Čínský kalendář -Chinese calendar

Tento článek je o tradičním čínském kalendáři. Pro nejčastěji a oficiálně používaný kalendář v moderní Číně, viz Gregoriánský kalendář a Přijetí gregoriánského kalendáře § Čína a Tchaj-wan .
Nezaměňovat s kalendářem Čínské lidové republiky .

Muž v černém brnění stojící před raketou, připevněnou k tyči, s tyčí zvednutou dvěma dřevěnými konzolami ve tvaru X.
Historie vědy a techniky v Číně
Podle předmětu
Podle éry
Viz titulek
Čínský kalendář na rok 2017
Ručně psaný kalendář
Stránka čínského kalendáře

Tradiční čínský kalendář (také známý jako zemědělský kalendář [農曆; 农历; Nónglì ; 'farmářský kalendář'], bývalý kalendář [舊曆; 旧历; Jiùlì ], tradiční kalendář [老曆; 老历; Lǎolìsolar ]), je a lunisolar ]), kalendář , který identifikuje roky, měsíce a dny podle astronomických jevů. V Číně je definována čínským národním standardem GB/T 33661–2017, „Výpočet a vyhlášení čínského kalendáře“, vydaným Úřadem pro standardizaci Číny dne 12. května 2017.

Ačkoli současná Čína používá gregoriánský kalendář , tradiční čínský kalendář řídí svátky, jako je čínský Nový rok a Svátek lucerny , v Číně i v zámořských čínských komunitách. Poskytuje také tradiční čínskou nomenklaturu dat v rámci roku, kterou lidé používají k výběru příznivých dnů pro svatby , pohřby, stěhování nebo zahájení podnikání. Večerní státní zpravodajský pořad Xinwen Lianbo v ČLR nadále oznamuje měsíce a data v gregoriánském i tradičním lunisolárním kalendáři.

Stejně jako čínské znaky byly varianty čínského kalendáře používány v různých částech Sinosféry v průběhu historie. Korea , Vietnam a ostrovy Rjúkjú přijaly čínský kalendář a vyvinuly z něj korejský , vietnamský a rjúkjúanský kalendář , přičemž hlavním rozdílem od čínského kalendáře je použití různých poledníků kvůli geografii, což vede k některým astronomickým událostem — a události kalendáře na nich založené — spadající do různých dat. Tradiční japonský kalendář byl také odvozen z čínského kalendáře (založeného na japonském poledníku), ale jeho oficiální použití v Japonsku bylo zrušeno v roce 1873 kvůli reformám po navrácení Meidži . Kalendáře v Mongolsku a Tibetu absorbovaly prvky tradičního čínského kalendáře, ale nejsou jeho přímými potomky.

Dny začínají a končí o půlnoci a měsíce začínají dnem novoluní . Roky začínají druhým (nebo třetím) novoluním po zimním slunovratu . Sluneční termíny řídí začátek, střed a konec každého měsíce. Sexagenární cyklus , obsahující stonky (干, gān ) a větve (支, zhī ), je používán jako identifikace podél každého roku a měsíce; včetně interkalárních měsíců nebo přestupných měsíců. Délka měsíce je také označována buď jako dlouhá (大, doslova „velká“ pro měsíce s 30 dny) nebo krátká (小, doslova „malá“ pro měsíce s 29 dny).

Dějiny

Sluneční kalendáře

Viz titulek
Pětifázové a čtyřčtvrteční kalendáře

Tradiční čínský kalendář byl vyvinut mezi 771 a 476 př.nl, během jarního a podzimního období východní dynastie Zhou . Sluneční kalendáře byly používány před obdobím dynastie Zhou .

Jedna verze slunečního kalendáře je pětiprvkový kalendář (五行曆;五行历), který pochází z Wu Xing . 365denní rok byl rozdělen do pěti fází po 73 dnech, přičemž každá fáze odpovídala prvku Wu Xing 1. dne. Fáze začala dnem řídícího prvku (行御), po kterém následovalo šest 12denních týdnů. Každá fáze sestávala ze dvou třítýdenních měsíců, takže každý rok měl deset měsíců. Roky začaly dnem jiǎzǐ (甲子) (a 72denní dřevní fází), následoval den bǐngzǐ (丙子) a 72denní fáze ohně; wùzǐ (戊子) den a 72denní pozemská fáze ; den gēngzǐ (庚子) a 72denní kovová fáze a den rénzǐ (壬子), po kterém následuje vodní fáze. Ostatní dny byly sledovány pomocí mapy žluté řeky ( He Tu ).

