Chickasaw - Chickasaw

Chickasaw
Chickasaw
Vlajka národa Chickasaw. PNG
Chickasaw portraits.jpg
Chickasaw lidé
Celková populace
38 000
Regiony s významnou populací
 Spojené státy americké ( Oklahoma , dříve Mississippi , Alabama a Tennessee )
Jazyky
Angličtina , Chickasaw
Náboženství
Tradiční kmenové náboženství, křesťanství ( protestantismus )
Příbuzné etnické skupiny
Národy Choctaw , Muscogee Creek a Seminole

Chickasaw ( / ɪ k ə s ɔː / Chik -ə pila ) jsou původními obyvateli Southeastern Woodlands . Jejich tradiční území bylo v Southeastern Spojených státech z Mississippi , Alabama a Tennessee . Jejich jazyk je klasifikován jako člen jazykové rodiny Muskogeanů . V současné době jsou organizováni jako federálně uznávaný národ Chickasaw .

Někdy před prvním evropským kontaktem se Chickasaw stěhovali ze západních oblastí a přesunuli se na východ od řeky Mississippi , kde se usadili převážně v dnešním severovýchodním Mississippi v Alabamě a v Lawrence County v Tennessee , kde narazili na evropské průzkumníky a obchodníky. Během koloniálních let měli interakci s Francouzi, Angličany a Španěly. Spojené státy považovaly Chickasaw za jeden z pěti civilizovaných kmenů jihovýchodu, protože přijaly řadu postupů evropských Američanů. Odporující evropsko-američtí osadníci zasahující na jejich území byli nuceni USA prodat svou zemi ve smlouvě Pontotoc Creek z roku 1832 a přesunout se na indické území ( Oklahoma ) během éry indického odstranění ve třicátých letech 19. století.

Většina jejich potomků zůstává jako obyvatelé dnešní Oklahomy. Chickasawský národ v Oklahomě je 13. největším federálně uznaným kmenem ve Spojených státech. Její členové jsou ve spojení s Choctaw a sdílejí s nimi společnou historii. Chickasaw jsou rozděleni do dvou skupin ( skupin ): Impsaktea a Intcutwalipa . Tradičně sledovali příbuzenský systém matrilineárního původu , ve kterém se dědičnost a sestup vysledují mateřskou linií. Děti jsou považovány za narozené v matčině rodině a klanu a získávají od ní své sociální postavení. Ženy ovládaly nějaký majetek a dědičné vedení v kmeni prošlo mateřskou linií.

Etymologie

Jméno Chickasaw, jak poznamenal antropolog John Swanton , patřilo vůdci Chickasaw. „Chickasaw“ je anglické hláskování Chikashsha ( výslovnost Muskogee:  [tʃikaʃːa] ), což znamená „pochází z Chicsy“. V 1890 extra sčítání bulletinu o Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Mvskogee a Seminole, historie Choctaws a Chickasaws byla zahrnuta napsal RW McAdam. McAdam tvrdil, že slovo „Chikasha“ znamená v jazyce Choctaw „rebel“. Španělský průzkumník Hernando de Soto je zaznamenal jako Chicazu, když s nimi jeho expedice přišla do kontaktu v roce 1540; Španělé byli první známí Evropané, kteří prozkoumali severoamerický jihovýchod.

Dějiny

A c.  1724 Anglická kopie mapy jelení kůže Catawba kmenů mezi Charlestonem ( vlevo ) a Virginií ( vpravo ) po vysídlení století nemocí a zotročení a válce Yamasee v letech 1715–7 . Chickasaw jsou označeny jako „Chickisa“.

Původ Chickasaw je nejistý; Učenci 20. století, jako archeolog Patricia Galloway, se domnívají, že Chickasaw a Choctaw se v 17. století rozdělili na odlišné národy z pozůstatků kultury Plaquemine a dalších skupin, jejichž předkové žili tisíce let v dolním údolí Mississippi. Když se s nimi Evropané poprvé setkali, Chickasaw žili ve vesnicích na území dnešní severovýchodní Mississippi.

