Bogeyman - Bogeyman

Strašák ( / b ə ʊ ɡ i m æ n , b oʊ ɡ i - / , i špaldy boogeyman , bogyman , bogieman , boogie monstrum , boogie muž , nebo tančit woogie ) je druh mýtického tvora použitý dospělých k vystrašit děti k dobrému chování. Bogeymen nemají žádný konkrétní vzhled a koncepce se drasticky liší podle domácnosti a kultury, ale nejčastěji jsou líčeni jako mužská nebo androgynní monstra, která trestají děti za špatné chování . Bogeymana nebo koncepčně podobná monstra lze nalézt v mnoha kulturách po celém světě. Bogeymen se může zaměřit na konkrétní čin nebo obecné špatné chování, v závislosti na tom, k jakému účelu potřebuje sloužit, často na základě varování autority dítěte . Termín „Bogeyman“ je někdy používán jako nespecifická personifikace nebo metonym pro teror a v některých případech i ďábel .

Etymologie

Slovo bogey vzniklo v polovině 19. století, původně jako kvazi-vhodné jméno pro ďábla . Může pocházet ze středoanglického bogge nebo bugge , což znamená teror nebo strašák. Týká se strašák , ze chyba , což znamená, šotek nebo strašáka, a medvěd , fiktivní démon ve tvaru medvídka, který snědl malé děti. To bylo také používáno znamenat obecný předmět hrůzy. Slovo bugaboo s podobnou dvojicí významů mohlo vzniknout jako změna bugbear .

Slovo je známý v indoevropských jazyků jako puk ( anglicky ), Bogle ( Skoti ), Puca , Pooka nebo pookha ( Irish ), pwca , bwga nebo bwgan ( Welsh ), Bucca ( Cornish ), Buse nebo Busemann ( norský ) puki ( stará norština ), bøhmand nebo bussemand ( dánština ), bûzeman ( západní Frisian ), boeman ( holandský ), Butzemann ( německý ), bòcan , bogu ( slovanský ), buka nebo babay/babayka ( ruský , бука ), bauk ( srbský ), bubulis ( lotyšský ), baubas ( litevský ), bobo ( polský ), bubák ( český ), bubák ( slovenský ), bebok ( slezský ), papão ( portugalský ), babulas ( řecký , μπαμπούλας), bua ( gruzínský , ბუა) , babau ( italsky ), бабай ( ukrajinsky ), baubau ( rumunsky ) a papu ( katalánsky ).

Fyzický popis a osobnost

Zatímco popis Bogeymana se na kulturní úrovni liší, často existují určité sdílené podobnosti s tvory. Mnoho z Bogeymen je líčeno jako s drápy, drápy a ostrými zuby. Spolu s tím je většina bogeymenů duchovní odrůdy, zatímco menšina jsou démoni, čarodějnice a další legendární stvoření . Některé jsou dokonce popsány tak, že mají určité zvířecí rysy, jako jsou rohy, kopyta a vzhled podobný broukům.

Při pohledu na osobnostní rysy bogeymenů se nejsnáze dělí do tří kategorií; druh, který trestá špatně vychované děti, druh, který je náchylnější k násilí, a druh, který chrání nevinné. Všichni spolu souvisí stejným způsobem, protože všichni existují pro výuku lekcí pro malé děti. Velká většina bogeymenů je tu jen proto, aby děsila děti tresty a ve skutečnosti nezpůsobila velkou škodu. Bludnější Bogeyman prý děti v noci krade a dokonce je sežere. Poslední kategorií je Bogeyman, který chrání lidi a trestá pouze viníky bez ohledu na věk.

Jiný domnělý původ

Kvůli takovému globálnímu dopadu je obtížné najít původní zdroj legend. První zmínka o Bogeymanovi by byla považována za skřítky popsané v Anglii v 1500. Mnozí věřili, že byli stvořeni k tomu, aby trýznili lidi, a přestože někteří hráli jen obyčejné hříčky, jiní měli odpornější povahu.

Analogy v jiných kulturách

Bytosti podobné bogeymanům jsou téměř univerzální, společné folklóru mnoha zemí.

