Korutanští Slovinci - Carinthian Slovenes

Korutanští Slovinci nebo korutanští Slovinci ( slovinsky : Koroški Slovenci ; německy : Kärntner Slowenen ) jsou domorodou menšinou slovinského etnika a žijí v hranicích rakouského státu Korutany sousedícího se Slovinskem . Jejich status menšinové skupiny je v zásadě zaručen ústavou Rakouska a podle mezinárodního práva a mají sídlo v poradní radě národních etnických skupin.

Dějiny

The Prince kámen , na kterém byly vyzvednutý Carantanian knížata

Dnešní slovinsky mluvící oblast byla původně osídlena na konci raně středověkého migračního období mimo jiné západoslovanskými národy a poté nakonec jižními Slovany , kteří se stali převládající skupinou (viz slovanské osídlení východních Alp) ). Vznikl jihoslovanský neformální jazyk se západoslovanským vlivem. Na konci migračního období vznikl slovanský proto-stát zvaný Carantania , předchůdce pozdějšího vévodství Korutan ; rozšířila se daleko za současnou oblast současného stavu a její politické centrum prý leželo v Zollfeldském údolí.

V polovině 8. století musel karantanský princ Boruth , angažovaný Avary , slíbit věrnost vévodovi Odilovi z Bavorska . Knížectví stala součástí Francia a karolínské Říše pod Emperor Charlemagne , a v důsledku toho byl včleněn jako korutanské pochodu na Svaté říše římské . V důsledku toho se postupně rozšířily německé šlechtické rody, zatímco venkovské obyvatelstvo zůstalo slovanské.

Nakonec se bavorští osadníci přestěhovali do Korutan, kde se usadili v dosud řídce osídlených oblastech, jako jsou zalesněné oblasti a vysoká údolí. Pouze sem tam to vedlo k přímému vysídlení Slovanů (k rozvoji slovinského národa došlo až později). Vytvořila se jazyková hranice, která zůstávala stabilní až do 19. století. Místní hlavní město Klagenfurt , v této době dvojjazyčné město se sociálním nadřazeným německým využitím a slovinským prostředím, bylo také centrem slovinské kultury a literatury.

Korutanský plebiscit

Se vznikem nacionalistického hnutí v pozdní rakousko-uherské monarchii došlo k urychlení procesu asimilace; zároveň se prohloubil konflikt mezi národními skupinami.

1920 výsledků hlasování pro Rakousko (červená) a pro Jugoslávii (zelená)

V průběhu rozpadu Rakouska-Uherska na konci první světové války vyhlásilo korutanské prozatímní shromáždění přistoupení k německo-rakouskému , poté nově vzniklý stát Slovinců, Chorvatů a Srbů na krátkou dobu obsadil okresy, kde větší většina stále používala slovinštinu. Následovaly ozbrojené střety a tato otázka také rozdělila slovinskou populaci. V zóně plebiscitu, ve které slovinsky mluvící část populace představovala přibližně 70%, vyšlo 59% voličů, kteří zůstali v první rakouské republice . V období před plebiscitem vláda státu poskytla ujištění, že bude prosazovat a podporovat zachování slovinské kultury. Tyto smířlivé sliby, kromě ekonomických a jiných důvodů, vedly k tomu, že asi 40% Slovinců žijících v zóně plebiscitu hlasovalo pro zachování jednoty Korutan. Hlasovací vzorce se však podle regionů lišily; v mnoha obcích byla většina, která hlasovala pro to, aby se stala součástí Království Srbů, Chorvatů a Slovinců (hlavně na jihu).

Zpočátku měla slovinská komunita v Korutanech práva menšin, jako jsou dvojjazyčné školy a farnosti, slovinské noviny, sdružení a zástupci v obecních radách a ve sněmu zemského sněmu.

Meziválečné období

Podobně jako v jiných evropských státech v meziválečném období vzrostl německý nacionalismus v Rakousku a etnické napětí vedlo k rostoucí diskriminaci korutanských Slovinců. Dané sliby byly porušeny, asimilace byla vynucena rozdělením korutanských Slovinců na „nacionalistické“ Slovince vlastní a „Germanophile“ Windisch , dokonce popřením, že jejich jazyk - slovinský dialekt s velkým počtem slov vypůjčených z němčiny - byl vůbec slovinský.

