Kalendářní éra - Calendar era

2021 v různých kalendářích
Gregoriánský kalendář 2021
MMXXI
Ab urbe condita 2774
Arménský kalendář 1470
ԹՎ ՌՆՀ
Asyrský kalendář 6771
Bahá'í kalendář 177–178
Balijský saka kalendář 1942–1943
Bengálský kalendář 1428
Berberský kalendář 2971
Britský Regnal rok 69  Eliz. 2  - 70  Eliz. 2
Buddhistický kalendář 2565
Barmský kalendář 1383
Byzantský kalendář 7529–7530
Čínský kalendář 庚子(Metal  Rat )
4717 nebo 4657
    - to -
辛丑年(Metal  Ox ),
4718 nebo 4658
Koptský kalendář 1737–1738
Diskordický kalendář 3187
Etiopský kalendář 2013–2014
Hebrejský kalendář 5781–5782
Hinduistické kalendáře
 - Vikram Samvat 2077–2078
 - Shaka Samvat 1942–1943
 - Kali Yuga 5121–5122
Holocénní kalendář 12021
Igbo kalendář 1021–1022
Íránský kalendář 1399–1400
Islámský kalendář 1442–1443
Japonský kalendář Reiwa 3
(令 和 3 年)
Jávský kalendář 1954–1955
Juche kalendář 110
Juliánský kalendář Gregorián mínus 13 dní
Korejský kalendář 4354
Minguo kalendář ROC 110
民國 110 年
Nanakshahi kalendář 553
Thajský solární kalendář 2564
Tibetský kalendář 阳金鼠年
(male železo- Rat )
2147 nebo 1766 nebo 994
    - to -
阴金牛年
(female železo- Ox ),
2148 nebo 1767 nebo 995
Unixový čas 1609459200 - 1640995199

Letopočet je doba, která uplynula od jedné epochy jednoho kalendáře , a pokud existuje, před další. Například je to rok 2021 podle gregoriánského kalendáře , který počítá jeho roky v západní křesťanské éře ( koptské pravoslavné a etiopské pravoslavné církve mají své vlastní křesťanské éry).

Ve starověku se královské roky počítaly od přistoupení panovníka. To velmi ztěžuje rekonstrukci chronologie starověkého Blízkého východu na základě nesourodých a roztroušených seznamů králů, jako je sumerský seznam králů a babylonský kanovník králů . Ve východní Asii přestalo počítání podle dobových jmen zvolených vládnoucími panovníky ve 20. století s výjimkou Japonska , kde se stále používají.

Starověké seznamovací systémy

Asyrská eponyma

Již více než tisíc let používala starověká Asýrie každý rok systém eponymů . Každý rok na festivalu Akitu (oslavující mezopotámský nový rok) byl losem vybrán jeden z malé skupiny vysokých úředníků (včetně krále v pozdějších obdobích), aby sloužil jako limmu pro rok, což znamenalo, že bude předsedat nad festivalem Akitu a rok by nesl jeho jméno. Nejstarší doložená limmu eponyma jsou z asyrské obchodní kolonie v Karum Kanesh v Anatolii, datovaná do samého počátku 2. tisíciletí před naším letopočtem, a pokračovala v používání až do konce neoasyrského období , ca. 612 př. N. L.

Asyrští zákoníci sestavili seznamy limmu , včetně nepřerušené sekvence téměř 250 eponymů z počátku 1. tisíciletí před naším letopočtem. Toto je neocenitelný chronologické pomoci, protože zatmění byla zaznamenána za uskutečněnou v limmu Bur-Sagale, guvernér Guzana . Astronomové identifikovali toto zatmění jako takové, k němuž došlo 15. června 763 př. N. L. , Což umožnilo přiřadit k této sekvenci eponymů absolutní data 892 až 648 př. N. L. Tento seznam absolutních dat umožnil datovat mnoho událostí neoasyrského období do konkrétního roku, vyhýbat se chronologickým debatám, které charakterizují dřívější období mezopotámské historie.

