Amos Bronson Alcott -Amos Bronson Alcott

Amos Bronson Alcott
Bronson Alcott z galerie NYPL.jpg
narozený
Amos Bronson Alcox

( 1799-11-29 )29. listopadu 1799
Wolcott, Connecticut , USA
Zemřel 4. března 1888 (1888-03-04)(88 let)
Boston, Massachusetts , USA
Odpočívadlo Hřbitov Sleepy Hollow , Concord, Massachusetts , USA
obsazení
  • Vychovatel
  • spisovatel
  • filozof
  • reformátor
Manžel
​
​
( m.  1830; zemřel 1877 ) .
Děti

Amos Bronson Alcott ( / ˈ ɔː l k ə t / ; 29 listopadu 1799 - 4. března 1888) byl americký učitel , spisovatel, filozof a reformátor . Jako pedagog Alcott zavedl nové způsoby interakce s mladými studenty, zaměřil se na konverzační styl a vyhnul se tradičnímu trestu. Doufal, že zdokonalí lidského ducha, a za tímto účelem obhajoval rostlinnou stravu . Byl také abolicionistou a obhájcem práv žen .

Alcott se narodil ve Wolcottu v Connecticutu v roce 1799 a předtím, než se pokusil o kariéru obchodního cestujícího, měl jen minimální formální vzdělání. Obával se, že by potulný život mohl mít negativní dopad na jeho duši, a tak se dal na učení. Jeho inovativní metody však byly kontroverzní a zřídka zůstal na jednom místě velmi dlouho. Jeho nejznámější učitelská pozice byla na Temple School v Bostonu. Jeho zkušenost tam byla převedena do dvou knih: Záznamy školy a Rozhovory s dětmi o evangeliích . Alcott se spřátelil s Ralphem Waldo Emersonem a stal se hlavní postavou transcendentalismu . Jeho spisy jménem tohoto hnutí jsou však silně kritizovány za to, že jsou nekoherentní. Na základě svých představ o lidské dokonalosti založil Alcott Fruitlands , transcendentalistický experiment v komunitním životě. Projekt po sedmi měsících ztroskotal. Alcott a jeho rodina měli finanční problémy po většinu svého života. Přesto se nadále zaměřoval na vzdělávací projekty a na sklonku života v roce 1879 otevřel novou školu. V roce 1888 zemřel.

Alcott si vzal Abby May v roce 1830 a nakonec měli čtyři přeživší děti, všechny dcery. Jejich druhou byla Louisa Mayová , která svou zkušenost s rodinou zbeletrizovala ve svém románu Malé ženy v roce 1868.

Život a práce

Raný život

Amos Bronson Alcott se narodil ve Wolcottu v Connecticutu (pak nedávno přejmenovaný z „Farmingbury“) 29. listopadu 1799. Jeho rodiči byli Joseph Chatfield Alcott a Anna Bronsonová Alcottová. Rodinný dům byl v oblasti známé jako Spindle Hill a jeho otec Joseph Alcox vystopoval jeho původ k osadníkům z koloniální éry ve východním Massachusetts . Rodina původně hláskovala své jméno „Alcock“, později se změnilo na „Alcocke“ a poté „Alcox“. Amos Bronson, nejstarší z osmi dětí, později změnil pravopis na „Alcott“ a vypustil své křestní jméno. V šesti letech začal mladý Bronson formální vzdělání v jednopokojové škole v centru města, ale číst se naučil doma s pomocí své matky. Ve škole se učilo pouze čtení, psaní a pravopis a on opustil tuto školu ve věku 10 let. Ve věku 13 let pozval jeho strýc, reverend Tillotson Bronson, Alcotta do svého domu v Cheshire, Connecticut , aby se vzdělával a připravoval na vysokou školu. Bronson to vzdal po pouhém měsíci a od té doby se vzdělával sám. Nebyl nijak zvlášť společenský a jeho jediným blízkým přítelem byl jeho soused a druhý bratranec William Alcott , se kterým sdílel knihy a nápady. Bronson Alcott později přemítal o svém dětství ve Spindle Hill: "Udržovalo mě to v čistotě... Bydlel jsem uprostřed kopců... Bůh ke mně mluvil, když jsem chodil po polích." Od svých 15 let přijal práci u hodináře Setha Thomase v nedalekém městě Plymouth .

Ve věku 17 let Alcott složil zkoušku na vysvědčení, ale měl problém najít práci jako učitel. Místo toho odešel z domova a stal se cestujícím prodejcem na americkém jihu , kde prodával knihy a zboží. Doufal, že mu tato práce vydělá dost peněz na to, aby uživil své rodiče, „aby se o ně starali a břemeno byli méně... a osvobodili je od dluhů“, ačkoli brzy většinu svých výdělků utratil za nový oblek. Zpočátku to považoval za přijatelné zaměstnání, ale brzy se obával o své duchovní blaho. V březnu 1823 napsal Alcott svému bratrovi: "Podomní prodej je těžké místo pro službu Bohu, ale hlavní místo pro službu mamonu ." Ke konci svého života tuto zkušenost zbeletrizoval ve své knize New Connecticut , která se před vydáním v roce 1881 původně šířila pouze mezi přáteli.