Další verzí je čtyřčtvrťový kalendář (四時八節曆;四时八节历; „čtyři sekce, kalendář osmi ročních období“ nebo四分曆;四分历). Týdny byly deset dní dlouhé, přičemž jeden měsíc se skládal ze tří týdnů. Rok měl 12 měsíců, s desetidenním týdnem vkládaným do léta podle potřeby, aby držel krok s tropickým rokem. 10 nebeských stonků a 12 pozemských větví bylo použito k označení dnů.

Třetí verzí je vyvážený kalendář (調曆;调历). Rok měl 365,25 dne a měsíc 29,5 dne. Po každém 16. měsíci byl interkalován půlměsíc. Podle záznamů věštecké kosti byl kalendář dynastie Shang ( cca  1600  – cca  1046 př. n. l.) vyrovnaným kalendářem s 12 až 14 měsíci v roce; měsíc po zimním slunovratu byl Zhēngyuè .

Lunisolární kalendáře

První lunisolární kalendář byl kalendář Zhou (周曆;周历), představený za dynastie Zhou. Tento kalendář stanovuje začátek roku na den novoluní před zimním slunovratem.

Bylo také představeno několik konkurenčních lunisolárních kalendářů, zejména státy bojujícími proti kontrole Zhou během období válčících států . Stát Lu vydal svůj vlastní kalendář Lu (魯曆;鲁历). Jin vydal kalendář Xia (夏曆;夏历) v roce 102 n. l., s rokem začínajícím dnem nového měsíce nejbližšího březnové rovnodennosti . Qin vydal kalendář Zhuanxu (顓頊曆;颛顼历), s rokem začínajícím dnem novoluní nejbližšího zimnímu slunovratu . Songův Yin kalendář (殷曆;殷历) začal svůj rok v den novoluní po zimním slunovratu.

Tyto kalendáře jsou známé jako šest starověkých kalendářů (古六曆;古六历) nebo kalendáře se zbytkem čtvrtletí (四分曆;四分历; sìfēnlì ), protože všechny počítají rok jako 365+Délka 1 ⁄ 4 dny. Měsíce začínají dnem novu a rok má 12 nebo 13 měsíců. Ke konci roku se přičítají interkalární měsíce (13. měsíc). Kalendáře Qiang a Dai jsou moderní verze kalendáře Zhuanxu, používané horskými národy.

Qin a rané dynastie Han

Poté , co Qin Shi Huang sjednotil Čínu pod dynastií Qin v roce 221 př.nl, byl představen kalendář Qin (秦曆;秦历). Řídil se většinou pravidel, kterými se řídil kalendář Zhuanxu, ale pořadí měsíců bylo podle kalendáře Xia; rok začínal měsícem 10 a končil měsícem 9, analogicky gregoriánskému kalendáři začínajícímu v říjnu a končícím v září. Intercalary měsíc, známý jako druhý Jiǔyuè (後九月;后九月; 'později Jiǔyuè' ), byl umístěn na konci roku. Kalendář Qin byl používán až do dynastie Han.

dynastie Han-Ming a kalendář Taichu

Císař Wu z Han r.  141 – 87 BCE zavedl reformy v polovině své vlády. Jeho kalendář Taichu (太初曆;太初历; 'kalendář velkého začátku') definoval sluneční rok jako 365+385 ⁄ 1539 dní a lunární měsíc měl 29+43 ⁄ 81 dní. Protože19letý cyklus použitý pro dalších 7 měsíců byl brán jako přesný, nikoli jako přibližný.

Tento kalendář zavedl 24 slunečních termínů a rozděloval rok na 24 stejných částí. Sluneční termíny byly spárovány s 12 kombinovanými obdobími známými jako klimatické termíny. První sluneční termín období byl známý jako předklima (节气) a druhý byl střední podnebí (中气). Měsíce byly pojmenovány podle středního podnebí, kterému byly nejblíže, a měsíc bez středního podnebí byl mezikalární měsíc.