Seznamovací olympiáda

Mezi starověkými řeckými historiky a vědci byla běžná metoda udávání průchodu let založena na olympijských hrách , které se poprvé konaly v roce 776 př . N. L. Olympijské hry poskytly různým nezávislým městským státům vzájemně rozpoznatelný systém dat. Datování z olympiády nebylo v každodenním životě používáno. Tento systém byl používán od 3. století před naším letopočtem. Moderní olympijské hry (nebo letní olympijské hry od roku 1896) nepokračují ve čtyřletých obdobích ze starověkého Řecka: 669. olympiáda by začala v létě 1897, ale moderní olympijské hry se poprvé konaly v roce 1896.

Indikační cykly

Dalším běžným systémem byl cyklus obžaloby (15 obvinění tvořilo cyklus zemědělských daní v římském Egyptě, přičemž obvinění trvalo rok). Dokumenty a události se začaly datovat podle roku cyklu (např. „Pátá indikace“, „desátá indikace“) ve 4. století a tento systém se používal dlouho poté, co se přestala vybírat daň. Byl používán v Galii , v Egyptě až do islámského dobytí a ve Východořímské říši až do jeho dobytí v roce 1453.

Pravidlo pro výpočet obvinění z čísla roku AD, které právě vynalezl, stanovil Dionysius Exiguus : sečtěte 3 a vydělte 15; zbytek je indikace, přičemž 0 se rozumí patnáctá indikace. Rok 2001 byl tedy devátým obviněním. Začátek roku pro obžalobu byl různý.

Seleukovská éra

Seleukovská éra byla používána ve velké části Blízkého východu od 4. století př. N. L. Do 6. století n. L. A mezi orientálními křesťany pokračovala až do 10. století n. L. Éra se počítá z epochy 312 př. N. L.: V srpnu téhož roku Seleucus I Nicator zajal Babylon a zahájil svou vládu nad asijskými částmi říše Alexandra Velikého . V závislosti na tom, zda je kalendářní rok brán jako počátek 1. tišri nebo 1. nisanu (respektive začátek židovských občanských a církevních let), seleukovská éra začíná buď v roce 311 př. N. L. (Židovské zúčtování), nebo v roce 312 př. N. L. zúčtování: říjen – září).

Starověký Řím

Konzulární seznamování

Ranou a běžnou praxí bylo římské „ konzulární “ seznamování. Jednalo se o pojmenování obou konzulů ordinarii, kteří nastoupili do tohoto úřadu 1. ledna (od roku 153 př. N. L. ) Příslušného občanského roku. Někdy může být jeden nebo oba konzulové jmenováni až v listopadu nebo prosinci předchozího roku a zprávy o jmenování se možná nedostaly do částí římské říše několik měsíců do aktuálního roku; najdeme tedy příležitostný nápis, kde je rok definován jako „po konzulátu“ dvojice konzulů.

Konzulární datování skončilo v roce 541 n. L., Když císař Justinián I. přestal jmenovat konzuly. Posledním nominovaným konzulem byl Anicius Faustus Albinus Basilius . Brzy poté bylo na jeho místo přijato císařské královské randění.

Pochází ze založení Říma

Další zřídka používaný způsob seznamování byl anno urbis conditae (latinsky: „v roce založeného města“ (zkráceně AUC), kde „město“ znamenalo Řím). (Často se nesprávně uvádí, že AUC znamená ab urbe condita , což je název historie Říma Tituse Livia .)

Římští historici používali několik epoch. Moderní historici obvykle přijímají Varrovu epochu , kterou zasazujeme do roku 753 př. N. L.

Systém zavedl Marcus Terentius Varro v 1. století před naším letopočtem. Prvním dnem jeho roku byl Den zakladatelů (21. dubna), ačkoli většina moderních historiků předpokládá, že se shoduje s moderním historickým rokem (od 1. ledna do 31. prosince). V římském kalendáři a na počátku juliánského kalendáře se používalo jen zřídka - dominantní bylo pojmenování dvou konzulů, kteří zastávali úřad v konkrétním roce. AD 2021 je tedy přibližně stejný jako AUC 2774 (2021 + 753).

