Chaldejští katolíci - Chaldean Catholics

Tento článek je o přívržencích chaldejské katolické církve. Pro samotnou církev viz Chaldejská katolická církev . Pro všechny ostatní křesťanské skupiny, kterým se někdy říkalo chaldejské, viz Církev Východu .


Chaldejští katolíci ܟܲܠܕܵܝܵܐ ܩܲܬܘܿܠܝܼܩܵܝܵܐ
Chaldejiprovincie Mardin.JPG
Chaldejští katolíci z Mardinu , 19. století.
Celková populace
616639 (2018)
Regiony s významnou populací
Asyrská vlast 300 000+
 Irák 241471 (2016)
 krocan 48594 (2016)
 Sýrie 10 000 (2016)
 Írán 3390 (2016)
Asyrská diaspora 300 000+
 Spojené státy 250 000 (2018)
 Kanada 31372 (2016)
 Austrálie 17172 (2016)
Náboženství
Chaldejská katolická církev
Písma
Bible
Jazyky
Neo-Aramaic
( asyrská , Chaldejský , Turoyo )

Chaldean katolíci ( / k Æ l d jsem ən / ) ( syrština : ܟܲܠܕܵܝܵܐ ܩܲܬܘܿܠܝܼܩܵܝܵܐ ), také známý jako Kaldejských ( syrštině : ܟܠܕܝ̈ܐ nebo ܟܲܠܕܵܝܹܐ , Kaldāye ), Chaldo-Assyrském nebo Assyro-kaldejské , jsou asyrští přívrženci chaldejštiny Katolická církev , která pochází z historické církve Východu .

Mezi další křesťanská označení v Iráku patří asyrská církev na východě a starověká církev na východě (obě také pocházejí z historické církve na východě a nyní jsou mnohem méně početné než chaldejská katolická církev), syrská pravoslavná církev a syrská katolická církev .

Chaldejská katolická komunita vznikla v Horní Mezopotámii v 16. a 17. století a pocházela ze skupin východní církve , které po rozkolu roku 1552 vstoupily do společenství se Svatým stolcem (katolickou církví). Pocházející z oblasti severního Iráku , jihovýchodního Turecka a severovýchodní Sýrie , mnoho z nich migrovalo do západních zemí včetně USA, Kanady, Mexika, Austrálie, Švédska a Německa. Mnoho z nich také žije v Libanonu , Egyptě , Palestině , Izraeli , Jordánsku , Íránu , Turecku a Gruzii . Nejnovějšími důvody migrace jsou náboženské pronásledování , etnické pronásledování , špatné ekonomické podmínky během sankcí proti Iráku a špatné bezpečnostní podmínky po invazi do Iráku v roce 2003 .

Totožnost a jména

Viz také: Podmínky pro syrské křesťany

Stoupenci chaldejské katolické církve se často identifikují a jsou označováni jako „chaldejští“, ale stejně jako stoupenci syrské pravoslavné církve , syrské katolické církve , asyrské církve na východě a starověké církve na východě, kteří také žijí v Horní Mezopotámii nebo z ní pocházejí , říkají si Suraye ve svém vlastním jazyce. Když jejich komunita vstoupila do společenství s Římem , katolická církev je nazvala, jako dříve, Chaldejci, čímž jim zakázala používat popis „nestoriánů“, přičemž tento druhý termín vyhradila pro stoupence církve Východu, kteří nebyli ve společenství. Název „chaldejský“ se vztahoval na obě větve a stále se používá pro chaldejskou syrskou církev v Indii, která je ve spojení s asyrskou církví Východu .

V roce 1908, před genocidou Seyfo , rozpuštěním Osmanské říše a vytvořením nových států, jako je Irák, na Blízkém východě, článek v katolické encyklopedii mohl říci, že „ve vlastní Chaldea, kromě Bagdádu , nyní existují velmi několik přívrženců tohoto obřadu , většina chaldejské populace se nachází ve městech Kirkúk , Erbil a Mosul , v srdci údolí Tigris, v údolí Zab a v horách Kurdistánu . bývalá církevní provincie Ator (Asýrie), které jsou nyní považovány za nejvíce vzkvétající z katolických chaldejských komunit. Původní obyvatelstvo přijímá jméno Atoraya-Kaldaya (asyrsko-chaldejské), zatímco v neosyrském lidovém jazyce jsou křesťané obecně známi jako Syřané . " Následné pozdvižení způsobilo jak exodus, zejména, ale nejen z toho, co je nyní Turecko, do jiných zemí a v rámci Iráku převážně urbanizované chaldejské církve.

