Burushaski - Burushaski

Burushaski
بروشسکی
Burushaski v Nastaliq.png
Burushaski psané stylem Nastaliq.
Nativní pro Gilgit-Baltistan , Pákistán
Džammú a Kašmír , Indie
Kraj Hunza , Nagar , Yasin , severní Gilgit , Hari Parbat
Etnická příslušnost Burusho lidi
Rodilí mluvčí
112 000 (2016)
Nářečí
  • Správné Burushaski (Yasin)
  • Khajuna (Hunza-Nagar)
Jazykové kódy
ISO 639-3 bsk
Glottolog buru1296
ELP Burushaski
Burshaski-lang.png
Tento článek obsahuje fonetické symboly IPA . Bez řádné podpory vykreslování se místo znaků Unicode mohou zobrazit otazníky, políčka nebo jiné symboly . Úvodní příručku ke symbolům IPA najdete v Nápovědě: IPA .

Burušaskí ( / b ʊ r ʊ ʃ æ s k i / ; Burušaskí : بروشسکی , romanized:  burūšaskī ) je jazyk izolovat mluvený hunzové kteří bydlí téměř výhradně v severní Gilgit-Baltistan , Pákistánu , se několik set reproduktorů severní Džammú a Kašmír , Indie . V Pákistánu Burušaskí je mluvený lidmi v Hunza okres , Nagar okres , severní Gilgit okres , na Yasin údolí v Gupis-Yasin okresu a Ishkoman údolí severní Ghizer okrese . Jejich rodný region se nachází v severním Gilgitu – Baltistánu a na severu hraničí s koridorem Pamir . V Indii se Burushaski mluví v Botraj Mohalla z oblasti Hari Parbat ve Srinagaru . Další názvy jazyka jsou Biltum , Khajuna , Kunjut , Brushaski , Burucaki , Burucaski , Burushaki , Burushki , Brugaski , Brushas , Werchikwar a Miśa: ski .

Klasifikace

Byly učiněny pokusy o navázání vazeb mezi Burushaski a několika různými jazykovými rodinami, ačkoli většina lingvistů žádný z nich nepřijala .

Následující Berger (1956), slovníky amerického dědictví navrhl, že slovo *abeljablko ', jediný název pro ovoce (strom) rekonstruované pro Proto-Indo-evropský , může být půjčil si od rodového jazyka k Burushaski. („Jablko“ a „jabloň“ jsou v moderních Burushaski báalt .)

Jiné hypotézy předpokládají genealogický vztah mezi Burushaski a severokaukazskými jazyky , kartvelovskými jazyky , jenisejskými jazyky a/nebo indoevropskými jazyky , obvykle v navrhovaných makrofrodinách .

  • Navrhovaná, ale tvrdená „dene – kavkazská “ makrofamily zahrnuje Burushaski jako primární větev vedle severního Kavkazu a Jenisejce.
  • Další navrhovaná rodina, známá jako „ Karasuk “, spojuje Burushaski s Yeniseianem.
  • Vztah k navrhovanému „ indo-hittitskému kladu“ indoevropské rodiny navrhli Eric P. Hamp a Ilija Čašule. Různé návrhy spojující Burushaski s Indoevropanem způsobují rozdílná-nebo v případě Čašule dokonce protichůdná-tvrzení o povaze vztahu a jsou hlavním proudem vzdělanosti odmítána.
  • Možné spojení konkrétně se severokavkazskými jazyky .

Lingvista Sadaf Munshi uvedl, že Burushaski se možná vyvinuly vedle drávidských jazyků před indoárijskou migrací do jižní Asie, přičemž zmínil skutečnost, že oba mají zvuky retroflexu .

(Burušaskí nebyl zařazen do studie z roku 2008 od Edward Vajda , oživit Merritt Ruhlen je navrženo ‚ Dene-Yeniseian macrofamily‘, který byl ve spojení Yeniseian a Na-Dene . Vajda odmítá žádný vztah mezi Yeniseian a Burušaskí).

Odrůdy

Burushaski mluví asi 90 000 mluvčích v Pákistánu a také několik stovek v Indii. V Pákistánu se mluví v hlavních údolích: Yasin , Hunza a Nagar . Odrůdy Hunza a Nagar se mírně liší, ale jsou jasně dialekty jednoho jazyka. Odrůda Yasin, známá také pod jménem Khowar exonym Werchikwar , je mnohem odlišnější. Srozumitelnost mezi Yasinem a Hunza-Nagarem je obtížná a Yasin je někdy považován za odlišný jazyk a v údolí Yasin se mluví čistým burushaski. Yasin je nejméně ovlivněn kontaktem se sousedními jazyky , ačkoli mluvčí jsou v Khowaru dvojjazyční . Yasinem mluví čtvrtina mluvčích Burushaski.