Asi 400 n. L. Použil iberský historik Orosius éru AUC. Papež Bonifác IV (asi 600 n. L.) Mohl být prvním, kdo použil éru AUC i éru Anno Dominiho (vložil inzerát 607 = AUC 1360).

Královská léta římských císařů

Další systém, který je méně běžně vyskytují, než by se považoval za užívání regnal rok od římského císaře . Augustus nejprve označil rok své vlády tím, že spočítal, kolikrát zastával úřad konzula a kolikrát mu římský senát udělil tribunické pravomoci, přičemž pečlivě sledoval fikci, že jeho pravomoci pocházejí z těchto úřadů, které mu byly uděleny. , spíše než od jeho vlastní osoby nebo mnoha legií pod jeho kontrolou. Jeho nástupci následovali jeho praxi, dokud paměť římské republiky nevybledla (asi 200 n. L.), Kdy začali otevřeně používat svůj královský rok.

Datování z římského dobytí

Některé regiony římské říše datovaly své kalendáře od data římského dobytí nebo od zavedení římské nadvlády.

Španělský éra počítal roky od 38 před naším letopočtem, pravděpodobně v den nové daně uložené římské republiky k utlumené populace Iberie o. Datum znamenalo zavedení římské nadvlády ve Španělsku a bylo používáno v oficiálních dokumentech v Portugalsku, Aragonu , Valencii a v Kastilii do 14. století. Tento systém kalibrace let se nepoužíval v roce 1381 a byl nahrazen dnešním Anno Domini .

Skrz římské a byzantské období používaly Dekapole a další helenizovaná města Sýrie a Palestiny pompejskou éru , počítajíc data od dobytí regionu římským generálem Pompejem v roce 63 př. N. L.

Maya

Ke sledování delších časových období a pro zápis kalendářních dat (tj. Identifikace, kdy došlo k jedné události ve vztahu k jiným) byla použita jiná forma kalendáře . Tato forma, známá jako dlouhý počet , je založena na počtu uplynulých dnů od mytologického počátečního bodu. Podle kalibrace mezi dlouhým hraběcím a západním kalendářem, kterou přijala velká většina badatelů Mayů (známá jako korelace GMT), je tento výchozí bod ekvivalentem 11. srpna 3114 př. N. L. V proleptickém gregoriánském kalendáři nebo 6. září v juliánském kalendáři kalendář (−3113 astronomický).

Jiné seznamovací systémy

Důležitých bylo také mnoho místních systémů nebo období , například rok od založení jednoho konkrétního města, královský rok sousedního perského císaře a nakonec dokonce rok vládnoucího kalifa .

Pozdní starověk a středověk

Většina tradičních kalendářních dob, které se dnes používají, byla zavedena v době přechodu od pozdního starověku do raného středověku , zhruba mezi 6. a 10. stoletím.

Křesťanská éra

  • Etos Kosmou v byzantském kalendáři staví stvoření na počátku svého 1. roku, a to 5509 před naším letopočtem. K jeho prvnímu známému použití došlo v 7. století n. L., Ačkoli jeho prekurzory byly vyvinuty kolem roku 400 n. L. Rok 7509 této éry začal v září 2000.
  • Doba mučedníků nebo doba Diokleciánova se počítá od počátku vlády římského císaře Diokleciána ; první rok této éry byl 284/5. Nebylo zvykem používat královské roky v Římě, ale bylo to zvykem v římském Egyptě, kterému císař vládl prostřednictvím prefekta (egyptského krále). Číslo roku se změnilo první den egyptského měsíce Thoth (29. srpna tři roky ze čtyř, 30. srpna rok před římským přestupným rokem.) Dioklecián zrušil zvláštní postavení Egypta, které se poté řídilo běžným římským kalendářem: konzulární let počínaje 1. lednem. Tato éra byla použita ve velikonočních stolech připravených v Alexandrii dlouho po abdikaci Diokleciána, přestože byl Dioklecián notoricky známým pronásledovatelem křesťanů. Diokleciánova éra byla zachována koptskou církví a používána pro obecné účely, ale v roce 643 byl název změněn na Era mučedníků.
  • Období inkarnace používá Etiopie . Jeho epocha je 29. srpna roku 8 n. L. V juliánském kalendáři.
  • Arménský kalendář má svou éru stanovena na AD 552.