Raná kariéra a manželství

Abby May Alcott v pozdějších letech

V létě roku 1823 se Alcott vrátil do Connecticutu v dluhu svému otci, který ho zachránil po jeho posledních dvou neúspěšných prodejních cestách. Vzal práci jako učitel v Cheshire s pomocí svého strýce Tillotsona. Rychle se pustil do reformy školy. Přidal opěradla k lavicím, na kterých studenti seděli, zlepšil osvětlení a topení, snížil důraz na učení nazpaměť a každému studentovi poskytl samostatné tabulky – platil je sám. Alcott byl ovlivněn vzdělávací filozofií švýcarského pedagoga Johanna Heinricha Pestalozziho a svou školu dokonce přejmenoval na „The Cheshire Pestalozzi School“. Jeho styl upoutal pozornost Samuela Josepha Maye , který představil Alcotta své sestře Abby May . Nazvala ho „inteligentním, filozofujícím, skromným člověkem“ a jeho názory na vzdělání byly „velmi atraktivní“. Místní obyvatelé v Cheshire ho méně podporovali a začali mít vůči jeho metodám podezření. Mnoho studentů odešlo a byli zapsáni do místní obecné školy nebo do nedávno znovuotevřené soukromé školy pro chlapce. 6. listopadu 1827, Alcott začal učit v Bristolu, Connecticut , stále používat stejné metody on používal v Cheshire, ale odpor z komunity se vynořil rychle; v březnu 1828 byl nezaměstnaný. 24. dubna 1828 se přestěhoval do Bostonu a okamžitě na něj zapůsobilo, když o městě mluvil jako o místě, „kde vyšlo světlo slunce spravedlnosti“. O dva měsíce později, 23. června, otevřel školu Salem Street Infant School. Abby May se přihlásila jako jeho asistentka učitele; místo toho se pár zasnoubil bez souhlasu rodiny. Byli oddáni v královské kapli 22. května 1830; jemu bylo 30 let a jí 29. Obřad vedl její bratr a následovala skromná recepce v domě jejího otce. Po svatbě se Alcottovi přestěhovali na Franklin Street 12 v Bostonu, penzion provozovaný paní Newallovou. Přibližně v této době Alcott také poprvé vyjádřil své veřejné pohrdání otroctvím . V listopadu 1830 spolu s Williamem Lloydem Garrisonem založili to, co později nazval „předběžnou Anti-Slavery Society“, i když se od Garrisona lišil jako neodolný . Alcott se stal členem bostonského výboru pro ostražitost .

Docházka do Alcottovy školy klesala, když bohatý kvaker jménem Reuben Haines III navrhl, aby spolu s pedagogem Williamem Russellem založili novou školu v Pensylvánii, spojenou s Germantown Academy . Alcott přijal a on a jeho čerstvě těhotná manželka se vydali na cestu 14. prosince. Škola byla založena v Germantown a Alcottovi Haines nabídl dům bez pronájmu. Alcott a Russell se zpočátku obávali, že tato oblast nebude napomáhat jejich progresivnímu přístupu ke vzdělávání, a místo toho uvažovali o založení školy v nedaleké Philadelphii . Bez úspěchu se vrátili do Germantownu, ačkoliv dům bez pronájmu již nebyl k dispozici a Alcottovi si místo toho museli pronajmout pokoje v penzionu. Právě tam se 16. března 1831 po 36 hodinách porodu narodilo jejich první dítě, dcera, kterou pojmenovali Anna Bronson Alcott . Na podzim toho roku jejich mecenáš Haines náhle zemřel a Alcottovi opět utrpěli finanční potíže. "Stěží si vyděláme na chleba," napsala Abby May svému bratrovi, "[a] máslo, na které musíme myslet."

