Buß- und Bettag -Buß- und Bettag

Buß- und Bettag
Pozorováno Sasko , Německo
datum Druhá středa před první nedělí v adventu ( 20. listopadu 2019 ; 18. listopadu 2020 ; 17. listopadu 2021 )
Frekvence roční

Buß- und Bettag (Denpokánía modlitby) byl státním svátkem v Německu a stále je státním svátkem vSasku. V Německu, protestantštícírkevní subjektyzluteránské,reformované (Calvinist)aOrganizace spojenýchoznačení oslavit den pokání a modliteb. Nyní se slaví předposlední středu před začátkem protestantskéholiturgického roku,prvníadventníneděli; jinými slovy, je to středa, která spadá mezi 16. a 22. listopadu. Již to však není zákonná dovolená mimo pracovní dobu, s výjimkou Svobodného státu Sasko. VeSvobodném státě Bavorskojsou to pouze školní prázdniny.

Význam a původ

Tradice pokání a modlitby má kořeny v knize Jonáše z Bible , kde Bůh vysílá proroka Jonáše ( יוֹנָה ), aby obyvatelům Ninive oznámil, že Bůh má město svrhnout (Kniha Jonáše 3: 4 –10 ):

4 Jonáš začal do města vjíždět na jednodenní cestu, on zvolal a řekl: Ještě čtyřicet dní a Ninive bude svrženo. 5 Obyvatelé Ninive tedy uvěřili Bohu a vyhlásili půst a oblékli si pytlovinu od největšího po nejmenší z nich. 6 Nebo dostal slovo ninevský král, který vstal z trůnu svého, a složil z něho roucho své, přikryl ho pytlovinou, a posadil se v popel. 7 A dal provolati a oznámiti v Ninive z usouzení královského i knížat svých, řka: Nechť člověka až do hovada, stádo ani stádo, ochutnat nějakou věc: nechat je nekrmí, ani pít vodu: 8 Ale vraťme Člověk i zvíře potaženi pytlovinou a křičet mocně k Bohu. Ano, ať se každý odvrací od své zlé cesty a od násilí, které je v jejich rukou. 9 Kdo pozná, zda se Bůh obrátí a bude činit pokání a odvrátí se od svého divokého hněvu, že nezahyneme? 10 A Bůh viděl jejich skutky, že se odvrátili od své zlé cesty; Bůh litoval toho zla, že řekl, že jim bude činit; a neudělal to.

Jako svátek protestantů

Ve středověku křesťané praktikovali dva druhy dnů pokání, a to ty, které byly naplánovány na zvláštní nouzové události, a ty, které byly slaveny v jantarových dnech . Po reformaci v této tradici pokračovaly protestantské sbory. První den modlitby naplánovaný císařem Karlem V. slavili v roce 1532 protestanti ve Svaté říši římské ve Štrasburku u příležitosti osmanské invaze na východní hranici říše. V následujících stoletích byly v mnoha různých státech Svaté říše římské německé protestantské populace stanoveny různé svátky pokání a modlitby .

Jako zákonnou dovolenou mimo pracovní dobu

V roce 1878 byly v některých provinciích Pruska a složek německých států z říše (1871-1918) , 47 různých těchto svátečních dnech slaví 24 různých termínech. V roce 1893 Prusko ukončilo tuto pluralitu pro různé územně organizované protestantské církevní orgány na svém území. V celém Prusku byla poslední středa před 23. listopadem nebo jedenáct dní před první adventní nedělí stanovena jako Den pokání a modlitby , který byl rovněž zákonným svátkem. Později následovaly protestantské církevní orgány v jiných německých státech a v roce 1934 byla celostátně stanovena pro datum, které je nyní obvyklé.

V roce 1939 byla Buß- und Bettag zrušena jako zákonná dovolená mimo pracovní dobu, aby se během druhé světové války získalo více pracovních dnů , a proto se slavila v neděli po jejím skutečném datu. Po válce se ve zmíněnou středu znovu oslavovala Buß- und Bettag , která byla ve většině států Německa opět zákonným svátkem ve všech čtyřech sektorech Berlína a ve všech čtyřech okupačních zónách (kromě svobodného státu Bavorsko v americké zóně). V roce 1952 také převážně katolické Bavorsko učinilo z Buß- und Bettag zákonnou dovolenou mimo pracovní dobu - nejprve pouze ve svých převážně luteránských krajích , od roku 1981 ve všech Svobodných státech. V roce 1966 byl Buß- und Bettag zrušen v komunistické Východoněmecké demokratické republice a ve východním Berlíně jako zákonná dovolená mimo pracovní dobu v průběhu zkrácení pracovního týdne na pět dní.

Po 3. říjnu 1990, v den sjednocení východního Německa, východního a západního Berlína se západoněmeckou Spolkovou republikou Německo , se Buß- und Bettag ve východoněmeckých státech opět stala zákonnou dovolenou bez pracovního poměru .

V roce 1994 přijala německá spolková vláda zákon upravující financování federálního pojištění ošetřovatelské péče. Potřebovala více finančních prostředků, proto federální vláda navrhla prodloužit pracovní dobu německých pracovních sil o jeden den, aniž by došlo k odpovídajícímu zvýšení mezd; výnos z dodatečného neplaceného pracovního dne byl použit k zajištění financování federálního pojištění ošetřovatelské péče. Za tímto účelem navrhla federální vláda, vedená Křesťanskodemokratickou unií (CDU), německým státům, které mají pravomoc definovat náboženské svátky jako zákonné dny pracovního volna, zrušit protestantskou Buß- und Bettag jako zákonná dovolená mimo pracovní dobu. Všechny německé státy souhlasily, s výjimkou Svobodného státu Sasko, který místo toho zvolil vyšší poplatek za příjmy z práce, takže pouze tam zůstala Buß- und Bettag od roku 1995 zákonnou dovolenou bez pracovního poměru. V Bavorsku zůstala Buß- und Bettag den volna ve všech školách a většině mateřských škol.

Reference