Dionýská „obyčejná doba“

Éra založené na Vtělení z Krista byl představen Dionysius Exiguus v 525 a je v pokračujícím použití s různými reformami a derivace. Rozdíl mezi vtělením, kterým je početí, nebo narozením Ježíše, se rýsoval až na konci devátého století. Začátek číslovaného roku se lišil od místa k místu: když v roce 1600 Skotsko přijalo 1. leden jako datum, kdy se číslo roku mění, již tomu tak bylo ve velké části kontinentální Evropy. Anglie přijala tuto praxi v roce 1752.

  • AD (nebo AD) - pro latinu Anno Domini , což znamená „v roce (našeho) Pána“. Toto je dominantní nebo západní křesťanská éra; V gregoriánském kalendáři se používá AD. Anno Salutis , což znamená „v roce spásy“, je totožné. Původně zamýšlel počítat roky od Vtělení Ježíše , podle moderního myšlení byl výpočet o několik let vzdálen. Roky před naším letopočtem 1 jsou očíslovány pomocí doby BC, vyhýbají se nulovým nebo záporným číslům. AD byl také používán ve středověkém juliánském kalendáři , ale první den v roce byl buď 1. března, Velikonoce , 25. března, 1. září nebo 25. prosince, nikoli 1. ledna. Aby se rozlišilo mezi juliánským a gregoriánským kalendářem, byly k datu často přidávány OS a NS , zejména v průběhu 17. a 18. století, kdy se oba kalendáře běžně používaly. Old Style (OS) byl použit pro juliánský kalendář a roky nezačíná 1. ledna. Nový styl (NS) byl použit pro gregoriánský kalendář a pro juliánské kalendářní roky začínající 1. ledna. Mnoho zemí přešlo na používání 1. ledna jako začátku číslovaného roku současně s přechodem z juliánského kalendáře na gregoriánský, jiné však přešly dříve nebo později.
  • Př. N. L. (Nebo př. N. L.) - což znamená „před Kristem“. Používá se roky před AD 1, počítá se zpět, takže rok n BC je n let před AD 1. Neexistuje tedy rok 0 .
  • CE (nebo CE) a BCE (nebo BCE) - což znamená „ běžná éra “ a „před naším letopočtem“, číselně ekvivalentní AD a BC (písemně, „AD“ předchází číslu roku, ale „CE“ následuje rok: 1 n. l. = 1 n. l.) Latinský ekvivalent vulgaris aera použil již v roce 1615 Johannes Kepler . Anglické zkratky CE a BCE byly zavedeny v 19. století židovskými intelektuály, kteří si přáli vyhnout se zkratce pro dominus „lord“ v implicitním odkazu na Krista. Do konce 20. století začaly zkratky šířeji používat autoři, kteří chtěli zdůraznit sekularismus .
Dionýsijský

islámský

Hind

  • Hindský kalendář , počítaný od začátku Kali Yugy , s jeho epochou 18. února 3102 př. N. L. Julianem (23. ledna 3102 př. N. L. Gregoriánsky), podle Aryabhaty (6. století).
  • Vikrama Samvat , 56–57 př. N. L. , Představen asi ve 12. století.
  • SE nebo (SE) - pro éru Saka , používanou v některých hinduistických kalendářích a v indickém národním kalendáři , s epochou blízko jarní rovnodennosti roku 78 (jeho rok 0); jeho použití se rozšířilo do jihovýchodní Asie před rokem 1000. Tato éra je také používána (společně s gregoriánským kalendářem) v indickém národním kalendáři, oficiálním civilním kalendáři používaném v komunikéch vydávaných indickou vládou.
  • Lakshmana Era , založená bengálským vládcem Lakshmana Senou s epochou 1118–1119. Používal se nejméně 400 let v Biháru a Bengálsku.