Sack Man

V mnoha zemích je bogeymanská varianta zobrazována jako muž s pytlem na zádech, který odnáší nezbedné děti. To platí pro mnoho latinských zemí, jako je Argentina , Uruguay , Chile , Paraguay , Brazílie , Portugalsko , Španělsko a země Španělské Ameriky , kde je označován jako el „Hombre del costal“ , el „hombre del saco“ nebo portugalsky o „homem do saco“ (vše znamená „pytel/pytlík“) nebo el roba-chicos , což znamená krádež dětí . Podobné legendy jsou také velmi běžné ve východní Evropě (např. Bulharský Torbalan , „pytel“), stejně jako na Haiti a v některých zemích v Asii.

El Coco

El Coco (také El Cuco a Cucuy , někdy také nazývané El Bolo ) je netvor společný mnoha španělsky mluvícím zemím.

Ve Španělsku budou rodiče zpívat ukolébavky nebo říkat dětem říkanky a varovat je, že pokud nespí, přijde si pro ně El Coco . Rým vznikl v 17. století a v průběhu let se vyvíjel, ale stále si zachovává svůj původní význam. Kokosové ořechy ( španělsky : coco ) dostali toto jméno, protože chlupatá, hnědá „tvář“ vytvořená třemi zářezy kokosové skořápky připomínala portugalským plachetníkům „Coco“. Latinská Amerika má také El Coco , ačkoli její folklór je obvykle zcela odlišný, běžně se mísí s domorodými vírami a kvůli kulturním kontaktům je někdy více spjat s boogeymanem Spojených států. Termín El Coco se však používá také ve španělsky mluvících latinskoamerických zemích, jako je Bolívie , Kolumbie , Guatemala , Peru , Mexiko , Salvador , Honduras a Venezuela , ačkoli tam se obvykle nazývá El Cuco , jako v Puerto Rico , Dominikánská republika , Chile , Uruguay a Argentina . Mezi mexickými Američany je El Cucuy zobrazen jako zlé monstrum, které se v noci skrývá pod dětskými postelemi a unese nebo sní dítě, které neposlechne své rodiče nebo neusne, když je na to čas. Španělský americký bogeyman však nepřipomíná beztvaré nebo chlupaté monstrum Španělska: profesor sociálních věd Manuel Medrano říká, že populární legenda popisuje el cucuy jako malého humanoida se zářícíma červenýma očima, který se skrývá ve skříních nebo pod postelí. „Nějaká tradice ho má jako dítě, které se stalo obětí násilí ... a teď je naživu, ale není,“ řekl Medrano s odvoláním na knihu Xaviera Garzy z roku 2004 Creepy Creatures and other Cucuys . “

Cuca

V brazilském folklóru je podobná postava zvaná Cuca zobrazována jako ženský humanoidní aligátor nebo stará dáma s pytlem. Mnoho rodičů zpívá svým dětem slavnou ukolébavku, která říká, že Cuca pro ně přijde a udělá z nich polévku nebo mýdlo, pokud nespí, stejně jako ve Španělsku. Cuca je také charakter Monteiro Lobato ‚s Living dělat Picapau Amarelo (‚Yellow Woodpecker farmě‘), uznávaný a tvůrčí série krátkých románů napsaných pro děti, které obsahují velké množství známých postav z brazilského folklóru.

Babau

V zemích středního a východního Středomoří hrozí dětem, které se chovají špatně, stvoření známé jako „babau“ (nebo „baubau“, „baobao“, „bavbav“ nebo „بعبع (Bu'Bu“ “nebo podobné). Itálie , Babau se také nazývá l'uomo nero nebo „černoch“. V Itálii je zobrazen jako vysoký muž v těžkém černém kabátu s černou kapucí nebo kloboukem, který zakrývá tvář. Někdy rodiče hlasitě klepou pod stolem, předstírá, že někdo klepe na dveře, a řekněte něco jako: „Tady přichází l'uomo nero ! Musí vědět, že je tu dítě, které nechce pít svou polévku!“. Je také uveden v rozšířeném dětském říkanku v Itálii: „Ninna nanna ninna oh, questo bimbo a chi lo do? Lo darò all 'uomo nero, che lo tiene un anno intero.“ (anglicky: „Lullaby Lulla Oh, who do I give this child dám ho Boogeymanovi, který si ho nechá na celý rok “) L'uomo nero nemá jíst ani ubližovat dětem, ale místo toho je odvádí do tajemného a děsivé místo.

