Cathedra -Cathedra

Cathedra je zvýšena trůn na biskupa v raně křesťanské  baziliky . Když se používá s tímto významem, může být také nazýván biskupským trůnem . Časem se související termín katedrála stal synonymem pro „sídlo“ neboli hlavní kostel biskupství .

Slovo v moderních jazycích pochází z normálního řeckého slova καθέδρα [ kathédra ], což znamená „sídlo“, bez zvláštních náboženských konotací, a latinské katedrály , konkrétně židle se zbraněmi.

Je to symbol učitelské autority biskupa v katolické církvi , pravoslavné církvi a církví anglikánského společenství .

Etymologie

Anglické slovo „cathedra“, množné číslo cathedrae, pochází z latinského slova „křeslo“, které je odvozeno z řečtiny. Po 4. století přijali biskupové římské konotace autority vyhrazené císaři.

Cathedrae apostolorum

Termín se objevuje v raně křesťanské literatuře ve frázi cathedrae apostolorum , označující autoritu odvozenou přímo od apoštolů .

Ex cathedra

Učení o papežské neomylnosti, latinský výraz ex cathedra (doslova „z křesla“) byla vyhlášena na prvním vatikánském koncilu od Pius IX v roce 1870 v tom smyslu, „kdy při výkonu své funkce, jako pastýř a učitel všech křesťanů „Římský biskup na základě své nejvyšší apoštolské autority definuje nauku o víře nebo morálce, kterou má zastávat celá církev.“

Cathedra jako biskupský stolec

Tertullian (c. 155 - c. 240?) Byl první, kdo používal cathedru ve smyslu biskupského stolce .

Katedrály jako sídlo biskupa

Nakonec, hlavní kostel z diecéze , který se používá jako primární kostelu jeho biskupem, získal titul ‚ katedrálu ‘. Katedrála je doslova kostelem, do kterého je instalována oficiální biskupská katedrála .

Joint Mezinárodní komise pro teologický dialog mezi katolickou církví a pravoslavnou církví využívá termínu katedrály poukázat na existenci biskupa v každé místní církvi , v srdci církevní apoštolskosti .

Pozoruhodné příklady

Cathedra Petri

Berniniho nadrozměrná Cathedra Petri , „Petrova židle“, v bazilice svatého Petra v Římě, nad a za oltářem

Definitivním příkladem katedrály je ta, která je uzavřena v Triumfu katedrály Petri podle návrhu Giana Lorenza Berniniho v roce 1657 a dokončena a instalována v Římě svatého Petra v roce 1666. Již v 8. století byla starodávná dřevěná židle překryta plakety ze slonoviny zobrazující dvanáct pracuje na Heracles a některé souhvězdí byl ctěn jako biskupské předseda svatého Petra . Jedná se o byzantský trůn s orámovanými úlomky akáciového dřeva uzavřeného v dubové kostře a vyztužený železnými pásy. To bylo dlouho věřil k byli používáni apoštola svatého Petra , ale Svatý stolec uznává, že židle byla darem od císaře Svaté říše římské Karla plešatý na papeže Jana VIII v 875. Několik prstenů usnadněno jeho dopravu během procesí. Papež Alexandr VII. Pověřil Berniniho postavením pomníku, který by tuto relikvii vítězoslavně vystavil. Berniniho pozlacený bronzový trůn, bohatě zdobený basreliéfy , obklopuje relikvii. 17. ledna 1666 byl slavnostně umístěn nad oltářem baziliky svatého Petra ve Vatikánu . Sochy čtyř lékařů církve, které jsou větší než životní velikosti, tvoří čestnou stráž: vlevo svatý Ambrož a sv. Athanasius a vpravo sv. Jan Zlatoústý a sv. Augustin .

Svátek 22. února podle kalendáře svatých slaví svátek Cathedry Petri ( svátek předsedkyně Petra apoštola) založení církve v Římě a děkuje za práci svatého Petra.

Předseda biskupa Maximiana

V sakristii katedrály v Ravenně je zachován biskupský trůn pátého nebo šestého století zdobený propracovanou řezbou ze slonoviny . Vepředu nese monogram „Maximianus ep.“, Který mu dal jméno. Identitu biskupa udává katolická encyklopedie z roku 1908 jako Maximianus z Konstantinopole († 431), považovaný za pravděpodobnější než Maximianus z Ravenny († 556).