Nacistické pronásledování během druhé světové války

Pronásledování se s Anschlussem z roku 1938 zvýšilo a eskalovalo se v roce 1942, kdy byly slovinské rodiny systematicky vyháněny ze svých farem a domovů a mnoho z nich bylo také posláno do nacistických koncentračních táborů, například do koncentračního tábora Ravensbrück , kde byla mnohonásobně oceněná babička spisovatelky Maji Haderlapové byl poslán do.

Protinacistický vojenský odpor Rakouska

Po nacistickém pronásledování se slovinští příslušníci menšiny - včetně mnohonásobně oceněného dědečka a otce spisovatelky Maji Haderlap - připojili k jedinému protinacistickému vojenskému odporu Rakouska, slovinským partyzánům . Mnoho se vrátilo do Korutan, včetně jejího hlavního města Klagenfurtu, jako součást jugoslávských partyzánů. Rodiny, jejichž členové bojovali proti nacistům jako odbojáři, byli rakouskými německy mluvícími sousedy považováni za „vlastizrádce“, jak to popsala Maja Haderlap, po druhé světové válce, kdy byli Brity donuteni stáhnout se z Rakouska.

Rakouská státní smlouva

15. května 1955 byla podepsána rakouská státní smlouva , jejíž článek 7 upravuje „práva slovinských a chorvatských menšin“ v Rakousku. V roce 1975 se volebnímu seskupení slovinské národní skupiny ( Seznamu jednoty ) nepodařilo získat přístup na státní shromáždění. S argumentem, že ve volbách by obyvatelstvo mělo volit spíše politické strany než podle jejich etnické oddanosti, byl před dalšími volbami v roce 1979 původně jediný volební obvod Korutany rozdělen do čtyř volebních obvodů. Oblast osídlení korutanských Slovinců byla rozdělena a tyto části byly následně spojeny s čistě německy mluvícími částmi provincie. V nových volebních obvodech byl slovinsky mluvící podíl obyvatel snížen tak, že zástupcům národnostních menšin již nebylo možné uspět ve státním shromáždění. Rakouské centrum pro etnické skupiny a zástupci korutanských Slovinců viděli v tomto způsobu úspěšného pokusu o gerrymandering, aby se snížil politický vliv slovinsky mluvící menšinové skupiny.

Dvojjazyčný místní znak Ludmannsdorf / Bilčovs , jeden z mála v jižních Korutanech

V roce 1957 byla z vlastního podnětu zřízena německá národní nátlaková skupina Kärntner Heimatdienst (KHD) s cílem prosazovat zájmy „ vlasteneckých “ Korutanů. V 70. letech se situace znovu vyhrotila ve sporu o dvojjazyčné místní názvy ( Ortstafelstreit ), ale poté se stala méně napjatá. Avšak až do současnosti jsou jednotlivá prohlášení slovinských politiků interpretována částmi německy mluvícího obyvatelstva jako slovinské územní nároky, a proto považují územní celistvost Korutan za stále nezaručenou. Tento výklad odmítá jak slovinská vláda, tak organizace zastupující zájmy korutanských Slovinců. Územní celistvost Korutan a jeho zbývající části Rakouska se údajně vůbec nezpochybňuje.

Současný vývoj

Od 90. let je znatelný rostoucí zájem německy mluvících Korutanů o slovinštinu, ale vzhledem k nárůstu podílu starších lidí by se to mohlo ukázat jako příliš pozdě. Od roku 1997 se slovinská a německá tradicionalistická sdružení scházely v pravidelných diskusích u kulatého stolu, aby dosáhly shody. Úspěch Jörga Haidera , bývalého korutanského guvernéra v letech 1999 až 2008, v opětovném vytvoření politické otázky ze sporu o dvojjazyčné místní názvy však ukázal, že konflikt je, stejně jako dříve, stále přítomen.