Butzemann

Germánský folklór má desítky různých postav, které odpovídají Bogeymanovi. Mají různý vzhled (jako trpaslík, muž, zvíře, netvor, duch nebo ďábel) a někdy se říká, že se objevují na velmi konkrétních místech (například v lesích, u vodních ploch, útesů, kukuřičných polí nebo vinic). Tyto postavy se nazývají mnoha různými jmény, která jsou často známá pouze regionálně. Jedním z nich, možná etymologicky příbuzných s Bogeymanem, je Butzemann , který může mít podobu trpaslíka nebo jiného démonického či strašidelného vzhledu. Mezi další příklady patří Buhmann (většinou pověstný) a der schwarze Mann („Černý muž“), nelidské stvoření, které se skrývá v temných zákoutích pod postelí nebo ve skříni a nosí děti pryč. Figurka je součástí dětské hry Wer hat Angst vorm schwarzen Mann? “ („ Kdo se bojí bogeymana? “).

Další příklady

• Afghánistán -Madar-i-Al je noční čarodějnice, která zabíjí kojence ve svých postýlkách a je vyvolávána, aby děsila děti k poslušnosti. Spalování semen divoké rue a fumigace oblasti kolem dítěte poskytne ochranu před ní.
• Albánie :
  • Buba je hadí monstrum. Matky řekly svým dětem, aby byly zticha, nebo by je Buba dostala.
  • Gogol je hrozný obr, který děsí děti, aby byly dobré.
  • Lubia je ženský démon s neukojitelnou chutí na maso dětí, zejména dívek. Má mnoho hlav, od sedmi do sta, a jako řecká hydra, pokud je jedna hlava odříznuta, pak na jejím místě vyrostou další.
• Ázerbájdžán - Div je chlupatý obr, který jí děti. Byl přelstěn a poražen chytrým mladým chlapcem jménem Jirtdan, oblíbeným hrdinou v ázerbájdžánských pohádkách .
• Belize - Tata Duende je mýtický skřet, který je popisován jako malý vzrůst, s plnovousem, vráskami, chodidly dozadu, velkým kloboukem a bez palců. Je ochráncem lesů a zvířat a byl používán k vystrašení dětí z toho, aby si v noci chodily hrát nebo chodily do džungle.
• Bosna a Hercegovina , Chorvatsko , Srbsko a Severní Makedonie - Babaroga (jihoslovanská varianta Baba Yaga ; baba znamená hag a rog, což znamená roh , tedy doslova znamená rohatý jelen ) se běžně připisují vlastnosti bogeymana. Podrobnosti se liší regionálně a podle domácnosti díky ústní tradici , ale vždy se to projevuje jako hrozivý čaroděj, který loví neuctivé děti. Je popisováno, že rád chytal a jedl chycené děti.
• Brazílie a Portugalsko -Monstrum více podobné Bogeymanovi se nazývá Bicho Papão („Jíst zvíře“) nebo Sarronco („Muž s hlubokým hlasem “). Pozoruhodný rozdíl mezi ním a homem do saco je v tom, že to druhé je denní hrozba a „Bicho Papão“ je noční hrozba. Dalším důležitým rozdílem je, že „Homem do Saco“ („Sack Man“) obvykle unáší děti, které chodí na místa bez povolení rodičů, zatímco „Bicho Papão“ děsí nezbedné děti a schovává se pod postelemi, skříněmi nebo střechami.