Kurdské organizace často označují místní křesťany za kurdské křesťany. Někteří Asyřané na severu Iráku podporovali kurdské vojenské a politické aktivity s cílem „prosadit příčinu asyrského nacionalismu“ a „snažili se ovládnout diskurz nomenklatury mezi křesťanskými komunitami s využitím‚ asyrštiny ‘jako vhodného titulu pro všechny křesťany, aby domnělé spojení s asyrským lidem starověkého světa by mohlo být zachováno a dalo by to důvěryhodnost jejich agitaci za nezávislý stát “. Asyrské demokratické hnutí navrhuje odkazovat na křesťanského obyvatelstva jako „Chaldo-Assyrian“, politické označení, ze kterého chaldejské církve brzy stáhla podporu.

Asyrská vlajka
Soukromě navržená chaldejská vlajka
Syrsko-aramejská vlajka

Raphael I Bidawid , patriarcha chaldejské katolické církve v letech 1989 až 2003, byl po jeho smrti citován v čísle 55/3 (podzim 2003) asyrské hvězdy , jak řekl:

" Osobně si myslím, že tato různá jména slouží k záměně. Původní název naší Církve byl 'Církev Východu' ... Když se část Církve Východu v 17. století stala katolickou, jméno bylo 'Chaldean "podle králů Magi, kterým někteří věřili, že pocházeli z území, kde kdysi byla země Chaldejců, do Betléma. Název" Chaldean "nepředstavuje etnikum, ale pouze církev ... Musíme rozlišit, co je etnicita a co je náboženství ... Já sám, moje sekta je chaldejská, ale etnicky jsem asyrský . “

Než se stal chaldejským patriarchou, byl citován v čísle Asyrské hvězdy září - říjen 1974, jak v rozhovoru říká:

„ Než jsem se stal knězem, byl jsem Asyřan, než jsem se stal biskupem, byl jsem Asyřan, jsem Asyřan dnes, zítra, navždy a jsem na to hrdý. “

V roce 2017 vydala chaldejská katolická církev oficiální prohlášení o své synodě biskupů, orgánu, který je výlučně příslušný k tvorbě zákonů pro celou církev, a který je jejím tribunálem. Uvedla, že si zakládá na výrazné chaldejské identitě, která je uznávána v irácké ústavě a prohlásil:

„ Jako skutečný chaldejský národ oficiálně odmítáme nálepky, které narušují naši chaldejskou identitu, například složený název„ chaldejský syrský asyrský “používaný v oblasti Kurdistánu, na rozdíl od názvu stanoveného v irácké ústavě. Vyzýváme své dcery a synové, aby tyto nálepky odmítli, aby se bez fanatismu drželi jejich chaldejské identity a respektovali ostatní jména jako „Asyřané“, „Syřané“ a „Aramejci“. Vyzýváme úřady v regionu, aby je respektovaly, a my povzbuzujte naše Chaldejce, aby spolupracovali se všemi pro společné dobro a nerozdělovali se do neidentifikovaných skupin nebo se neřídili iluzorními projekty, které poškozují křesťany. Také je vybízíme, aby se zapojili do veřejných záležitostí a politického procesu jako skuteční partneři této požehnané země a aby hrají svou roli po boku spoluobčanů při budování moderní a silné civilní země, která odpovídá civilizaci a slávě jejich země, zemi, která respektuje práva a rovnost všech. Rovněž vyjadřujeme podporu Chaldejské lize, která se snaží navázat spojení mezi Chaldejci po celém světě . “

Během cest Horatio Southgate přes Mezopotámii se setkal s domorodými křesťany a uvedl, že Chaldejci se považují za potomky Asyřanů , ale také zaznamenal, že stejní Chaldejci si myslí, že Jacobité pocházejí ze Syřanů: „ Ti z nich, kteří tvrdí, že mají nějaké Představa o jejich původu, řekněme, že pocházejí z Asyřanů a Jacobitů ze Syřanů, jejichž hlavním městem byl Damašek “. Ti starověcí Syřané z Damašku , pokud jde o biblickou tradici, byli starověcí Aramejci z Aram-Damašku .

V roce 1875 Henry Van-Lennep († 1889), který pracoval jako americký misionář mezi východními křesťany na osmanském Blízkém východě , uvedl, že: „ Jméno Aramean se obecně vztahuje na všechny obyvatele země, která sahá od východní hranice Asýrie do Středomoří, bez vlastní Malé Asie a Palestiny “. Van-Lennep také uvedl, že Aramejci se dělí na dvě větve, východní („ východní Aramejci nebo Asyřané, nyní nazývaní Chaldejci “) a západní („ západní Aramejci nebo moderní Syřané “).

Počet obyvatel

Viz také: asyrské obyvatelstvo podle zemí

Podle Annuario Pontificio z roku 2016 bylo na celém světě 640 828 přívrženců chaldejské katolické církve .