Oblast osídlení a podíl obyvatel

2001 sčítání lidu
2001 sčítání lidu
  5-10%
  10-20%
  20–30%
  > 30%
1971 sčítání lidu
1971 sčítání lidu

Na konci 19. století tvořili korutanští Slovinci přibližně jednu čtvrtinu až jednu třetinu celkového počtu obyvatel Korutan, což však zahrnovalo části, které byly mezitím postoupeny. V průběhu 20. století počet poklesl, zejména kvůli tlaku na asimilaci, na oficiální číslo 2,3% z celkové populace. Vzhledem k tomu, že německý tlak vycházel především ze západu a severu, leží současná oblast osídlení na jihu a východě státu, v údolích známých v němčině jako Jauntal (slovinsky: Podjuna ), Rosental (slovinsky: Rož ), dolní Lavanttal ( Labotska dolina ), pohoří Sattniz (Gure) mezi řekou Drau a Klagenfurtem a dolní část Gailtal / Ziljska dolina (přibližně až po Tröpolach). Köstenberg a Diex jsou přibližně nejsevernějšími body současného slovinského osídlení. Obce s nejvyšším podílem korutanských Slovinců jsou Zell (89%), Globasnitz (42%) a Eisenkappel-Vellach (38%), podle zvláštního sčítání lidu z roku 2001, které se týkalo mateřského jazyka a preferovaného jazyka. Skutečný počet korutanských Slovinců je sporný, protože jak zástupci slovinských organizací, tak zástupci tradičních korutanských organizací popisují výsledky sčítání jako nepřesné. První zmínky poukazují na částečně silně kolísající výsledky sčítání v jednotlivých obcích, které podle jejich názoru silně korelují s politickým napětím v otázkách národnostních menšin. V důsledku toho by výsledky podcenily skutečný počet korutanských Slovinců. Jako příklad je uvedena jihokorutanská obec Gallizien: podle sčítání lidu z roku 1951 činil podíl slovinských mluvčích 80%, zatímco v roce 1961 - při absenci významných migračních pohybů as přibližně stejnou populací - klesl tento podíl pouze na 11 %.

Výsledky sčítání
Rok Počet Slovinců
1818 137 000
1848 114 000
1880 85 051
1890 84 667
1900 75 136
1910 66 463
1923 34 650
1934 24 875
1939 43 179
1951 42,095
1961 24 911
1971 20 972
1981 16 552
1991 14 850
2001 13 109

Jako další příklad jsou uvedeny výsledky bývalé obce Mieger (nyní v obci Ebental), která měla v letech 1910 a 1923 slovinsky mluvící populaci 96%, respektive 51%, ale v roce 1934 pouze 3%. Po druhé světové válce a uvolnění vztahů mezi oběma skupinami obyvatel vykázala obec při sčítání lidu z roku 1951 výsledek 91,5%. Nakonec, v roce 1971, před přípravou sporu o korutanské místní jméno, se počet Slovinců opět snížil na 24%. Zástupci korutanských Slovinců považují výsledky sčítání za absolutně dolní hranici. Odvolávají se na vyšetřování provedené v roce 1991 v dvojjazyčných farnostech, v jehož průběhu došlo k otázce hovorového jazyka, který používají členové farnosti. Výsledky tohoto šetření (50 000 příslušníků národnostních menšinových skupin) se významně lišily od výsledků sčítání lidu, které proběhlo ve stejném roce (asi 14 000). Korutanské tradiční organizace naopak odhadují skutečný počet samozvaných Slovinců na 2 000 až 5 000 osob.