• V inuitské mytologii existuje stvoření měnící tvar zvané Ijiraq , které unáší děti, aby je skrylo a opustilo. Pokud děti dokážou přesvědčit Ijiraq, aby je nechal jít, mohou použít kamenný inukshuk, aby našli cestu domů. Také z Inuitské mytologie existuje Qalupalik , což jsou stvoření podobná lidem s dlouhými nehty, zelenou kůží a dlouhými vlasy, kteří žijí v moři. Pokud neposlechnou rodiče a odejdou sami , odnášejí miminka a děti do svých Amauti . Qalupalik adoptuje děti a přivede je k životu pod vodou.
• Kypr - V kyperském dialektu se Bogeyman nazývá Kkullas (Κκουλλάς); muž (nejasně popisovaný jako s kapucí a/nebo deformovaný), který nevhodně žijící děti dá do tašky a odveze je z domova.
• Česká republika - Ekvivalentem Bogeymana v České republice je bubák nebo strašidlo .
• Egypt - „Abu Rigl Maslukha“ (ابو رجل مسلوخة), což v překladu znamená „Muž s popálenou/staženou nohou“. Je to velmi děsivý příběh, který rodiče vyprávějí svým dětem, když se chovají špatně. „Abu Rigl Maslukha“ je monstrum, které se spálilo, když byl dítě, protože neposlouchal své rodiče. Chytne zlobivé děti, aby je vařily a jedly.
• Anglie :
  • Ve východním Yorkshiru byly děti varovány, že pokud kradou v sadech, může je sežrat skřet nebo démon jménem Awd Goggie.
  • Yorkshirské děti byly také varovány, že pokud budou nezbedné, přijde Velký černý pták a odnese je.
  • V Devonu místní variace Jacka s podpatkem zahrnovaly „bogeymana“, který „tančil na silnici a skákal přes živé ploty s největší lehkostí“, s hlášenými pozorováními v severním Devonu a místními popisujícími „strašidelné“ úseky silnic na jihu Devonská města St Marychurch a Torquay , začátek ve 40. letech 19. století.
  • Angreštová manželka prý střežila keře angreštu na ostrově Wight a měla podobu velké chlupaté housenky.
  • Churnmilk Peg ve West Yorkshire byla ženská skřetka, která střežila ořechové houštiny, dokud je nebylo možné sklízet, a vždy byla vidět kouřit dýmku. Melsh Dick byla jejím mužským protějškem a vykonávala stejnou funkci.
  • Tom Dockin měl železné zuby, které používal k požírání zlých dětí.
  • Black Annis byl jelen s modrou tváří a železnými drápy, který žil v jeskyni v Dane Hills v Leicestershire . V noci se odvážila hledat děti, které by pohltila.
  • Grindylow , Jenny Greenteeth a Nelly Longarms byly groteskní jeleni, kteří žili v rybnících a řekách a vláčeli děti pod vodu, pokud se dostaly příliš blízko.
  • Peg Powler je jelen, který obývá River Tees .
  • Mezi další mateřské podvozky patří Mumpoker, Tankerabogus, který vtahuje děti do své hluboké, temné jámy, a Tom-Poker, který žije v temných skříních a dírách pod schody.
• Finsko - Ekvivalentem bogeymana ve Finsku je mörkö . Nejznámější použití slova v těchto dnech probíhá v Moomin -stories (původně napsán v švédštině), ve kterém Mörkö ( Groke ) je velký, děsivé, tmavě modrá, ghost-jako zvíře. Dětská hra „Kuka pelkää Mustaa Pekkaa?“ („Kdo se bojí černého Petra?“) Se také běžně hrálo mezi dětmi až do 60. a 70. let, zejména v městském prostředí, jako hra na zahradě (viz německý „Wer hat Angst vorm schwarzen Mann?“).
• Francie - Francouzský ekvivalent strašákem je le Croque-mitaine (dále jen „ rukavice -biter“ či spíše „ruka-cruncher“ - mitaine prostředky Mitt neformálním způsobem).