V Indii Džammú a Kašmír Burushaski (JKB) „vyvinuly odlišné jazykové rysy, díky nimž se systematicky liší od odrůd, kterými se mluví v Pákistánu“. Dialekt Burushashki mluvený v Indii byl ovlivněn Kašmírem , stejně jako hindština a Urdu . Jedinečné pro JKB jsou vlastnosti synkopace samohlásek . Jammu & Kashmir Burushaski sdílí více podobností s dialektem, kterým se mluví v Nagaru, než s dialektem, kterým se mluví v Hunze.

Systém psaní

Burushaski je převážně mluvený než psaný jazyk. Občas se používá urdská abeceda a v unicode jsou některé specifické znaky , ale žádný pevný pravopis neexistuje. Adu Wazir Shafi napsal knihu Burushaski Razon pomocí latinského písma .

Tibetské prameny zaznamenávají jazyk Bru zha v údolí Gilgit, který, jak se zdá, byl Burushaski, jehož skript byl jedním z pěti skriptů použitých k napsání zaniklého jazyka Zhang Zhung . Ačkoli Burushaski mohl být kdysi významným literárním jazykem , není známo, že by přežily žádné rukopisy Bru zha . Existuje velmi objemná buddhistická tantra tibetského buddhismu „Ancient“ ( rNying ma ) school, uchovaná v tibetštině jako mDo dgongs 'dus , která byla předmětem mnoha tibetologických publikací, včetně nedávné monografie Jacoba P. Daltona , The Gathering of Intentions , který má být přeložen z Burushaski ( bru zha'i skad ). Obsahuje slova, která nejsou sanskrtem, ale u nichž v této fázi nebylo zjištěno, zda mohou být ve skutečnosti příbuzní Burushaski, nebo patří do jiného jazyka (nebo, jinak, být čistě „elfští“). Pokud by byla alespoň část tohoto textu skutečně přeložena z Burushaski, byla by z něj jedna z hlavních památek zjevně ztracené literatury.

Lingvisté pracující na Burushaski používají ve svých publikacích různé provizorní přepisy založené na latinské abecedě, nejčastěji od Bergera (viz níže).

Burushaski dopis Romanizace IPA
ا aa /A/
ݳ A /A/
ݴ áa /A/
ب b /b/
پ p /p/
ت t /t/
ٹ /ʈ/
ث s /s/
ج j /dʑ/ʑ/
ݘ C /tɕ/
ݼ ch /tsʰ/
څ C /ʈʂ/
ح h /h/
خ qh /qʰ ~ qχ ~ χ/
د d /d/
ڎ C /ts/
ڈ /ɖ/
ذ z /z/
ر r /r/
ڑ /ɖ/
ز z /z/
ژ j /dʐ ~ ʐ/
س s /s/
ش ś /ɕ/
ݽ /ʂ/
ص s /s/
ڞ c̣h /ʈʂʰ/
ض z /z/
ط t /t/
ظ z /z/
ع ' /ʔ/
غ G /ɣ ~ ʁ/
ف ph /pʰ ~ pf ~ f/
ق q /q/
ک k /k/
گ G /G/
ݣ /ŋ/
ل l /l/
م m /m/
ن n /n/
ں /˜/
و w/oo /bez/
ݸ Ó /Ó/
ݹ oo /Ó/
ہ h /h/
ھ h /ʰ/
ء ' /ʔ/
ی y /j/
ݶ íi /ˈIː/
ݷ /ɻ/
ے ee /E/
ݺ E /E/
ݻ ano /E/

Fonologie

Burushaski má primárně pět samohlásek, /ieaou /. Různé kontrakce vedou k dlouhým samohláskám; zdůrazněné samohlásky (v Bergerově přepisu označené akutními akcenty) bývají delší a méně „otevřené“ než ty nepřízvučné ( [ieaou] na rozdíl od [ɪ ɛ ʌ ɔ ʊ] ). Dlouhé samohlásky se také vyskytují v půjčkách a v několika onomatopoických slovech (Grune 1998). Všechny samohlásky mají nosní protějšky v Hunze (v některých expresivních slovech) a v Nager (také ve vlastních jménech a několika dalších slovech).