Irák

V současné době v Iráku podle odhadů zbývá 250 000 křesťanů, z nichž 80% vyznává chaldejskou katolickou církev. V severním Iráku se chaldejské katolické komunity obývá Alqosh , Ankawa , Araden , Baqofah , Batnaya , Karamles , Mangesh , Shaqlawa , Tesqopa , Tel Keppe a Zakho . Chaldejský kostel má své sídlo v katedrále Panny Marie Bolestné v Bagdádu, která je také rezidentem jejich patriarchy Louise Raphaëla I. Sako . V Iráku je 110 chaldejských kostelů.

Chaldejci jsou také zmíněni v článku 125 irácké ústavy jako národnost odlišná od Turkomenů a Asyřanů, v nichž tato ústava zaručuje administrativní, politická, kulturní a vzdělávací práva pro různé národnosti Iráku.

Sýrie, Turecko a Írán

V Sýrii je chaldejských katolíků 10 000; v Turecku, 48 594; a v Íránu 3 390.

Diaspora

Chaldejská diaspora má většinou sídlo ve Spojených státech, Íránu a Libanonu. V jihovýchodním Michiganu je chaldejská katolická komunita čítající 113 000 lidí. Jedná se o největší chaldejskou katolickou diasporální komunitu mimo Irák. Členové hovoří arabsky nebo aramejsky.

Malý počet chaldejských katolických rodin žije v Izraeli a na palestinských územích. Chaldejský patriarchát se je příležitostně pokusil spravovat prostřednictvím chaldejského pouličního sídla aktuálně prázdného chaldejského patriarchálního exarchy v Jeruzalémě.

Historie a původ

Viz také: Chaldejská katolická církev , syrské křesťanství a asyrští lidé

Chaldejská komunita pochází ze skupin stoupenců Církve Východu, které vstoupily do společenství s římskokatolickou církví v 16. a 17. století. Komunita vznikla po rozkolu v roce 1552 . Tito „nestorští“ uniati dostali od římské kurie jméno „ chaldejci “ , které jim dalo starodávné jméno Chaldaei .

Termín chaldejský , používaný v odkazu na členy chaldejské katolické církve, vznikl v polovině 15. století. Dříve to bylo používáno ve vztahu k církvi Východu , která, protože odmítla Efezský koncil (431), se nazývala Nestorian .

Ani před, ani po 15. století výraz „chaldejský“ neoznačoval údajné etnické spojení církve Východu se starobylým jiho -babylonským Chaldea a jeho obyvateli, které se objevilo v 9. století př. N. L. Poté, co se chaldejské kmeny stěhovaly z levantské oblasti Urfa v severní Mezopotámii až jihovýchodní Mezopotámii a zmizel z dějin v 6. století před naším letopočtem: místo toho odkazoval na to, že křesťané používali tuto církev syrského jazyka , což je forma biblického aramejského jazyka, který byl tehdy a skutečně až do 19. století obecně nazýván chaldejský. Chaldejští katolíci pocházeli ze starověkých komunit žijících a domorodých na severu Iráku/Mezopotámie, kdysi známého jako Asýrie (od 25. století př. N. L. Do 7. století n. L.). Chaldejští katolíci mají z velké části stejné rodové a osobní jméno, sdílejí stejný genetický profil, pocházejí ze stejných vesnic, měst a měst v severním Iráku, jihovýchodním Turecku, severovýchodní Sýrii a severozápadním Íránu jako jejich sousedé jiných náboženských vyznání. Chaldean Neo-Aramaic , Assyrian Neo-Aramaic a Surayt / Turoyo jazyky neprobíhají rovnoběžně s často spojené vyznání ( chaldejské katolické církve , asyrské církve Východu , Syrská pravoslavná církev ).

Termín „chaldejský“ nadále platil pro všechny, kteří byli z tradice Církve Východu, ať už byli nebo nebyli ve spojení s Římem . Skrz 19. století to pokračovalo být používán východosyrskými křesťany, zda “Nestorian” nebo katolík, a toto použití pokračovalo do 20. století. V roce 1852 George Percy Badger rozlišoval ty, které nazýval Chaldejci, od těch, které nazýval Nestoriany, ale pouze náboženstvím, nikdy ne jazykem, rasou nebo národností.

20. století

Podle zprávy CIA z roku 1950 o Iráku čítali Chaldejci 98 000 a byli největší křesťanskou menšinou.

Zpráva CIA z roku 1950 o Iráku odhadovala 98 000 Chaldejců, 30 000 nestoriánů, 25 000 syrských katolíků a 12 000 syrských ortodoxních křesťanů.

21. století

V roce 2019 Komise Spojených států pro mezinárodní náboženskou svobodu uvedla, že podle Irácké křesťanské nadace, agentury chaldejské katolické církve, bylo z této církve přibližně 80% iráckých křesťanů. Ve své vlastní zprávě o náboženské svobodě za rok 2018 ministerstvo zahraničí USA uvedlo chaldejské katolíky na přibližně 67% křesťanů v Iráku. Pokyny pro zemi pro Irák z roku 2019 Evropského podpůrného úřadu pro otázky azylu poskytují stejné informace jako ministerstvo zahraničí USA.

