Charles Bean - Charles Bean

Charles Bean
Charles EW Bean portrait.jpg
Portrét George Lamberta , 1924
narozený
Charles Edwin Woodrow Bean

( 1879-11-18 )18. listopadu 1879
Zemřel 30.srpna 1968 (1968-08-30)(ve věku 88)
Ocenění Uvedeno v Despatches (1915)
Chesney Zlatá medaile (1930)
Akademické pozadí
Alma mater University of Oxford
Vlivy Banjo Paterson
Akademická práce
Hlavní zájmy Australská vojenská historie
První světová válka
Pozoruhodné práce Oficiální historie Austrálie ve válce 1914–1918
Ovlivněn Gavin Long
Bill Gammage

Charles Edwin Woodrow Bean (18. listopadu 1879 - 30. srpna 1968), obvykle označovaný jako CEW Bean, byl australský historik. Je považován za jednoho z nejvýznamnějších australských dopisovatelů a za jednoho z nejvýznamnějších a nejvlivnějších australských historiků. Byl oficiálním válečným korespondentem Austrálie, následně jejím oficiálním válečným historikem, který napsal šest svazků a upravil zbývajících šest z dvanácti svazků Oficiální historie Austrálie ve válce 1914–1918 . Uznán jako zakladatel australského válečného památníku (AWM), žádný jiný Australan neměl větší vliv na formování způsobu, jakým se v Austrálii připomíná a připomíná první světová válka.

Charles Bean byl mnoho věcí - školní mistr, advokát, soudcovský spolupracovník, novinář, spisovatel, válečný zpravodaj, historik, básník, mecenáš umění, zakladatel Australského válečného památníku (AWM), klíčová postava ve vývoji australských národních archivů, vizionář „sociální reformátor, veřejný intelektuál, morální filozof, ochránce přírody a zastánce vzdělávání a územního plánování, zejména zelených otevřených prostor pro pohodu a zdraví komunity.

Bean, vnímaný jako celý muž, byl v podstatě morálním filozofem, který podle všeho informoval o všem, co napsal. Měl celoživotní starosti s „postavou“. Jeho schopnost osobního růstu byla jedním z jeho nejdůležitějších atributů. Fascinující, složitý a jinak zaměřený, motivovaný muž s vysokým principem rostl ve věku velkorysosti ducha a univerzálního porozumění.

Raný život a vzdělání - formování a důležitost charakteru

Charles Bean se narodil v Bathurstu v Novém Jižním Walesu jako první ze tří synů reverenda Edwina Beana (1851-1922), poté ředitele College of All Saints ' , Bathurst a Lucy Madeline Bean, rozené Butler, (1852-1942) . Beanovi rodiče se zajímali o pravdu, sociální spravedlnost a veřejné služby.

Jeho rodina a jeho formální vzdělání podporovaly jeho hodnoty, které byly silně ovlivněny „Arnoldovou tradicí“, modelem morálních hodnot a vzdělání, který prosazuje dr. Arnold z ragbyové školy v Anglii. Tento model zdůrazňoval individuální sebehodnocení a vlastnosti spojené s „dobrým charakterem“: důvěra a spolehlivost, poctivost, otevřenost, sebekázeň, samostatnost, nezávislé myšlení a jednání, přátelství a zájem o společné dobro nad sobeckými nebo sekčními zájmy . Beanovo celoživotní zaujetí charakterem bylo v souladu, ne -li odrazem 'Arnoldovy tradice.

Beanovo formální vzdělávání začalo v Austrálii na All Saints 'College, Bathurst. V roce 1889, když bylo Beanovi devět, se rodina přestěhovala do Anglie, kde byl vzděláván na Brentwood School v Essexu (1891–1894), jejímž nově jmenovaným ředitelem byl jeho otec. Později vstoupil Bean na Clifton College v Bristolu - alma mater svého otce, jejíž étos byl také v Arnoldově tradici.

Zatímco v Clifton, Bean vyvinul zájem o literaturu a v roce 1898 získal stipendium na Hertford College v Oxfordu, kde získal titul Masters of Arts v roce 1903 a bakalář občanského práva v roce 1904.

Během svého studia Bean sloužil v dobrovolnických sborech jak na Clifton College, tak na Oxfordské univerzitě.

Ranná kariéra

V roce 1904 Bean krátce učil v Brentwoodu a později jako soukromý učitel na Tenerife. Později téhož roku se vrátil do Austrálie, kde si zachoval své paralelní vášně pro výuku a psaní, stal se asistentem mistra na gymnáziu v Sydney a psal články pro Evening News , poté upravil Andrew 'Banjo' Paterson.

Přijat do baru New South Wales v roce 1905, Bean zahájil svou právní kariéru v Austrálii jako advokát a jako soudce. Jako takový viděl velkou část Nového Jižního Walesu na okruhu v letech 1905–07 a byl zasažen venkovním způsobem života.

V roce 1907, ve svých posledních dnech jako soudcovský spolupracovník, napsal články o „australské postavě“, které byly publikovány v Sydney Morning Herald ( SMH ) pod hlavičkou „Austrálie“.

V roce 1908 Bean opustil zákon o žurnalistice a na návrh Patersona požádal o připojení k personálu SMH. V polovině roku 1908 jako mladší reportér pokryl stávku dělníků u vody a napsal dvanáctidílnou sérii článků o zemi NSW pod hlavičkou „Bariérová železnice“.

Později v roce 1908, jako speciální korespondent na HMS Powerful , vlajkové lodi letky Royal Navy v Austrálii, Bean informoval o návštěvě americké „Velké bílé flotily“ v Austrálii. Následující rok byly články publikovány v knižní podobě jako S vlajkovou lodí na jihu, ve které Bean prosazoval zřízení australského loďstva. Císařská námořní konference z roku 1909 rozhodla, že Austrálii by mělo být doporučeno, aby vytvořila vlastní jednotku Fleet, ke které došlo v roce 1911.

V roce 1909 byl Bean poslán SMH . do dalekého západu Nového Jižního Walesu napsat sérii článků o vlněném průmyslu. Jednalo se o kritickou událost v jeho životě, během níž si vytvořil názory na australskou postavu ze svých setkání s lidmi v náročném prostředí vnitrozemí - kamarádství, tvrdohlavá odolnost a lakonické povzbuzování tváří v tvář nepřízni osudu. Bean vzal ten pocit nezávislé australské postavy s sebou do války. Jeho články z této zkušenosti byly následně přepracovány do dvou knih: Na vlněné dráze, poprvé publikované v roce 1910, mnohokrát přetištěné a nyní přijaté jako australská klasika a Dreadnought of the Darling poprvé publikovaná v roce 1911.

V roce 1910 poslala SMH Beana do Londýna jako svého zástupce. Cestoval po Americe a psal sérii článků o vývoji měst, která navštívil, a o zajištění otevřených prostor. Zatímco v Anglii pokračoval v tomto zájmu a využil příležitosti navštívit většinu experimentů s plánováním města v Anglii. Byl také svědkem stavby nově založené vlajkové lodi australské flotily HMAS Australia a křižníků HMAS Melbourne a Sydney . Jeho odeslání do SMH v tomto ohledu byly později začleněny do Flagships Three, která byla zveřejněna v roce 1913.