Obce Procento Slovinců 2001 Procento Slovinců 1951 Procento Slovinců 1880
Vejce / Brdo Část Hermagor / Šmohor 56,1% 95%
Görtschach / Goriče Část Hermagor / Šmohor 58,4% 98,5%
St. Stefan im Gailtal / Štefan na Zilji 1,2% ND 97,4%
Vorderberg / Blače Část St. Stefan im Gailtal / Štefan na Zilji 54,8% 99,8%
Hermagor / Šmohor 1,6% ND ND
Arnoldstein / Podklošter 2,1% 9,2% 39,7%
Augsdorf / Loga vas Část Velden am Wörther See / Vrba ob Jezeru 48,2% 93,8%
Feistritz an der Gail / Bistrica na Zilji 7,9% 53,4% 83,9%
Finkenstein / Bekštanj 5,7% 24,2% 96,3%
Hohenthurn / Straja vas 8.3 27,1% 98,9%
Köstenberg / Kostanje Část Velden am Wörther See / Vrba 40,1% 76,1%
Ledenitzen / Ledince Část Sankt Jakob im Rosental / Šentjakob v Rožu 37,8% 96,8%
Lind ob Velden / Lipa pri Vrbi Část Velden am Wörther See / Vrba 15,8% 44,5%
Maria Gail / Marija na Zilji Část Villach / Beljak 16,7% 95,9%
Nötsch / Čajna 0,6% 3,6% ND
Rosegg / Rožek 6,1% 32,4% 96,7%
Sankt Jakob im Rosental / Št. Jakob v Rožu 16,4% 62,7% 99,3%
Velden am Wörther See / Vrba ob Jezeru 2,8% 0,9% 96,3%
Wernberg / Vernberk 1,0% 20,5% 73,2%
Ebental / Žrelec 4,2% 16,4% 62,8%
Feistritz im Rosental / Bistrica v Rožu 13,4% 47,2% 97,7%
Ferlach / Borovlje 8,3% 20,5% 61,4%
Grafenstein / Grabštajn 0,8% 7,6% 95,6%
Keutschach / Hodiše 5,6% 60,6% 96,5%
Köttmannsdorf / Kotmara vas 6,4% 45,6% 95,3%
Ludmannsdorf / Bilčovs 28,3% 85,0% 100%
Maria Rain / Žihpolje 3,9% 10,5% 55,1%
Maria Wörth / Otok 1,1% 16,3% 41,9%
Mieger / Medgorje Část Ebental / Žrelec 91,5% 98,1%
Poggersdorf / Pokrče 1.2 2,8% 87%
Radsberg / Radiše Část Ebental / Žrelec 52,0% 100%
Schiefling / Škofiče 6,0% 38,4% 98,9%
Sankt Margareten im Rosental / Šmarjeta v Rožu 11,8% 76,8% 92,4%
Magdalensberg / Štalenska gora 1,5% 3,1% ND
Techelsberg / Teholica 0,2% 6,7% ND
Unterferlach / Medborovnica Část Ferlach / Borovlje 47,2% 99,7%
Viktring / Vetrinj Část Klagenfurt / Celovec 3,3% 57,6%
Weizelsdorf / Svetna vas Část Feistritz im Rosental / Bistrica v Rožu 69,3% 100%
Windisch Bleiberg / Slovenji Plajberk Část Ferlach / Borovlje 81,3% 91,7%
Zell / Sele 89,6% 93,1% 100%
Feistritz ob Bleiburg / Bistrica pri Pliberku 33,2% 82,8% 98,7%
Bleiburg / Pliberk 30,9% 16,7% 15,5%
Diex / Djekše 6,9% 46,1% 95,8%
Eberndorf / Dobrla vas 8,6% 47,4% 90,8%
Eisenkappel / Železná Kapla 38,7% 20,1% 48%
Gallizien / Galicija 8,5% 80,1% 99,9%
Globasnitz / Globasnica 42,2% 88,7% 99,5%
Griffen / Grebinj 1,3% 34,1% 83,8%
Haimburg / Vovbre Část Völkermarkt / Velikovec 19,9% 98,2%
Loibach / Libuče Část Bleiburg / Pliberk 54,6% 92,1%
Moos / Blato Část Bleiburg / Pliberk 85,8% 99,8%
Neuhaus / Suha 13,4% 79,6% ND
Ruden / Ruda 3,9% 51,7% 93%
Sittersdorf / Žitara vas 19,8% 84,4% 98,2%
Sankt Kanzian am Klopeiner See / Škocijan v Podjuni 13,2% 49,3% 98,4%
Sankt Peter am Wallersberg / Št. Peter na Vašinjah Část Völkermarkt / Velikovec 62,6% 90,7%
Tainach / Tinje Část Völkermarkt / Velikovec 11,1% 95,9%
Vellach / Bela Část Eisenkappel / Železná Kapla 73,8% 94,2%
Völkermarkt / Velikovec 2,6% 8,3% 26,6%
Waisenberg / Važenberk Část Völkermarkt / Velikovec 21,0% 97,4%
Obce Procento Slovinců 2001 Procento Slovinců 1951 Procento Slovinců 1880