Podle odhadů katolické církve bylo v chaldejských diecézích v Iráku 150 000 katolíků v bagdádské arcidiecézi (2015), v arbilské arcidiecézi (2012) 30 000, v diecézi Alqosh (2012) 22 300, v diecézi 18 800 z Amadiyah a Zakho (2015), 14 100 v arcidiecézi Mosul (2013), 7831 v arcidiecézi Kirkúk (2013), 1372 v diecézi Aqra (2012), 800 v arcidiecézi Basra (2015),

Stav chaldejské katolické církve

1896 sčítání lidu chaldejských katolíků čítalo 233 farností a 177 kostelů nebo kaplí, hlavně v severním Iráku a jihovýchodním Turecku. Chaldejský katolický duchovní čítal 248 kněží; pomáhali jim mniši Kongregace svatého Hormizda , kterých bylo asi sto. Bylo tam asi 52 asyrských chaldejských škol (nepočítaje ty, které vedly latinské jeptišky a misionáři). V Mosulu byl patriarchální seminář, odlišný od chaldejského semináře řízeného dominikány. Celkový počet asyrských chaldejských křesťanů k roku 2010 byl 490 371, z nichž 78 000 je v diecézi Mosul .

Současný patriarcha považuje Bagdád za hlavní město své stolice. Jeho titul „ patriarcha Babylonu “ vyplývá z identifikace Bagdádu se starověkým Babylonem (nicméně Bagdád je 55 mil severně od starověkého města Babylon a odpovídá severní Babylonii ). Chaldejský patriarcha však obvykle sídlí v Mosulu na severu a vyhrazuje si pro sebe přímou správu této diecéze a Bagdádu.

Existuje pět arcibiskupů (s bydlištěm v Basře , Diyarbakır , Kirkuk , Salmas a Urmia ) a sedm biskupů. Osm patriarchálních vikářů řídí malé asyrské chaldejské komunity rozptýlené po celém Turecku a Íránu. Chaldejští duchovní, zejména mniši z kláštera Rabban Hormizd , založili v horských oblastech některá misionářská stanoviště, jimž dominuje asyrská církev na východě . Tři diecéze jsou v Íránu, ostatní v Turecku.

Liturgický jazyk chaldejské katolické církve je syrský a liturgie chaldejské církve je psána syrskou abecedou . O literární obrození na počátku 20. století se zasloužil především lazarista Pere Bedjan , etnický asyrský chaldejský katolík ze severozápadního Íránu. Popularizoval starověké kroniky, životy asyrských svatých a mučedníků a dokonce i díla starověkých asyrských lékařů mezi Asyřany všech vyznání, včetně chaldejských katolíků, syrské pravoslavné, asyrské církve Východu a asyrských protestantů.

V roce 2016 čítali chaldejští katolíci přibližně 400 000 iráckých křesťanů, přičemž menší počet se vyskytoval mezi křesťanskými komunitami severovýchodní Sýrie, jihovýchodního Turecka, severozápadního Íránu, Libanonu, Jordánska, Izraele, Gruzie a Arménie. V roce 2008 bylo katolíků stále asi 550 000, což je většina odhadovaných 700 000 křesťanů v Iráku, ale všichni iráčtí křesťané byli po invazi do války v Perském zálivu v roce 2003 napadeni sunnitskými extremisty a odhadovalo se, že do té doby uprchlo ze země 60 000 křesťanů . Snad nejznámějším iráckým chaldejským katolíkem byl místopředseda vlády (1979–2003) a ministr zahraničí (1983–1991) Tariq Aziz .

Do roku 2012 opustily Irák po sesazení Saddáma Husajna statisíce křesťanů všech denominací . Nejméně 20 000 z nich uprchlo přes Libanon, aby hledalo přesídlení v Evropě a USA. V březnu 2008 byl unesen chaldejský katolický arcibiskup Paulos Faraj Rahho z Mosulu a o dva týdny později nalezen mrtvý. Jeho smrt odsoudil papež Benedikt XVI . Sunni a šíitští vůdci také vyjádřili své odsouzení. Jak se politické změny šíří mnoha arabskými národy, etnické asyrské menšiny na celém Blízkém východě vyjádřily znepokojení nad vývojem a jejich budoucností v tomto regionu.

Organizace

Večírky
Milice

Pozoruhodné osoby

Viz také: Seznam etnických Asyřanů/Chaldejců/Syřanů

Viz také

Reference

Prameny

Další čtení

externí odkazy

 Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolická encyklopedie . New York: Robert Appleton Company. Chybí nebo je prázdný |title=( nápověda )