Počátkem roku 1913 se Bean vrátil do Sydney jako vedoucí spisovatel pro SMH . Často psal o městském plánování, dokázal být prozíravý a předvídavý ohledně budoucího rozvoje města a kroků, které by měly být podniknuty k jeho ovládání. Mezi jeho iniciativy patřila jeho výzva k předsedovi územního plánování a architektury na univerzitě v Sydney a k obnovení půdy, která by umožnila nezbytné rozšíření městských železnic.

Beanova série „Velké řeky“ pro SMH byla vydána v květnu 1914. Po vypuknutí první světové války zkoumal sociální poměry v domorodých komunitách s cílem vydat sérii článků na toto téma, ale do poloviny roku 1914 , denně psal komentář ke krizi v Evropě.

první světová válka

Neformální portrét kapitána CEW Beana, oficiálního válečného zpravodaje, kolena hluboko v bahně v Girdově příkopu, poblíž Gueudecourt ve Francii, v zimě 1916-1917.

V návaznosti na vyhlášení 1. světové války australská vláda požádala Asociaci australských novinářů o jmenování oficiálního zpravodaje, který by doprovázel australské císařské síly (AIF). V září 1914 byl Bean zvolen svými vrstevníky těsně porazil Keitha Murdocha v národním hlasování. Bean se stal zakořeněným korespondentem, jehož depeše, informující o účasti Austrálie ve válce, měly být k dispozici všem australským novinám a publikovány ve věstníku Commonwealth of Australia Gazette. Byl mu udělen čestný nepořádek, hodnost kapitána, opatřen batmanem a řidičem a byl povinen předložit své depeše britskému cenzorovi. Na radu si však zachoval svůj civilní status, aby byl při plnění svých povinností korespondenta bez zbytečných vojenských omezení.

Dne 21. října 1914 Bean opustil Austrálii na vojenské lodi HMAT Orvieto, která nesla generálmajora Bridges a jeho sídlo. Bean byl doprovázen vojínem Arthurem Bazleyem , jeho formálně určeným batmanem, který se stal jeho neocenitelným asistentem, výzkumníkem, celoživotním přítelem a později jednorázovým úřadujícím ředitelem AWM.

V průběhu války si Bean navázal blízké vztahy s vysokými veliteli, ale nikdy nebyl daleko od první linie a podával zprávy o činnosti AIF, jehož mohl být osobně svědkem. Postavil by se svým dalekohledem asi 1 200 yardů od (nebo, na Gallipoli, téměř přímo v) přední linii.

Kromě podávání zpráv si Bean vedl téměř denní deník o událostech. Uchoval důkazy o skutečných účastnících a snažil se všemu porozumět tím, že všechny dostupné informace umístil do analytického rámce s vědomím morálních a sociálních dimenzí. Tyto deníky odrážely pocity a názory jednotlivce, který byl svědkem řady událostí od intenzivních a krvavých bitev po plánování a diskuse v ústředí, a dokonce i pro muže v klidu a při výcviku. Bean věděl, že později bude psát oficiální historii, a jeho pracovní návyky během celé války byly také zaměřeny na shromažďování informací pro tento úkol.

Své deníky považoval za základ oficiální historie. V pozdějších letech přezkoumával své deníkové komentáře a někdy revidoval své válečné názory. Přesto bezprostřednost každého záznamu v deníku poskytuje jedinečný pohled na časy a podmínky, jak je prožíval.

Přesto Bean nebyl slepý k omezením deníků a svědeckých výpovědí. Jako podmínku daru svých papírů AWM v roce 1942 stanovil, že ke každému deníku a notebooku připojí upozornění, které bylo v roce 1948 pozměněno tak, aby znělo částečně: „Tyto záznamy by měly být ... používány s velkou opatrností, pokud jde o související jen tomu, čemu jejich autor v době psaní článku věřil. '

Egypt

Bean přijel do Egypta 3. prosince 1914. Vedení AIF ho požádalo, aby napsal brožuru Co vědět v Egyptě ... Průvodce pro australské vojáky, který pomůže jednotkám lépe porozumět jejich novému prostředí “. Navzdory radám obsaženým v příručce byla „hrstka hlupáků“ poslána z Egypta domů a Bean byl požádán, aby poslal zprávu pokrývající tento problém. Výsledné zpravodajství v novinách vzbudilo znepokojení nad rodinami v Austrálii a zášť vůči němu z řad egyptských vojsk.

Kampaň Gallipoli

Bean přistál na Gallipoli v 10 hodin ráno, 25. dubna 1915, několik hodin po úsvitu.

Australané doma četli podrobný popis přistání v novinách ze dne 8. května. Nebyl to Bean, jehož první odeslání zvedly britské úřady v Alexandrii až do 13. května, ale anglický dopisovatel Ellis Ashmead-Bartlett. Oba účty byly hodně přetištěny. Bean byl přesnější, protože viděl víc. Anglický reportér prozradil překvapení, že neškolení koloniálové si vedli tak dobře; Bean viděl to, v co doufal sebevědomě: australští vojáci, jak je popsal, projevovali vlastnosti, které v zemi pozoroval.

Za pomoc, kterou poskytl zraněným mužům pod palbou v noci 8. května během australského útoku na Krithii, byl doporučen pro vojenský kříž: jako civilista nebyl způsobilý, ale byl zmíněn v Despatches. Jeho statečnost vymazala veškeré nepřátelství, které zůstalo z jeho zprávy z Egypta o těch vojácích poslaných domů. Během srpnové ofenzívy, posledního britského hodu na Dardanely, byl Bean střelen do stehna. V době činnosti se zdráhal vzdát své funkce, odmítl být evakuován z poloostrova na nemocniční loď, zotavuje se ve svém výkopu. Kulka zůstala po zbytek života uvízlá v milimetrech jeho stehenní tepny.

Jediný spojenecký korespondent, který po celou kampaň pobýval na Gallipoli, poslal Bean do svých novin proud pečlivých příběhů. Jeho práce byla snaha o přesnost, ne senzaci. Když byly jeho zásilky cenzurovány, jako často byly, zakopával fakta do příběhu, než aby se vzdal věrohodné fikci, které by mohli dávat přednost cenzoři nebo prodejci zpráv. Místo toho, aby podlehl senzacechtivosti, riskoval kritiku „dřevěného“ analytického stylu psaní.

Protože nebyl jmenován žádný oficiální fotograf, který by kryl Gallipoli, zaznamenával Bean události fotoaparátem i perem. Oficiální sbírka fotografií AWM obsahuje 1100 jeho výtisků pokrývajících první konvoj, Egypt a Gallipoli.

Bean opustil Gallipoli v noci 17. prosince 1915, sledoval a nahrával z paluby HMS Grafton konečnou evakuaci AIF Anzac Cove AIF .