Předpokládá se, že Chickasaw se stěhoval do Mississippi ze západu, jak dokazuje jejich orální historie. Oni a Choctaw byli kdysi jedním lidem a v pravěku se stěhovali ze západu od řeky Mississippi do dnešního Mississippi; Chickasaw a Choctaw se po cestě rozdělili. Mississippian Ideologická Interaction Sphere překlenul východní Woodlands . Tyto Mississippian kultury vynořil z předchozích moundbuilding společnostech od 880 CE. Postavili složité, husté vesnice podporující stratifikovanou společnost se středisky v údolích řek Mississippi a Ohio a jejich přítoků.

V 15. století, proto-Chickasaw lidé opustili údolí Tombigbee po zhroucení Moundville chiefdom. Usadili se v horních údolích Yazoo a Pearl River v dnešní Mississippi. Historik Arrell Gibson a antropolog John R. Swanton věřili, že Chickasaw Old Fields jsou v Madison County, Alabama .

Tito lidé (Choctaw) jsou jediným národem, od kterého jsem se mohl naučit jakoukoli představu o tradičním líčení prvního původu; a to je jejich vycházení z díry v zemi, kterou ukazují mezi svým národem a Chickasawy; říkají nám také, že jejich sousedé byli překvapeni, když viděli, jak se lidé najednou zvedají ze země.

-  Bernard Romans , přírodní historie východní a západní Floridy

Další verze příběhu o stvoření Chickasaw je, že k nim došlo v Nanih Waiya , velké zemní valu postavena kolem 300 nl od Woodland národy. Je to také posvátné pro Choctaw, kteří o tom mají podobný příběh. Mohyla byla postavena asi 1400 let před splynutím každého z těchto národů jako etnických skupin.

Druhá etapa expedice de Soto, od Apalachee po Chicazu

První evropský kontakt s předky Chickasaw byl v roce 1540, kdy se s nimi setkal španělský průzkumník Hernando de Soto a zůstal v jednom ze svých měst, pravděpodobně poblíž dnešního Tupelo v Mississippi . Po různých neshodách Chickasaw zaútočil při nočním náletu na expedici De Soto a téměř zničil sílu. Španělé rychle pokračovali.

Chickasaw začal obchodovat s Brity poté, co byla v roce 1670 založena kolonie Carolina . S britskými zbraněmi Chickasaw přepadl své sousedy a nepřátele Choctaw, zajal některé členy a prodal je do indického otroctví Britům. Když Choctaw získal zbraně od Francouzů, síla mezi kmeny se tím více vyrovnala a nájezdy otroků se zastavily.

Spojen s Brity, Chickasaw byli často ve válce s Francouzi a Choctawy v 18. století, jako například v bitvě u Ackie 26. května 1736. Potyčky pokračovaly, dokud Francie neukončila své nároky na region východně od řeky Mississippi poté, co byl poražen Brity v sedmileté válce (nazývané francouzská a indická válka v Severní Americe).

Po americké revoluční válce v letech 1793-94 bojoval Chickasaw jako spojenci nových Spojených států pod velením generála Anthonyho Wayna proti indiánům starého severozápadního území . Shawnee a další, se spojil Northwest Indi byli poraženi v bitvě u Fallen Timbers dne 20. srpna 1794.

Historik 19. století Horatio Cushman napsal: „Choctaws ani Chicksaws se nikdy nedostali do války proti americkému lidu, ale vždy stáli jako jejich věrní spojenci.“ Cushman věřil, že Chickasaw spolu s Choctawem může mít původ v dnešním Mexiku a migrovat na sever. Tato teorie nemá shodu; archeologický výzkum, jak již bylo uvedeno výše, odhalil, že lidé mají dlouhou historii v oblasti Mississippi a nezávisle se vyvíjejí složité kultury.

Kmenové země

V roce 1797 obecné posouzení kmene a jeho územních hranic učinil Abraham Bishop z New Haven, který napsal:

Chickasawové jsou národ Indů, kteří obývají zemi na východní straně Mississippi, na hlavních ramenech řek Tombeckbe (sic), Mobille a Yazoo. Jejich země je rozsáhlá rovina, snesitelně dobře zalévaná prameny a docela dobrá půda. Mají sedm měst a jejich počet bojujících mužů se odhaduje na 575.