Kalendář Taichu vytvořil rámec pro tradiční kalendáře, s pozdějšími kalendáři se přidaly k základnímu vzorci. Kalendář Dàmíng (大明曆;大明历; 'nejjasnější kalendář'), vytvořený v dynastii Liang Zu Chongzhi , zavedl rovnodennosti. Použití syzygy k určení lunárního měsíce bylo poprvé popsáno v kalendáři dynastie Tang Wùyín Yuán (戊寅元曆;戊寅元历; „kalendář epochy zemského tygra“). Kalendář dynastie Yuan Shushí (授時曆;授时历; 'kalendář udělování období') používal sférickou trigonometrii k nalezení délky tropického roku . Kalendář měl 365,2425-denní rok, totožný s gregoriánským kalendářem .

Moderní kalendáře

Ačkoli čínský kalendář ztratil své místo jako oficiální kalendář země na začátku 20. století, jeho používání pokračovalo. Některé kalendáře následovaly poslední kalendář dynastie Qing, publikoval v roce 1908. To způsobilo zmatek ohledně data svátku středního podzimu 1978 a ty oblasti pak přešly na kalendář založený na UTC+8.

Kalendář Shixiàn

Hlavní článek: Chongzhen kalendář

Během pozdní dynastie Ming , Xu Guangqi a jeho kolegové vypracovali nový kalendář založený na západní astronomické aritmetice; nový kalendář však nebyl vydán před koncem dynastie. V rané dynastii Qing předložil Johann Adam Schall von Bell kalendář císaři Shunzhi . Vláda Qing jej vydala jako Shixiàn (sezónní) kalendář.

V tomto kalendáři jsou sluneční termíny 15° každý podél ekliptiky a lze jej použít jako sluneční kalendář . Délka klimatického období v blízkosti perihélia je však kratší než 30 dní a mohou existovat dva středoklimatické termíny. Kalendář Shixiàn změnil pravidlo středního klimatu na „určete měsíc v pořadí, s výjimkou interkalárního měsíce“. Současný tradiční kalendář se řídí kalendářem Shixiàn, s výjimkou:

  1. Výchozím bodem je čínský standardní čas, nikoli pekingský místní čas.
  2. Používají se spíše astronomická data než matematické výpočty.

Návrhy

K optimalizaci čínského kalendáře astronomové navrhli řadu změn. Gao Pingzi (高平子; 1888–1970), čínský astronom, který spoluzaložil observatoř Purple Mountain Observatory , navrhl, aby se počty měsíců vypočítaly před novým měsícem a slunečními termíny se zaokrouhlovaly na den. Vzhledem k tomu, že interkalární měsíc je určen prvním měsícem bez středního podnebí a čas středního klimatu se liší podle časového pásma, země, které přijaly kalendář, ale počítají s vlastním časem, se mohou lišit od času v Číně.

Odlehlé oblasti

Kalendáře etnických skupin v horách a náhorních plošinách jihozápadní Číny a na pastvinách severní Číny jsou založeny na jejich fenologii a algoritmech tradičních kalendářů různých období, zejména dynastií Tang a pre-Qin.

Struktura

Prvky

Prvky tradičního čínského kalendáře jsou:

  • Den , od jedné půlnoci do druhé
  • Měsíc , čas od jednoho novoluní k dalšímu. Tyto synodické měsíce jsou asi 29+Délka 17⁄32 dní .
  • Datum , kdy v měsíci nastane den. Dny jsou číslovány v pořadí od 1 do 29 (nebo 30).
  • Rok , čas jedné rotace Země kolem Slunce. Měří se od prvního jarního dne (lunisolární rok) nebo zimního slunovratu (sluneční rok). Rok je asi 365+31⁄128 dní . _
  • Zodiac , 1 ⁄ 12 roku nebo 30° na ekliptice . Zvěrokruhu je asi 30+7⁄16 dní . _
  • Sluneční období , 1 ⁄ 24 roku, nebo 15° na ekliptice. Sluneční termín je asi 15+7⁄32 dní . _
  • Kalendářní měsíc , když se měsíc vyskytne v roce. Některé měsíce se mohou opakovat.
  • Kalendářní rok , kdy je dohodnuto, že jeden rok končí a druhý začíná. Rok začíná prvním jarním dnem, definovaným jako druhé (někdy třetí) novoluní po zimním slunovratu. Kalendářní rok je dlouhý 353–355 nebo 383–385 dní.

Čínský kalendář je lunisolární , podobný hinduistickému , hebrejskému a starobabylonskému kalendáři.

