Carl FH Henry - Carl F. H. Henry
Carl FH Henry | |
---|---|
narozený |
Carl Ferdinand Howard Henry
22. ledna 1913 |
Zemřel | 07.12.2003 | (ve věku 90)
Alma mater |
Bostonská univerzita Severokřtěnský teologický seminář Wheaton College |
Škola | Evangelikalismus , progresivní fundamentalismus |
Pozoruhodné nápady |
Předpokladová apologetika |
Vlivy |
Carl Ferdinand Howard Henry (2. ledna 1913-7. prosince 2003) byl americký evangelický křesťanský teolog, který poskytoval intelektuální a institucionální vedení neoevangelickému hnutí v polovině 20. století. Jeho raná kniha The Uneasy Conscience of Modern Fundamentalism (1947) měla vliv na volání evangelíků, aby se odlišili od separatistického fundamentalismu a prohlásili svou roli při ovlivňování širší americké kultury. Podílel se na vzniku řady významných evangelických organizací, včetně Národního sdružení evangelikálů , Fullerova teologického semináře , Evangelické teologické společnosti , časopisu Christianity Today (jehož byl zakládajícím redaktorem) a Institutu pokročilých křesťanských studií . Institut Carl FH Henry pro evangelické angažmá v Southern Baptist Theological Seminary a Carl FH Henry Center for Theological Understanding na Trinity International University usilují o pokračování jeho odkazu.
Raný život
Henry vyrostl na Long Islandu v New Yorku jako syn německých přistěhovalců Karla F. Heinricha a Johany Vaethroederové (Väthröder). Po maturitě v roce 1929 začal pracovat v novinové žurnalistice. I když nebyl obeznámen s křesťanstvím, jeho první zkušenost naznačující osobního Boha přišla, když pracoval v kanceláři týdeníku, korektoroval galeje se ženou ve středním věku, Mildred Christy. Když Henry použil Kristovo jméno jako nadávku, Christy to okomentovala: „Carle, byl bych radši, kdybys mi plácl po tváři, než abys marně bral jméno mého nejlepšího přítele.“
V roce 1932, ve věku 19, se stal redaktorem The Smithtown Times a později smyčcem pro The New York Times . Příští rok, poté, co se stal křesťanem, se rozhodl jít na vysokou školu, aby zahájil život křesťanské služby. Frank E. Gaebelein , tehdejší ředitel školy The Stony Brook School , mu poskytl katalog evangelické školy svobodných umění Wheaton College . Zapsal se v roce 1935, kde byl velmi ovlivněn filozofickým učením Gordona Clarka . Zatímco ve Wheatonu, Henry také učil psaní na stroji a žurnalistiku. Tam se setkal s Helgou, misionářským dítětem, se kterou se oženil v srpnu 1940. Bakalářský i magisterský titul získal od Wheatona. Poté získal titul doktora teologie ze Severního baptistického teologického semináře . V roce 1949 také získal doktorát na Bostonské univerzitě .
Jeho manželka Helga Bender Henry napsala v roce 1955 knihu o záchranné misi Union v Los Angeles . V roce 1999 vydala Kamerun za jasného dne o práci jejích rodičů v této zemi.
Jejich syn Paul B. Henry byl americký kongresman z Michiganu od roku 1985 až do své smrti v roce 1993.
Kariéra
Henry byl vysvěcen na baptistického ministra v roce 1942 a učil v Severním baptistickém teologickém semináři v letech 1942 až 1947. Také v roce 1942 se Henry zúčastnil zahájení Národního sdružení evangelikálů , které několik let sloužilo v jeho radě a bylo redaktorem jejich časopisu United Evangelical Action .
Jeho první kniha byla Remaking the Modern Mind , 1946. Jeho druhá kniha, neklidné svědomí moderního fundamentalismu , 1947, je kritikou, která odmítá moderní liberalismus a zachovává naukové zaměření na Bibli, ale také odmítá rigiditu a odpoutání fundamentalistů . Kniha pevně stanovila Henryho jako jednoho z předních evangelických učenců.
Ve stejném roce, kdy bylo vydáno Uneasy Conscience , se Henry spojil s Haroldem Ockengou , Haroldem Lindsellem , Edwardem Johnem Carnellem a rádiovým evangelistou Charlesem E. Fullerem, aby pomohli založit Fullerův teologický seminář v Pasadeně v Kalifornii . V prvním ročníku semináře působil jako děkan a zůstal tam jako profesor, dokud neodjel založit časopis Christianity Today .
V roce 1949 byl Henry součástí setkání evangelických učenců, kteří diskutovali o potřebě organizace „podporovat seriózní akademickou diskusi“, a navrhl název, který přijala výsledná organizace: Evangelická teologická společnost .
V roce 1956 se Henry stal prvním šéfredaktorem časopisu Christianity Today , který založil evangelista Billy Graham, aby sloužil jako vědecký hlas pro evangelické křesťanství a výzvu pro liberální křesťanské století . Byl redaktorem časopisu až do roku 1968.
