Malování na svitek Cheriyal - Cheriyal scroll painting

Cheriyal Scroll Painting je stylizovaná verze umění Nakashi , bohatá na místní motivy typické pro Telanganu . V současné době jsou vyráběny pouze v Hyderabad , Telangana , Indie . Tyto svitky jsou vymalovány v narativní formě, stejně jako filmové role nebo komiksu, zachycující příběhy z indické mytologie a důvěrně svázána s kratší příběhy z Puranas a eposů. Dříve tyto obrazy převládaly v Andhře, stejně jako v různých jiných částech země, i když ochucené svými odlišnými styly a dalšími místními zvláštnostmi, které diktovaly místní zvyky a tradice. Stejně tak musely být svitky Cheriyal v dřívějších dobách populární po celém Telanganě , ačkoli s příchodem televize, kin a počítačů byly oploceny do své poslední základny, města Cheriyal .

Současný obraz Cheriyal Scroll

Dějiny

Svitkové obrazy mají bohatou historii a hrají důležitou roli v asijské umělecké tradici. V Číně byly svitkové obrazy součástí sofistikovaných tradic šlechty a soudů. V Indii však byla svitková malba výsadou potulného barda a vesnického umělce, v podstatě lidové tradice vesnic.

V Indii si každý region a vesnice vyvinula vlastní tradici svitkové malby, která se vyznačuje charakteristickým obsahem, formou a technikou v závislosti na místním étosu, sponzorství a socioekonomických podmínkách. Rádžasthán je známý pro své Pabuji ki Pad , Devenarayana katha a také příběhy z legendy o Dhole a Maru . Goa vyvinul Dasavatharu , stejně jako Maharashtra udělal Pinguli a tradice Chitra Katha . Maharashtra a Gujarat jsou také známé sofistikovanou tradicí malby svitků zvanou Prasasti Patra . Orissa a Bengal jsou proslulé tradicemi Patachitra .

Zatímco výše uvedené tradice mohly výrazně ovlivnit malířské malby a umělce Cheriyal, obrazy Cheriyal byly a nadále jsou zřetelně místním vynálezem, typickým pro region Telangana , čerpající hlavně z místních tradic. Lze bezpečně říci, že místní chrámové umělecké tradice a tradice Kalamkari napříč Telanganou a obecně tradice grafického umění v Deccanu a jižní Indii obecně byly hlavními vlivy, které formovaly a vedly umění svitkových obrazů. Mělo by se však také pamatovat na to, že oblast činnosti, předmět a umělecký idiom každého svitkového obrazu včetně Cheriyala je zvláštní a omezuje se na vesnici nebo obydlí.

Citovat z jihoindických obrazů AL Dallaiccoly - katalog sbírky Britského muzea - Ačkoli v minulosti mohla být většina indických lidí negramotných, nebyli nevzdělaní. Byli učeni zásadám, které ovládají jejich náboženský a společenský život, prostřednictvím recitace příběhů čerpaných z eposů, puranů a dalších náboženských textů ... V minulosti převyprávění těchto příběhů poskytovalo vzdělání nezasvěceným a diskurzy byly doprovázené vizuálními pomůckami: svitky, malované látkové závěsy, sady obrazů a dřevěné bedny se skládacími, harmonikovými dveřmi malované výjevy z „kariéry“ božstva, jako je přenosná svatyně z Tirupati, která je nyní v Ashmolean muzeum , Oxford ... nejdříve známý odkaz na obrazových herců se nachází v Pataňdžali ‚s MAHABHASHYA (2. století před naším letopočtem). Když Patanjali komentuje pasáž o historické současnosti v Paniniho gramatice, Ashtadhyayi (asi 5. století př. N. L. ), Bere si jako příklad několik obrazových showmanů, kteří diskutují o zabití Kamsy rukama Krishny ... Existuje také konkrétní zmínka o obrázku, na kterém je Kamsa tažena za vlasy a zbita Krišnou. V literárních pramenech se vyskytuje řada odkazů na předváděče obrázků a malované svitky. Zvláště populární byly svitky zobrazující pekelná muka, yamapattaka .