• Německo - The Bogeyman je známý jako Der schwarze Mann („Černý muž“). „Schwarz“ se nevztahuje na barvu jeho kůže, ale na jeho preferenci skrývat se na tmavých místech, jako je skříň, pod postelemi dětí nebo v lesích v noci. Existuje také aktivní hra pro malé děti, která se nazývá Wer hat Angst vorm schwarzen Mann? („Kdo se bojí Černého muže?“), A stará tradiční lidová píseň Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann in unserm Haus herum („A Bi-Ba-Bogeyman Dances Around in Our House“).
• Řecko - V řečtině je běžný překlad „bogeymana“ „Baboulas“ (Μπαμπούλας), což se vyslovuje babʊlas. Používají ho rodiče, aby vyděsili své děti, aby se pravděpodobně nechovali špatně. Toto stvoření má být nějaký druh lidožrouta, který jí děti. Proto je nejpoužívanější frází o tvorovi „Ο Μπαμπούλας θα έρθει και θα σε φάει“, což znamená „Bogeyman přijde a sní tě“.
• Haiti - Na Haiti je Boogeyman známý jako Mètminwi (Mistr půlnoci) a je zobrazen jako velmi hubený dvoupatrový vysoký muž, který chodí pozdě v noci a jí všechny, kdo zůstanou na ulici. Tento příběh je vyprávěn haitským dětem, aby je odradil od toho, aby chodily pozdě v noci.
• Maďarsko -Maďarským ekvivalentem Bogeymana je Mumus , což je stvoření podobné příšerám, a Zsákos Ember , muž s pytlem, což je doslovný význam jeho jména. Třetím tvorem je Rézfaszú bagoly („Copperpenis Owl“), obří sova s ​​měděným penisem.
• Island - Islandskou obdobou Bogeymana je Grýla , samice trolla, která by vzala špatně se chovající děti a jedla je o Štědrém večeru . Jak ale příběh pokračuje, je už nějakou dobu mrtvá. Je také matkou Yule Lads , islandského ekvivalentu Santa Clause .
• Indie - V Indii je entita známá pod různými názvy. Populace mluvící urdštinou označuje bogeymana podobného tvora jmény jako Shaitan / Shaytaan , Bhoot , Jin Baba , což znamená satan, duch, Djinn. Hindština mluvící populace se vztahují k strašák-jako zvíře jako Baba a Bhoot . Bihar - Rodiče pro tento účel používají jméno démona Bhakolwa . Používají se také výrazy Petona a Kaatu . V Rádžasthánu rodiče používají k vystrašení svých dětí démonské jméno Haboo . Jižní Indie - V Karnatace lze s démonem „Goggayya“ (zhruba ve smyslu „strašného muže“) zacházet jako s protějškem bogeymana. Ve státě Tamil Nadu jsou dětem často předstírány Rettai Kannan ( dvojoký ) nebo Poochaandi (பூச்சாண்டி), monstrum nebo hrůzostrašný muž, kterému jsou někdy děti vyhrožovány, pokud nejsou poslušné nebo odmítají jíst . Ve státě Ándhrapradéš je ekvivalentem bogeymana Boochodu . V centrální Kerale je bogeyman označován jako „Kokkachi“, který „odnese“ děti za neuposlechnutí rodičů nebo jakékoli špatné chování; a v jižní Kerale se bogeymanovi říká „Oochandi“. Mezi Konkani mluvícími lidmi na západním pobřeží Indie je „Gongo“ ekvivalentem bogeymana. Mezi lidmi hovořícími maráthštinou (převážně z Maháráštry ) rodiče vyhrožují dětem, které se chovají špatně, mužským duchem zvaným „Bāgul Buā“ (बागुल बुवा). Obecně má „Buá“ unést děti, když se chovají špatně nebo nespí. Ve východním státě Urísa je strašákem označuje jako „Baaya“ (ବାୟା). Jeho použití se obvykle provádí s cílem vystrašit děti podle pokynů starších. Termín „Baaya“ také označuje ducha.
• Indonésie - V Indonésii je Wewe Gombel duch, který unáší děti týrané rodiči. Drží děti ve svém hnízdě na vrcholu palmy Arenga pinnata a neubližuje jim. Stará se o děti jako babička, dokud si rodiče neuvědomí, co udělali. Pokud se rodiče rozhodnou napravit své cesty a opravdu chtějí své děti zpět, Wewe Gombel je vrátí bez úhony. Tento duch se jmenuje Wewe Gombel, protože vznikl při události, která se odehrála v Bukit Gombel, Semarang .
• Starověký irácký folklór má saalua , napůl čarodějnici a démona, který „je používán rodiči k děsení nezbedných dětí“. Krátce je zmíněna v příběhu 1001 nocí a je známá i v některých dalších zemích Perského zálivu.
• Itálie - V Itálii je „L'uomo nero“ (ve smyslu „černý muž“) démon, který se může jevit jako černoch nebo černý duch bez nohou, často ho používají dospělí k děsení svých dětí, když nechtějí spát. V některých částech země je také známý jako „ babau “.
  • Marabbecca je zlovolná vodní příšera z mytologie Sicílie, která žila ve studních a nádržích a údajně přicházela a táhla děti, které si hrály příliš blízko, do vody, aby se utopily.
• Japonsko -V Japonsku je populární kultura „Kami-kakushi“. To je fenomén, ne postava. Yanagida Kunio studuje jako postavy „Kotorizo“, „Kakushi-baba“ atd.
• Litva - označována jako Baubas , zlý duch s dlouhými štíhlými pažemi, vrásčitými prsty a červenýma očima. Obtěžuje lidi tím, že je tahá za vlasy nebo je dusí.
• Lucembursko - De béise Monni (zlý strýc), De Kropemann (šlapka), De Bö a de schwaarze Mann (černoch) jsou lucemburskými ekvivalenty Bogeymana. Lucemburské mnoho variací na bogeymana může být důsledkem jeho silné kulturní vazby na sousední země kvůli malé velikosti země. Kropemann žije v kanalizaci a pomocí háčku chytí děti za nos, pokud stojí příliš blízko bouře, a přitáhne je k sobě. Rodiče varují své zlobivé děti, že pokud se nechovají , přijede je vzít béise Monni alias Bö alias schwaarze Mann .
• Malta - Kaw Kaw nebo Gaw Gaw, bylo šedé, slizké stvoření, které se v noci potulovalo po ulicích. Mohlo to cítit pocit viny člověka a proniknout do jeho domovů, prasklinami a prasklinami, rozšířením a smrštěním jeho těla podobného šnekovi. Jakmile to bylo v jejich místnostech, vrhlo to na ně příšerný úsměv s jeho obrovskými bezzubými ústy, které je bezděčně děsily.