Vztahy USA

Socha stylizovaného válečníka Chickasawa z 18. století od Enocha Kellyho Haneye v kulturním centru Chickasaw v Oklahomě

George Washington (první americký prezident) a Henry Knox (první americký ministr války) navrhli kulturní transformaci domorodých Američanů. Washington věřil, že domorodí Američané jsou si rovni, ale jejich společnost je méněcenná. Formuloval politiku na podporu „civilizačního“ procesu a Thomas Jefferson v ní pokračoval. Historik Robert Remini napsal: „Předpokládali, že jakmile Indiáni přijmou praxi soukromého vlastnictví, budou stavět domy, hospodařit, vzdělávat své děti a přijmou křesťanství, tito domorodí Američané získají přijetí od bílých Američanů.“ Washingtonův šestibodový plán zahrnoval nestrannou spravedlnost vůči Indům; regulovaný nákup indických pozemků; podpora obchodu; propagace experimentů za účelem civilizace nebo zlepšení indické společnosti; prezidentská pravomoc dávat dárky; a potrestání těch, kteří porušili indická práva. Vládou jmenovaní indičtí agenti , jako Benjamin Hawkins , který se stal dozorce indických záležitostí pro celé území jižně od řeky Ohio. On a další agenti žili mezi Indiány, aby je prostřednictvím příkladu a poučení naučili, jak žít jako bílí. Hawkins se oženil s ženou Muscogee Creek a žil se svými lidmi po celá desetiletí. V 19. století Chickasaw stále více přijímal evropsko-americké praktiky, protože zakládal školy, přijímal zemanské zemědělské postupy, konvertoval ke křesťanství a stavěl domy ve stylu jako jejich evropsko-američtí sousedé.

Kvůli osadníkům zasahujícím do území Chickasaw postavily Spojené státy v roce 1810 Fort Hampton v dnešním Limestone County v Alabamě . Pevnost byla navržena tak, aby udržela osadníky mimo území Chickasaw a byla jednou z mála pevností postavených ve Spojených státech na ochranu indiánských pozemkových nároků.

Smlouva z Hopewellu (1786)

Náčrt Chickasaw od Bernarda Romana, 1775

Chickasaw podepsal Hopewellovu smlouvu v roce 1786. Článek 11 této smlouvy uvádí: „Sekera bude navždy pohřbena a bude zajištěn mír daný Spojenými státy americkými a obnoveno přátelství mezi uvedenými státy na jedné straně, a národ Chickasaw na druhé straně, budou univerzální a smluvní strany vynaloží veškeré své úsilí, aby udržely mír, který byl uveden výše, a obnovilo se přátelství. “ Tohoto podpisu se zúčastnil Benjamin Hawkins.

Smlouva z roku 1818

V roce 1818 podepsali vůdci Chickasaw několik smluv, včetně Tuscalooské smlouvy , která postoupila veškeré nároky na přistání severně od jižní hranice Tennessee až k řece Ohio (jižní hranice Indiany a Illinoisského území ). Toto bylo známé jako „ Jacksonův nákup “. Chickasawovi bylo umožněno ponechat si rezervaci na čtyři čtvereční míle, ale museli pronajmout půdu evropským přistěhovalcům.

Colbert dědictví (19. století)

V polovině 18. století se v oblasti Muscle Shoals v Mississippi usadil obchodník Skotů a Chickasawů původem z Ameriky jménem James Logan Colbert. Tam žil dalších 40 let, kde se postupně oženil se třemi vysoce postavenými ženami z Chickasaw. Náčelníci Chickasaw a vysoce postavené ženy našly taková manželství strategického prospěchu kmene, protože jim poskytovala výhody u obchodníků oproti jiným skupinám. Colbert a jeho manželky měli mnoho dětí, včetně sedmi synů: William, Jonathan, George, Levi, Samuel, Joseph a Pittman (nebo James). Šest přežilo do dospělosti (Jonathan zemřel mladý.)