Berger (1998) shledává phonemic následující souhlásky , jak je ukázáno níže v jeho přepisu a v IPA :

Bilabiální Zubní /
alveolární
(Alveolo-)
palatal
Retroflex Velární Uvular Glottal
Nosní m ⟨m⟩ n ⟨n⟩ ŋ ⟨ṅ⟩
Plosive aspiroval ⟨ph⟩ ⟨th⟩ ʈʰ ⟨ṭh⟩ K ⟨kh⟩ ⟨qh⟩
neznělý p ⟨p⟩ t ⟨t⟩ ʈ ⟨ṭ⟩ k ⟨k⟩ q ⟨q⟩
vyjádřil b ⟨b⟩ d ⟨d⟩ ɖ ⟨ḍ⟩ ɡ ⟨g⟩
Afrikáty aspiroval je to t͡ɕʰ ⟨ćh⟩ ʈ͡ʂʰ ⟨c̣h⟩
neznělý to je ⟨c⟩ t͡ɕ ⟨ć⟩ ʈ͡ʂ ⟨c̣⟩
vyjádřil d͡ʑ ⟨j⟩ ɖ͡ʐ ⟨j̣⟩
Křehké neznělý s ⟨s⟩ ɕ ⟨ś⟩ ʂ ⟨ṣ⟩ h ⟨h⟩
vyjádřil z ⟨z⟩ ʁ ⟨ġ⟩
Trylek r ⟨r⟩
Přibližně ⟨l⟩ j ⟨y⟩ ɻ ⟨ỵ⟩ w ⟨w⟩

Poznámky:

Gramatika

Burushaski je jazyk dvojího značení a slovosled je obecně předmět – objekt – sloveso .

Podstatná jména v Burushaski jsou rozdělena do čtyř pohlaví : lidské mužské, lidské ženské, počitatelné objekty a nepočítatelné (podobně jako hromadná podstatná jména ). Přiřazení podstatného jména určitému pohlaví je do značné míry předvídatelné. Některá slova mohou patřit jak do počítatelné, tak do nepočítatelné třídy, což vytváří rozdíly ve významu. Když je například spočítatelný , báalt znamená „jablko“, ale když je nepočitatelné, znamená to „jabloň“ (Grune 1998).

Podstatné jméno morfologie se skládá z podstatného jména dříku, a přivlastňovací předpony (povinné pro některé podstatná jména, a tím je příklad vlastní držení), a počet a case přípon . Rozdíly v počtu jsou singulární, množné, neurčité a seskupené. Případy zahrnují absolutivní , ergativní / šikmé , genitivní a několik lokativů ; ty druhé udávají jak umístění, tak směr a mohou být kombinovány.

Slovesa Burushaski mají tři základní kmeny: minulý čas, přítomný čas a po sobě jdoucí. Minulý kmen je citační forma a používá se také pro imperativy a nominalizaci ; po sobě jdoucí kmen je podobný minulému příčestí a slouží ke koordinaci . Dohoda o slovesu má jak nominativní, tak ergativní znaky: tranzitivní slovesa a akukativa označují jak předmět, tak předmět klauzule, zatímco unergativová slovesa označují pouze předmětnou shodu na slovesu. Sloveso může mít až čtyři předpony a šest přípon.

Podstatná jména

Třídy podstatných jmen

V Burushaski existují čtyři třídy podstatných jmen , podobné deklinačním třídám v indoevropských jazycích , ale na rozdíl od indoevropských jsou nominální třídy v Burushaski spojeny se čtyřmi gramatickými „pohlavími“:

  • m = mužské lidské bytosti, bohové a duchové
  • f = ženské lidské bytosti a duchy
  • x = zvířata, počitatelná podstatná jména
  • y = abstraktní pojmy, tekutiny, nepočítatelná podstatná jména

Zkratka „ h “ níže bude znamenat kombinaci tříd m- a f, zatímco „ hx “ bude znamenat kombinaci tříd m-, f- a x. Podstatná jména ve třídě x obvykle označují počitatelné nelidské bytosti nebo věci, například zvířata, ovoce, kameny, vejce nebo mince; naopak podstatná jména ve třídě y jsou zpravidla nespočetnými abstrakcemi nebo hromadnými podstatnými jmény, jako je rýže, oheň, voda, sníh, vlna atd.

Tato pravidla však nejsou univerzální-někdy se setkáváme s počitatelnými objekty ve třídě y, např. Ha , „dům“. Související slova mohou při použití v různých třídách nenápadně změnit jejich význam-například bayú , když člen třídy x znamená sůl ve shlucích, ale když ve třídě y, znamená to práškovou sůl. Ovocné stromy jsou chápány kolektivně a zařazovány do třídy y, ale jejich jednotlivé plody patří do třídy x. Předměty vyrobené z konkrétních materiálů mohou patřit do třídy x nebo y: kámen a dřevo jsou ve třídě x, ale kov a kůže ve třídě y. Na článek , adjektiva , číslovky a další atributy musí být v dohodě s třídou podstatného obsahu.