Mandhets byli putovní bardi a umělci Andhra Pradesh, zatímco Nakashis byli umělci. Nakashis z Telangany také vyráběl panenky, podobně jako panenky Kinnalu z Karnataky, kromě malovaných svitků. Tyto svitky byly velmi důležitou součástí sociologického a kulturního prostředí Telangany . Protože jsou tyto obrazy nyní omezeny na vesnici Cheriyal , nazývají se svitky Cheriyal . V dřívějších dobách byly svitky barevnou kulisou ke stejně zajímavým ústním tradicím prostého lidu-vesnického hadždžáma-holiče, toddy tappera, dhobhi-pradlena, chamar-kožedníka, rybáře, tkalce a farmáře: ( Madiga, Goud, Mudiraju, Malas, Padmashali, Chakala a Mangali ) sedm pracovních a marginalizovaných kast a komunit ve vesnici. Svitky uvádějí dobrodružství a vykořisťování místních lidových hrdinů, kteří vystupovali na okraji eposů, Puranů atd. Hinduistické „Velké tradice“. Každá komunita měla své zvláštnosti a své oblíbené hrdiny a hrdinky a také výběr příběhů z místních mytologií. V některých komunitách bylo také zvykem obětovat kozu po recitaci příběhu ze svitku.

Současnost

V současné době pokračují malířské práce Cheriyal v rodinách D. Vaikuntam, D.Nageshar, D.Rakesh, D.Vinay Kumar, D.Venkataramana, D.Pavan Kumar.D.Saikiran, D.sravan kumar. Dhanalokota Vaikuntam se začal učit práci od svého otce Venkataramiah a staršího bratra Chandraiah ve věku 12 let. Studoval střední školu a v současné době žije v Hyderabadu. Ve dvaceti letech se oženil s vanajou. Po svatbě s Vaikuntamem začal vanaja také malovat na Cherial. Trénoval své děti Sarika, Rakesh a Vinay Kumar. Získal mnoho ocenění a certifikátů za vynikající výsledky v malířství Cherial.

Dnes byly dlouhé příběhy z místních mytologií zkráceny, protože tradiční patroni dlouhých svitků již neexistují. Umělci byli nuceni se přizpůsobit a v dnešní době malují menší verze svitků, zobrazujících jedinou epizodu nebo postavu z tradičních příběhů. Ty jsou přístupné k rámování a mohou být zavěšeny na zdi v moderních domácnostech. Dále barvy již nejsou připravovány tradičním způsobem. Zatímco dříve používali přírodní bílou získanou z mořských mušlí, černou z lampsootu a žlutou z kurkumy.

Tradice

Současné panenky Cheriyal

Tradiční umělecká forma se stala neoddělitelnou součástí profese vyprávěcí komunity balladeerů známých jako Kaki Padagollu . Předváděli svitky a za doprovodu hudby a tance chodili od vesnice k vesnici, vyprávěli a zpívali své balady založené na jejich bohatém folklóru, který byl zakořeněn v Puranas a indické eposu, což oživilo nejeden líný vesnický večer.

V typickém přednesu by se vypravěč-balladeer potuloval od vesnice k vesnici v týmu obvykle pěti lidí, přičemž dva by vyprávěli příběh, zatímco ostatní by poskytovali jednoduchý, ale hektický hudební doprovod s harmoniem, tabalou a kastaněty. Jeviště by byla také jednoduchá záležitost (mnohokrát dokonce do té míry, že by byla hrubým a připraveným zařízením), postavená na čtyřech sloupech s vodorovnou lištou, na které by se daly svitky zobrazit.

Tradiční svitek Cheriyal zobrazující legendy komunity malých tapperů. Asi 18. - 19. století.