• Nepál -V nepálštině je oblíbenou postavou bogeymana „hau-guji“. Mezi Newars se „ Gurumapa “ je mytologická lidoop-jako zvíře, které měl užívat pojídání dětí. Itum Bahal z vnitřního Kathmandu a otevřený prostor Tinkhya před chrámem Bhadrakali v centru Káthmándú jsou spojeny s bajkou o Gurumapovi.
• Nizozemsko - Zwarte Piet (Black Pete) je asistentem Sinterklaase (svatého Mikuláše), který v prosinci navštíví Nizozemsko. Je to černošská postava afrického typu na sobě oděv spojený s kulturou španělských Maurů, pytel a malý bušl větví jako ukázňovací tyč. Pytel může obsahovat sladkosti a dárky k odměně dětí za jejich dobré chování, ale může být také použit k odnesení špatných dětí.
  • Bokkenrijders nebo „buck riders“ jsou zloději duchů, kteří jezdí na létajících kozách.
• Pákistán - Mamma je velký tvor podobný opici, který žije v horách a vydává se unést mladé dívky. Odnese je zpět do své jeskyně, kde jim olízne dlaně a chodidla, což jim umožní trvale uprchnout.
• Panama - V Panamě jsou děti varovány, že pokud jsou zlobivé, přijde si pro ně La Tulivieja. Byla to duch, kterého Bůh zatratil za to, že utopil její dítě, a proměnila se v ohavné monstrum s vykrojenou tváří, dlouhými a štětinatými vlasy, drápovýma rukama, kočičím tělem a kopyty nohou. Byla také prokletá, aby navždy hledala své utonulé dítě.
• Polsko - „Baba Jaga“ je čarodějnice žijící v lese, která unese špatně se chovající děti a pravděpodobně je sní. Odkazuje na něj dětská hra se stejným názvem, která zahrnuje zavázání očí jednomu dítěti a dalším dětem snažícím se vyhnout dopadení.
• Rusko - Děti jsou varovány, že si pro ně v noci přijde Babayka (nebo Baba Yaga ), pokud se budou chovat špatně.
• Saúdská Arábie - Abu Shalawlaw (أبو شلولو) je bogeymanské stvoření, které rodiče řekli, aby přijelo jíst neposlušné děti, např. Tím, že nebudou spát včas nebo nedokončí domácí úkoly.
  • Hejaz , Saúdská Arábie - أمنا الغولة والدوجيرة nebo „Dojairah and Umna al Ghola“, což znamená „Naše matka netvor“, slouží k děsení dětí, když se chovají špatně nebo chodí sami venku.
• Skotsko :
  • Zle se chovající děti byly varovány, že goblin nebo démon známý jako břicho sestoupí komínem a vezme je.
  • Each-uisge je Scottish verze vodní kůň , netvor, který žije v mořích a jezer a obvykle má podobu koně. Varovný příběh vypráví, jak každý, uisge přesvědčil sedm děvčátek se dostat na jeho záda před provedením je do vody, aby se pohltil.
• Srbsko - Bauk je zvířecí mýtické stvoření v srbské mytologii. Bauk je popisován jako úkryt v temných místech, dírách nebo opuštěných domech, čekající na uchopení, unášení a pohlcení své oběti; to může být vystrašeno světlem a hlukem.
• Jižní Afrika - Tokoloshe nebo Tikoloshe je trpasličí tvor z mytologie Xhosa a Zulu vykouzlený sangomy (tradiční léčitelé). Bloudí a způsobuje neplechu a děsivé děti. Je také popisována jako malá, svalnatá, chlupatá čarodějnice obeznámená s neobvykle velkým penisem. Může navštívit ženy ve snech a sexuálně je napadat.
• Švýcarsko - Ve Švýcarsku se Bogeymanovi říká Böllima nebo Böögg ( pron. ˈBøk ) a hraje důležitou roli při jarních obřadech. Postava je symbolem zimy a smrti, takže při obřadu Sechseläuten ve městě Curych je spálena postava Böögga . V jižním Švýcarsku mají lidé stejné tradice jako v Itálii.