Pluralizace

V Burushaski jsou dvě čísla : singulární a množné číslo . Jednotné číslo je bez označení, zatímco množné číslo je vyjádřeno pomocí přípony, která se liší v závislosti na třídě podstatného jména:

  • třída h : možné přípony -ting, -aro, -daro, -taro, -tsaro
  • třída h- a x : možné přípony -o, -išo, -ko, -iko, -juko; -ono, -u; -i, -ai; -ts, -uts, -muts, -umuts; -nts, -ants, -ints, -iants, -ingants, -ents, -onts
  • třída y : možné přípony -ng, -ang, -ing, -iang; -eng, -ong, -ongo; -ming, -čing, -ičing, -mičing, -ičang ( Nagarský dialekt)

Některá podstatná jména připouštějí dvě nebo tři různé předpony, zatímco jiná nemají výraznou příponu, a vyskytují se pouze v množném čísle, např. Podprsenka „rýže“, gur „pšenice“, bishké , „kožešina“, (srov. Plurale tantum ). Na druhé straně existují také podstatná jména, která mají stejné tvary v jednotném i množném čísle, např. Hagúrští „koně“. Adjektiva mají jedinečnou příponu v množném čísle, jejíž forma závisí na třídě podstatného jména, které upravuje, např. Burúm „bílý“ dává třídě x množné číslo burum-išo a třídě y množné číslo burúm-ing .

Příklady pluralizace v Burushaski:

  • wazíir (m), pl. wazíirishu 'vezír, ministr'
  • hir (m), pl. huri 'muž' (posun stresu)
  • gus (f), pl. gushínga „žena“ (posun stresu)
  • dasín (f), pl. daseyoo 'dívka', 'svobodná žena'
  • huk (x), pl. huká 'pes'
  • thely (x), pl. tilí 'ořech'
  • thely (y), pl. Theleng ' Walnut Tree'

Skloňování

Burushaski je ergativní jazyk. Má pět primárních případů .

Případ Přípona Funkce
Absolutní neoznačený Předmět nepřechodných sloves a předmět přechodných sloves.
Vypovídající -E Předmět přechodných sloves.
Šikmý -e ; -mo (f) Genitiv ; základ sekundárních koncovek případu
Dativ -ar , -r Dativní, allativní .
Ablativ -um , -m , -mo Označuje oddělení (např. „Odkud?“)

Případové přípony jsou připojeny k příponě množného čísla, např. Huséiniukutse , „lid Husajna“ (ergativní množné číslo). Genitivní zakončení je nepravidelné, /mo /, pro podstatná jména jednotné třídy f, ale /-e /ve všech ostatních (shodné s ergativním zakončením). Dativní koncovka, /-ar /, /-r /je připojena ke genitivnímu zakončení pro podstatná jména jednotné třídy F, ale ke kmeni pro všechny ostatní. Příklady:

  • hir-e 'mužský', gus-mo 'ženský' (gen.)
  • hir-ar 'k muži', gus-mu-r 'k ženě' (dat.)

Genitiv je umístěn před věc, kterou vlastnil: Hunzue tham , „emír z Hunzy“.

Konce sekundárních případů jsou tvořeny sekundární koncovkou (nebo příponou) a jedním z primárních zakončení /-e /, /-ar /nebo /-um /. Tato zakončení jsou směrová, / -e / je lokativní (odpovídá 'kde?'), / -Ar / je terminační (odpovídá 'kam?') A / -um / je ablativní (odpovídá 'odkud?'). Infixy a jejich základní významy jsou následující:

  1. -ts- 'v'
  2. -ul- 'in'
  3. -aṭ- 'zapnuto; s'
  4. -al- 'blízko' (pouze v dialektu Hunza)

Z nich se vytvoří následující sekundární nebo složené případy:

Infix Lokativní Ukončovací Ablativ
-ts- -ts-e 'v' -ts-ar 'do' -ts-um 'od'
-ul- -ul-e 'in' -ul-ar 'do' -ul-um 'mimo'
-na- -aṭ-e 'na', 's' -aṭ-ar 'až' -aṭ-um 'dolů z'
-al- -al-e 'blízko' -al-ar 'do' -al-um 'od'

Pravidelné koncovky / -ul-e / a / -ul-ar / jsou archaické a jsou nyní nahrazeny / -ul-o / a / -ar-ulo /.