Jediný syn páru se narodil 6. dubna 1839, ale žil jen pár minut. Matka zaznamenala: "Porodila krásného chlapce, který byl dospělý, dokonale tvarovaný, ale nežijící." Právě v Germantown se manželům narodila druhá dcera. Louisa May Alcottová se narodila v den narozenin svého otce, 29. listopadu 1832, půl hodiny po půlnoci. Bronson ji popsal jako „velmi dobré zdravé dítě, mnohem víc, než byla Anna při narození“. Německá škola však pokulhávala; brzy zůstalo jen osm žáků. Jejich mecenáš Haines zemřel před Louisiným narozením. Pomáhal s náborem studentů a některým z nich dokonce platil školné. Jak napsala Abby, jeho smrt „položila všechny naše naděje“. 10. dubna 1833 se rodina přestěhovala do Philadelphie, kde Alcott provozoval denní školu. Alcottovy metody byly jako obvykle kontroverzní; bývalý student o něm později hovořil jako o „nejvýstřednějším muži, který se kdy ujal výcviku a formování mladistvé mysli“. Alcott začal věřit, že Boston je nejlepší místo pro rozkvět jeho nápadů. S žádostí o podporu kontaktoval teologa Williama Elleryho Channinga . Channing schválil Alcottovy metody a slíbil, že pomůže najít studenty, kteří se zapíší, včetně své dcery Mary. Channing také zajistil pomoc od soudce Lemuela Shawa a starosty Bostonu Josiaha Quincyho, Jr.

Experimentální pedagog

22. září 1834 otevřel Alcott školu asi 30 studentů, většinou z bohatých rodin. Byla pojmenována Temple School , protože vyučování probíhalo v zednářském chrámu na Tremont Street v Bostonu. Jeho asistentkou byla Elizabeth Palmer Peabodyová , později nahrazená Margaret Fuller . Mary Peabody Mann nějakou dobu sloužila jako francouzská instruktorka. Škola byla krátce slavná a poté nechvalně proslulá díky Alcottově metodě „odhazování učebnic a vyučování konverzací“, jeho tázavému postoji k Bibli a přijímání „barevné dívky“ do svých tříd.

Před rokem 1830 se primární a sekundární výuka psaní skládala z procvičování gramatiky, pravopisu, slovní zásoby, písma a přepisu textů pro dospělé. V tomto desetiletí však progresivní reformátoři jako Alcott, ovlivnění Pestalozzim, Friedrichem Fröbelem a Johannem Friedrichem Herbartem , začali obhajovat skladby založené na vlastních zkušenostech studentů. Tito reformátoři byli proti zahájení výuky s pravidly a upřednostňovali, aby se studenti naučili psát tím, že vyjadřují své osobní porozumění událostem svého života.

Alcott se snažil vyvinout výuku na základě sebeanalýzy, s důrazem na konverzaci a dotazování spíše než na přednášky a dril. Podobný zájem o poučnou konverzaci sdílela Abby Mayová, která při popisu své představy o rodinné „poště“ zřízené k potlačení potenciálního domácího napětí řekla: „Myslela jsem si, že by to poskytlo každodenní příležitost dětem, vlastně nám všem, k výměně myšlenek a citů“.

Vedle psaní a čtení Alcott dával lekce „duchovní kultury“, která zahrnovala výklad evangelií , a obhajoval věcnou výuku ve výuce psaní. Zašel dokonce tak daleko, že vyzdobil svou učebnu vizuálními prvky, o kterých si myslel, že by mohly inspirovat k učení: obrazy, knihy, pohodlný nábytek a busty nebo portréty Platóna , Sokrata , Ježíše a Williama Elleryho Channinga.

Během této doby měli Alcottovi další dítě. Narodila se 24. června 1835 a byla pojmenována Elizabeth Peabody Alcottová na počest asistentky učitele na Temple School. Ve třech letech si však její matka změnila jméno na Elizabeth Sewall Alcottová po své vlastní matce, možná kvůli nedávné roztržce mezi Bronsonem Alcottem a Elizabeth Palmer Peabodyovou.

Record of a School , kronika Alcott's Temple School, byla zveřejněna v roce 1835.

V červenci 1835 Peabodyová zveřejnila svůj účet jako asistentka Temple School jako Záznam školy: Příklad obecných principů duchovní kultury . Při práci na druhé knize se Alcott a Peabody pohádali a Konverzace s dětmi o evangeliích byly připraveny s pomocí Peabodyovy sestry Sophie , vydané na konci prosince 1836. Alcottovy metody nebyly dobře přijaty; mnozí považovali jeho rozhovory o evangeliích za téměř rouhačské. Například požádal studenty, aby se zeptali, zda jsou biblické zázraky doslovné, a navrhl, že všichni lidé jsou součástí Boha. V Boston Daily Advertiser Nathan Hale kritizoval Alcottovu „ukecanou a mimovolnou konverzaci“ o vážných tématech od narození Ježíše z Panny až po obřízku . Joseph T. Buckingham nazval Alcotta „buď šíleným nebo polohloupým“ a „neznalým a domýšlivým šarlatánem “. Kniha se neprodávala dobře; bostonský právník koupil 750 kopií, které byly použity jako sběrový papír.