Svitek by plynul jako filmová role. To bylo obecně asi tři stopy na šířku a dosahovalo až 40 - 45 stop na délku, v závislosti na příběhu. Tradiční svitky jsou obvykle ve svislém formátu a ilustrují příběhy v řadě horizontálních panelů. Oba panely odděluje květinový okraj uprostřed, zatímco lineární narativ je demonstrován tím, že ho držíte oběma rukama nebo jej zavěšujete na strom nebo budovu a neustále ho valíte. Stejně jako velké komiksy, každý panel svitku zobrazoval jednu část příběhu. Proto by svitek měl snadno kolem 50 panelů. Když bard vyprávěl příběh, zobrazil se panel zobrazující tuto konkrétní část příběhu. Výběr epizod a ikonografie každého božstva byl namalován, přičemž se pamatovalo na kastu, pro kterou byl svitek vyroben.

Moderní malba Cheriyal

Díky svému výraznému tradičnímu stylu a charakteristikám byly Cheriyal Paintings nedávno označeny značkou Geographic Indications (GI). Zbývá velmi málo umělců, kteří pokračují v malování pomocí této jedinečné techniky. Nedávnou novinkou bylo malování jednotlivých obrázků (na rozdíl od souvislého posouvání) určené pro dekorace na zeď.

Proces

Výroba plátna je velmi propracovaný postup. Khadi bavlny se zpracuje se směsí škrobu (z rýže), śuddha Matti (bílá bahenní), pasty vařených tamarindových semen a guma vodou třikrát. Je třeba zajistit, aby byl každý nátěr před nanesením dalšího důkladně vysušen. Jakmile je plátno připraveno, umělci načrtnou obrys přímo na plátno pomocí štětce. Obrysy jsou velmi dobře definované a ostře odrážející kvalitu a zkušenosti řemeslníka. Barvy jsou vytvořeny umělci z přírodních zdrojů. Kartáče jsou vyráběny s vlasy veverky přivázané k tyči. Panenky a masky jsou vyrobeny ze dřeva, pilin a tamarindové pasty. Masky se vyrábějí i s kokosovými skořápkami.

Současné panenky Cheriyal

Charakteristika

Obrazy Cheriyal lze snadno rozpoznat podle následujících zvláštností a jedinečných vlastností:

• Malované v živých odstínech, většinou primárních barvách, s převládající červenou barvou v pozadí, pro obrazy je charakteristická bezuzdná představivost místních řemeslníků, kteří nebyli omezováni akademickou přísností, která charakterizovala klasičtější malbu Tanjore a maysore . Například umělec se téměř nezajímá o perspektivu v Cheriyalských obrazech a stanoví příběh tím, že umístí příslušné figury ve vhodném pořadí a pozici v příslušném pozadí. Ikonografie i velkých božstev jako Šiva, Višnu atd. Má silný místní idiom.

• Náměty těchto svitkových obrazů lze snadno spojit - jak jsou námětům a příběhům známé - pocházející ze starověkých literárních, mytologických a lidových tradic. Společná témata jsou z Krishna Leela, Ramayana, Mahabharata, Shiva Puranam, Markandeya Puranam proložené baladami a lidovými příběhy komunit jako Gauda, ​​Madiga a tak dále.

• Hlavní příběh je okořeněn scénami z jednoduchého venkovského života - ženy, které dělají domácí práce v kuchyni, muži pracující na rýžových polích nebo chlastající se veselou opuštěností, festivalové scény atd. Jsou nádherně zobrazeny.

• Kostýmy a prostředí, ve kterém jsou postavy zobrazeny, jsou typické a odrážejí kulturu Andhry, kde tyto obrazy pocházejí.

• V úzkých panelech je proporce vytvořena zobrazením stromů nebo budovy, sloupu se zataženými závěsy atd. Poměr jednotlivých postav je však častěji určen jejich relativním významem v dané scéně, přičemž nejvíce důležitá postava je největší a nejpodrobnější a menší postavy menší a méně podrobné.

Práva GI

Svitek Cheriyal získal v roce 2008 status Ochrana práv duševního vlastnictví nebo Geografické označení (GI).

Reference

Bibliografie

Další čtení

externí odkazy