Bazley nechal na ostrov Imbros na minulou noc s 150 příspěvků na The Anzac knize , která byla původně koncipována jako časopis Nový rok pro vojáky na poloostrově Gallipoli. Evakuace sil však vedla Beana s pomocí Bazleye a výboru, aby knihu znovu charakterizovali na památku času stráveného vojsky Anzaců v Gallipoli. Téměř každé umělecké dílo, prózu a verš vytvořili v zákopech vojáci, kteří přesto, že byli pod neustálou palbou nepřítele a v podmínkách extrémních strádání a strádání, nějakým způsobem dokázali uhrabat kousky papíru, pera a tužky a použít improvizované položky. Bean přispěl fotografiemi, kresbami a dvěma verši: „Abdul“, oslavující Turka jako čestného protivníka, a „Non Nobis“, ve kterém se ptá, proč někteří, včetně samotného Beana, přežili boj Gallipoli, zatímco jiní nepřežili. Kniha Anzac , následně vydaná v Londýně v květnu 1916, se stala nadčasovou připomínkou stoické vytrvalosti, bezohledné statečnosti a humoru v protivenství původních Anzaců, což jsou vlastnosti, které charakterizují „anzacského ducha“.

Ačkoli Anzac Book představil speciálně vytvořený obraz vojáka Anzac, Bean nechtěl, aby byl historický záznam změněn kvůli selektivní úpravě pro jeho původní zamýšlený účel. V únoru 1917 napsal do War Records Office s návrhem, aby důležité dokumenty - například rukopis The Anzac Book a odmítnuté příspěvky - byly zachovány, aby mohly být jednoho dne uloženy v muzeu. Této žádosti bylo vyhověno a odmítnuté příspěvky lze nyní zobrazit v archivech AWM.

Západní fronta

Na konci března 1916, Bean se plavil s AIF z Egypta do Francie, kde informoval o všech kromě jednoho ze střetnutí zahrnujících australské vojáky. Pohyboval se tam a zpět po západní frontě s australskými jednotkami, často v první linii, pod palbou, běžel od díry po skořápce k ochraně, posílal tiskové expedice zpět do Austrálie a nadále si udržoval podrobné deníkové záznamy vojenských akcí a pořizování záznamů z bezpočtu rozhovorů.

Jeho spisy byly přesné a podrobné a nasával atmosféru a dění kolem sebe. Jeho redakční názory často odporovaly vojenským úřadům, přesto byl velmi respektován. Bean pozoroval „válečnou mlhu“ (výpadek komunikace mezi veliteli vzadu a vojáky v první linii) a popsal devastující účinky skořápky. Intenzivní dělostřelecká palba podle něj vytrhla konvence psychologického úkrytu a ponechala mužům „jinou ochranu, než je pouhý rámec jejich charakteru“, což je pro mnohé příliš velká zkušenost. Jeho pověst a vliv rostly a v roce 1916 mu byl udělen přístup k válečným deníkům britské armády, což není privilegium rozšířené na některé britské historiky.

Bean přinesl demokratickou a koloniální skepsi, která vycházela z předpokladu, že odeslání vysokých velitelů bylo nejlepším zdrojem informací o tom, co se vlastně stalo, když muži šli do bitvy. Jeho vlastní deníky byly plné důkazů o tom, „jaké skutečné zkušenosti, v okamžiku, kdy muži leželi za živým plotem nebo na okraji lesa, způsobily, že se ti na jedné straně plížili, chodili nebo utíkali vpřed a ostatní se vrátili zpět '.

Bean se snažil navštívit každé australské bojiště v den bitvy nebo den poté. Trval na otevřeném mluvení o prostých faktech a poctivé analýze prostých faktů. Poté, co zmeškal špatně koncipovaný a provedený útok na Fromelles dne 19. července 1916, první velkou australskou akci ve Francii, která měla za následek těžké ztráty, byl následující ráno na místě a pohyboval se mezi přeživšími, aby získali své příběhy.

Byli to právě padlí z Fromelles, kterým Bean věnoval své Dopisy z Francie, výběr jeho postřehů z první ruky ze západní fronty publikovaných v roce 1917. Zasvěcení zní; „Těmto dalším Australanům, kteří padli v Nejostřejší akci, jejich síla 19. července 1916 před Fromellesem poznala, že tyto Vzpomínky na větší, ale ne Braverovou bitvu jsou vyhrazeny“ .

Několik dní poté, co bitva u Fromelles skončila, byl Bean svědkem bitvy u Pozieres. Jak zuřily boje, byl několik týdnů na zemi a někdy i v zákopech. Zkušenost jím otřásla, protože odhalila plnou hrůzu a zničení moderní války. Těžké ztráty, které tam byly způsobeny, téměř zlomily záda dobrovolnickému AIF Beanovi zaznamenanému v jeho deníku: „Pozieres je jeden obrovský australský hřbitov“.

Masakr na Sommě způsobil, že Bean pojal myšlenku na památník, kde by si Austrálie mohla připomínat svou válku mrtvých a prohlížet si relikvie, které její vojáci nasbírali. Bean si již v Gallipoli kampani všiml, že australští vojáci jsou vášnivými sběrateli suvenýrů z bojiště a představoval si muzeum, kde budou vystaveny. Několik měsíců po bojích u Pozières se Bean vrátil, aby vystopoval bitvu, kde shromáždil první památky na to, co se nakonec stalo AWM.

Následně, na Beanovu výzvu, byla v květnu 1917 v Londýně zřízena sekce australských válečných záznamů (AWRS) pod velením podplukovníka, pozdějšího podplukovníka Johna Treloara . Úkolem Sekce bylo shromáždit a zorganizovat dokumentární záznam australských sil, aby mohl být zachován pro Austrálii, než aby byl absorbován do britských záznamů. Během příštích dvou let AWRS získal přibližně 25 000 předmětů, označovaných Beanem jako „relikvie“, jakož i papírové záznamy, fotografie, film, publikace a umělecká díla. Všichni byli přivezeni zpět do Austrálie v roce 1919 a tvořili základ sbírky AWM. Treloar, který byl později jmenován ředitelem AWM, přispěl více než kdokoli jiný k realizaci Beanovy vize AWM.

Bean věřil, že fotografie je nezbytná pro práci moderního historika, když pořizoval vlastní fotografie na Gallipoli. Na západní frontě byly soukromé kamery v britských armádách zakázány. Po velkém lobbingu se Beanovi v polovině roku 1917 podařilo mít dva Australany pověřené jako oficiální fotografy AIF: polární dobrodruhy, Frank Hurley a Hubert Wilkins. Bean a Hurley však měli protichůdné myšlenky, zejména ohledně kompozitních obrazů, z nichž se některé staly klasikou žánru a neocenitelnými vhledy do podstaty Velké války. Ale pro Beana šlo spíše o přesnost a poctivost než o umění.

Bean s Treloarem se také podílel na programu zaměstnávání australských válečných umělců. Mezi vybranými umělci byli Will Dyson (1880–1938) a George Lambert (1873–1930), kteří již žili v Londýně, a Frank Crozier (1883–1948), který již sloužil u AIF.

V těchto třech iniciativách, konkrétně zřízení AWRS, uvedení oficiálních australských válečných umělců do provozu a uvedení oficiálních australských válečných fotografů do provozu, hrál důležitou roli kapitán HC Smart z australského vysokého komisaře v Londýně.

Bean se dále podílel na správě AIF, přičemž nejvýrazněji přispěl k formování a rozvoji vzdělávacího schématu AIF pro vracející se vojáky, který byl následně založen v květnu 1918, přičemž jeho ustavujícím ředitelem pro vzdělávání byl biskup George Long.