Jazyk

Dialekty

Korutanská skupina z slovinských dialektů přesahuje současné hranice Korutanech. Korutanskými slovinskými dialekty se mluví po celém slovinském Korutanech a zasahuje do hor Pohorje a podél horního údolí Drávy ve slovinském Štýrsku . Navíc Korutanská Slovinský dialekt je mluvený na Upper Carniolan lokalitě Rateče ve Slovinsku (poblíž hranic s Itálií ), zatímco v nedalekém městečku Kranjska Gora , v přechodném dialekt mezi korutanské a Horním Carniolan mluví.

Korutanští Slovinci tradičně mluví čtyřmi dialekty, které všechny patří do skupiny korutanských dialektů. Jedná se o Jaun Valley dialekt je Rosen Valley dialekt je Gail Valley dialekt a Ebriach dialekt . První z nich, která je ovlivněna hornokraňským dialektem , lze také považovat za podskupinu dialektu údolí Jaun. Korutanské dialekty jsou obzvláště nefalšované. V současných německy mluvících oblastech lze prokázat slovanský základ názvů míst a pastvin až do horní části údolí Möll. Němčina a slovinština v každém případě v průběhu staletí vzájemně ovlivňovali tón a slovní zásobu.

Windisch

Historický popis Windisch byl aplikován v německy mluvící oblasti na všechny slovanské jazyky (uděluje Wends v Germania Slavica ) a zejména na slovinštinu, kterou se mluví v jižním Rakousku až do 19. století. Termín je stále používán částečně (převážně německými nacionalistickými kruhy) jako celkový termín pro slovinské dialekty mluvené v Korutanech. Kvůli historickým asociacím termínu „německé slovo s pejorativními podtexty“ je však velkou částí korutanského slovinského obyvatelstva odmítán. Podle jazykových standardů není převzetí jazyka Windisch nebo stejnojmenného slovinského dialektu (na rozdíl od korutanské dialektové skupiny ) udržitelné.

Z politických důvodů se Windisch někdy kromě slovinštiny počítá jako samostatná jazyková kategorie nebo jako smíšený jazyk . Tuto perspektivu oživují také určité zpětně vypadající skupiny ve Slovinsku i jinde prostřednictvím odmítnuté benátské teorie . Německý termín Wenden je ve skutečnosti odvozen z latinského Venetae , označení pro starověký Jadran Veneti i keltský Veneti v Galii . Od 6. a 7. století se na lidi žijící ve slovanském knížectví Carantania používal „neutrální“ termín německými přistěhovalci pocházejícími z Bavorska . To byl udržován Primož Trubar ‚s Catechismus in der Windischen Sprach první tištěnou knihou slovinsky publikoval v roce 1550, a stále obyčejný během protestantské reformace , jak poznamenal učenec Jernej Kopitar (1780-1844).

