Charles Chiniquy - Charles Chiniquy
Charles Paschal Telesphore Chiniquy (30. července 1809 - 16. ledna 1899) byl kanadský katolický kněz, který opustil katolickou církev a stal se presbyteriánským ministrem. Jezdil po přednáškovém okruhu ve Spojených státech odsuzujícím katolickou církev. Jeho témata byla, že to bylo pohanské, že katolíci uctívali Pannu Marii a že její teologie byla protikřesťanská.
Varoval před spiknutími Vatikánu o převzetí kontroly nad Spojenými státy dovozem katolických imigrantů z Irska, Německa a Francie a naznačil, že za atentátem na prezidenta Abrahama Lincolna stojí Vatikán .
Životopis
Chiniquy se narodil v roce 1809 ve francouzsko-kanadské rodině ve vesnici Kamouraska v Quebecu. V raném věku přišel o otce a adoptoval si ho jeho strýc. Jako mladý muž studoval Chiniquy, aby se stal katolickým knězem na Petit Seminaire ( Malý seminář ) v Nicoletu v Quebecu . V roce 1833 byl vysvěcen na katolického kněze. Po vysvěcení sloužil svému kostelu v Quebecu. Ve 40. letech 19. století vedl po celém Quebecu velmi úspěšnou kampaň proti alkoholu a opilosti .
Později se přistěhoval do Illinois ve Spojených státech. V roce 1855 byl Chiniquy žalován prominentním katolickým laikem jménem Peter Spink v Kankakee, Illinois. Po podzimním soudním období požádal Spink o změnu místa konání soudu v Urbaně. Chiniquy si na jeho obranu najal právníka Abrahama Lincolna . Jarní soudní žaloba v Urbaně byla nejvýraznějším urážkou na cti v Lincolnově kariéře. Případ byl na podzimním zasedání soudu ukončen dohodou.
Chiniquy se střetl s chicagským biskupem Anthonym O'Reganem kvůli biskupovu zacházení s katolíky ve městě, zejména s francouzskými Kanaďany. Řekl, že O'Regan proti němu tajně podporoval Spinkův oblek. Chiniquy řekl, že v roce 1856 mu O'Regan pohrozil exkomunikací, pokud nepůjde na nové místo, kam ho chce biskup přidělit. O několik měsíců později The New York Times zveřejnil pastýřský dopis od biskupa O'Regana, ve kterém uvedl, že pozastavil činnost Chiniquy. Protože kněz pokračoval ve svých běžných povinnostech kněze, biskup ho exkomunikoval svým dopisem.
Chiniquy rázně popřel, že byl exkomunikován, a veřejně řekl, že se biskup mýlil. Chiniquy opustil katolickou církev v roce 1858. Tvrdil, že církev je pohanská , že katolíci uctívají Pannu Marii , že její teologie kazí evangelium a její teologie je protikřesťanská. Tvrdil také, že Vatikán plánoval převzetí USA dovozem katolických imigrantů z Irska, Německa a Francie. Bylo to v době vysoké míry imigrace z těchto zemí v reakci na sociální (velký hladomor v Irsku) a politické otřesy (revoluce v Německu a ve Francii).
Chiniquy tvrdil, že byl falešně obviněn svými nadřízenými (a že ho zachránil Abraham Lincoln), že americká občanská válka byla spiknutím proti Spojeným státům americkým ze strany Vatikánu a že za příčinou Konfederace stojí Vatikán , a smrt prezidenta Lincolna a že Lincolnovi vrahové byli věrní římští katolíci nakonec sloužící papeži Piovi IX .
Poté, co opustil katolickou církev, Chiniquy zasvětil svůj život snaze získat své francouzské Kanaďany a další, od katolicismu po protestantskou víru. Napsal řadu knih a traktátů, které vyjadřovaly jeho názory na údajné chyby ve víře a v praktiky římskokatolické církve. Jeho dvě nejvlivnější díla jsou Padesát let v Římské církvi a Kněz, Žena a Zpověď . Tyto knihy vyvolávaly ve Spojených státech obavy ohledně katolické církve. Podle jednoho kanadského životopisce je Chiniquy kanadským nejprodávanějším autorem všech dob.
Připojil se k Oranžskému řádu a řekl o tom: „Vždycky jsem je považoval za spolehlivé a pravdivé. Považuji za velkou čest být Orangemanem. Pokaždé, když jdu na kolena, modlím se, aby jim Bůh požehnal a učinil je tak početnými a jasnými. jako nebeské hvězdy nahoře. “
Zemřel v Montrealu, Quebec , Kanada 16. ledna 1899.
Dodnes jsou některá Chiniquyova díla stále propagována mezi protestanty a věřícími v Sola scriptura . Jedním z jeho nejznámějších současných následovníků byl Jack Chick , který vytvořil komiksovou adaptaci 50 let v římské církvi s názvem „Velká zrada“. Ve svých protikatolických traktátech silně spoléhal na Chiniquyho tvrzení.