Předseda svatého Augustina

Předseda Augustine představuje jednu z nejstarších existující cathedrae v použití. Pojmenován podle prvního arcibiskupa z Canterbury , svatého Augustina z Canterbury , je vyroben z mramoru Purbeck nebo mramoru Bethesda a pochází z doby mezi 6. a 12. stoletím. Ti, kteří argumentují pro starší datum, naznačují, že to mohlo být použito ke korunování králů Kentu . Canterburská katedrála , ve které je umístěna katedrála, tvrdí, že židle byla od rozebrání kdysi součástí vybavení svatyně svatého Tomáše Becketa . Od středověku byl vždy používán při trojím nastolení arcibiskupa z Canterbury. Na trůnu sedí v diecézi jako diecézní biskup, v kapitule jako titulární opat a v křesle svatého Augustina jako primas celé Anglie . Toto je jediná příležitost, ve které se katedrála používá. Druhá katedrála se používá pro jiné příležitosti, při kterých je přítomen arcibiskup.

Umístění

The metropolita ‚s cathedra v kostele sv Gregory Palamas, Soluně , v návaznosti na východní praxi
Ruská pravoslavná kafedra uprostřed lodi s orlím koberečkem ( orlety )
Tribuny , biskupský cathedra a stasidia v bazilice z Hagios Demetrios , Soluň

Raně křesťanský biskupský trůn neboli katedra stál ve vyvýšené poloze za oltářem, poblíž zdi apsidy . Právě pozice rychtáře v apsidě římské baziliky poskytovala model modelu - a někdy byly upraveny jako struktury - pro raně křesťanské baziliky. Ve středověku , kdy byly oltáře umístěny na stěnu apsidy, se stal standardem postup umisťování katedrály na jednu stranu (většinou vlevo).

Západní církve

V římskokatolické církvi od Druhého vatikánského koncilu je oltář často volně stojící. Katedrála v katedrálách postavených nebo renovovaných po II. Vatikánském koncilu je někdy umístěna za oltář, jako ve starověkých římských bazilikách.

V anglikánské praxi má katedrála tendenci být umístěna na jednu stranu ve sboru , i když v modernější praxi je obvykle umístěna na evangelijní straně kněžiště (tj. Nalevo od oltáře, jak se na to člověk dívá z přední).

Východní církve

Katolické církve východního pravoslavného a byzantského obřadu mají trůn pro biskupa v apsidě za svatým stolem se sedadly pro kněze (řecky: synthranon ) uspořádanými po obou stranách. Toto místo je označováno jako „ vysoké místo “ a představuje přítomnost Krista, který předsedá bohoslužbám, i když biskup není přítomen, a proto je nad biskupským trůnem často umístěna Kristova ikona . Biskup vystupuje na výsost pouze během božské liturgie , u Trisagionu . Z tohoto důvodu se svěcení biskupa odehrává na Trisagionu, aby mohl poprvé vystoupit na výsost jako biskup během liturgie, na které je vysvěcen.

Další trůn je zajištěn pro biskupa v lodi kostela:

  • V praxi řecké pravoslavné církve se toto obvykle nachází podél jižní stěny kostela na klirosu . V tomto stylu je to jeden z klášterních sborových stánků ( kathismata ), jen komplikovaněji vyřezávaný, obvykle na vrcholu tří schodů, a s baldachýnem nad ním. Během božské liturgie jáhen vystupuje na tento trůn, aby četl evangelium obráceně na západ.
  • V Ruské pravoslavné církve praxi kafedra ( Rus : кафедра , káfedra ) je velký čtverec plošina nachází v samém středu lodi s odnímatelnou židli nebo klekátko na něm umístěn. Toto uspořádání je pozůstatkem starověkého bema (řecky: amvon ), vypůjčeného ze židovské synagogy, která v dávných dobách stála uprostřed kostela. Někdy během liturgie stojí jáhen na této plošině čelem na východ, aby četl evangelium.

An orlets je obvykle umístěn jak na vyvýšeném místě a stolici v lodi. Na ruské kafedře je obvykle trvale držen orlet , i když je židle sejmuta; orlety jsou však odstraněny, když jáhen stojí na kafedře, aby si přečetl evangelium.

Viz také

Reference

externí odkazy