Chickasaw měl matrilineární systém, ve kterém byly děti považovány za narozené do matčina klanu ; a získali postavení v kmeni od její rodiny. Mateřskou linií prošel majetek a dědičné vedení a nejstarší bratr matky byl hlavním mužským mentorem dětí, zejména chlapců. Vzhledem ke stavu jejich matek zajišťovali téměř celé století synové Colbert-Chickasaw a jejich potomci kritické vedení během největších výzev kmene. Měli tu výhodu, že vyrostli dvojjazyčně.

Z těchto šesti synů sloužil William „Chooshemataha“ Colbert (pojmenovaný po otci Jamese Logana, náčelníkovi/majoru Williamu d'Blainville „Piomingo“ Colberta ) u generála Andrewa Jacksona během válek Creek v letech 1813-14. Sloužil také během revolučních válek a obdržel provizi od prezidenta George Washingtona v roce 1786 spolu se svým jmenovcem dědečkem. Jeho bratři Levi („Itawamba Mingo“) a George Colbert („Tootesmastube“) měli také vojenskou službu na podporu USA. Oba dva navíc po dobu odsunu sloužili jako tlumočníci a vyjednavači náčelníků kmene. Levi Colbert sloužil jako hlavní náčelník, což mohlo být označení Američany, kteří nechápali decentralizovanou povahu rady náčelníků, protože kmen dosáhl širokého konsensu pro zásadní rozhodnutí. Příkladem je, že více než 40 náčelníků z rady Chickasaw, zastupujících klany a vesnice, podepsalo v listopadu 1832 Levi Colbertem dopis prezidentovi Andrewovi Jacksonovi , ve kterém si stěžoval na vyjednávání smlouvy se svým jmenovaným generálem Johnem Coffeeem . Po Leviho smrti v roce 1834 byli lidé z Chickasawů nuceni na stopě slz . Jeho bratr George Colbert ho neochotně následoval jako hlavní a hlavní vyjednavač, protože byl dvojjazyčný a bikulturní. George „Tootesmastube“ Colbert nikdy nedosáhl na „Oka Homa“ Chickasawa (červené vody); na cestě zemřel na území Choctaw, Fort Towson .

Smlouva o Pontotoc Creek a odstranění (1832-1837)

V roce 1832 poté, co stát Mississippi vyhlásil svou jurisdikci nad indiány Chickasaw, zakazující kmenovou samosprávu, se šéfové Chickasaw shromáždili v domě národní rady 20. října 1832 a podepsali smlouvu Pontotoc Creek , čímž postoupili své zbývající území Mississippi USA a souhlasit s nalezením půdy a přemístěním západně od řeky Mississippi. V letech 1832 až 1837 Chickasaw učinil další jednání a opatření k jejich odstranění.

Historický marker v Marion, Arkansas pro stopu slz

Na rozdíl od jiných kmenů, které obdržely pozemkové granty výměnou za postoupení území, Chickasaw držel finanční kompenzaci: měli dostat 3 miliony amerických dolarů ze Spojených států za své země východně od řeky Mississippi. V roce 1836 po hořké pětileté debatě uvnitř kmene Chickasaw dosáhl dohody o koupi půdy na indickém území z dříve odstraněného Choctaw. Zaplatili Choctawům 530 000 dolarů za nejzápadnější část jejich země. První skupina Chickasaw se přestěhovala v roce 1837. USA téměř 30 let neplatily Chickasawovi 3 miliony dolarů, které jim dlužily za jejich historické území na jihovýchodě.

Chickasaw se shromáždil v Memphisu v Tennessee 4. července 1837 se všemi svými přenosnými aktivy: věcmi, hospodářskými zvířaty a zotročenými afroameričany . Tři tisíce a jeden Chickasaw překročil řeku Mississippi , po trasách stanovených Choctawem a Creekem . Během cesty, kterou všechny kmeny jihovýchodu často nazývaly Stezka slz, zemřelo více než 500 Chickasaw na úplavici a neštovice .

V roce 1850 Holmes Colbert (Chickasaw) pomohl napsat ústavu národa na indickém území .

Když se Chickasaw dostal na indické území, Spojené státy jim začaly spravovat prostřednictvím národa Choctaw a později je z administrativních důvodů sloučily. Chickasaw napsal svou vlastní ústavu v padesátých letech 19. století, k čemuž přispěl Holmes Colbert .