V roce 1918, kdy byl zvolen nástupce generála Birdwooda jako velitele australského sboru, Bean zasáhl jménem generála Brudenella Whitea, generálního štábu generála Birdwooda. Bean byl jedním z mnoha, kdo se domníval, že velení sboru by měl mít White, ne generál Sir John Monash. Beanovou hlavní motivací v té době bylo, že to byl nejlepší zájem AIF. Ve své poslední knize Two Men I Knew: William Bridges and Brudenell White, Founders of the AIF Bean vyprávěl příběh, související také ve svazku VI oficiální historie o svém „vysoce úmyslném, ale neuváženém zásahu“ v této záležitosti.

Beanovi repatriace znamenala budoucnost Austrálie. V říjnu 1918 Bean naléhal na premiéra Williama Hughese, „že je důležité, aby AIF v co nejkratší možné době vypracoval plán - svěřil Monashovi - Birdwood pro to vůbec nebyl. Bylo to naléhavé, řekl jsem, pokud nechtěli katastrofu '. Deset dní po příměří, 21. listopadu 1918, byl Monash převezen do Londýna, aby byl generálním ředitelem odboru demobilizace a repatriace AIF, přičemž formálně převzal velení 4. prosince.

Bean byl mezi australskými zpravodaji jedinečný v tom, že byl s AIF po celou dobu účasti Austrálie ve válce, od Gallipoli po poslední bitvy, které Austrálie vedla na západní frontě, což byl výkon, který měl jen málo paralel jinde v Říši. Generál Sir Brudenell White o Beanovi řekl: „Ten muž čelil smrti vícekrát než kterýkoli jiný muž v AIF a ani neměl slávu hledat. To, co udělal - a dělal zázraky - bylo provedeno z čistého smyslu pro povinnost. '

Dne 11. listopadu 1918, Den příměří, se Bean vrátil do Fromelles. Bean si uvědomil význam této tragické bitvy z roku 1916 pro mladý australský národ a procházel se po zemi, aby přemýšlel, přemýšlel a zaznamenával. V tomto Bean odhalil hodně ze sebe: jeho oddanost těmto mužům, jejich odkaz a jejich roli při utváření rodící se identity našeho národa.

Poválečný

Charles a Effie Bean v areálu nádraží Tuggeranong v letech 1919 až 1925.

Poválečný, kromě jeho úžasného psaní, Bean byl aktivní v celé řadě občanských a válečných prací, příčin a organizací. Většina odráží jeho zájem zlepšit australskou společnost a blaho jejích obyvatel. Jiné byly spojeny s jeho válečnými a předválečnými okupacemi. Byl to muž plný nápadů a názorů a měl vizi pro Austrálii.

Hned na konci války Bean napsal a publikoval svůj traktát Ve vašich rukou, Australané , a nabádal Australany, aby sledovali cíle míru s obětavostí, organizací a houževnatostí, s níž válku vedli. Poslední a nejdelší kapitola byla o důležitosti vzdělání: „Musíme naplánovat vzdělání každého člověka ve státě, těla, mysli a charakteru.“ Bean tvrdil, že „velkou věcí ve válce ... bylo zjištění charakteru australských mužů“.

Australská historická mise

Počátkem roku 1919 , na cestě z Londýna do Austrálie, vedl Bean skupinu osmi Australanů - včetně umělce George Lamberta a fotografa Huberta Wilkinse -, aby znovu navštívili Gallipoli. Cílem skupiny, australské historické mise, bylo provést výzkum na bojištích kampaně Anzac 1915; vytvářet nová umělecká díla a fotografie, které pomohou zprostředkovat příběh traumatu a tragédie; sbírat posvátné relikvie; prodiskutujte plán válečných hrobů Gallipoli a získejte od Turků jejich příběh bojů.

Bean se vrátil do Austrálie v květnu 1919 po nepřítomnosti čtyři a půl roku. Na cestě lodí domů do písemné podoby uvedl své představy o oficiální historii a o národním válečném muzeu. Představil muzeum nejen jako úložiště oficiálních obrázků, fotografií, map, záznamů, diorámat a relikvií z bitevního pole, ale také jako národní památník Australanů, kteří zemřeli ve válce. Vláda jeho návrhy přijala.

Oficiální historie Austrálie ve válce 1914–1918

S malým personálem se Bean ujal svého jmenování oficiálním historikem v roce 1919, nejprve sídlil v Tuggeranongu poblíž Canberry a později v Victoria Barracks v Sydney. Ústřední ustanovení, které Bean stanovil, když se stal oficiálním historikem, bylo, že historie měla být bez vládní cenzury, ačkoli musel ustoupit, když australská námořní rada Commonwealthu trvala na odstranění kritických pasáží ze svazku IX, AW Jose's The Royal Australian Navy .

Při psaní oficiální historie byl Bean oživen hlavní zásadou: že historie měla být památníkem těm, kteří sloužili, trpěli a zemřeli. Velkou otázkou, kterou se rozhodl prozkoumat, jak později vysvětlil, bylo „jak australský lid ... prošel první všeobecně uznávanou zkouškou této první velké války?“ Odpověděl na to zvonivý nacionalismus jeho nejhlubšího závěru, že prostřednictvím služby a oběti ve válce „si Austrálie plně uvědomila sebe sama jako národ“.

První dva svazky historie, The Story of Anzac, se objevily v roce 1921, respektive 1924. Bean napsal oba svazky spolu s dalšími čtyřmi na AIF ve Francii. Zbývajících pět upravil a s HS Gullett anotoval fotografický svazek. V letech 1919 až 1941 rozeslal Bean přes deset tisíc dopisů, ve kterých hledal informace nebo objasnil detaily historie. Poslední svazek napsaný Beanem, díl VI., Vyšel v roce 1942. Jeho poslední odstavec zaznamenal: „To, co tito muži udělali, se již nemůže změnit. Dobré i špatné, velikost a malost jejich příběhu obstojí. Cokoli slávy nyní obsahuje, nic nemůže zmenšit. Stoupá, jako vždy bude stoupat, nad mlhy věků, pomník velkorysých mužů; a pro jejich národ držení na věky. '

Bean také přispěl australskou sekcí ke svazku tři v Sir Charles Lucas ' The Empire at War , Oxford, 1924

V roce 1916, britský válečný kabinet souhlasil, že udělí Dominion oficiální historici přístup k válečné deníky všech britských armádních jednotek bojujících na obou stranách jednotky Dominion, stejně jako všechny ústředí, který vydal rozkaz k Dominion jednotek, včetně GHQ z Britské expediční síly . Na konci války byl Výbor imperiální obrany (CID) méně ochotný tyto informace prozradit, možná se obával, že budou použity ke kritice vedení války. Trvalo šest let vytrvalosti, než byl Beanovi umožněn přístup, a další tři roky, než úředník vytvořil kopie obrovského množství dokumentů. Bean měl proto k dispozici prostředky, které byly odepřeny všem britským historikům, kteří nebyli spojeni s historickou sekcí CID.