Chrámová škola byla široce odsuzována v tisku. Reverend James Freeman Clarke byl jedním z mála Alcottových příznivců a bránil ho proti tvrdé reakci bostonských periodik. Alcott byl odmítnut většinou veřejného mínění a v létě 1837 mu zbylo pouze 11 studentů a žádný asistent poté, co se Margaret Fullerová přestěhovala do Providence, Rhode Island . Kontroverze způsobila, že mnoho rodičů odebralo své děti, a když se škola zavřela, Alcott byl stále finančně zoufalejší. Zůstal neochvějný své pedagogice, předchůdce progresivního a demokratického školství , odcizil rodiče v pozdější „společenské škole“ tím, že do třídy přijal afroamerické dítě, které pak odmítl kvůli protestům vyloučit.

Transcendentalista

Počínaje rokem 1836 se Alcott díky členství v Transcendentálním klubu dostal do společnosti jako Ralph Waldo Emerson , Orestes Brownson a Theodore Parker . Stal se členem na druhém setkání klubu a hostil jeho třetí. Životopisec Emersona popsal skupinu jako „občasná setkání měnící se skupiny liberálních myslitelů, kteří se neshodli v ničem jiném než ve své liberálnosti“. Frederic Henry Hedge podobně napsal, že „neexistoval žádný klub v přísném smyslu ... pouze příležitostná setkání stejně smýšlejících mužů a žen“. Alcott preferoval termín „Symposium“ pro jejich skupinu.

Koncem dubna 1840 se Alcott na naléhání Emersona přestěhoval do města Concord . Pronajal si dům za 50 dolarů ročně v docházkové vzdálenosti od Emersonova domu . Pojmenoval ji Dove Cottage. Emerson, zastánce jeho filozofií, nabídl Alcottovi pomoc s jeho psaním. To se ukázalo jako obtížný úkol. Například po několika revizích eseje „Psyche“ (Alcottův popis toho, jak vzdělával své dcery), Emerson jej považoval za nepublikovatelný. Alcott také napsal sérii podle vzoru díla německého spisovatele Johanna Wolfganga von Goethe , která byla publikována v časopise Transcendentalists, The Dial . Emerson napsal Margaret Fullerové, tehdejší redaktorce, že Alcottova takzvaná „ orfická rčení“ by mohla „projít shromážděním a dokonce být považována za spravedlivá a skvělá“, ale byla široce zesměšňována jako hloupá a nesrozumitelná. Sama Fullerová je neměla ráda, ale nechtěla zranit Alcottovy city. Následující příklad se objevil v prvním čísle:

Příroda je rychlá s duchem. Ve věčné systole a diastole se živé přílivy s radostí ubírají, inkarnují orgán a nádobu ve svém mystickém proudu. Nechte její pulsace na chvíli zastavit na jejich pochůzkách a stvoření se okamžitě znovu propadne do chaosu a neviditelnosti. Viditelný svět je extremistická vlna oné duchovní potopy, jejímž proudem je život, jejíž refluxní smrtí, odtokovou myšlenkou a proudícím světlem. Organizace je hranicí inkarnace, tělo atomy Boha.

S finanční podporou od Emersona a ponecháním své rodiny v péči svého bratra Juniuse, Alcott odjel 8. května 1842 z Concordu na návštěvu Anglie. Tam se setkal s obdivovateli Charlesem Laneem a Henry C. Wrightem, příznivci Alcott House . experimentální škola mimo Londýn založená na metodách Alcott's Temple School. Oba muži následovali Alcotta zpět do Spojených států a v raném komunitním experimentu se Lane a jeho syn přestěhovali k Alcottovým.

Alcott, částečně přesvědčen Laneovými abolicionistickými názory , se postavil proti plánu prezidenta Tylera anektovat Texas jako území otroků a odmítl zaplatit daň z hlavy . Abby May napsala do svého deníku 17. ledna 1843: „Den jistého vzrušení, protože pan Alcott odmítl zaplatit městskou daň... Poté, co nějakou dobu čekal, než bude odsouzen [do vězení], mu bylo řečeno, že byla zaplacena. přítelem. Tak jsme byli ušetřeni utrpení jeho nepřítomnosti a triumfu utrpení pro jeho zásady." Incident inspiroval Henryho Davida Thoreaua , jehož podobný protest proti dani z hlavy 1,50 $ vedl k noci ve vězení a jeho eseji „ Občanská neposlušnost “.

Fruitlands

Alcott a Charles Lane založili „Fruitlands“ v roce 1843.
Hlavní článek: Fruitlands (transcendentální centrum)

Lane a Alcott spolupracovali na velkém rozšíření svých vzdělávacích teorií do utopické společnosti. Alcott byl však stále zadlužený a nemohl koupit půdu potřebnou pro jejich plánovanou komunitu. V dopise Lane napsal: "Nevidím nikoho, kdo by se zabýval penězi, kromě sebe." V květnu 1843 koupil farmu o rozloze 90 akrů (36 ha) v Harvardu, Massachusetts . Předem zaplatil 1 500 USD z celkové hodnoty nemovitosti ve výši 1 800 USD; zbytek měl zaplatit Alcottovi po dobu dvou let. Na farmu se přestěhovali 1. června a optimisticky ji pojmenovali „Fruitlands“, přestože na pozemku bylo jen deset starých jabloní. V červenci Alcott oznámil své plány v The Dial : "Uzavřeli jsme dohodu s majitelem pozemku o rozloze asi sto akrů, který osvobozuje tento trakt od lidského vlastnictví."

