Boro lidé - Boro people

Boro
Boro, Kachari
	Tanec Boro bwisagu v tradičním oděvu
Celková populace
	1,45 milionu (2011)
Regiony s významnou populací
Assam	1,41 milionu (2011)
Jazyky
	Boro
Náboženství
	Většina : ; hinduismus ; Menšina : ; Ba-Thou (nativní) • křesťanství;
Příbuzné etnické skupiny
	Kachari lidé

Boro (बर '/ बड़ [bɔɽo] ), také Bodo je největší ethnolinguistic skupina v Assam stavu Indie . Jsou součástí větší rodiny etnolingvistických skupin Bodo-Kachari a jsou rozšířeny po severovýchodní Indii . Jsou soustředěny hlavně v Bodolandské územní oblasti Assam, ačkoli Boros obývají všechny ostatní okresy Assam a Meghalaya

Podle indické ústavy jsou Borové oficiálně označeni jako naplánovaný kmen „Boro, Borokachari“ . Boros mluvit Boro jazykem , je Boro-Garo jazyk Tibeto-Burman rodina, která je uznávána jako jeden z dvaceti dvou pravidelných jazyků Indie . Více než dvě třetiny lidí jsou dvojjazyční a druhým jazykem je asámština. Boro spolu s dalšími příbuznými skupinami národů Bodo-Kachari jsou prehistoričtí osadníci, o nichž se věří, že se stěhovali nejméně před 3000 lety. Bodo-Kachari byli také jedni z prvních lidí, kteří odchovali bource morušového a vyráběli hedvábný materiál, a byli v tomto období považováni za pokročilé v pěstování rýže v Assamu. Boros jsou většinou usedlí farmáři, kteří mají tradiční zavlažování, dong.

Lidé Boro jsou uznáváni jako kmen rovin v šestém plánu indické ústavy a mají zvláštní pravomoci v územní oblasti Bodoland , autonomní divizi ; a také jako menšina.

Etymologie

Borosové jsou někdy známí jako Kacharis a Mech, ale sami se identifikují jako Bodo nebo Boro. Boro pochází z Bara-fisa , což znamená „syn Báry“, a Bára znamená „muž“ nebo „mužský člen“ skupiny.

Existuje přísloví o lidech Boro, Boro hari, geder hari , což znamená „lidé Boro, skvělí lidé“, což přimělo Daltona k závěru, že Boro znamená „skvělí lidé“. Podobně, v jazyce Kokborok , Borok znamená muž ('k' je přípona pro podstatná jména), a tak logicky by Boro znamenal člověka i v jazyce Boro . Brahma poznamenal, že Boro mohl pocházet z tibetského slova Hbrog nebo Hbrogok , což znamená Člověk . Slovo Boro obecně znamená muže , v širším slova smyslu Boro znamená lidskou bytost (ale ne specifickou pro ženský člen rodiny) v jazycích používaných národy Bodo-Kachari .

Jazyk

Jazyk Boro je členem čínsko-tibetské jazykové rodiny. Patří do skupiny Boro-Garo z tibetobarmské jazykové větve čínsko-tibetské rodiny. Boro Language je v indické ústavě uznáván jako jeden z dvaadvaceti plánovaných jazyků .

Náboženství

Náboženství mezi Bodosy
Náboženství			Procento
hinduismus			89,49%
křesťanství			10,05%
Bathouismus a další			0,46%

Boros tradičně praktikoval bathouismus , což je uctívání nejvyššího Boha, známého jako Obonglaoree . Strom shijou (v rodu Euphorbia ) je považován za symbol Bathou a uctíván. Je také prohlašován za nejvyššího boha. V jazyce Boro znamená Ba pět a ty hluboko. Protože Boros věří v pět mocných prvků Boha - zemi, vodu, vzduch, oheň a éter - stalo se číslo pět v kultuře Bathou, které je podobné pěti prvkům jiných asijských náboženství, významné.