Po několika desetiletích nedůvěry mezi oběma národy, ve dvacátém století, Chickasaw obnovil svou nezávislou vládu. Jsou federálně uznávány jako národ Chickasaw. Vláda má ústředí v Ada, Oklahoma .

Americká občanská válka (1861)

Chickasawský národ byl prvním z pěti civilizovaných kmenů, kteří se stali spojenci států společníka Ameriky . Kromě toho se zlobili na vládu USA, která je vytlačila z jejich zemí a nedokázala je chránit před kmeny Plains na Západě. V roce 1861, když napětí vzrostlo v souvislosti s sekčním konfliktem, americká armáda opustila Fort Washita a ponechala národ Chickasaw bezbranný proti kmenům Plains. Konfederační úředníci rekrutovali indiánské kmeny s návrhy indického státu, pokud zvítězili v občanské válce.

Chickasaw schválil rezoluci spojující s Konfederací, kterou podepsal guvernér Cyrus Harris 25. května 1861.

Až do této doby byla naše ochrana v amerických jednotkách umístěných ve Fort Washita pod velením plukovníka Emoryho. Ale on, jakmile vojska společníka vstoupila do naší země, okamžitě opustil nás a pevnost; a aby byl jeho let rychlejší a únik jistější, zaměstnal Black Beavera, indiána Shawnee , pod příslibem, že

pět tisíc dolarů, aby ho a jeho vojáky bezpečně pilotovali z indické země bez kolize s texaskými společníky; což Black Beaver dokázal. Tímto aktem Spojené státy opustily Choctaws a Chickasaws. . .

Potom, protože neexistovala žádná jiná alternativa, jak zachránit svou zemi a majetek, jako menší z těch dvou zlých, které je potkaly, šli s Jižní konfederací.

-  Julius Folsom, 5. září 1891, dopis HB Cushmanovi

Na začátku americké občanské války byl Albert Pike jmenován vyslancem konfederace domorodých Američanů. V této funkci vyjednal několik smluv, včetně Smlouvy s Choctaws a Chickasaws v červenci 1861. Smlouva pokrývala šedesát čtyři termínů, pokrývající mnoho témat, jako je suverenita národů Choctaw a Chickasaw , možnosti občanství států Konfederace států USA a oprávněný delegát v Sněmovna reprezentantů států společníka Ameriky. Vzhledem k tomu, že se Chickasaw během americké občanské války přidal na stranu států společníka , museli poté část své půdy ztratit. USA navíc znovu sjednaly svou smlouvu, trvaly na jejich emancipaci otroků a nabídly občanství těm, kteří chtěli zůstat v Chickasawském národě. Pokud by se vrátili do USA, měli by americké občanství.

Bylo to vůbec poprvé v historii, kdy Chickasawové vedli válku proti anglicky mluvícím lidem.

-  Guvernér Cyrus Harris, když jednotky Chickasaw pochodovaly proti Unii, 60. léta 19. století .

Vláda

Chickasaws byly nejprve kombinovány s Choctaw Nation a jejich oblast byla nazývána Chickasaw District. Ačkoli původně západní hranice národa Choctawů sahala až ke 100. poledníku , prakticky žádný Chickasaw nežil západně od Kříže . Tato oblast byla předmětem neustálých útoků Indů na jižních pláních. Spojené státy nakonec pronajaly oblast mezi 100. a 98. poledníkem pro použití kmenů Plains. Tato oblast byla označována jako „pronajatý okres“.