Zájmena a zájmenná předpona

Podstatná jména označující části těla a výrazy příbuznosti jsou doprovázeny povinnou předponou. Tak, jeden nemůže být jednoduše říci, ‚matka‘ nebo ‚paže‘ v Burušaskí, ale jen ‚za ruku‘, ‚tvá matka‘, ‚otec‘, atd. Například, kořen Mi ‚matka‘, je nikdy najit v izolaci místo toho člověk najde:

  • i-mi 'jeho matka', mu-mi 'její matka', 'gu-mi' 'tvoje matka' (3f sg.), u-mi 'jejich matka' (3h pl.), u-mi-tsaro ' jejich matky “(3 h pl.).

Předpona neboli osobní předpony souhlasí s osobou, číslem a - ve třetí osobě se třídou jejich podstatného jména. Souhrn základních formulářů je uveden v následující tabulce:


Třída osoba/ podstatné jméno
Jednotné číslo Množný
1. osoba A- mi- , já-
2. osoba gu- , go- ma-
3. osoba m i- , e- u- , o-
3. osoba f mu- u- , o-
3. osoba x i- , y- u- , o-
3. osoba r i- , e-

Osobní zájmena v Burushaski rozlišují proximální a distální tvary, např. Khin 'he, this here here', ale in 'he, that one there'. V šikmé jsou další zkrácené tvary.

Číslovky

Číslo systém Burušaskí je vigesimal , tedy v závislosti na počtu 20. Například 20 oltář , 40 alt-oltář (2 x 20), 60 iSki oltář (3x 20) atd. Základní číslice jsou:

  • 1 han (nebo slepice , hak )
  • 2 altó (nebo altán )
  • 3 isko (nebo iskey )
  • 4 wálto
  • 5 čindó
  • 6 mishíndo
  • 7 thaló
  • 8 altámbo
  • 9 tušení
  • 10 tóorumo (také toorimi a turma )
  • 100 tha

Příklady složených číslic:

11 turma-han , 12 turma-alt , 13 turma-isko , ..., 19 turma-hunti ; 20 oltářů , 30 oltářů-toorumo , 40 altto -oltářů , 50 alt-oltářů-toorumo , 60 iski-oltářů a tak dále; 21 altar-hak , 22 altar-alt , 23 altar-isko a tak dále.

Slovesa

Přehled

Slovní morfologie Burushaski je extrémně komplikovaná a bohatá na formy. Může dojít k mnoha zvukovým změnám, včetně asimilace , delece a posunu přízvuku , které jsou jedinečné téměř pro každé sloveso. Zde můžeme specifikovat pouze určité základní principy.

Konečné sloveso Burushaski spadá do následujících kategorií:

Kategorie Možné formy
Napjatý / Aspekt Přítomný, Budoucí , Nedokonalý , Dokonalý , Pluperfektní
Nálada Podmíněné , tři optativa , imperativ , konativ
Číslo Singulární, množné číslo
Osoba 1., 2. a 3. osoba (2. osoba pouze v imperativu).
Třída podstatných jmen čtyři třídy podstatných jmen m, f, x a y (pouze ve 3. osobě)

U mnoha přechodových sloves je kromě podmětu označován také (přímý) předmět, a to také zájmennými předponami, které se liší podle osoby, počtu a třídy. Všechna slovesa mají negativní tvary a mnoho nepřechodných sloves má také odvozené přechodné tvary. Na infinitiv formy - což Burušaskí jsou absolutives minulosti a současnosti, perfektní příčestí a dvěma infinitivu - uznat všechny konečné varianty kromě napětí a nálady. Infinitivní tvary se vytvářejí společně s pomocnými slovesy a perifratickými tvary.

11 pozic konečného slovesa

Všechny tvary sloves mohou být konstruovány podle složitého, ale pravidelného polohového systému. Berger popisuje celkem 11 možných pozic neboli slotů, i když ne všechny budou vyplněny v daném slovesném tvaru. Mnoho pozic má také několik alternativních obsahů (označeno níže A/B/C). Kmen slovesa je v poloze 5, předchází mu čtyři možné předpony a za ním sedm možných přípon. Následující tabulka uvádí přehled pozic a jejich funkcí