Podle Bathouismu byla před stvořením vesmíru prostě velká prázdnota, ve které nejvyšší bytost „Aham Guru“, Anan Binan Gosai nebo Obonglaoree existovala bez formy. Aham Guru byl unavený žít beztvarou existencí a toužil žít z masa a kostí. Sestoupil na tuto velkou prázdnotu se všemi lidskými vlastnostmi a vytvořil vesmír.

Kromě bathouismu, Boro lidé také konvertovali k hinduismu , zejména Hoom Jaygya . K tomuto uctívání prostřednictvím obřadu ohně je připraven čistý povrch poblíž domova nebo nádvoří. K bohoslužbám obvykle patří betelový ořech zvaný „goi“ a betelový list zvaný „pathwi“ nebo „bathwi“ a rýže, mléko a cukr. Další důležitý hinduistický festival Kherai Puja, kde je v rýžovém poli umístěn oltář, je nejdůležitějším svátkem Borosu. Kastovní a věno praktiky však neprovádí většina Boro hinduistů, kteří dodržují soubor pravidel zvaných Brahma Dharma.

Křesťanství následuje přibližně 10% Borosů a je převážně z baptistické denominace. Hlavními sdruženími církví Boro jsou Boro Baptist Convention a Boro Baptist Church Association

Skupina dam Boro v Dillí

Lidová tradice a mytologie

Historii lidí Boro lze vysvětlit z lidových tradic. Podle vítězky Padmy Bhushan Suniti Kumar Chatterjee jsou Borosové mytologicky „potomky syna Višnua (Baraha) a Matky Země (Basumati)“, které byly v epickém období označovány jako „Kiratas“.

Dějiny

Podle Hodgsona , protože lidé, kteří byli ostatním známí jako Kacharis a Mech, se nazývali Boro, a také hlavní božstva Kachari, Siju, Mairong a Agrang, jsou také božstva Mech, termín Boro je správné označení pro kmeny. Exonym Mech pocházel ze sanskrtského slova Mleccha . Borosové byli opakovaně nazýváni jako Mleccha nebo Mech. Podle Alamgirnamah byl Cooch Behar obýván Kochem a Mechem . Raja patří ke kmeni Mechů. Ve starověkých sanskrtských literaturách se Borosům říkalo Kiratas a Mlecchas. Byly nalezeny nápisy na měděný pozemkový grant týkající se Ramsa (Ramsiary) a Mahalia (Mahilary) Boros

Sociální skupiny

Aroi nebo Ari nebo Ary je přípona v jazyce Boro, což znamená lid.

Některé z důležitých klanů Borosů jsou:

Swargiary : Kněžský klan s Deorisem a Ojhasem vybranými z tohoto klanu.
Basumatary : Pozemský klan.
Narzary : Klan spojený s pěstováním a zásobováním juty.
Mosahary : Tento klan je spojen s ochranou dobytka.
Goyary : Tento klan je spojen s pěstováním arekových ořechů.
Owary : Tento klan je spojen se zásobou bambusů.
Khakhlary : Tento klan je spojen s dodávkou rostliny Khangkhala potřebné pro kherai puja .
Daimary : Tento klan je spojen s řekou.
Lahari : Tento klan je spojen se sběrem listí ve velkém množství pro festival.
Hajoary : Borosové, kteří žili v kopcích a podhůří.
Kherkatari : Borosi související s doškou a jejím zásobováním, vyskytující se převážně v okrese Kamrup .
Sibingari : Boros je tradičně spojován se získáváním a dodávkou sezamu.
Bingiari : The Boros spojený s hudebními nástroji.
Ramchiary : Ramsa je místní název v kamrupu. Je to jméno, které Borosové znali jejich bratři v kopcích.