Smlouvy

Dohoda Rok Podepsáno s Kde Hlavní účel Ceded Land
Smlouva s Chickasaw 1786 Spojené státy Hopwell, SC Mír a ochrana poskytovaná USA a definovat hranice N/A
Smlouva s Chickasaw 1801 Spojené státy Chickasawský národ Právo provést vozovou cestu národem Chickasaw, uznat ochranu poskytovanou USA (Zatím nedostupné)
Smlouva s Chickasaw 1805 Spojené státy Chickasawský národ Odstraňte dluh vůči americkým obchodníkům a obchodníkům (Zatím nedostupné)
Smlouva s Chickasaw 1816 Spojené státy Chickasawský národ Cede přistane, poskytuje příspěvky a trakty vyhrazené Chickasaw Nation (Zatím nedostupné)
Smlouva s Chickasaw 1818 Spojené státy Chickasawský národ Postoupit pozemky, platby za postoupení půdy a definovat hranice (Zatím nedostupné)
Franklinská smlouva (neratifikovaná) 1830 Spojené státy Chickasaw Nation, viz Hiram Masonic Lodge č. 7 Cede přistává východně od řeky Mississippi a poskytuje ochranu 'slabému' kmenu (Zatím nedostupné)
Smlouva Pontotoc 1832 Spojené státy Chickasawský národ Stěhování a peněžní zisk z prodeje půdy 6 422 400 akrů (25 991 km 2 ).

Post -občanská válka

Fred Tecumseh Waite , kovboj a státník Chickasaw Nation

Vzhledem k tomu, Chickasaw spojil s Konfederací, po občanské válce vláda Spojených států požaduje národ, aby se nové mírové smlouvy v roce 1866. To zahrnovalo ustanovení, že emancipovat zotročili Afroameričany a poskytnout plnou občanství těm, kteří chtěli zůstat v národ Chickasaw.

Tito lidé a jejich potomci se stali známými jako Chickasaw Freedmen . Potomci Freedmen nadále žijí v Oklahomě. Dnes Choctaw-Chickasaw Freedmen Association of Oklahoma zastupuje zájmy potomků freedmenů v obou těchto kmenech.

Chickasawský národ ale nikdy neudělil občanství Chickasawským svobodným. Jediným způsobem, jak se v té době mohli Afroameričané stát občany, bylo mít jednoho nebo více rodičů Chickasawů nebo požádat o občanství a projít procesem dostupným pro jiné než domorodce, i když byli v předchozí generaci známého částečného původu Chickasawů . Protože národ Chickasaw po občanské válce neposkytl občanství svým freedmenům (bylo by to podobné formálnímu přijetí jednotlivců do kmene), byli potrestáni vládou USA. Zabralo to více než polovinu jejich území, bez náhrady. Přišli o území, které bylo sjednáno ve smlouvách výměnou za jejich použití po odstranění z jihovýchodu.

Státy uznávané kmeny

Chaloklowa Chickasaw Indian People , který se skládá z potomků Chickasaw, který neopustil Jihovýchod, byly uznány jako „státem uznávané skupiny“ v roce 2005 v Jižní Karolíně . Jejich hlavní sídlo je v Hemingway v Jižní Karolíně . V roce 2003 neúspěšně požádali americké ministerstvo vnitra o indiánské záležitosti, aby se pokusilo získat federální uznání jako indiánský kmen.

Kultura

K identifikaci náčelníka slouží přípona -mingo (Chickasaw: minko ). Například Tishomingo bylo jméno slavného náčelníka Chickasaw. Města Tishomingo v Mississippi a Oklahoma byla pojmenována po něm, stejně jako Tishomingo County v Mississippi. Jižní Karolína Black Mingo Creek byla pojmenována po koloniálním veliteli Chickasaw, který ovládal země kolem jako loviště. Někdy je přípona napsána minko , ale nejčastěji se to vyskytuje u starších literárních odkazů.

V roce 2010 kmen otevřel kulturní centrum Chickasaw v Sulphur v Oklahomě . Obsahuje tradiční vesnici Chikasha Inchokka , zahradu Honor, pavilon Sky and Water a několik hloubkových exponátů o rozmanité kultuře Chickasaw.

Pozoruhodný Chickasaw

Viz také

Poznámky pod čarou

Další čtení

  • James F. Barnett, Jr., američtí indiáni Mississippi. Jackson, MS: University Press of Mississippi, 2012.
  • Colin G. Calloway, Americká revoluce v indické zemi. Cambridge University Press, 1995.
  • Daniel F. Littlefield, Jr., The Chickasaw Freedmen: Lid bez země. Westport, CT: Greenwood Press, 1980.

externí odkazy