Karneval Aalst - Carnival of Aalst
| Karneval Aalst | |
|---|---|
 2010 s knihovnou jako tématem
| |
| Postavení | Aktivní |
| Žánr | Festivaly |
| Termíny) | Únor nebo březen |
| Frekvence | Každoročně |
| Umístění | Aalst |
| Země | Belgie |
Carnival of Aalst (holandské: Carnaval Aalst , místním dialektu: Carnaval Oilsjt ) nebo Aalst Karneval je každoroční třídenní akce v belgickém městě Aalst , který byl odstraněn jako UNESCO mistrovská díla ústního a nehmotného dědictví lidstva uprostřed sporu o využívání antisemitských stereotypů v roce 2019 během karnevalu a v jeho propagačních materiálech, kromě předchozích kontroverzí. Karneval se slaví ve dnech předcházejících Popeleční středa . Je to hlavně pouliční děje; oslavující tančí na náměstí a navštěvují kavárnu po kavárně.
Dějiny
Aalstský karneval má svůj původ ve středověku. Kavalkády se konaly od roku 1851, přesto bez organizace městské rady. Do oficiálního vydání se počítají pouze události od roku 1923, jako tomu bylo v době, kdy průvod začala organizovat městská rada v Aalstu.
V roce 2010 byl karnevalu Aalst udělen status nehmotného světového dědictví UNESCO. V prosinci 2019 požádal starosta Aalstu Christoph D'Haese (N-VA) o UNESCO, aby byl karneval jeho města odstraněn z Reprezentativního seznamu nehmotného kulturního dědictví lidstva , čímž předchází jeho očekávanému odstranění pro další využívání antisemitské stereotypy. Dne 13. prosince 2019 UNESCO stáhlo uznání Aalst Carnival jako součásti kulturního dědictví lidstva.
Průběh událostí
Karneval začíná v neděli a končí v Masopustní úterý . V sobotu večer před začátkem karnevalu se v kulturním centru De Werf koná vtipné zasedání městské rady, během kterého princ Carnival obdrží klíč od města a místní politici se vysmívají. Zasedání se koná v místním dialektu ( Oilsjters ) a je prováděno spíše zkušenými členy karnevalu než skutečnou městskou radou.
V neděli prochází ulicemi velká masopustní přehlídka, která každoročně zahrnuje desítky tisíc návštěvníků. Zahrnuto je více než 100 plováků a od roku 1970 jsou karnevalové skupiny pouze od samotného Aalsta. Kromě těchto velkých skupin se účastní i menší „volné skupiny“; zaměřili se více na výsměch a satiru než na dekorativní aspekt. Tyto „malé“ skupiny mohou mít až 100 členů.
Pondělní přehlídka má jinou atmosféru než nedělní; plováky nedodržují přísné nedělní pořadí vzhledu. Večer se ceny udělují na základě bodů udělených v neděli. Kromě toho se koná každoroční Broom Dance od Gillese z Aalstu, po němž následuje „hod cibulí“. Princ Karneval a členové výboru strany vyhazují z balkonu radnice cukrovinky velikosti cibule; některé z nich zahrnují čísla s odpovídajícími cenami a jednu speciální cenu: zlatou cibuli, jedinečně navrženou pro karneval tohoto roku. Večer, stejně jako v pondělí, je centrem oslav mnoho náměstí.
V úterý prochází ulicemi Stoet van de Voil Jeanetten ( aalstský dialekt pro „Přehlídku špinavých sissies“). V této přehlídce chodí muži v dámských šatech a rekvizitách, jako je ptačí klec, sleď, falešná prsa, korzety, kožich, opotřebovaný deštník a kočárek. Tato tradice pochází z historie Aalstu, kdy byla nižší třída příliš chudá na to, aby si mohla koupit nebo vyrobit krásný karnevalový kostým. Místo toho si muži oblékli staré a obnošené šaty svých manželek. Večer se koná tradiční pálení podobizny, které ukončí masopustní akci. Aby se prodloužila doba do upálení obří loutky, účastníci pískají a hlasitě křičí, ale jakmile loutka vzplane, karneval končí emocionálním koncem třetím večerem oslav.
Od roku 1953 je každý rok zvolen princ Karneval; může vládnout městu během celé třídenní akce. Důležitou roli hraje také císařský karneval. Abyste se stali císařem, musíte být princem ve třech předchozích událostech.
Kontroverze
V roce 2005 saúdský velvyslanec v Belgii podal protest Arabské ligy proti zraňujícímu zobrazení muslimů v masopustní přehlídce poté, co se jedna skupina oblékla jako teroristé do burky. Starosta Aalstu vyjádřil nelibost nad omluvou belgické vlády z důvodu, že karneval neudělal nic, za co by se omluvil.
V roce 2013 měla skupina členy, kteří se oblékli do uniforem SS a pochodovali s plechovkami označenými Zyklon B , což vedlo k protestu UNESCO.
V roce 2019 vstoupila karnevalová skupina De Vismooil'n na plavidlo, které zobrazovalo dva ortodoxní Židy s háčky a vousy, na sobě střepy (kožešinové čepice, které nosili někteří chasidští Židé), stáli uprostřed pytlů s penězi a hlídali trezor, jeden s krysa na rameni. Název plováku byl „Sabbatical Year“, v souvislosti s rozhodnutím karnevalové skupiny ušetřit peníze recyklací prvků předchozích ukázek, s hříčkou na „sabat“ a antisemitským trope židovské lhostejnosti . Stejná čísla byla použita před rokem, kdy představovala křižáky, a jedna hlava s hákovým nosem byla původně vytvořena jako karikatura místního krajně pravicového politika. Unia , belgický nezávislý arbitr pro záležitosti týkající se diskriminace, zjistila, že nebyly porušeny žádné zákony vzhledem ke konkrétnímu kontextu karnevalové parodie a nedostatku zákeřného úmyslu jménem karnevalové skupiny. Incident vedl k širokému odsouzení ze strany mnoha organizací, včetně Evropské komise .
V reakci na kontroverzi v roce 2019 se organizátoři Aalst Carnival rozhodli vytisknout pokrokové materiály pro karnevalové karikatury 2020 reprodukující karikatury ortodoxních Židů. V očekávání očekávané reakce UNESCO starosta Aalstu preventivně požádal o odstranění karnevalu svého města ze seznamu světového dědictví. Izrael požadoval zrušení karnevalu 2020 kvůli antisemitismu , ale přehlídka pokračovala podle plánu. Pod mezinárodní kontrolou médií se na karnevalové přehlídce v roce 2020 představovaly dvě různé skupiny, které byly kostýmovány jako Židé, jedna se vozila po struktuře označené jako „ Zeď nářků “ a druhá s puncem „ Mládež pro klima “ jako „Žid pro klima“, přičemž účastníci trvali na tom, že jejich záměr byl spíše satirický než antisemitský.
snímky
Reference
externí odkazy
Média týkající se karnevalu v Aalstu v Belgii na Wikimedia Commons