Bean nebyl ochoten kompromitovat své hodnoty pro osobní zisk nebo politickou účelnost. Nebyl ovlivněn návrhy a kritikou britského oficiálního historika sira Jamese Edmondsa ohledně směru jeho práce. Edmonds oznámil CID, že „Obecný tón Beanova vyprávění je z imperiálního hlediska žalostný.“ Pro jeho maverický postoj je pravděpodobné, že Beanovi bylo odepřeno vyznamenání od krále Jiřího V. , přestože byl velitelem australského sboru během války dvakrát doporučen. Bean nebyl motivován osobní slávou; o mnoho let později, když mu bylo nabídnuto rytířství , odmítl.

Bean studuje armádní dokumenty a pracuje na oficiální historii v roce 1935

Beanov styl válečné historie se lišil od všeho, co bylo dřív. Částečně odrážel svou novinářskou minulost a soustředil se jak na „malé lidi“, tak na velká témata první světové války. Menší velikost kontingentu australské armády (240 000) mu umožnila popsat akci v mnoha případech až na úroveň jednotlivců, což odpovídalo Beanovu tématu, že dosažení australské armády bylo příběhem těchto jedinců, stejně jako generálové nebo politici. Bean byl také fascinován australskou postavou a používal historii k popisu a nějakým způsobem vytvořil poněkud idealizovaný pohled na australskou postavu, která se ohlížela za svým britským původem, ale také se vymanila z omezení této společnosti. „Byl to charakter,“ napsal, „který se řítil kopci v Gallipoli a držel se tam během dlouhého odpoledne a noci, kdy se zdálo, že se všechno pokazilo.“

Beanův přístup, navzdory svým předsudkům a svému záměru učinit z historie prohlášení o společnosti, byl pečlivě zaznamenávat a analyzovat, co se stalo na bojištích. Jeho metodou bylo obecně popsat širší válečné dějiště a poté podrobné plánování každé bitvy. Poté se přesunul k perspektivám australského velitele a postavil je do kontrastu s dojmy z vojsk v první linii (obvykle je shromáždil Bean „na místě“). Poté šel ještě dále a hojně citoval z německých (nebo tureckých) záznamů o stejném angažmá a nakonec shrnul, co se ve skutečnosti stalo (často pomocí forenzních technik, po válce jít po zemi). Po celou dobu zaznamenával jednotlivé australské oběti, u nichž existoval jakýkoli důkaz o okolnostech jejich smrti. I s tímto malým kontingentem 240 000 (z nichž 60 000 zemřelo) to byl monumentální úkol.

Australský válečný památník

Bean doprovázející královnu Alžbětu II během její návštěvy australského válečného památníku 16. února 1954

Beanovou myšlenkou bylo vytvořit národní památník, kde by rodiny a přátelé mohli truchlit za pohřbené na vzdálených místech, a zároveň by to bylo místo, které by přispělo k pochopení samotné války. V souladu s tím styl AWM odráží Beanovu touhu, aby budova byla najednou muzeem, památníkem, památníkem, chrámem a svatyní pro Australany, kteří přišli o život a trpěli v důsledku války. Beanova vize AWM se objevuje na zdi uvnitř jejích předních dveří: „Tady je jejich duch, v srdci země, kterou milovali; a tady hlídáme záznam, který sami udělali. “

Srdce AWM - síně paměti - ztělesňuje jejího ducha a cíl. Základní vlastnosti informující charakter, jak svědčí Bean, australských bojujících mužů a žen, jsou zobrazeny v Napier Waller navrženém a vyrobeném z vitráží. Jsou to - osobní vlastnosti: zdroje, upřímnost, oddanost, zvědavost, nezávislost; sociální vlastnosti: kamarádství, rodový původ, vlastenectví, rytířství, loajalita; a bojové vlastnosti: Chlad, Ovládání, Odvážnost, Vytrvalost, Rozhodnutí - souhrnně označované jako Anzacský duch.

AWM byl Beanovým pojetím vyplývajícím z hrůzy, kterou AIF vydržel v Pozieres v roce 1916. V roce 1919 byl zřízen výbor Australského válečného muzea. Výbor doufal, že se Bean stane prvním ředitelem Památníku (nyní používaný termín) a také oficiálním historikem, ale Beanovi bylo zřejmé, že nemůže oba úkoly plnit. HS Gullett (později Sir Henry) Gullet, který měl na starosti AWRS v Egyptě a válečného zpravodaje v Palestině, byl jmenován ředitelem. Bean a podplukovník Treloar pochopili, že funkce památníku a muzea jsou filozoficky a provozně neoddělitelné a s HS Gullett (později Sir Henry Gullett) měly vést jeho vznik a provoz po dobu 40 let.

Od výběru místa v roce 1919 Bean neúnavně pracoval na vytvoření AWM a byl přítomen při otevření budovy 11. listopadu 1941. Od roku 1919 nepřetržitě sloužil jako člen rady AWM a od roku 1952 do roku 1959 byl jejím předsedou. Představenstvo až do roku 1963. Jako generální redaktor a hlavní autor oficiální historie byl Bean také úzce spojen s AWM jako vydavatel a jako dárce a poradce ve sbírkách včetně poválečných uměleckých zakázek. Více než kterýkoli jiný jedinec vysvětlil filozofii vzpomínání prostřednictvím exponátů, dokumentárních sbírek a Roll of Honor. Beanovy morální principy a skutečnost, že nepřítel by neměl být označován hanlivě, výrazně ovlivnily filozofický úhel, který AWM zaujme.

Další poválečná díla: související s válkou; související s občanstvím; publikace.

Charles Bean vystupoval na obálce vydání Reveille z května 1931

Během let, ve kterých se zabýval prací s AWM a oficiální historií, a po jejím skončení strávil Bean velkou část svého volného času propagací svých ideálů v různých oblastech národního zájmu. Většina odrážela jeho zájem zlepšit povahu australské společnosti a blaho jejích obyvatel, což způsobilo, že byl popsán jako „sociální misionář“. Jiné byly spojeny s jeho válečnými a předválečnými okupacemi.

V mnoha společnostech a organizacích vytvořených kolem těchto zájmů a povolání zastával Bean oficiální pozice: radní Národní rady pro fitness Nového Jižního Walesu po dobu deseti let; radní z Městské asociační asociace Nového Jižního Walesu; prezident Institutu novinářů Nového Jižního Walesu a viceprezident hnutí za rekreaci a vedení; předseda Stálého výboru NSW pro komunitní centra a člen Rady pro vzdělávání australských služeb. V letech 1947 až 1958 byl předsedou odvolacího výboru Promotions australské vysílací komise a v roce 1949 byl viceprezidentem Asociace OSN, NSW.

Bean byl plodným spisovatelem tisku na podporu těchto hnutí. Udržoval stálý výstup článků (většinou pro deníky vojáků), přednášel a příležitostně vysílal. Ve všech Beanových spisech o zlepšování společnosti bylo vzdělávání jedním z jeho nejdůležitějších témat.

Zdůraznil svou starost o otevřené prostory a přírodní prostředí a v roce 1930 založil Hnutí parků a hřišť NSW a stal se čestným tajemníkem Hnutí. Mezi jeho cíle patřilo zajištění vhodných veřejných prostranství umožňujících sport, zejména kolektivní; zachování odpovídajících pasivních rekreačních prostor a rezervací pro flóru a faunu; zajištění řádného využívání stávajících a budoucích parků a rezervací; a zachování práva všech Australanů užívat si přírodních krás Austrálie a zdravého sportu pod širým nebem a hrát si.