Funkce

Pohyb Slunce, Měsíce, Merkuru , Venuše , Marsu , Jupiteru a Saturnu (známých jako sedm svítidel) jsou referencemi pro výpočty kalendáře.

  • Vzdálenost mezi Merkurem a sluncem je méně než 30 ° (výška slunce u chénshi :辰時, 8:00 k 10:00 dop.), tak Merkur byl někdy nazýván “hvězdou chen” (辰星); to je více obyčejně známé jako “hvězda vody” (水星).
  • Venuše se objevuje za úsvitu a soumraku a je známá jako „jasná hvězda“ (啟明星;启明星) nebo „dlouhá hvězda“ (長庚星;长庚星).
  • Mars vypadá jako oheň a vyskytuje se nepravidelně a je známý jako „ohnivá hvězda“ (熒惑星;荧惑星or火星). Mars je v čínské mytologii trestanec. Když je Mars blízko Antares (心宿二), je to špatné znamení a může předpovídat smrt císaře nebo sesazení kancléře (荧惑守心).
  • Období Jupiterovy revoluce je 11,86 roku, takže Jupiter je nazýván „věkovou hvězdou“ (歲星;岁星); 30° Jupiterovy revoluce je asi rok na Zemi.
  • Období Saturnovy revoluce je asi 28 let. Saturn, známý jako „strážní hvězda“ (鎮星), hlídá každý rok jedno z 28 sídel .

Velký vůz je nebeský kompas a směr jeho rukojeti určuje roční období a měsíc. Hvězdy jsou rozděleny do tří ohrad a 28 sídel podle jejich umístění na obloze vzhledem k Malé medvědici ve středu. Každé sídlo je pojmenováno znakem popisujícím tvar jeho hlavního asterismu . Tři ohrady jsou Purple Forbidden , (紫微), Nejvyšší palác (太微) a Nebeský trh . (天市) Východní sídla jsou角,亢,氐,房,心,尾,箕. Jižní sídla jsou井,鬼,柳,星,張,翼,轸. Západní sídla jsou奎,婁,胃,昴,畢,參,觜. Severní sídla jsou斗,牛,女,虛,危,室,壁. Měsíc se pohybuje kolem jednoho lunárního sídla za den, takže 28 sídel bylo také použito k počítání dnů. V dynastii Tang , Yuan Tiangang (袁天罡) odpovídal 28 sídlům, sedmi svítidlům a ročním zvířecím znamením, aby poskytl kombinace jako "roh-dřevo-drak potopy" (角木蛟).

Kódy

Aby se předešlo nejednoznačnosti, používá se několik kódovacích systémů. The Heavenly Stems je desítková soustava. Pozemské větve , duodecimální systém, označují dvojí hodiny ( shí ,時;时nebo shichen (時辰;时辰)) a klimatické termíny. 12 znaků postupuje od prvního dne se stejnou větví jako měsíc (první den Yin (寅日) Zhēngyuè ; první den Mǎo (卯日) Èryuè ) a počítají dny v měsíci.

Kmenové větve jsou šestičlenný systém. Nebeské stonky a pozemské větve tvoří 60 stonkových větví . Kmenové větve označují dny a roky. Pět prvků Wu Xing je přiřazeno každému ze stonků, větví a větví stonku.

Den

Hlavní článek: Tradiční čínské měření času
Viz titulek
Vysvětlující tabulka pro tradiční čínský čas

Čína používá západní systém hodina-minuta-sekunda k rozdělení dne od dynastie Čching . Bylo používáno několik systémů závislých na době; systémy používající násobky dvanácti a deseti byly populární, protože se daly snadno spočítat a zarovnat s Nebeskými stonky a pozemskými větvemi.

Týden

Další informace o přijetí sedmidenního týdne viz Jména dnů v týdnu § Východoasijská tradice .
Další informace o desetidenním týdnu najdete v Decan .

Již v době bronzové dynastie Xia byly dny seskupeny do devíti nebo desetidenních týdnů známých jako xún (旬). Měsíce se skládaly ze tří xún . Prvních 10 dnů bylo rané xún (上旬), prostředních 10 střední xún (中旬) a posledních devět (nebo 10) dnů bylo pozdní xún (下旬). Japonsko přijalo tento vzor s 10denními týdny známými jako jun (旬) . V Koreji byli známí jako slunce ( 순 ,旬).