Jejich cílem bylo znovu získat Eden , najít vzorec pro zemědělství, stravu a reprodukci, který by jednotlivcům poskytl dokonalý způsob, jak žít „v harmonii s přírodou, světem zvířat, svými druhy, sebou samým a svým stvořitelem“ . Aby toho dosáhli, co nejvíce se vzdálili od ekonomiky a žili nezávisle a stylizovali se do „sdružené rodiny“. Na rozdíl od podobného projektu s názvem Brook Farm se účastníci ve Fruitlands vyhýbali interakci s ostatními místními komunitami. Zpočátku pohrdali zvířecí prací jako vykořisťovatelskou, zjistili, že lidské rýče nedostačují jejich potřebám a nakonec dovolili "zotročit" nějaký dobytek. Zakázali kávu, čaj, alkoholické nápoje, mléko a teplou vodu do koupele. Jak Alcott dříve publikoval: "Naše víno je voda, - maso, chléb; - drogy, ovoce." Jeden člen, Samuel Bower , „dal komunitě pověst, že odmítá jíst brambory, protože místo aspirace na oblohu rostly dolů na zemi“, pro oblečení zakázali kůži, protože kvůli ní byla zabíjena zvířata, stejně jako bavlna. hedvábí a vlny, protože to byly produkty otrocké práce. Alcott měl velká očekávání, ale často byl pryč a pokoušel se naverbovat další členy, když ho komunita nejvíce potřebovala.

Experimentální komunita nebyla nikdy úspěšná, částečně proto, že většina půdy nebyla orná . Alcott si posteskl: ​​"Nikdo z nás nebyl připraven prakticky realizovat ideální život, o kterém jsme snili. Tak jsme se rozpadli." Jeho zakladatelé byli často také pryč; uprostřed sklizně odjeli na přednáškové turné přes Providence, Rhode Island , New York City, a New Haven, Connecticut . Během sedmi měsíců se připojilo pouze 13 lidí, včetně Alcottů a Lanesů. Kromě Abby May a jejích dcer se připojila pouze jedna další žena, Ann Page. Jedna fáma říká, že Page byl požádán, aby odešel poté, co snědl rybí ocas se sousedem. Lane věřil, že ho Alcott svedl, aby si myslel, že se do podniku zapojí dostatek lidí, a vyvinul silnou nechuť k nukleární rodině . Opustil projekt a se svým synem se přestěhoval do nedaleké Shakerovy rodiny. Po Laneově odchodu Alcott upadl do deprese a tři dny nemohl mluvit ani jíst. Abby May si myslela, že Lane záměrně sabotoval její rodinu. Napsala svému bratrovi: "Všechny snahy pana Lanea byly nás rozdělit. Ale... otcovské instinkty pana Alcotta byly pro něj příliš silné." Když byla dlužna poslední platba na farmě, Sam May odmítl pokrýt dluhy svého švagra, jak to často dělal, možná na návrh Abby May. Experiment se nezdařil, Alcottovi museli Fruitlands opustit.

Členové rodiny Alcott nebyli spokojeni se svou zkušeností s Fruitlands. V jednu chvíli Abby May pohrozila, že se ona a jejich dcery odstěhují jinam a Bronsona za sebou nechá. Louisa May Alcott, které bylo v té době deset let, později o tomto zážitku napsala v Transcendental Wild Oats (1873): „Skupina bratrů začala rýžováním zahrady a pole, ale několik dní úžasně zmírnilo jejich nadšení.“

Návrat do Concordu

The Wayside , domov pro rodinu Alcott, Nathaniel Hawthorne a Margaret Sidney

V lednu 1844 Alcott přestěhoval svou rodinu do Still River, vesnice na Harvardu, ale 1. března 1845 se rodina vrátila do Concordu, aby žila v domě, který pojmenovali „The Hillside“ ( nathaniel Hawthorne později přejmenován na „ The Wayside “). ). Emerson i Sam May pomáhali při zajišťování domova pro Alcottovy. Zatímco žila v domě, Louisa začala psát vážně a dostala svůj vlastní pokoj. Později řekla, že její roky v domově „byly nejšťastnějšími roky“ jejího života; mnohé z incidentů v jejím románu Malé ženy (1868) jsou založeny na tomto období. Alcott renovoval nemovitost, přestěhoval stodolu a natřel dům rezavou olivovou barvou a také se staral o více než šest akrů půdy. 23. května 1845 byla Abby May udělena částka z majetku jejího otce, která byla vložena do svěřenského fondu, poskytující menší finanční záruku. To léto nechal Bronson Alcott Henryho Davida Thoreaua , aby si půjčil jeho sekeru, aby připravil svůj domov ve Walden Pond .

