Chikka Devaraja - Chikka Devaraja
Chikka Devaraja | |
---|---|
Maharaja z Mysoru | |
Panování | 1673–1704 |
Předchůdce | Dodda Kempadevaraja (strýc z otcovy strany) |
Nástupce | Kanthirava Narasaraja II (syn) |
narozený | 22. září 1645 |
Zemřel | 16. listopadu 1704 |
Problém | Kanthirava Narasaraja II |
Dům | Wodeyar |
Otec | Dodda Devaraja |
Devaraja Wodeyar II (Chikka Devaraja Wodeyar, 22.září 1645 - 16 listopadu 1704) byl čtrnáctý Maharaja v království Mysore od 1673 do 1704. Během této doby, Mysore došlo k dalšímu významnému rozšíření po jeho předchůdci. Během jeho vlády se centralizovaná vojenská síla v regionu zvýšila na nebývalý stupeň.
Raná léta
Chikka Devaraja se narodil 22. září 1645, nejstarší syn Maharaniho Amrita Ammaniho a Doddy Deva Raja ( staršího bratra Devaraja Wodeyara I. ), který byl guvernérem města království Mysore. Po svém strýci Devaraja Wodeyarovi I nastoupil po jeho smrti 11. února 1673. Na trůn v Mysore byl dosazen 28. února 1673. Pokračoval v expanzi svého předchůdce dobytím Maddagiri, čímž učinil Mysore sousedící s provincií Carnatic-Bijapur-Balaghat. spravuje Venkoji , v Raja Tanjore a Shivaji je nevlastní bratr.
Zdanění a masakr v Jangamě
V prvním desetiletí své vlády zavedl Chikka Devaraja různé drobné daně, které byly pro rolníky povinné, ale ty, od nichž byli jeho vojáci osvobozeni. Neobvykle vysoké daně a dotěrná povaha jeho režimu vyvolaly rozsáhlé protesty proti ryotům, které podporovaly kněží Jangama v klášterech Virasaiva. Podle ( Nagaraj 2003 ) slogan protestů zněl:
„Býk Basavanna obdělává lesní půdu; Devendra Indra dává deště;
Proč bychom my, ti, kteří pěstují plodiny těžkou prací, platili králi daně?“
Podle zdrojů, králi, které řeší na na zrádné masakru , který se používá lest pozvat více než 400 kněží velkolepé hostině u známého Shaivite centru Nanjanagudu , a na jeho závěr s nimi nejprve přijímat dary a pak ukončit jeden po druhém pomocí úzká ulička, načež jeho královští zápasníci uškrtili každého vystupujícího kněze. Toto „krvavé opatření“ mělo za následek zastavení všech protestů proti novým daním. Kolem tentokrát, v roce 1687, Devaraja Wodeyar II také uzavřel dohodu s Venkoji o formálním nákupu města Bangalore za Rs. 3 lakhs. Král Maratha zahájil jednání s Wadiyarem a souhlasil s převedením města na tři lakh rupie. Zatímco transakce probíhala, přišla mughalská armáda pod vedením Khasima Khana, obsadila město a vztyčila mughalskou vlajku na jeho opevnění 10. července 1687. Když se Marathové pokusili o odvetu, Chikka Devaraja Wadiyar stál před hradbami Bangalore a bojoval za Mughals v naději, že mu to pomůže získat přízeň Aurangzeba. Dohodu, kterou vyjednal s Marathas, pak Mughalové uzavřeli.
