Cassandra (román) - Cassandra (novel)

Cassandra

Cassandra ( německy : Kassandra ) je román z roku 1983 od německé autorky Christy Wolfové . Od té doby byl přeložen do řady jazyků. Švýcarský skladatel Michael Jarrell upravil román pro reproduktorový a instrumentální soubor a jeho skladba byla často uváděna.

Spiknutí

Cassandřina vyprávění začíná popisem jejího mládí, kdy byla Priamovou oblíbenou dcerou a ráda s ním seděla, když diskutoval o politice a státních záležitostech. Její vztah s matkou Hecubou však nikdy nebyl tak intimní, protože Hecuba uznala nezávislost Cassandry. Někdy jsou jejich interakce napjaté nebo dokonce chladné, zvláště když Hecuba nesympatizuje s Cassandřiným strachem z daru proroctví boha Apollóna nebo z její neochoty přijmout jeho lásku. Když ho nakonec odmítne, nadává jí, takže nikdo nebude věřit tomu, co prorokuje.

Když je Cassandra představena mezi městskými pannami k odpaření, je vybrána Aeneasem , který se s ní miluje až později. Přesto se do něj zamiluje a je mu oddaná navzdory svým kontaktům s ostatními, včetně Panthouse - skutečně si představuje Aenea , kdykoli je s někým jiným.

Je to Aeneasův otec Anchises, který vypráví Cassandře o misi přivést Hesione, Priamovu sestru, kterou si Telamon během první trojské války vzal jako cenu, ze Sparty. Nejen, že se Trojanům nepodařilo zajistit Hesione, ale během plavby také ztratí vidoucího Calchase, který později pomáhá Řekům během války.

Když Menelaus navštíví Tróju, aby nabídl oběť, kárá drzost Cassandřina bratra Paris, který se nedávno vrátil do Tróje a byl kultivován jako syn Priam a Hecuba, ačkoli jako dítě byl opuštěn kvůli proroctví. Jeho slova provokují Paris, která trvá na tom, že pocestuje do Sparty, a pokud mu Hesione nevrátí, vezme si Helenu. Napětí se zvyšuje, když Cassandra zažije jakýsi záchvat a zhroutí se, když předvídala válku a pád Tróje. Než se vzpamatuje, Paris se plavila ke Spartě a vrátila se a přivedla Helenu, která nosí závoj.

Cassandra brzy začne tušit - ale nechce věřit -, že Helen nakonec není v Tróji. Nikdo ji nesmí vidět a Cassandra viděla, jak Parisova bývalá manželka Oenone opouští svůj pokoj. Není však schopna akceptovat, že Troy - že její otec - by se nadále připravoval na válku, pokud by její předpoklad byl falešný. Když jí Paris konečně výslovně řekla, co už ví, protestuje proti svému otci, ale ten odmítne její prosbu o sjednání míru a nařídí jí, aby mlčela. Je tedy znovu interpretována tradiční role Cassandry - jakožto věštkyně, která říká pravdu, ale nevěří se jí. Zná pravdu, ale ví to i Priam; nemůže nikoho přesvědčit o pravdě, ale jen proto, že má zakázáno o tom mluvit. Ačkoli se cítí mizerně, stále miluje a důvěřuje Priamovi a nemůže prozradit jeho tajemství.

Přestože Priamovy politické motivy údajně vedou Tróju do války, palácová stráž Eumelos je skutečnou silou konfliktu. Manipuluje Priamem a veřejností, dokud neuvěří, že válka je nezbytná, a zapomene, že v sázce není nic jiného než Helena. Postupně zvyšuje tlak na trojskou populaci, včetně Cassandry. Anchises vysvětluje, že Eumelos tím, že přesvědčil trojské koně, že Řekové jsou nepřátelé, a podněcoval je k boji, učinil svůj vlastní vojenský stát nezbytným a mohl se tak dostat k moci.