V roce 1932 Bean přesvědčil AWM, aby koupil ruiny větrného mlýna Pozieres ve Francii. V červenci 1916 napsal, že hřeben Pozieres „byl hustěji poset australskou obětí než jakékoli jiné místo na Zemi“. Dnes je toto místo, poutní místo, v péči komise Commonwealth War Graves Commission s pamětní deskou nesoucí Beanova slova.

Bean byl aktivním členem Svazu Společnosti národů a věřil v Ligu jako strážce míru. Válečná hrůza ho přivedla k podpoře Chamberlainova smíření Hitlera. Bean doufal, že Hitler dodrží své sliby - bude hrát hru - až do německé invaze do Československa. Dne 21. března 1939 v dopise, který se objevil v SMH pod nadpisem „Odvolání“, Bean tuto podporu stáhl.

V roce 1940, když byl druhý AIF ve válce, Bean napsal brožuru s názvem The Old AIF and the New. V témže roce byl zaměstnán federálním ministerstvem informací, aby zajistil kontakt mezi náčelníky štábů a tiskem.

Bean byl aktivní při vytváření Národního archivu Austrálie. V roce 1942 odešel do důchodu jako oficiální válečný historik první světové války a přijal pozvání premiéra Curtina, aby předsedal tehdejšímu výboru válečných archivů a doporučil postupy pro sběr a uchovávání záznamů vytvořených během druhé světové války. Bean, spolu s dalšími historiky, loboval za tuto iniciativu, protože do té doby Austrálie neměla žádné národní archivy, což mělo za následek zničení záznamů první světové války. Po válce, během Beanova sedmnáctiletého předsednictví, výbor rozšířil svůj rozsah působnosti tak, aby zahrnoval všechny záznamy společenství, čímž se vytvořily základy pro správu oficiálních záznamů australského společenství.

V roce 1943 Bean publikoval War Aims of a Plain Australian. Jeho poselství bylo téměř totožné s poselstvím In Your Hands, Australané : „Kéž bychom všichni hráli hru s větší moudrostí než v roce 1918 a celou svou silou, abychom vyhráli nejen válku, ale i mír - tentokrát“.

Po nějakém neúspěšném lobbování nakonec Bean přesvědčil Curtinovu vládu, aby sponzorovala historii druhé světové války, přičemž doporučil jmenování novináře Gavina Longa oficiálním historikem. V roce 1943 byl Long jmenován generálním redaktorem oficiální historie Austrálie ve válce 1914-1918 , z nichž Long napsal tři svazky a které nakonec zahrnovaly pět sérií v celkovém počtu dvaadvaceti svazků. Long hledal a ochotně přijímal rady od Beana, jeho předchůdce.

V roce 1943 byl Bean členem výboru jednadvaceti reprezentativních občanů v Sydney, který napsal premiérovi Curtinovi, že pochválil Kimberleyský plán (návrh na vyrovnání Židů v Kimberley) a poukázal na to, že „Austrálie by měla uznat svou zvýšenou morální a politickou odpovědnost do celého světa a rozšířit veškerou možnou pomoc pronásledovaným lidem. ' Návrh byl nakonec neúspěšný.

V roce 1944 Bean napsal Anzac Requiem - krátkou meditaci o australské službě a oběti. Byl to okamžitě australský, imperiální a pozoruhodně internacionalistický a artikuloval, co pro něj Anzac Day znamenal a co si myslel, že by to mělo znamenat pro národ. Bean to zaznamenal v srpnu 1946 pro rozhlasové vysílání v Anzac Day, 25. dubna 1947, a možná i v následujících Anzac Days.

V roce 1946 Bean produkoval historii jednoho svazku Velké války, Anzac to Amiens: Kratší historie australských bojových služeb v první světové válce . Jejím hlavním cílem bylo přiblížit příběh celého úsilí Austrálie v letech 1914-1918 v rámci možných znalostí každého myslícího občana. Obsahoval následující významné prohlášení: „Anzac stál a stále stojí za bezohlednou chrabrost v dobré věci, za podnik, vynalézavost, věrnost, kamarádství a vytrvalost, která nikdy nebude vlastnit porážku“, a tím nastínil to, co se stalo známým jako Anzac. tradice.

V roce 1950 byla vydána Beanova pověřená historie nezávislých korporátních škol v Austrálii. Síla „Arnoldovy tradice“, jak ji tam Bean označil, se v ní projevuje. Název, Tady, můj syn, vychází z básně sira Henryho Newbolta o kapli v Cliftonu, Beanově bývalé škole v Anglii.

V roce 1951 Bean a jeho manželka navštívili Anglii a když se vrátili do Austrálie, bylo to migrační lodí, na které byl Bean zaměstnán jako migrační důstojník.

V roce 1952 byla publikována Beanova mise Gallipoli o práci mise v roce 1919. Jeho předmluva poznamenala: „Tato kniha byla plánována pouze s cílem předat obecným čtenářům v Austrálii zkušenosti, které se zdály příliš zajímavé na to, aby byly uloženy v několika doznívajících vzpomínkách a v polooficiálních záznamech.“

Ke konci svého života plánoval Bean napsat sérii životopisů, ale byla napsána pouze jedna: Dva muži, které jsem znal: William Bridges a Brudenell White, zakladatelé AIF , která byla vydána v roce 1957. Byla to jeho poslední kniha.

Vyznamenání

Bean neusiloval o osobní vyznamenání. Odmítl rytířství při více než jedné příležitosti, ale přijal další uznání a vyznamenání za svou práci. V roce 1913 mu Královská společnost umění udělila stříbrnou medaili. Byl zmíněn v Despatches (1915). V roce 1930 mu Royal United Services Institute v Londýně udělil zlatou medaili Chesney. Ve stejném roce mu University of Melbourne udělila titul D.Litt. a v roce 1959 mu byl udělen australskou národní univerzitou, institucí, kterou jako jeden z prvních předvídal, čestný doktorát práv.

Dědictví

Bean byl přijat do nemocnice Concord Repatriation Hospital v Sydney v roce 1964 trpící demencí a zemřel 30. srpna 1968. Jeho odkaz je po kronikáři, tvůrci, historikovi, tématu a inspiraci. Považován za jednoho z nejplodnějších australských vypravěčů, Beanův optimismus, odhodlání a nezávislost mysli nadále zůstávají australským dědictvím. Plné ocenění přínosu Charlese Beana k australské historii vyžaduje, aby byly vyváženy obě strany muže - vojenské i civilní. V únoru 2021 byly „Deníky, fotografie a záznamy CEW Bean“ (v držení AWM a Státní knihovny NSW) oficiálně zapsány do registru australské paměti světa UNESCO jako uznání nesmírného významu vlivu Charlese Beana a jeho díla v rámci australské historie.