  • Pozice konečných sloves Burushaski
Pozice Přípony a jejich významy
1 Záporná předpona a-
2a/b d-prefix (vytváří nepřechodná slovesa) / n-prefix (absolutivní předpona)
3 Pronominální předpony : předmět nepřechodného, ​​předmět přechodných sloves
4 předpona s (vytváří sekundární tranzitivní slovesa)
5 Verb Stem
6 Přípona množného čísla -ya- na kmeni slovesa
7 Přítomná kmenová značka -č- (nebo š , ts ..) tvořící přítomnost, budoucnost a nedokonalost
8a/b Pronominální přípona 1.sg. -a- (předmět) / spojovací samohláska (žádný sémantický význam)
9a m-přípona: tvoří m-participium a m-optative od jednoduchého /
9b m-přípona: tvoří budoucnost a je podmíněna přítomným kmenem /
9c n-přípona: označuje absolutivum (viz pozice 2) /
9d š-přípona: tvoří š-optativní a -iš-infinitiv /
9e Infinitivní zakončení -as , -áas / optativní přípona -áa (přidáno přímo do kmene)
10a Pronominální přípony 2. a 3. osoby a 1. pl. (předmět) /
10b Imperativní formy (přidané přímo do kmene) /
10c Formy pomocného slovesa ba- pro utváření přítomného, ​​nedokonalého, dokonalého a pluperfektního
11 Nominální zakončení a částice

Tvorba časů a nálad

Tvorba časů a nálad zahrnuje složité použití několika pozic nebo slotů. Praterit, dokonalý, pluperfektní a konativní je vytvořen z „jednoduchého kmene“, zatímco současný, nedokonalý, budoucí a podmíněný je vytvořen z „současného kmene“, který je sám vytvořen z jednoduchého kmene umístěním -č- do polohy 7. Optativní a imperativní jsou odvozeny přímo ze stonku. Celkově je schéma následující:

Tvoření časů a nálad slovesa ji ‚k pláči‘, bez předpony:

  • Jednoduché napětí stonků
Gramatická
kategorie
Konstrukce Forma a význam
Konativní kmen + osobní přípona já-já 'začne plakat'
Preterite kmen [ + spojovací samohláska] + m-přípona + osobní přípona her-imi 'křičel'
Perfektní kmen [ + spojovací samohláska] + přítomná pomocná her-ai 'on plakal'
Předminulý čas kmen [ + spojovací samohláska] + dokonalá pomocná její-já 'plakal'
  • Přítomné kmenové časy
Gramatická
kategorie
Konstrukce Forma a význam
Budoucnost kmen + přítomný znak [ + spojovací samohláska + m-přípona] + osobní zakončení her-č-i 'bude plakat'
Současnost, dárek kmen + současná značka + spojovací samohláska + přítomná pomocná her-č-ai 'pláče'
Nedokonalý kmen + současná značka + spojovací samohláska + perfektní pomocník her-č-am 'plakal, plakal'
Podmiňovací způsob kmen + současná značka + spojovací samohláska + m-přípona (kromě 1. pl.) + če her-č-um-če '...  on by plakal',
kmen + současná značka + spojovací samohláska + 1. pl. konec + če her-č-an-če 'plakali bychom'
  • Optativa a imperativ
Gramatická
kategorie
Konstrukce Forma a význam
áa -volitelný kmen + áa (u všech osob) her-áa "...  měl by ... plakat"
m -optativní kmen [ + spojovací samohláska] + m-přípona her-um "...  měl by ... plakat"
š -optativní kmen + (i) š + osobní přípona her-š-an „měl by plakat“
Imperativ
jednotného čísla
kmen [+ é pro slovesa s koncovou přízvukem] její „pláč!“
Imperativní
množné číslo
stonek + v její „pláč!“

Označení subjektu a předmětu

Předmět a předmět slovesa jsou označeny použitím osobních předpon a přípon na pozicích 3, 8 a 10 takto:

Připevnit Pozice Funkce
Předpony 3 přímý předmět přechodných sloves, předmět nepřechodných
Přípony 8/10 předmět přechodných a nepřechodných sloves

Osobní předpony jsou totožné se zájmennými předponami podstatných jmen (povinné u částí těla a příbuzenských výrazů, jak je uvedeno výše). Zjednodušený přehled forem příloh je uveden v následující tabulce:

  • Osobní předpona (pozice 3)

Třída osoba/ podstatné jméno
Jednotné číslo Množný
1. osoba A- mi-
2. osoba gu- ma-
3. osoba m i- u-
3. osoba f mu- u-
3. osoba x i- u-
3. osoba r i-
  • Osobní přípony (pozice 8 a 10)

Třída osoba/ podstatné jméno
Jednotné číslo Množný
1./2. osoba -A -
3. osoba m -i -
3. osoba f -
3. osoba x -i -tj
3. osoba r -i