Henry učil jako hostující profesor nebo hostující lektor na vysokých školách, univerzitách, seminářích a konferencích po celých Spojených státech a po celém světě, včetně Japonska , Singapuru , Indie , Libérie , Jižní Koreje , Jugoslávie , Filipín , Nizozemska a Rumunska . Mezi tyto instituce patří Asijské centrum teologických studií a misie , Bethel University (Minnesota) , Christian Theological Seminary , Columbia Bible College , Denver Conservative Baptist Seminary , Gordon Divinity School (která je nyní známá jako Gordon-Conwell Theological Seminary), Hillsdale College , Hong Kong Baptist College (která se nyní nazývá Hong Kong Baptist University), Latinský americký teologický seminář, Soongsil University , Eastern Baptist Theological Seminary (nyní přejmenovaný na Palmer Theological Seminary), The Southern Baptist Theological Seminary , Trinity Evangelical Divinity School a Winona Lake Letní teologická škola. Působil také jako předseda mezinárodních konferencí a konzultací, včetně Světového kongresu o evangelizaci v Berlíně v roce 1966.
Na začátku 80. let byl Henry zakládajícím členem představenstva Institutu pro náboženství a demokracii , se kterým zůstal aktivní až do poloviny 90. let.
Henryho magnum opus bylo šestidílné dílo s názvem Bůh, Zjevení a autorita, dokončené v roce 1983. Došel k závěru, že „pokud my lidé řekneme o Bohu cokoli autentického, můžeme tak učinit pouze na základě božského sebeodhalení; všechny ostatní Mluvení o Bohu je domněnka. “ Ve svém opusu magnum představil verzi křesťanské apologetiky nazývanou presuppoziční apologetika . Henry považoval veškerou pravdu za výrokovou a křesťanskou doktrínu za „věty odvozené od axiomů zjevení“.
Jeho autobiografie, Vyznání teologa, byla vydána v roce 1986.
Henry zemřel v roce 2003 ve věku 90 let.
Funguje
- „The Pacific Garden Mission“ (Zondervan, 1942)
- Předělání moderní mysli (Eerdmans, 1946)
- Nelehké svědomí moderního fundamentalismu (Eerdmans, 1947)
- Evangelická kazatelna (Eerdmans, 1948)
- Protestantská dilema (Eerdmans, 1948).
- Drift západní myšlenky (Eerdmans, 1951)
- Křesťanská osobní etika (Eerdmans, 1957)
- Současná evangelická myšlenka (Channel Press, 1957) (editor)
- Evangelická odpovědnost v současné teologii (Eerdmans, 1957)
- Revelation and the Bible (Baker, 1958) (editor)
- Základní křesťanské doktríny (Baker, 1962)
- Evangelíci na pokraji krize (Word, 1967)
- Víra na hranicích (Moody, 1969)
- Evangelikálové při hledání identity (Word, 1976)
- Bůh, Zjevení a autorita , 6 sv. (Word, 1976–83).
- Křesťanské myšlení v sekulární společnosti (Multnomah, 1984)
- Křesťanské protipohyby v dekadentní kultuře (Multnomah, 1986)
- Confessions of a Theologian: An Autobiography (Word, 1986)
- Soumrak velké civilizace (Crossway, 1988)
- Evangelická prohlášení (Zondervan, 1990) (redaktor, Kenneth Kantzer)
Kritické hodnocení a další sekundární zdroje
- Joel A. Carpenter, ed. Dva reformátoři fundamentalismu: Harold John Ockenga a Carl FH Henry (New York: Garland, 1988).
- DA Carson a John D. Woodbridge, eds. Bůh a kultura: Eseje na počest Carla FH Henryho (Grand Rapids: William B.Eerdmans/Carlisle: Paternoster, 1993).
- G. Wright Doyle, Carl Henry: Theologian for All Seasons (Eugene, Oregon: Pickwick Publications, 2010).
- Matthew Hall a Owen Strachan, Essential Evangelicalism: The Enduring Influence of Carl FH Henry. (Crossway, 2015).
- George Marsden , Reforming Fundamentalism: Fuller Seminary and the New Evangelicalism (Grand Rapids: William B.Eerdmans, 1987).
- Eric J. Miller, „Carl FH Henry a křesťanství dnes: Reakce na‚ krizi Západu ‘, 1956–1968,“ práce MA, Trinity Evangelical Divinity School, 1994.
- James DeForest Murch, Spolupráce bez kompromisů: Historie Národní asociace evangelikálů (Grand Rapids: William B. Eerdmans, 1956).
- R. Albert Mohler, Jr. , „Carl FH Henry“, George, Timothy a David S. Dockery, eds. Theologians of the Baptist Tradition, 279-96 (Nashville: Broadman & Holman Publishers, 2001).
- Bob E. Patterson, Carl FH Henry (Waco: Word, 1984).
- Purdy, Richard A (1980), The Rational Apologetic Methodology of Carl FH Henry in the Context of the Current Impasse between Reformed and Evangelical Apologetics (PhD dizertační práce), New York University.
- ——— (1993), „Carl FH Henry“, in Elwell, Walter A (ed.), Handbook of Evangelical Theologians , Grand Rapids: Baker, pp. 260–75.
- William C. Roach, Hermeneutika jako epistemologie: Kritické posouzení Carl FH Henryho epistemologického přístupu k hermeneutice (Eugene: Wipf & Stock, 2015)
- RC Sproul , John Gerstner a Arthur Lindsley, Classical Apologetics (Grand Rapids: Zondervan, 1984).
- Gregory Alan Thornbury , Recovering Classic Evangelicalism: Appliing the Wisdom and Vision of Carl FH Henry (Wheaton: Crossway, 2013).
Viz také
Reference
externí odkazy
- „Carl Henry, který mohl být“ , Christianity Today , 2003.
- Carl FH Henry Center for Theological Understanding.
- Carl FH Henry Institute for Evangelical Engagement