Vojenský přínos a občanský přínos

Beanovy osobní listy a jeho životní příběh

Bean's Papers jsou zdrojem pro sociální historiky, nejen pro válečné historiky. V mnoha ohledech se Bean během své válečné historie stal národní osobností. Jeho pozice a práce ho přivedly do kontaktu s velkým počtem lidí a značná korespondence je jedním z trvalých důsledků. Jeho odkaz proto zahrnuje velký archiv osobních dokumentů (většinou uložených v AWM), který poskytuje zdroj pro studium australské společnosti, neomezené pouze na vojenské záležitosti, v průběhu jeho dlouhého života. Popsáno jako „dar národu“ při jejich darování do papírů AWM Bean tvoří pravděpodobně nejvýznamnější sbírku osobních záznamů v držení AWM. Tento materiál je pro porozumění Austrálii ve 20. století stejně důležitý jako například deníky Samuela Pepyse a podobné primární materiály pro porozumění anglické historii. Prostřednictvím objemných Beanových spisů můžeme zmapovat osobní růst přemýšlivého muže a růst Austrálie jako národa, od ostrovtipnosti politiky Bílé Austrálie v době federace v roce 1901 až po přijetí plného členství ve světovém společenství ve světě. 60. léta 20. století. Jeho stálost charakteru, jeho osobní růst v názorech, které zastával, a jeho role při formování národního mínění jsou prostředkem ke kalibraci národní změny.

Beanovy notebooky, diáře a složky z první světové války

Beanovy dokumenty vytvořené během války a po ní mají nesmírnou historickou hodnotu a jsou považovány za jeden z nejvýznamnějších záznamů vytvořených jediným Australanem. Sbírka obsahuje 286 svazků deníků a historických sešitů zaznamenaných Beanem v té době a často v první linii. Deníky jsou tedy popisy války z první ruky a nabízejí jedinečný pohled díky Beanovu postavení oficiálního zpravodaje. Deníky představují vývoj Beanových myšlenek v čase - smysl pro formování, následné testování a revizi názorů. Bean hluboce přemýšlel o problémech a cítil se povinen o nich psát pravdivě a později je případně upravit před novými důkazy. Příklad, kdy Bean mění názor, je v jednom z deníkových záznamů kritických vůči Monashovi, který má zásadní vylepšení „Nevěřím, že je to pravda“. Deníky, které jsou mimořádně a pečlivě detailní (a často trýznivé), zůstávají jedním z Beanových největších úspěchů.

Oficiální historie Austrálie ve válce 1914-1918.

Beanova práce založila tradici a stanovila standard pro všechny následné australské oficiální válečné historie. Jeho historie zůstává jedním z velkých děl australské historické literatury, uspokojuje a stimuluje na několika úrovních. Jeho vedení zdrojů bylo tak důkladné a jeho vyprávění tak jasné, že Beanovy svazky jsou stále používány jako základní reference, často jako výchozí bod pro dnešní výzkum. Beanova historie zůstává pozoruhodná, dokonce jedinečná, protože to byla práce účastníka, který podnítil sbírku archivu, na kterém byla založena. Byl to produkt individuální vize jednoho muže, který pracoval s malým kolektivem spoluautorů a oddaných kolegů. Jeho vlastních šest svazků je mezi národními vojenskými historiemi ojedinělých, protože sám byl přítomen a sledoval přímo ze všech bojišť téměř všechny boje, které popisuje; protože mu ještě více záleželo na tom, jakým způsobem byli muži vojáci v první linii a jak bojovali v bitvách, než na tom, jak generálové plánovali, aby se tyto bitvy vedly. Beanova demokratická historie obyčejných mužů v bitvě mu dala prostor vyjádřit se k australskému charakteru. Objemy proto byly také studiem a oslavou toho, co se stalo Beanovým hlavním zájmem jako spisovatele, australského charakteru. Bean zdůraznil, že hlavním důvodem, proč byla historie tak podrobná, bylo to, že se jednalo o studii národního charakteru - „válka sama o sobě snižuje činnost svobodných občanů“. Beanova historie vytvořila nesmazatelný otisk na kulturní mapě Austrálie.

Australský válečný památník, Canberra.

AWM je zapsán v australském národním památkovém registru. Lidé z celého světa jej navštěvují, aby si prohlédli jeho galerie a získali přístup k jeho bohatým archivním fondům. Stovky tisíc se účastní vzpomínkových bohoslužeb, které jsou nyní vysílány na národní úrovni. Digitální programy rozšířily přístup k památníku AWM, který je mezi světovými válečnými památníky jedinečný v tom, že kombinuje svatyni, světové muzeum a je v něm rozsáhlý archiv. Bean věrně sloužil svému národu ve válce a čelil dlouhému tvrdému boji, aby prostřednictvím porozumění realizoval svou vizi vzpomínky. Nezjistí se ani jedna postava z jiných národů, která by mohla soupeřit s tím, co Charles Bean udělal pro Austrálii při zachování paměti o příspěvcích jejich vojsk.

Tradice Anzac a významná role Charlese Beana při budování australské kulturní identity

Charles Bean pravděpodobně udělal více než kdokoli, aby posílil smysl pro australskou národnost. Jeho podstatný přínos k definici australského národního charakteru byl hluboce ovlivněn jeho vnímáním tradice ragbyové školy dr. Thomase Arnolda stejně jako čehokoli, čeho byl svědkem ve Velké válce, Gallipoli nevyjímaje. Byl to objektiv, kterým viděl svět. Napsal ho nejprve jako „The Australian Character“ v roce 1907 a následně v roce 1914 bez váhání jako „The ANZAC Spirit“. Od frontové linie Gallipoli po příměří na západní frontě byl Bean svědkem a zaznamenával akce AIF, dobrovolnické armády, jejíž výkon byl testem nejen profesionální vojenské kompetence, ale i něčeho mnohem hlubšího - národního charakteru. Napsal: „Nyní sdílíme s Novozélanďany jednu podmínku, která našim mladým národům v roce 1915 chyběla: prošli jsme zkouškou (války), kterou až dosud bohužel lidstvo nutně považovalo za nejvyšší pro muži způsobilí být svobodní; a vzešli jsme z toho testu s tradicí Anzac. Ve druhé světové válce tato tradice šlechetně sloužila lidstvu. Ať se blíží den, kdy bude bezpečně a slavně použit v tradici svobodného lidstva. ' Dnes ze všech tradic a všech věcí, které si Australané cení, není žádná cennější než tradice Anzac. V australské společnosti neexistuje nic jiného, ​​co by tak vyjadřovalo pocit národní jednoty.

Národní archiv Austrálie

Dnes sbírka Národního archivu obsahuje více než 40 milionů položek, zejména záznamy australské vlády od Federace v roce 1901 do současnosti - záznamy o klíčových událostech a rozhodnutích, které formovaly australskou historii. Sbírka je považována za jedinečnou a nenahraditelnou.

Hnutí parků a dětských hřišť NSW

Jako zakladatel této organizace se Bean podílel na sloučení raných městských plánovacích a ochranářských hnutí a zajištění zřízení rozsáhlé sítě zelených ploch v celém regionu Greater Sydney. Tyto zelené plochy, od dětských hřišť a sportovních hřišť po veřejné zahrady a bušové parky, a kvality krásy, zdraví, angažovanosti a radosti, které ztělesňují a inspirují, jsou klíčovou součástí trvalého dědictví Bean.