Kolonie svaté Anny
Chiniquy, tehdejší římskokatolický kněz, opustil Kanadu v důsledku řady skandálů. Poté , co ho v roce 1851. Ignace Bourget , biskup z Montrealu , požádal o odchod, mu nabídl nový začátek James Oliver Van de Velde , chicagský biskup . Chiniquy se usadil v St. Anne, Illinois .
Chiniquy byl suspendován, 19. srpna 1856, z důvodu veřejné neposlušnosti biskupem Anthony O'Reganem , Van de Veldeovým nástupcem v Chicagu. Protože i nadále sloužil mši a vysluhoval ostatní svátosti, byl exkomunikován 3. září 1856. Asi o dva roky později, 3. srpna 1858, O'Reganův nástupce, biskup James Duggan , formálně znovu potvrdil Chiniquyho exkomunikaci ve Svaté Anně.
Chiniquy opustil RCC a s mnoha stoupenci se připojil k Presbyteriánské církvi ve Spojených státech amerických (PCUSA). Byl přijat jako presbyteriánský ministr 1. února 1860. Do dvou let Chiniquy, v potížích s presbyteriem v Chicagu kvůli správě charitativních fondů a vysoké školy, podle Elizabeth Ann Kerr McDougall ve Slovníku kanadské biografie hledal nové připojení, aby se zabránilo nákladné zkoušce presbytáře. Vysoká škola je identifikována v sedmé dvouleté zprávě superintendenta veřejné instrukce státu Illinois jako Saviour's College, založená v roce 1860; není uveden ani na univerzitách ani v akademiích a seminářích různých stupňů a kurzů, ale ve třídě institucí Theological Seminaries and Church Schools . Zpráva uvádí, že „je navržena tak, aby poskytla vzdělávací potřeby kolonie přivezené otcem Chiniquym z Kanady do tohoto státu a připravila muže, kteří budou vybaveni kázat evangelium v regionech, odkud přišel“. Zpráva také cituje popis školy, připisovaný korespondenci z montrealských novin, ve zprávě nejmenovaný, že lidé, ve zprávě také nejmenovaní, „zkoumali denní školu nebo vysokou školu, jak ji lidé rádi nazývají“ a napsal, že má pět tříd, od studentů, kteří se učí abecedu, až po studenty , kteří se kromě prvků algebry , latiny a řečtiny učí „složitosti francouzské a anglické gramatiky , kompozice a dalších studií školy “.
Alexander F. Kemp byl předsedou synody výboru kanadské presbyteriánské církve, který zkoumal žádost o přijetí Chiniquy. Podle Kempa se Chiniquy účastnil jak presbytáře, tak civilního soudního řízení spojeného se správou charitativních fondů a tím, co Kemp označil za vzdělávací institut. Chicagské presbytář ho obvinilo z ministrantského a nekřesťanského chování. Očekávalo se, že Chiniquy odpoví na tyto poplatky před presbytářem. V této fázi řízení se se svou kongregací rozhodl oddělit se od presbyteria v Chicagu a staré školy PCUSA a požádat o uznání kanadskou presbyteriánskou církev. Presbyterství v Chicagu obvinilo Chiniquyho z nepravdivých tvrzení, že v St. Anne je v provozu skutečná vysoká škola. Poté, co provedl vyšetřování, Kemp navrhl, aby byl Chiniquy a jeho kongregace přijati do kanadské presbyteriánské církve.
Tyto Kanaďani francouzštiny založili první, co mělo být nazýván „Christian katolická církev“. Ve Svaté Anně byla náboženská společnost začleněna do státu, který byl pojmenován „Křesťansko -katolická církev u Svaté Anny“. Bylo identifikováno jako protestantské náboženské sdružení.
O dva roky později, když se v roce 1860 připojila k PCUSA , přijala název „První presbyteriánský kostel sv. Anny“. „Můžete nás vyloučit z římské katolické církve,“ řekli chicagskému biskupovi, „ale ne z katolické církve Kristovy“, odtud název křesťanská katolická církev.
Reference
Bibliografie
- Berton, Pierre (1976). Moje země: Pozoruhodná minulost . McClelland & Stewart. ISBN 9780771013935.
- Caroline B. Brettell, Po otci Chiniquy: Imigrace, náboženského rozkolu, a sociální změny v devatenáctém století Illinois (Southern Illinois University Press, 2015).
- Richard Lougheed, Kontroverzní konverze Charlese Chiniquyho , Toronto, Clements Academic, 2009.
- Richard Lougheed, Charles Chiniquy: l'homme de controverse , Toronto, Clements Academic, 2015. (ve francouzštině)
- Serup Paul, kdo zabil Abrahama Lincolna? , Prince George, Salmova Press, 2010.
- Marcel Trudel , Chiniquy , Trois-Rivieres, Editions du Bien Public, 1955.