Například konstrukce preteritu přechodného slovesa phus 'to tie' s předponami a příponami oddělenými spojovníky je následující:

  • i-phus-imi „svazuje ho“ (obsazené pozice: 3-5-8-9-10)
  • mu-phus-imi „svazuje ji (f)“
  • u-phus-imi „svazuje je (pl. vx)“
  • mi-phus-imi „svazuje nás“
  • i-phus-im-an „my/vy/oni ho svazují“
  • mi-phus-im-an „ty/oni nás svazují“
  • i-phus-imavázám to“
  • gu-phus-imasvazuji tě“

Osobní přípony se používají také tehdy, když podstatné jméno zaujímá roli subjektu nebo předmětu, např. Hir i-ír-i-mi „muž zemřel“. U nepřechodných sloves je předmětová funkce označena předponou i příponou, jako v:

  • gu-ir-č-uma „zemřeš“ (budoucnost)
  • i-ghurts-imi „potopil“ (preterite)

Osobní předpony se nevyskytují u všech sloves a všech časů. Některá slovesa nepřipouštějí osobní předpony, jiná je přesto přijímají jen za určitých okolností. Osobní předpony používané u nepřechodných sloves často vyjadřují volitelnou funkci, přičemž předponové tvary označují akci v rozporu se záměrem subjektu. Například:

  • hurúṭ-imi „posadil se“ (dobrovolná akce bez předpony)
  • i-ír-imi „zemřel“ (nedobrovolná akce s předponou)
  • ghurts-i-mi "šel ochotně pod vodu ", " holubil " (bez předpony)
  • i-ghurts-imi „šel nechtěně pod vodu “, „potopil se“ (s předponou)

Předpona d

Řada sloves-většinou podle jejich kořenové podoby-se nachází s předponou d v poloze 2, která se vyskytuje podle souhlásky podle harmonie samohlásky . Přesná sémantická funkce d-předpony je nejasná. U primárních tranzitivních sloves tvoří d-předpona, vždy bez osobních předpon, pravidelná netranzitiva. Příklady:

  • i-phalt-i-mi ' rozbil to' (tranzitivní)
  • du-phalt-as „rozbít se, explodovat“ (nepřechodné)

Práce na výzkumu diplomové práce rodilého mluvčího Burushaski o konstrukci středního hlasu v Hunza Dialect tvrdí, že [dd-] verbální předpona je zjevný morfologický střední marker pro konstrukce MV, zatímco [n-] verbální předpona je morfologický marker pro pasivní hlas. Data primárně pocházejí z burzaského dialektu Hunza, ale analogické jevy lze pozorovat i v jiných dialektech. Tento výzkum je založen na korpusu sloves s předponou 120 dd. Tento výzkum ukázal, že pozice {-2} na šabloně slovesa je v Burushaski obsazena hlasovou značkou. Autor tvrdí, že střední značka je vlastní sémantickou kategorií a že je v tomto jazyce jasně odlišena od reflexní značky. Střední značka (MM) znamená gramatický prostředek používaný k „označení, že dvě sémantické role iniciátora a koncového bodu se vztahují k jediné celostní entitě“ (Kemmer 1993: 47). Z pohledu této definice se dívám na prostřední označené sloveso v Burushaski a ilustrace následuje příklad.

  • hiles dd-i-il-imi 'chlapec promočený'