• Tchaj-wan -Mezi tchajwanskými Minnany je babička tygr (虎姑婆 / Hóo-koo-pô) postavou používanou k děsení neposlušných dětí.
• Trinidad a Tobago - Většina Trinbagonianů (většinou ve venkovských demografických skupinách) používá folklór k děsení neposlušných dětí. Nejčastěji používaným slovem je Jumbie . Někteří „jumbies“ jsou Soucouyant , Lagahoo , La Diabless , Papa Bois atd. „Bogeyman“ je také používán ve stejném kontextu jako jeho původ, ale většinou urbanizovanými občany, a lze jej také nazvat „Babooman“.
• Turecko - Öcü ([œˈdʒy] ) je ekvivalentní monstrum v turecké kultuře. Podobně jako jeho protějšek v angličtině, forma, síly nebo dokonce obecný temperament stvoření není definována do té míry, že není jasné, zda se slovo vztahuje na jedinou bytost nebo kategorii nebo druh mytologických stvoření.
• Ukrajina - Babay je monstrum, o kterém se věří, že trestá nezbedné děti.
• Spojené státy - The Bogeyman může být ve venkovských oblastech amerického jihu nazýván „Boogerman“ nebo „Boogermonster“ („ booger “ je americký anglický ekvivalent britského anglického „bogey“) a nejčastěji se používal k tomu, aby malé děti hraní venku za tmy nebo bloudění lesem. Během kukuřičného festivalu si mladí samci Cherokee v karikaturních maskách dělali legraci z politiků, děsili děti, aby byli dobří, třásli maskami na mladé ženy a pronásledovali je. Mužští účastníci tohoto „ Booger Dance “ byli označováni jako „Booger Men“. V některých středozápadních státech boogeyman škrábe na okno. Na severozápadním Pacifiku se může projevovat „zelenou mlhou“. Jinde se skrývá nebo se objeví zpod postele nebo ve skříni a lechtá děti, když jdou v noci spát, zatímco na jiných je to vysoká postava v černém plášti s kapucí, která dává děti do pytle . Říká se, že bradavice může být na někoho přenesena boogeymanem.
  • Jersey ďábel , který vznikl v Pine Barrens z New Jersey do počátku 18. století, byl původně popsán jako mající hlavu koně, netopýří křídla, kopyta a hadí ocas. Pokud jde o slavná pozorování Jersey Devil z roku 1909, Loren Coleman a Ivan T. Sanderson nabídli vysvětlení, že byli součástí propracovaného realitního podvodu, který vývojáři používali jako boogeymanskou postavu k vystrašení obyvatel při prodeji jejich majetku za nižší ceny.
  • Bloody Bones , také známý jako Rawhead nebo Tommy Rawhead, je boogeyman amerického jihu. Rawhead a Bloody Bones jsou někdy považováni za dvě jednotlivá stvoření nebo dvě oddělené části téhož monstra. Jednou je holá lebka, která kouše své oběti, a jejím společníkem je tančící bezhlavá kostra. Příběhy Bloody Bones pocházejí z Británie .
  • Nalusa Falaya („Dlouhá černá bytost“) je duchovní bytostí Choctawské mytologie, která je popisována jako vysoký vřetenatý humanoid, který může sklouznout jako had nebo se stát stínem. Může to děsit děti z toho, že nebudou venku příliš pozdě, a může to očarovat lovce.
  • Cipelahq (nebo Chebelakw) je nebezpečný ptačí duch folklóru Wabanaki , který se používá v příbězích k vyděšení dětí, aby poslouchaly své rodiče. Chebelakw má nadpozemský výkřik a připomíná velkou potápěčskou sovu, přičemž je vidět jen jeho hlava a drápy. Podobné příšery zvané Stinkini a Big Owl byly nalezeny v mytologiích Seminole a Apache .

Viz také

Reference

externí odkazy

• Online slovník etymologie - vstup pro „bogey“.
• Slovo detektiv .
• Dilbert Bogeyman - Dilbertův pás ze dne 18. listopadu 2011