Alcottovi hostili v The Hillside stálý proud návštěvníků, včetně uprchlých otroků, které hostili tajně jako stanici podzemní železnice . Alcottův odpor k otroctví také podnítil jeho odpor k mexicko-americké válce , která začala v roce 1846. Válku považoval za nehorázný pokus o rozšíření otroctví a ptal se, zda se země skládá z „lidí usilujících o dobytí a získání zlatých pokladů“. Mexika do našich rukou a podmaňování cizích národů?"

V roce 1848 Abby May trvala na tom, aby opustili Concord, který nazvala „chladný, bezcitný, bez mozku, bez duše“. Rodina Alcott pronajala The Hillside k pronájmu a přestěhovala se do Bostonu. Tam, vedle knihkupectví Peabody na West Street, Bronson Alcott hostil sérii založenou na modelu „Rozhovory“ od Margaret Fullerové s názvem „Kurz rozhovorů o člověku – jeho historii, zdrojích a očekáváních“. Účastníkům, mužům i ženám, byly účtovány tři dolary za účast nebo pět dolarů za všech sedm přednášek. V březnu 1853 byl Alcott pozván, aby vyučoval patnáct studentů na Harvard Divinity School v mimoškolním, nekreditovém kurzu.

Alcott a jeho rodina se po roce 1857 přestěhovali zpět do Concordu, kde on a jeho rodina žili v Orchard House až do roku 1877. V roce 1860 byl Alcott jmenován superintendentem Concord Schools.

Občanská válka roky a dále

Orchard House v Concord, Massachusetts

Alcott hlasoval v prezidentských volbách poprvé v roce 1860. Ve svém deníku ze 6. listopadu 1860 napsal: „V Town House a dal svůj hlas Lincolnovi a obecně republikánským kandidátům – první hlas, který jsem kdy dal Prezident a státní důstojníci." Alcott byl abolicionistou a přítelem radikálnějšího Williama Lloyda Garrisona. Zúčastnil se shromáždění, které vedl Wendell Phillips jménem 17letého Thomase Simse , uprchlého otroka souzeného v Bostonu. Alcott byl jedním z několika, kteří se pokusili zaútočit na budovu soudu; když zazněly výstřely, byl jediný, kdo stál na svém, i když úsilí bylo neúspěšné. On také stál na svém místě v protestu proti soudu Anthony Burns . Skupina vylomila dveře bostonského soudu, ale stráže je porazily. Alcott předstoupil a zeptal se vůdce skupiny Thomase Wentwortha Higginsona : "Proč nejsme uvnitř?" Poté v klidu vešel do budovy soudu, bylo mu vyhrožováno zbraní a podle Higginsona se „ale aniž by urychlil krok“ otočil zpět.

V roce 1862 se Louisa přestěhovala do Washingtonu, DC, aby se stala dobrovolnicí jako zdravotní sestra. 14. ledna 1863 dostali Alcottovi telegram, že Louisa je nemocná; Bronson ji okamžitě šel přivést domů a krátce se tam setkal s Abrahamem Lincolnem. Louisa svůj zážitek přetavila do knihy Nemocniční skici . Její otec o tom napsal: "Nevidím nic v cestě k dobrému ocenění Louisiných zásluh jako ženy a spisovatelky."

Henry David Thoreau zemřel 6. května 1862, pravděpodobně na nemoc, kterou chytil od Alcotta o dva roky dříve. Na Emersonovu žádost pomohl Alcott zařídit Thoreauův pohřeb, který se konal v First Parish Sanctuary v Concordu, přestože se Thoreau distancoval od členství v církvi, když mu bylo něco málo přes dvacet. Emerson napsal smuteční řeč a Alcott pomohl naplánovat přípravy. Jen o dva roky později zemřel i soused Nathaniel Hawthorne. Alcott sloužil jako nosič spolu s Louisem Agassizem , Jamesem T. Fieldsem , Oliverem Wendellem Holmesem starším , Henrym Wadsworthem Longfellowem a dalšími. Po Hawthorneově smrti se Alcott obával, že z Concordu zůstalo jen málo významných osobností. Do deníku si zapsal: "Spravedlivé postavy jedna po druhé mizí z dohledu." Příští rok byl Lincoln zavražděn, což Alcott nazval „otřesnou zprávou“.