Viz také

Reference

Bibliografie

  • Anderson, Gregory DS 1997. Burushaski Morphology. In Morphologies of Asia and Africa , ed. od Alana Kaye. Jezero Winona, IN: Eisenbrauns.
  • Anderson, Gregory DS 1997. Burushaski Phonology. In Phonologies of Asia and Africa , ed. od Alana Kaye. Jezero Winona, IN: Eisenbrauns.
  • Anderson, Gregory DS 1999. „Jihoasijské jazyky substrátu“ M. Witzela z pohledu Burushaski. Mateřský jazyk (zvláštní vydání, říjen 1999).
  • Anderson, Gregory DS se chystá b. Burushaski. In Language Islands: Isolates and Microfamilies of Eurasia , ed. od DA Abondolo. Londýn: Curzon Press.
  • Backstrom, Peter C. Burushaski in Backstrom and Radloff (eds.), Languages ​​of northern areas, Sociolinguistic Survey of Northern Pakistan, 2. Islamabad , National Institute of Pakistan Studies, Qaid-i-Azam University and Summer Institute of Linguistics (1992) , 31–54.
  • Berger, Hermann. 1974. Das Yasin-Burushaski (Werchikwar) . Svazek 3 Neuindische Studien , ed. Hermann Berger, Lothar Lutze a Günther Sontheimer. Wiesbaden: Otto Harrassowitz.
  • Berger, Hermann. 1998. Die Burushaski-Sprache von Hunza und Nager [B. jazyk H. a N.]. Tři svazky: Grammatik [gramatika], Texte mit Übersetzungen [texty s překlady], Wörterbuch [slovník]. Celkem svazek 13 Neuindische Studien (ed. Hermann Berger, Heidrun Brückner a Lothar Lutze). Wiesbaden: Otto Harassowitz.
  • Grune, Dicku. 1998. Burushaski - mimořádný jazyk v horách Karakoram .
  • Holst, Jan Henrik (2014). Pokroky v lingvistice Burushaski . Tübingen: Narr. ISBN 978-3-8233-6908-0.
  • Karim, Piar. 2013. Middle Voice Construction v Burushaski: Z pohledu rodného mluvčího dialektu Hunza. Nepublikovaná diplomová práce. Denton: University of North Texas. Ústav lingvistiky.
  • Morgenstierne, Georg . 1945. Poznámky k fonologii Burushaski. Norsk Tidsskrift pro Sprogvidenskap 13: 61–95.
  • Munshi, Sadaf. 2006. Džammú a Kašmír Burushaski: Jazyk, jazykový kontakt a změna. Nepublikováno Ph.D. Disertační práce. Austin: University of Texas at Austin, Department of linguistics.
  • Munshi, Sadaf. 2010. „Kontaktem vyvolaná jazyková změna v trojjazyčném kontextu: případ Burushaski ve Šrínagaru“. Na Diachronice. John Benjamins Publishing Company. 27,1: pp32–72.

Další čtení

  • Bashir, Elena . 2000. Tematický průzkum výzkumu Burushaski. Historie jazyka 6,1: 1–14.
  • Berger, Hermann. 1956. Mittelmeerische Kulturpflanzennamen aus dem Burušaski [Názvy středomořských kultivovaných rostlin z B.]. Münchener Studien zur Sprachwissenschaft 9: 4-33.
  • Berger, Hermann. 1959. Die Burušaski-Lehnwörter in der Zigeunersprache [The B. loanwords in the Gypsy language ]. Indo-Iranian Journal 3.1: 17–43.
  • Casule Ilija. 2016. Důkazy pro indoevropský a balkánský původ Burushaski.München: Lincom GmbH. 205 s. Lincom Etymologické studie 05.
  • Casule, Ilija. 2017. Burushaski etymologický slovník zděděného indoevropského lexikonu. Mnichov: Lincom GmbH. 325 s. (Etymologické studie LINCOM; č. 6)
  • Casule, Ilija. 2018, Nové etymologie Burushaski a původ etnonyma Burúśo, Burúśaski, Brugaski a Miśáski. Acta Orientalia. Sv. 79: 27–71.
  • Lorimer, DLR 1935–1938. Jazyk Burushaski (3 sv.). Oslo: Instituttet for Sammenlignende Kulturforskning.
  • Munshi, Sadaf. 2016. Jazykový zdroj Burushaski . Digitální sbírka ústní literatury Burushaski je k dispozici na adrese URL: https://digital.library.unt.edu/explore/collections/BURUS/
  • van Skyhawk, Hughu. 1996. Libi Kisar. Ein Volksepos im Burushaski von Nager. Asiatische Studien 133. ISBN  3-447-03849-7 .
  • van Skyhawk, Hughu. 2003. Burushaski-Texte aus Hispar. Materialien zum Verständnis einer archaischen Bergkultur in Nordpakistan. Beiträge zur Indologie 38. ISBN  3-447-04645-7 .
  • Tiffou, Étienne. 1993. Hunza Přísloví . University of Calgary Press. ISBN  1-895176-29-8
  • Tiffou, Étienne. 1999. Parlons Bourouchaski . Paris: L'Harmattan. ISBN  2-7384-7967-7
  • Tiffou, Étienne. 2000. Aktuální výzkum v Burushaski: Průzkum. Historie jazyka 6 (1): 15–20.
  • Tikkanen, Bertil. 1988. Na Burushaski a dalších starověkých substrátech v severozápadní jižní Asii. Studia Orientalia 64: 303–325.
  • Varma, Siddheshwar. 1941. Studium dialektologie Burushaski. Journal of the Royal Asiatic Society of Bengal, Letters 7: 133-173.

externí odkazy