Literatura po druhé světové válce

Na začátku roku 1981 se v německém překladu Petera Handkeho objevil román Der Zögling Tjaž od Florjana Lipuša , který vedl k tomu, že Wike Extrablatt označil Handkeho za „zosobněný článek 7“ pro tento literární počin. Kromě Lipuša Handke později přeložil Gustava Januša . Slovinskou literaturu v Korutanech však tvoří nejen Januš a Lipuš, ale také řada dalších autorů. Mirko Kumer, Kristo Srienc a Valentin Polanšek byli součástí tradice, ale kromě Lipuša byl Janko Messner součástí malé inovativnější skupiny, která se přesto věnuje literární tradici. Lipuš sám se vyvinul v vynikajícího belletrista. Mezi mladší autory prózy patří Jože Blajs, Martin Kuchling, Kristijan Močilnik a mezinárodně známý Janko Ferk . Existuje značné množství lyrických básníků, vynikající je Milka Hartman. Anton Kuchling byl součástí této generace. Gustav Januš a Andrej Kokot, stejně jako ti lyričtí básníci, kteří v současné době nepíší, jmenovitě Erik Prunč a Karel Smolle , tvoří další generaci. Na tyto lyrické básníky navazuje skupina Janko Ferk , Maja Haderlap, Franc Merkac, Jani Oswald, Vincenc Gotthardt, Fabjan Hafner a Cvetka Lipuš, která se formovala převážně kolem literárního periodika Mladje . Rezka Kanzian a Tim O. Wüster, jejichž díla se od roku 2006 neobjevila v jejich vlastních knihách, jsou součástí nejmladší generace. Slovinská literatura v Korutanech od druhé světové války projevila jasnou vůli žít; v roce 2000 se jedná o emancipovanou literaturu prostou provincialismu . Zejména Johann (Janez) Strutz poskytl literární službě korutanských Slovinců vynikající služby z hlediska sociologie, teorie a historie literatury. Jeho kniha Profil der neuen slowenischen Literatur in Kärnten („Profily moderní slovinské literatury v Korutanech“), vydaná v roce 1998 v přepracovaném a rozšířeném vydání, je velmi respektovaným standardním dílem. Maja Haderlap si vzala tolik potřebné literární téma: jediný vojensky organizovaný odpor Rakouska proti národnímu socialismu - korutanská menšina - korutanští Slovinci jako jedna z obětí nežidovského holocaustu .

Vzdělávací systém

V roce 1848 ministerstvo školství rozhodlo, že žáci povinných škol by měli být vyučováni v jejich rodném jazyce. Úsilí německých nacionalistických sil v Korutanech změnit toto nařízení bylo neúspěšné až do konce 60. let 19. století. V letech 1855 až 1869 spadal slovinský povinný školní systém do rukou římskokatolické církve , která byla tradičně přátelská k Slovincům. Od roku 1869 došlo k zásadním změnám v pokynech týkajících se používání mateřského jazyka ve výuce, vyplývajících z císařského zákona o státních školách, protože od této doby mohl orgán udržující školu stanovit vyučovací jazyk. To vedlo k tomu, že velká část povinných škol byla přeměněna na takzvané utraquistické školy , ve kterých byla slovinština považována za pomocný jazyk používaný při výuce pouze do doby, než žáci dostatečně ovládají němčinu. Pouze několik škol zůstalo čistě slovinských (v roce 1914: St Jakob v Rosentalu, St Michael ob Bleiburg a Zell Parish). Utraquistická forma školy existovala až do roku 1941. Tento školský systém byl slovinskou národnostní menšinou odmítnut jako „nástroj germanizace “.

Dne 3. října 1945 byl přijat nový zákon o školách, který předpokládal dvojjazyčné vzdělávání pro všechny děti v tradiční oblasti osídlení korutanských Slovinců bez ohledu na etnickou skupinu, ke které patřily. Bilingvní vzdělávání probíhalo v prvních třech školních letech, poté byly slovinština povinným předmětem. Po podpisu státní smlouvy v roce 1955 a vyřešení dosud otevřené otázky průběhu rakousko-jugoslávských hranic, které s tím implicitně souviselo, došlo k protestům proti tomuto modelu, které vyvrcholily v roce 1958 školní stávkou. V důsledku tohoto vývoje vydal guvernér státu ( Landeshauptmann ) Ferdinand Wedenig v září 1958 dekret, který umožňuje rodičům nebo opatrovníkům odhlásit děti z dvojjazyčné výuky. V březnu 1959 byl vzdělávací systém znovu změněn v tom smyslu, že od nynějška se žáci museli výslovně registrovat pro bilingvní vzdělávání. V důsledku toho, co ve skutečnosti bylo spojeno s nutkáním deklarovat věrnost etnické menšině, se počet žáků v dvojjazyčném systému značně snížil. V roce 1958 se na výuku německo-slovinského jazyka zaregistrovalo pouze 20,88% a v 70. letech pouze 13,9% bilingvních žáků. Školní zákon menšin, který byl změněn v rámci dohody tří stran SPÖ ( Sociálně demokratická strana Rakouska ), ÖVP ( Rakouská lidová strana ) a FPÖ ( Rakouská strana svobody ), které předpokládaly dalekosáhlé oddělení na základě tříd žáků základních škol do těch, které se vyučují dvojjazyčně a do těch, které vyučují pouze v němčině. Problematika otázky, zda ředitelé bilingvních škol musí být schopni získat dvojjazyčnou kvalifikaci, zůstává kontroverzní.