Struktura xún vedla ke státním svátkům každých pět nebo deset dní. Během dynastie Han byli úředníci ze zákona povinni odpočívat každých pět dní (dvakrát xún nebo 5–6krát za měsíc). Název těchto přestávek se stal huan (澣;浣, „umýt“).

Seskupování dnů do sad po deseti se dodnes používá při odkazování na konkrétní přírodní události. „Tři Fu“ (三伏), 29–30denní období, které je nejžhavější v roce, odráží jeho délku tři xún . Po zimním slunovratu bylo napočítáno devět sad po devíti dnech pro výpočet konce zimy.

Sedmidenní týden byl převzat z helénistického systému ve 4. století n. l., ačkoli jeho zdroj je nejasný. To bylo znovu přeneseno do Číny v 8. století Manichaeans přes Kangju (středoasijské království blízko Samarkand ), a je nejvíce-používaný systém v moderní Číně.

Měsíc

Měsíce jsou definovány dobou mezi novoluny , která je v průměru přibližně 29+17⁄32 dní . _ Neexistuje žádná specifikovaná délka žádného konkrétního čínského měsíce, takže první měsíc může mít 29 dní (krátký měsíc,小月) v některých letech a 30 dní (dlouhý měsíc,大月) v jiných letech.

12měsíční rok při použití tohoto systému má 354 dní, což by se výrazně odklonilo od tropického roku . Abychom to napravili, tradiční čínské roky mají 13měsíční rok přibližně jednou za tři roky. 13měsíční verze má stejné střídání dlouhých a krátkých měsíců, ale přidává 30denní přestupný měsíc (閏月; rùnyuè ) na konci roku. Roky s 12 měsíci se nazývají běžné roky a 13měsíční roky jsou známé jako dlouhé roky.

Ačkoli většina z výše uvedených pravidel byla používána až do dynastie Tang , různé éry používaly různé systémy k udržení lunárních a slunečních let v souladu. Synodický měsíc kalendáře Taichu byl 29+Délka 43⁄81 dní . Kalendář dynastie Tang ze 7. století Wùyín Yuán byl první, kdo určoval délku měsíce podle synodického měsíce namísto cyklické metody. Od té doby byly délky měsíců určovány především pozorováním a předpovědí.

Dny v měsíci se vždy píší dvěma znaky a číslují se od 1. Dny 1 až 10 se píší číslicí dne , před kterou je znak Chū (初); Chūyī (初一) je první den v měsíci a Chūshí (初十) 10. den. Dny 11 až 20 se zapisují jako běžné čínské číslice; Shíwǔ (十五) je 15. den v měsíci a Èrshí (二十) 20. den. Dny 21 až 29 se zapisují znakem Niàn (廿) před znaky jedna až devět; Niànsān (廿三) je například 23. den v měsíci. Den 30 (pokud je to možné) se zapisuje jako číslice Sānshí (三十).

Historické knihy používají dny v měsíci očíslované 60 kmenovými větvemi:

天聖元年....二月....丁巳, 奉安太祖、太宗御容于南京鴻慶宮.
Tiānshèng 1. rok.... Èryuè .... Dīngsì , císařův pohřeb byl v jeho chrámu a císařský portrét byl instalován v nanjingském paláci Hongqing .

—  Historie dynastie Song , část 9, svazek 9: Renzong část 1 (v čínštině)

Protože astronomické pozorování určuje délku měsíce, data v kalendáři odpovídají fázím měsíce. První den každého měsíce je novoluní. Sedmý nebo osmý den každého měsíce je viditelný měsíc v první čtvrtině odpoledne a brzy večer. 15. nebo 16. den každého měsíce je úplněk viditelný celou noc. 22. nebo 23. den každého měsíce je měsíc v poslední čtvrtině viditelný pozdě v noci a ráno.

Protože začátek měsíce je dán tím, kdy nastane novoluní, ostatní země používající tento kalendář používají k jeho výpočtu své vlastní časové normy; to má za následek odchylky. První novoluní v roce 1968 bylo 29. ledna v 16:29 UTC . Protože Severní Vietnam používal UTC+07:00 k výpočtu svého vietnamského kalendáře a Jižní Vietnam používal UTC+08:00 (pekingského času) k výpočtu svého, začal Severní Vietnam svátek Tết 29. ledna ve 23:29, zatímco Jižní Vietnam je začal dne 29. ledna. 30. ledna v 00:15. Časový rozdíl umožňoval asynchronní útoky v ofenzívě Tet .