Jeden z Eumelosových strážců, Andron, se stane Polyxeninou milenkou, ale když ji Achilles požaduje výměnou za Hectorovo tělo, Andron nic nenamítá - spíše ji bez lítosti nabízí Achillesovi. Později Eumelos plánuje nalákat Achilla do pasti umístěním Polyxeny do chrámu a kvůli Polyxeně Cassandra odmítá vyhovět jeho schématu a hrozí, že ho odhalí. Priam ji okamžitě uvězní na hřbitově hrdinů. Eumelos nakonec uskuteční svůj plán a Achilles je zabit a žádá, aby zemřel, aby Odysseus obětoval Polyxenu u jeho hrobu za její zradu. Později, když ji Řekové přijdou odvést, Polyxena požádá Cassandru, aby ji zabila, ale Cassandra odhodila dýku a nemůže sestru ušetřit.

Když je porážka na spadnutí, Cassandra se naposledy setká s Aeneasem a ten ji požádá, aby s ním nechala Tróju. Odmítá, protože ví, že bude nucen stát se hrdinou, a ona nemůže milovat hrdinu.

Témata

Zkušenost Cassandry během trojské války se vyrovná osobní zkušenosti Christy Wolfové jako občana východního Německa: během studené války je policejní stát podobný Eumelosově Tróji. Wolf také znal cenzuru; ve skutečnosti byla Cassandra cenzurována, když byla původně publikována. Román kromě kritiky represe zdůrazňuje také otázky marginalizace. Cassandra je samozřejmě marginalizovanou postavou kvůli své roli věštkyně, ale Wolf se více soustředí na svou roli ženy. Až když Cassandra žije v komunitě s jinými ženami, doslova na okraji města, identifikuje se se skupinou a zahrnuje se do ní zájmeno „my“. Cassandra je určitě zajímavá jako reinterpretace historie a literatury jinak dosti obskurní postavou. Román je však skutečně přesvědčivý, protože individuální postava Cassandry a její individuální hlas jsou symbolické pro všechny ženské postavy a jejich hlasy, které byly dřívějšími spisovateli nedostatečně zastoupeny.

Cassandra je vyprávěn z pohledu Cassandra, věštkyně a dcera Kinga Priam Tróje . Nejen, že se tato reprezentace Cassandry odlišuje od těch v klasických dílech díky jejímu jedinečnému narativnímu hlasu, ale také tato verze příběhu o trojské válce , v rozporu nebo převrácení mnoha legend, které jsou s válkou tradičně spojovány. Cassandřiny vyprávění, které je prezentováno jako vnitřní monolog ve stylu proudu vědomí, začíná na Agamemnonově lodi do Mykén, kde-jak Cassandra ví-bude brzy zavražděna Agamemnonovou manželkou Clytemnestrou. Když se připravuje čelit své smrti, je přemožena emocemi, a aby se odvrátila od sebe a pochopila je, zaměstnává své myšlenky úvahami o minulosti. V celém románu Cassandra tráví spoustu času introspekcí, zkoumáním a dokonce kritizováním její osobnosti, jejího pohledu a jejích motivů, když vyrůstala v Tróji. Zvláště lituje své naivity a více než čehokoli své hrdosti. Ačkoli je jasné, že nakonec nebyla schopná postavit se proti politickým silám podporujícím válku, a tak zabránit katastrofě v Tróji, přesto cítí, že je na vině - a když jen nepřímo za válku, pak zcela přímo za sestru Polyxenu smrt. Také lituje, že její konečný nesouhlas s Aeneasem skončil naštvaným tónem, přestože si myslí, že Aeneas - na racionální úrovni - rozuměl jejím motivům. Jak Cassandra vzpomíná na Tróju, její složité vztahy s Aeneasem a Polyxenou - vztahy bez precedentu v klasickém kánonu - neslouží pouze k kontextualizaci jejího prožívání trojské války v rámci širší tradice, ale také k jejímu humanizaci, stejně jako její interakce s Priamem , Aeneasův otec Anchises a Panthous, řecký kněz. Aeneas, ačkoli jeho přítomnost v Tróji i v románu je vzácná, je z nich možná nejvýznamnější a v několika krátkých okamžicích, kdy se Cassandřiny myšlenky vrací do současnosti, jsou adresovány jemu. Zdá se, že její vyprávění konečně představuje zoufalou snahu Cassandry ospravedlnit Aeneasovi i sobě svůj osud.

Viz také

Reference

Edice

Vlk, Christo. Cassandra. Transl. Jan van Heurck. New York: Farrar, Straus a Giroux, 1984.