Rozšíření toho, co nabízejí školy, se potýká s obecným vývojem dvojjazyčného vzdělávacího systému, který byl popsán a na který se slovinské organizace dívají kriticky. V roce 1957 bylo federální gymnázium a federální střední škola pro Slovince ( Bundesgymnasium a Bundesrealgymnasium) für Slowenen / Zvezna gimnazija in Zvezna realna gimnazija za Slovence ), v jehož budově je od roku 1991 také ubytována dvojjazyčná federální obchodní škola ( Zweisprachige Bundeshandelsakademie / Dvojezična zvezna trgovska akademija ). Od roku 1989 existuje střední škola ( Höhere Lehranstalt ) provozovaný římskokatolickou církví ve St Peter in Rosental (obec St Jakob). Na základě rozhodnutí Ústavního soudu mohou žáci škol v Klagenfurtu navštěvovat bilingvní základní školu financovanou z veřejných zdrojů, kromě školy provozované církví. V důsledku soukromé iniciativy byla v roce 1984 založena slovinská hudební škola (Kärntner Musikschule / Glasbena šola na Koroškem), která získala veřejné prostředky od roku 1998, kdy byla uzavřena dohoda o spolupráci se státem Korutany. Výše této finanční podpory (ve vztahu k počtu žáků) je však v rozporu se zákonem o rovném zacházení z pohledu rakouského Centra národnostních menšin, protože jiný subjekt v korutanském systému hudebních škol Musikschulwerk dostává, na osobu vyšší částka. Glasbena Sola je schopen pokračovat ve své činnosti, avšak s pomocí příspěvků z Republiky Slovinsko .

Zvýšený zájem lidí v jižních Korutanech o bilingvní vzdělávání je od 90. let obecně znatelný. Ve školním roce 2007/08 bylo na bilingvní výuku zaregistrováno 41% žáků základních škol v oblasti, kde se uplatňoval systém menšinových škol - podíl dětí bez předchozí znalosti slovinštiny činil více než 50%.

Instituce občanské společnosti

Slovinská menšina v Korutanech má dobře rozvinutou síť institucí občanské společnosti . Hlavními „zastřešujícími organizacemi“ jsou Národní rada korutanských Slovinců ( Narodni svet koroških Slovencev - Rat der Kärntner Slowenen ), zastupující křesťanské a konzervativní názory, a Sdružení slovinských organizací ( Zveza slovenskih organizacij - Zentralverband slowenischer Organisationen ), blíže doleva - křídlová a liberální politika. Hlavním politickým sdružením je Korutanský seznam jednoty ( Kärntner Einheitsliste ), společná politická platforma, která probíhá v místních volbách. Mezi další důležité organizace patří:

Vlajka korutanských Slovinců přijatá Národní radou korutanských Slovinců
  • Krščanska kulturna zveza (Christlicher Kulturverband) - křesťanské kulturní sdružení
  • Slovenska prosvetna zveza (Slowenischer Kulturverband) - slovinská kulturní asociace
  • Slovenska gospodarska zveza (Slowenischer Wirtschaftsverband) - slovinská hospodářská organizace
  • Skupnost južnokoroških kmetov (Gemeinschaft der Südkärntner Bauern) - Společenství jihokorutanských farmářů
  • Slovenská planinska Družba (Alpenverein der Kärntner Slowenen) - alpský horolezecký klub korutanských Slovinců
  • Slovenský atletski klub (Slowenischer Athletikklub) - slovinský atletický klub
  • Koroška dijaška zveza (Slowenischer Studenten Verband) - Slovinská studentská asociace