Galerie

Boro ženy na Hornbill Festivalu
Skupinový tanec Kherai
Boro muž a žena
Boro muž
Boro žena
Boro žena hrající na harfu
Boro Phali s motivem páva a pokrývky hlavy

Distribuce Bârâ lidí, jak je uvedeno v Language Survey of India 1903

Pozoruhodné osoby

Rajni Basumatary Filmařka a herečka
Harishankar Brahma 19. hlavní volební komisař Indie
Upendra Nath Brahma , aktivista Boro, známý pod názvem Bodofa
Ankushita Boro , indický boxer
Jamuna Boro , indický boxer
Pramod Boro , bývalý prezident Absu, prezident UPPL, CEM z Bodoland územní rady
Sansuma Khunggur Bwiswmuthiary , bývalý poslanec
Hagrama Mohilary , prezident Bodoland lidové fronty politické strany a bývalý výkonný člen z Bodoland územní rady .
Ranjit Shekhar Mooshahary , bývalý guvernér Meghalaya , bývalý důstojník IPS, bývalý generální ředitel Národní bezpečnostní stráže (NSG) a hraničních bezpečnostních sil (BSF)
Halicharan Narzary , indický fotbalista
Kenny Basumatary filmař a herec
Proneeta Swargiary Dance India Dance (období 5) Winner
Bishnu Prasad Rabha , indická kulturní ikona
Medini Mohan chaudhury , indický romanopisec

Viz také

Reference

Bibliografie

Brahma, Kameswar (1998). Studie o kulturním dědictví Boros .
Bhatt, SC (2005). Země a lidé indických států a území odborů . Indie: Nakladatelství Gyan. ISBN 9788178353562.
Brahma, Nirjay Kumar (2008). „Úvod: Interpretace Bodo nebo Boro“. Sociálně politické instituce ve společnosti Bodo (PhD). Univerzita Guwahati. hdl : 10603/66535 .
Chattarji, Suniti Kumar (1951). Kirata-Jana-Krti . Kalkata: Asijská společnost.
DeLancey, Scott (2012). Hyslop, Gwendolyn; Morey, Stephen; w. Post, Mark (eds.). „O původu Bodo-Garo“. Severovýchodní indická lingvistika . 4 : 3–20. doi : 10,1017/UPO9789382264521.003 . ISBN 9789382264521.
Dikshit, KR (2013). Severovýchodní Indie: země, lidé a hospodářství . Springer Science & Business Media. s. 375–376. ISBN 978-94-007-7055-3.
Ghulam, Salim Husain (1902). Riyazu-s-salatin: historie Bengálska . Asijská společnost Bengálska.
Jacquesson, François (2008). „Objevování Boro-Garo“ (PDF) . Historie analytické a popisné lingvistické kategorie . Archivováno z originálu (PDF) dne 3. srpna 2019 . Citováno 15. září 2019 .
Mosahary, RN (1983). „Boros: Jejich původ, migrace a osídlení v Assamu“ (PDF) . Proceedings of Northeast India History Association . Barapani: Historická asociace severovýchodní Indie. s. 42–70. Archivováno z originálu (PDF) dne 1. července 2019 . Citováno 30. června 2019 .
Sen, Sucheta (1999). „Představujeme Bodos“. Účast žen v hnutí Bodo (PhD). North-Eastern Hill University. hdl : 10603/65670 .
Thakuria, Gitanjali (2015). „Průzkum nápisů a jejich technických aspektů“. Studie nápisů středověkého Assamu (PhD). Univerzita Guwahati. hdl : 10603/50862 .

Další čtení

Deka, Hira Moni (2009). „Historické pozadí pohybu Bodo“. Politika identity a hnutí bodo v Assamu (PhD). Univerzita Guwahati. hdl : 10603/67844 .
Endle, Sidney (1911). Kacharis . MACMILLAN A CO. OMEZENO.
Kakoty, Suchitra (1981). „Historické pozadí Bodo-Kacharis“. Studie o vzdělávacím vývoji kmene bodo v období po nezávislosti se zvláštním odkazem na severní oblast Assam (PhD). Univerzita Guwahati. hdl : 10603/67775 .
Sen, Debasis (1984). „Etnické prvky v politickém životě starověkého Assama“. Proceedings of the Indian History Congress . 45 : 101–106. JSTOR 44140186 .
Siiger, Halfdan (2015). Bodo z Assamu: Přehodnocení klasické studie z roku 1950 (PDF) . NIAS Stiskněte. ISBN 978-87-7694-160-4. Archivováno z originálu (PDF) dne 11. srpna 2020.

Externí odkaz

Média související s lidmi Bodo na Wikimedia Commons

Languages

In other projects