V roce 1868 se Alcott setkal s vydavatelem Thomasem Nilesem, obdivovatelem Hospital Sketches . Alcott požádal Nilese, zda by nevydal knihu povídek jeho dcery; místo toho jí navrhl, aby napsala knihu o dívkách. Louisa May zpočátku neměla zájem, ale souhlasila, že to zkusí. "Chtějí knihu o 200 nebo více stranách," řekl Alcott své dceři. Výsledkem byly Little Women , publikované později téhož roku. Kniha, která beletrizovala rodinu Alcottových během dospívání dívek, přetvořila postavu otce na kaplana, mimo domov na frontě v občanské válce .

Alcott hovořil, když se naskytla příležitost, před „ lycey “, která byla tehdy běžná v různých částech Spojených států, nebo oslovil skupiny posluchačů, kteří ho zvali. Tyto „rozhovory“, jak je sám nazýval, byly víceméně neformálními rozhovory na širokou škálu témat, duchovních, estetických i praktických, ve kterých zdůrazňoval myšlenky školy amerických transcendentalistů vedených Emersonem, který byl vždy jeho zastáncem a diskrétní obdivovatel. Často diskutoval o platónské filozofii, o osvícení mysli a duše přímým spojením s Duchem; na duchovní a poetické podněty vnější povahy; a ve prospěch člověka z klidné nálady a jednoduchého způsobu života.

Poslední roky

Hillside Chapel, domov Alcottovy Concord School of Philosophy

Alcottovy vydané knihy, všechny z konce jeho života, zahrnují Tablety (1868), Concord Days (1872), New Connecticut (1881) a Sonety a Canzonets (1882). Louisa Mayová se starala o potřeby svého otce v jeho posledních letech. Koupila dům pro svou sestru Annu, který byl posledním domovem Henryho Davida Thoreaua, nyní známý jako Thoreau-Alcott House . Louisa a její rodiče se přestěhovali také k Anně.

Po smrti své manželky Abby May 25. listopadu 1877 se Alcott nikdy nevrátil do Orchard House, příliš zlomený na to, aby tam žil. On a Louisa May spolupracovali na monografii a procházeli její papíry, dopisy a deníky. "Moje srdce krvácí při vzpomínkách na ty dny," napsal, "a dokonce i na dlouhé roky neradostné úzkosti a beznadějné závislosti." Louisa poznamenala, že její otec byl „neklidný, protože kotva zmizela“. Vzdali se projektu memoárů a Louisa spálila mnoho matčiných papírů.

19. ledna 1879 Alcott a Franklin Benjamin Sanbornovi napsali prospekt pro novou školu, který distribuovali potenciálním zájemcům po celé zemi. Výsledkem byla Concord School of Philosophy and Literature, která uspořádala své první zasedání v roce 1879 v Alcottově pracovně v Orchard House . V roce 1880 se škola přestěhovala do Hillside Chapel, budovy vedle domu, kde vedl rozhovory a v průběhu let, kdy mu bylo osmdesát let, zval ostatní, aby přednášeli na témata z filozofie, náboženství a dopisů. Školu, která je považována za jedno z prvních formálních center vzdělávání dospělých v Americe, navštěvovali i zahraniční učenci. Pokračovalo to devět let.

V dubnu 1882 byl Alcottův přítel a mecenáš Ralph Waldo Emerson nemocný a upoután na lůžko. Po jeho návštěvě Alcott napsal: "Concord bude zbaven své lidské nádhery, až se stáhne za mrak." Emerson zemřel další den. Sám Alcott se na poslední roky odstěhoval z Concordu a začátkem roku 1885 se usadil na Louisburg Square 10 v Bostonu.

Když byl na konci svého života upoután na lůžko, přišla ho Alcottova dcera Louisa May navštívit 1. března 1888 do Louisburgu. Řekl jí: "Jdu nahoru. Pojď se mnou ." Odpověděla: "Kéž bych mohla." Zemřel o tři dny později 4. března; Louisa May zemřela jen dva dny po svém otci.

Přesvědčení

Alcott byl zásadně a filozoficky proti tělesným trestům jako prostředku k ukázňování svých studentů. Místo toho, počínaje Chrámovou školou, jmenoval každodenního studentského superintendenta. Když tento student zpozoroval přestupek, nahlásil to zbytku třídy a jako celek se dohodli na potrestání. Občas Alcott nabídl svou vlastní ruku za urážlivého studenta, aby udeřil s tím, že za jakékoli selhání nese odpovědnost učitel. Domníval se, že stud a vina, které tato metoda vyvolala, byly mnohem lepší než strach vzbuzovaný tělesnými tresty; když použil fyzickou "nápravu", požadoval, aby studenti jednomyslně podpořili její aplikaci, a to i včetně studenta, který má být potrestán.

Nejpodrobnější pojednání o jeho teoriích výchovy je v eseji „Postřehy k principům a metodám výuky kojenců“. Alcott věřil, že rané vzdělávání musí vyvolat „nepromyšlené myšlenky a pocity dítěte“ a zdůrazňoval, že dětství by se mělo primárně zaměřovat na radost. Poznamenal, že učení není o získávání faktů, ale o rozvoji reflektivního stavu mysli.