Bibliografie

  • Volume I - The Story of Anzac: the first phase (1921)
  • Volume II - The Story of Anzac: od 4. května 1915 do evakuace (1924)
  • Volume III - The Australian Imperial Force in France: 1916 (1929)
  • Volume IV - The Australian Imperial Force in France: 1917 (1933)
  • Volume V - The Australian Imperial Force in France: December 1917 - May 1918 (1937)
  • Volume VI - The Australian Imperial Force in France: May 1918 - the Armistice (1942)
(Dalších šest svazků bylo dílem jiných autorů, přičemž Bean měl různý stupeň zapojení)
  • War Aims of a Plain Australian (1943)
  • Anzac to Amiens (1946)
  • Australský federální archiv: Iniciativa Johna Curtina (1947)
  • Tady, můj synu, popis nezávislých a dalších korporátních škol chlapců v Austrálii (1950)
  • Mise Gallipoli (1952)
  • Dva muži, které jsem znal, William Bridges a Brudenell White, zakladatelé AIF (1957)
  • Bibliografie CEW Bean hlavních děl, Dodatek X, aby byl v podstatě GREAT tvých SELF: Seznámení CEW Bean; Barrister, soudce, spolupracovník, morální filozof (2011)

Autorská práva na díla Dr. Beana, jiná než oficiální historie Austrálie ve válce v letech 1914–1918 , jsou v držení rodiny Beanů. Autorské právo v oficiální historii Austrálie ve válce v letech 1914–1918 drží australský válečný památník.

Osobní život

V katedrále svatého Ondřeje v Sydney se 24. ledna 1921 Bean oženil s Ethel Clarou „Effie“ ​​Youngovou z Tumbarumby, která působila jako vrchní sestra v nemocnici Queanbeyan v době, kdy Bean pracoval v Tuggeranongu. Slavnostního ceremoniálu se zúčastnil Albert Talbot, děkan katedrály, kterého Bean znal jako kaplana AIF. Effie zemřela v Sydney v roce 1991 ve věku 97 let. Fazole adoptovali dceru Joyce, která byla jejich jediným dítětem.

Eponym

  • Federal Division of Bean in the Australian Capital Territory (ACT), která pokrývá oblast na jihu ACT a zahrnuje také ostrov Norfolk.
  • CEW Bean Foundation byla založena na počest Charlese Beana a na památku australských válečných zpráv obecně.
  • Středisko CEW Bean Building Research Center na AWM.
  • CEW Bean Prize pro vojenskou historii udělená každoročně australskou armádou za nejlepší vyznamenání nebo postgraduální práce předložené na jakékoli australské univerzitě se zaměřením na historii australské armády.
  • Charles Bean Sports Field, v Lindfieldu v NSW (kde Bean a jeho rodina žili v jedné fázi) pojmenovaný jako uznání Beanovy práce s hnutím Parks and Playgrounds Movement v NSW.
  • CEW Bean plaketa v The Sydney Writers Walk umístěná na Opera House Walk, East Circular Quay, Sydney.
  • CEW Bean plaketa na ACT Honor Walk.
  • CEW Bean plaketa v Pamětní zahradě pilířů Bathurst, která připomíná minulé občany Bathurstu za jejich služby regionu Bathurst a Austrálii.
  • C..EW Bean plaketa v Poets Corner of Central Park, Bourke, Nový Jižní Wales , poznamenává Bean's On the Wool Track a Dreadnought of the Darling.
  • CEW Bean Memorial Wall, Bathurst City Library.
  • Bean a Long Memorial, Skotové All Saints College Bathurst.
  • Vzpomínka Beana na razítko Centenary of WWI od Australia Post uznávající, že Bean „byl klíčovou nebojovou postavou, která zaznamenala roli Austrálie ve válce a zahájila naši národní sbírku vojenského dědictví“.
  • CEW Bean Room v památkově chráněné usedlosti Tuggeranong, ACT.

Viz také

Reference

Citace

Prameny

  • Anderson Nola (2012) Australský válečný památník, Poklady ze století sbírání , Murdoch Books, Sydney. ISBN  978-1742660127
  • Bean, CEW (ed.) (2010) The Anzac Book: Written and Illustrated in Gallipoli by the Men of Anzac , Cassell, London, (1916) 3rd edition, UNSW Press, Sydney. ISBN  978-1-74223-134-1
  • Bean, CEW (1917) Dopisy z Francie , Cassell and Company Ltd., Londýn.
  • Bean, CEW (1919) Ve vašich rukou, Australané , Cassell a společnost, Londýn.
  • Bean, CEW (1943) War Aims of a Plain Australian , Angus and Robertson, Sydney.
  • Bean, CEW (1952) Gallipoli Mission , Halstead Press, Sydney. ISBN  0753-0022-7-2
  • Bean, CEW (1957) Dva muži, které jsem znal: William Bridges a Brudenell White, zakladatelé AIF , Angus a Robertson, Sydney.
  • Burness, Peter (ed.) (2018) The Western Front Diaries of Charles Bean , NewSouth, Sydney. ISBN  9781742235868
  • Chadwick, Justin (2017) Sword and Baton: Senior Australian Army Officers from Federation to 2001 , Big Sky Publishing, NSW. ISBN  978-1925-520309
  • Fewster, Kevin (vybraný a komentovaný) (1983). Korespondent Gallipoli: mlékárna v první linii CEW Bean , George Allen & Unwin, Sydney. ISBN  0868612138
  • Gooding, Janda (2009) Gallipoli Revisited: Po stopách Charlese Beana a australské historické mise , Hardie Grant Books, Victoria. ISBN  978-1-74066-7654
  • Inglis, KS (1970) CEW Bean, australský historik , The John Murtagh Macrossan Lecture, UQP. ISBN  0-7022-0583-4
  • Inglis, Ken (1979). „Bean, Charles Edwin Woodrow (1879–1968)“ , Australský slovník biografie , svazek 7. Carlton, Victoria: Melbourne University Press . ISBN  9780522841855 ; OCLC  185989559
  • James, Peggy (2013) Cosmopolitan Conservationists: Greening Modern Sydney , Australian Scholarly, Melbourne. ISBN  978-1-925003-08-6
  • McCarthy, Dudley (1983) Gallipoli to the Somme: The Story of Charles Bean , John Ferguson Pty Ltd, Sydney, NSW. ISBN  0-909-134-588
  • McKernan, Michael (1991) Zde je jejich duch Historie australského válečného památníku 1917-1990 , University of Queensland Press. ISBN  0-7022-2413-8
  • Piggott, Michael (1983) Průvodce osobní rodinou a oficiálními dokumenty CEW Bean , australský válečný památník. ISBN  0-64299438-2
  • Rees, Peter (2015) Vydávající svědectví: Pozoruhodný život Charlese Beana: největší válečný zpravodaj Austrálie , Allen & Unwin, Sydney. ISBN  978-174237-954-8
  • Stanley, Peter (ed), (2017) Charles Bean: Man, Myth, Legacy , UNSW Press, Sydney. ISBN  9781742234892
  • Winter, Denis (vybráno) (1992) Making the Legend The War Writings of CEW Bean , UQP, Queensland. ISBN  0-70222398-0

externí odkazy