Jihovýchodní Asie

Období hinduistické Saky ovlivňuje kalendáře indianizovaných království v jihovýchodní Asii .

BE kalendáře Bahá'í je níže.

Bahá'í

  • BE - Bahá'í kalendář pochází z roku vyhlášení Bába . Roky se počítají v období Bahá'í (BE), které začíná rokem 1 od 21. března 1844.

židovský

  • AM (nebo AM) - pro latinu Anno Mundi , což znamená „v roce světa“, má svou epochu v roce 3761 př. N. L. Toto bylo poprvé použito k číslování let moderního hebrejského kalendáře v roce 1178 Maimonidesem . Prekurzory s epochami o jeden nebo dva roky později byly používány od 3. století, vše na základě Seder Olam Rabba z 2. století. Rok začínající severním podzimem roku 2000 byl 5761 dopoledne.

Zoroastrian

Moderní

Politický

  • Republikánská éra francouzského republikánského kalendáře byla datována od 22. září 1792, v den vyhlášení první francouzské republiky . To bylo použito v revoluční Francii od 24. října 1793 (v gregoriánském kalendáři) do 31. prosince 1805.
  • Pozitivistická kalendář z roku 1844 má 1789 jako jeho epochy.
  • Republikánská éra je používán Čínské lidové republiky od roku 1912, což je první rok republiky. Shodou okolností je to stejné jako éra Juche používaná v Severní Koreji , rok narození jejího zakladatele Kim Il-Sunga .
  • Era Fascista ‚fašista Era‘ byl zaveden v italské fašisty a použity římské číslice pro označení počtu let od března na Římě v roce 1922. Proto, 1934, například, byl XII EF ( éra fascista ). Tato éra byla zrušena pádem fašismu v Itálii 25. července 1943, ale obnovena v severní části země během Italské sociální republiky . Gregoriánský kalendář se používal současně a bylo přijato dvojité číslování: rok společné éry byl uveden arabskými číslicemi a rok fašistické éry římskými číslicemi. Rok fašistického kalendáře začal 29. října, takže například 27. října 1933 byl XI EF, ale 30. října 1933 byl XII EF
  • Čína se tradičně počítá podle královského roku svých císařů, viz název čínské éry . Většina Číňanů nepřiřazuje čísla k letům čínského kalendáře , ale těch pár, kteří stejně jako čínští emigranti používají nepřetržitý počet let od vlády legendárního žlutého císaře , jako rok 1 používá rok 2698 př. N. L. Západní spisovatelé s tím začínají počítat buď v roce 2637 př. n. l., nebo v roce 2697 př. n. l. (viz čínský kalendář ). Začátkem roku 2000 tedy začaly čínské roky 4637, 4697 nebo 4698.
  • V Koreji bylo od roku 1952 do roku 1961 počítáno na roky Dangi , kde byl za první takový rok považován rok 2333 př. N. L.
  • Asyrské kalendář , který byl zaveden v roce 1950, byla jeho éra stanovena na 4750 před naším letopočtem.
  • Na japonský kalendář pochází z přistoupení současného japonského císaře . Současný císař usedl na trůn v květnu 2019, z něhož se stala Reiwa 1 a do té doby Heisei 31.
  • Vláda Spojených států někdy používá kalendář éry své nezávislosti , stanovený na 4. července 1776, spolu s civilním kalendářem Anno Domini . Například jeho ústava je datována „sedmnáctým dnem září roku našeho Pána tisíc sedm set osmdesát sedm a nezávislosti Spojených států amerických dvanáctého“. Tímto způsobem jsou datována i prezidentská prohlášení .

Náboženský

Praktický

Viz také

Reference