Portrét Alcotta

Alcottovy nápady jako pedagoga byly kontroverzní. Spisovatelka Harriet Martineauová například pochybně napsala, že „mistr předpokládá, že jeho malí žáci mají veškerou pravdu; a že jeho úkolem je uvést ji do řeči“. Přesto jeho myšlenky pomohly založit jedno z prvních center vzdělávání dospělých v Americe a poskytly základ pro budoucí generace liberálního vzdělávání. Mnoho z Alcottových vzdělávacích principů se stále používá ve třídách i dnes, včetně „vyučování povzbuzením“, výtvarné výchovy, hudební výchovy, hereckých cvičení, učení se zkušeností, riskování ve třídě, tolerance ve školách, tělesná výchova/přestávky a rané vzdělávání v dětství. Učení Williama Elleryho Channinga o několik let dříve také položilo základy pro práci většiny Concordských transcendentalistů.

Concord School of Philosophy, která byla uzavřena po Alcottově smrti v roce 1888, byla znovu otevřena téměř o 90 let později v 70. letech 20. století. Pokračovala ve fungování s letní konverzační sérií ve své původní budově v Orchard House, kterou nyní provozuje Louisa May Alcott Memorial Association.

Zatímco mnoho Alcottových myšlenek je i nadále vnímáno jako liberální/radikální okraj, stále jsou běžnými tématy ve společnosti, včetně vegetariánství/ veganství , udržitelného života a střídmosti/sebeovládání. Alcott popsal svou výživu jako „pythagorejskou dietu“: maso, vejce, máslo, sýr a mléko byly vyloučeny a pití bylo omezeno na studniční vodu. Alcott věřil, že strava je klíčem k lidské dokonalosti a spojuje fyzickou pohodu s duševním zlepšením. Dále viděl dokonalost přírody k duchu a v jistém smyslu předpověděl moderní environmentalismus tím, že odsuzoval znečištění a povzbuzoval lidskou roli při udržování ekologie.

Kritika

Alcott ve své pracovně v Orchard House

Alcottova filozofická učení byla kritizována jako nekonzistentní, mlhavá nebo náhlá. Neformuloval žádný systém filozofie a ukazuje vliv Platóna , německého mysticismu a Immanuela Kanta , jak je filtrován spisy Samuela Taylora Coleridge . Margaret Fullerová hovořila o Alcottovi jako o „filosofovi vlahých časů starověkého Řecka – muži, kterého světáci v Bostonu děsí stejně jako světáci v Aténách Sokrata “. Ve svých pozdějších letech Alcott vyprávěl příběh ze svého dětství: během úplného zatmění Slunce házel kameny na oblohu, dokud neupadl a vykloubil si rameno. Uvažoval o tom, že událost byla proroctví, že se bude „naklánět ke slunci a vždy zachytí pád“.

Stejně jako Emerson byl Alcott vždy optimistický, idealistický a individualistický v myšlení. Spisovatel James Russell Lowell odkazoval na Alcotta ve své básni „Studie pro dvě hlavy“ jako „anděl s přistřiženými křídly“. I tak Emerson poznamenal, že Alcottova skvělá konverzační schopnost se nepromítla do dobrého psaní. "Když se posadí a začne psát," napsal Emerson, "veškerá jeho genialita ho opustí; dá vám skořápky a zahodí jádro své myšlenky." Jeho "Orphic Sayings", publikovaná v The Dial , se proslavila svou veselostí jako hutná, domýšlivá a nesmyslná. V New Yorku například The Knickerbocker publikoval parodii s názvem „žaludeční výroky“ v listopadu 1840. Spisovatel pro Boston Post odkazoval na Alcottova „orfická výroky“ jako na „vlak patnácti železničních vozů s jedním pasažérem“.

Moderní kritici často obviňují Alcotta, že není schopen finančně podporovat svou rodinu. Sám Alcott se obával o své vlastní vyhlídky jako mladý muž, když jednou napsal své matce, že „stále je u mého starého řemesla – doufal“. Alcott držel své zásady nad blahobytem svým a jeho rodiny. Krátce před svatbou mu například jeho budoucí tchán plukovník Joseph May pomohl najít práci jako učitel na škole v Bostonu, kterou provozuje Society of Free Enquirers, následovníci Roberta Owena , za lukrativní roční plat 1 000 až 1 200 dolarů. . Odmítl to, protože nesouhlasil s jejich přesvědčením a napsal: "Nebudu s nimi mít nic společného."

Z druhé perspektivy Alcottovi vytvořili prostředí, které zplodilo dvě slavné dcery v různých oborech v době, kdy ženy nebyly běžně podporovány v nezávislé kariéře.

funguje

Reference

Poznámky

Prameny

externí odkazy