Vztahy s Mughalskou říší
Mughalové pod Aurangzebem napadli oblast Vijayanagara a poté, co dobyli provincii Maratha-Bijapur v Carnatic-Bijapur-Balaghat (jejíž součástí bylo Bangalore), se stali součástí Mughalské provincie Sira. Platba za Bangalore byla následně provedena Qasimovi Khanovi, Mughalovi Faujdarovi Diwanovi ze Síry a jeho prostřednictvím Devaraja Wodeyar II. „Vytrvale pěstoval spojenectví“ s Aurangzebem. Brzy také obrátil pozornost k regionům na jeho jihu, které byly méně objekty zájmu Moghulů. Regiony kolem Baramahalu a Salemu pod východními Ghaty byly nyní připojeny k Mysore a v roce 1694 byly rozšířeny přidáním regionů na západ až k pohořím Baba Budan. O dva roky později, Devaraja Wodeyar II napadl pozemky na Naiks Madura a položil obležení Trichinopoly . Brzy však Qasim Khan, jeho Mughalský styčný pracovník, zemřel. S úmyslem buď obnovit své Mughalské souvislosti, nebo usilovat o Mughalovo uznání jeho jižních výbojů, poslal Devaraja Wodeyar II velvyslanectví Aurangzebovi v Ahmadnagaru. V reakci na to v roce 1700 poslal mughalský císař Mysore maharadži pečeť pečetního prstenu s titulem „ Jug Deo Raj “ (doslovně „pán a král světa“) a povolení sedět na trůnu ze slonoviny a také meč z Aurangzebovy osobní parády , firangi , se zlatým leptem na rukojeti, který měl být použit jako meč státu Mysore maharajas, zatímco seděl na trůnu ze slonoviny. Devaraja Wodeyar II., V této době, také reorganizoval svou správu na osmnáct oddělení, která jsou i dnes známá jako „athaara kacheri“ (osmnáct oddělení), v „napodobování toho, co vyslanci viděli u Mughalského soudu“. Když maharadža zemřel 16. listopadu 1704, jeho panství sahalo od Midagesi na severu k Palni a Anaimalai na jihu a od Kodagu a Balam na západě k Baramahals na východě.
Dědictví
Podle Subrahmanyama 1989 byl stav, který Devaraja Wodeyar II. Zanechal svému synovi, „současně silným a slabým státem“. Ačkoli se od poloviny sedmnáctého století do počátku osmnáctého stejnoměrně rozšiřoval, dělo se tak v důsledku spojenectví, které mělo sklon bránit samotné stabilitě expanzí. Některá z výše popsaných jihovýchodních výbojů (například Salem ), i když se týkala regionů, které nebyly pro Mughaly přímým zájmem, byla přesto výsledkem spojenectví s Mughalem Faujdarem Diwanem ze Siry a Venkoji , vládcem Marathy z Tanjore. Například obléhání Trichnopoly muselo být opuštěno, protože aliance začala praskat . Podobně, kromě obdržení pečetního prstenu a meče popsaného výše, bylo důsledkem velvyslanectví zaslaného Aurangzebovi v Deccanu v roce 1700 formální podřízenost Mughalské autoritě a požadavek platit roční poplatek. Existují také důkazy, že výše zmíněné správní reformy mohly být přímým důsledkem Mughalova vlivu.
Viz také
Poznámky
Reference
- Imperial Gazetteer of India: Provincial Series (1908), Mysore and Coorg , Calcutta: Superintendent of Government Printing. Str. xvii, 365, 1 mapa.
- Nagaraj, DR (2003), „Critical Tensions in the History of Kannada Literary Culture“, v Pollock, Sheldon (ed.), Literární kultury v historii: Rekonstrukce z jižní Asie , Berkeley a Londýn: University of California Press. Str. 1066, s. 323–383, ISBN 9780520228214
- Stein, Burton (1985b), „Státní formace a ekonomika přehodnocena: Část první“, Modern Asian Studies , 19 (3, Special Issue: Papers Presented at the Conference on Indian Economic and Social History, Cambridge University, April 1984): 387– 413, doi : 10.1017 / S0026749X00007678 , JSTOR 312446
- Subrahmanyam, Sanjay (1989), „Warfare and state finance in Wodeyar Mysore, 1724–25: A Missionary perspective“, Indian Economic and Social History Review , 26 (2): 203–233, doi : 10,1177 / 001946468902600203 , S2CID 145180609