Média

  • Nedelja - slovinský týdeník diecéze Gurk
  • Nováček - slovinský týdenní zpravodaj
  • Mohorjeva družba-Hermagoras - katolický dvojjazyčný vydavatel (Klagenfurt)
  • Drava Verlag - dvojjazyčné nakladatelství (Klagenfurt)

Lobování

Křesťanské kulturní sdružení a Národní rada udělily výroční cenu Einspielerovu cenu (pojmenovanou po zakladateli nakladatelství Hermagoras Society Andrej Einspieler ) jednotlivcům, kteří poskytli vynikající služby v zájmu soužití. Cena byla udělena mimo jiné, průmyslník Herbert Liaunig , guvernér Jižního Tyrolska Luis Durnwalder a profesorem obecné a diachronní lingvistiky na univerzitě v Klagenfurtu Heinz Dieter Pohl , vědec a profesor na Central European University Anton Pelinka Roman Katolický prelát Egon Kapellari , rakouský politik Rudolf Kirchschläger a další.

Pozoruhodné osobnosti slovinského etnika z Korutan

Pozoruhodné osobnosti částečného slovinského etnika / původu z Korutan

  • Bogo Grafenauer - slovinský historik (1915–1995; oba rodiče Slovinci)
  • Peter Handke - spisovatel, laureát Nobelovy ceny za literaturu (narozen 1942; matka Slovinců spáchala sebevraždu v roce 1971)
  • Ciril Kotnik - jugoslávský diplomat, protifašistický hrdina (1895–1948; oba rodiče slovinština)
  • Julius Kugy - italsko-slovinský alpinista a spisovatel (1858–1944; otec slovinštiny)
  • Ursula Plassnik - rakouská ministryně zahraničí (narozen 1956; dědeček slovinský)
  • Kurt Schuschnigg - rakouský kancléř (1897–1977; dědeček Slovinec)
  • Walter Veltroni - starosta Říma (narozen 1955; pradědeček Slovinec)
  • Fran Zwitter - slovinský historik (1905–1988; oba rodiče slovinština)

Viz také

Zdroje

  • (v němčině) Amt der Kärntner Landesregierung - Volksgruppenbüro (Hrsg.), Die Kärntner Slowenen, 2003
  • (v němčině) Heinz Dieter Pohl, Die ethnisch-sprachlichen Voraussetzungen der Volksabstimmung
  • Bratt Paulston a D. Peckham (eds.) '' Jazykové menšiny ve střední a východní Evropě '', 1998, s. 32 a násl., Clevedon (UK), Multilingual Matters, ISBN  1-85359-416-4 .
  • (v němčině) Bericht des Österreichischen Volksgruppenzentrums zur Durchführung des Europäischen Rahmenübereinkommens zum Schutz nationaler Minderheiten in der Republik Österreich Teil II (přístup ke dni 3. srpna 2006)
  • (v němčině) Volksgruppenarchiv des ORF Kärnten (zpřístupněno 3. srpna 2006)

Literatura

  • (v němčině) Andreas Moritsch (Hrsg.): '' Kärntner Slovenen / Koroški Slovenci 1900-2000 '' Hermagoras / Mohorjeva, Klagenfurt 2003 ISBN  3-85013-753-8
  • (v němčině) Albert F. Reiterer: '' Kärntner Slowenen: Minderheit oder Elite? Neuere Tendenzen der ethnischen Arbeitsteilung. '' Drava Verlag / Založba Drava, Klagenfurt 1996, ISBN  3-85435-252-2
  • (v němčině) Johann Strutz: Profile der neuen slowenischen Literatur in Kärnten , autor Hermagoras Verlag, Klagenfurt, 1998, ISBN  3-85013-524-1
  • (v němčině) Arno Tausch (1978) 'Nicht Nur der Artikel 7' Mladje-Literatura in Kritika, 29: 58-90

externí odkazy

Politika

Kultura a historie

Poznámky