Jména měsíců

Lunární měsíce byly původně pojmenovány podle přírodních jevů. Současné konvence pojmenování používají jako názvy měsíců čísla. Každý měsíc je také spojen s jednou z dvanácti pozemských větví .

Číslo měsíce Začíná gregoriánským datem Fenologický název Název Pozemské větve Moderní jméno
1 mezi 21. lednem a 20. únorem * 陬月; zōuyuè ; „rohový měsíc“. čtverecměsíce Pegasus 寅月; yínyuè ; 'tygří měsíc' 正月; zhēngyuè ; 'první měsíc'
2 mezi 20. únorem – 21. březnem * 杏月; xìngyuè ; ' meruňkový měsíc' 卯月; mǎoyuè ; "měsíc králíků" 二月; èryuè ; 'druhý měsíc'
3 mezi 21. březnem – 20. dubnem * 桃月; táoyuè ; " broskvový měsíc" 辰月; chényuè ; "měsíc draka" 三月; sānyuè ; 'třetí měsíc'
4 mezi 20. dubnem – 21. květnem * 梅月; méiyuè ; ' slivkový měsíc' 巳月; sìyuè ; 'snake month' 四月; sìyuè ; 'čtvrtý měsíc'
5 mezi 21. květnem – 21. červnem * 榴月; liúyuè ; "měsíc granátového jablka " 午月; wǔyuè ; 'měsíc koně' 五月; wǔyuè ; 'pátý měsíc'
6 mezi 21. červnem – 23. červencem * 荷月; héyuè ; " lotosový měsíc" 未月; wèiyuè ; 'kozí měsíc' 六月; liùyuè ; 'šestý měsíc'
7 mezi 23. červencem a 23. srpnem * 蘭月;兰月; lányuè ; "měsíc orchidejí " 申月; shēnyuè ; "měsíc opice" 七月; qīyuè ; 'sedmý měsíc'
8 mezi 23. srpnem a 23. zářím * 桂月; guìyuè ; ' osmanthový měsíc' 酉月; yǒuyuè ; "měsíc kohouta" 八月; bāyuè ; 'osmý měsíc'
9 mezi 23. zářím a 23. říjnem * 菊月; júyuè ; "měsíc chryzantém " 戌月; xūyuè ; 'měsíc psa' 九月; jiǔyuè ; 'devátý měsíc'
10 mezi 23. říjnem a 22. listopadem * 露月; lùyuè ; ' rosný měsíc' 亥月; hàiyuè ; 'prasečí měsíc' 十月; shíyuè ; 'desátý měsíc'
11 mezi 22. listopadem – 22. prosincem * 冬月; dōngyuè ; 'zimní měsíc';葭月; jiāyuè ; " rákosový měsíc" 子月; zǐyuè ; "měsíc krysy" 冬月; dōngyuè ; 'jedenáctý měsíc'
12 mezi 22. prosincem a 21. lednem * 冰月; bīngyuè ; 'ledový měsíc' 丑月; chǒuyuè ; "volský měsíc" 臘月;腊月; làyuè ; "měsíc konce roku"
  • Gregoriánská data jsou přibližná a měla by být používána opatrně. Mnoho let má mezikalární měsíce.

Čínské konvence lunárního data

Ačkoli se číslované názvy měsíců často používají pro odpovídající číslo měsíce v gregoriánském kalendáři, je důležité si uvědomit, že očíslované názvy měsíců nejsou zaměnitelné s gregoriánskými měsíci, když mluvíme o lunárních datech.

Je možné identifikovat nebeský stonek a pozemskou větev odpovídající určitému dni v měsíci a ty, které odpovídají jeho měsíci a ty jeho roku, a určit čtyři pilíře osudu , které jsou s tím spojené, o nichž se také zmiňoval Tung Shing . to jako Čínský almanach roku, nebo Huangli , a obsahující základní informace týkající se čínské astrologie , je nejvhodnější publikací ke konzultaci. Dny se střídají šestiletým cyklem , který se vyznačuje koordinací mezi nebeskými stonky a pozemskými větvemi , a proto se Čtyři pilíře osudu označují jako „ Bazi “ nebo „ Osm postav z doby narození “, přičemž každý sloup se skládá z postavy pro odpovídající nebeské stonek a další pro jeho pozemskou větev. Vzhledem k tomu, že dny Huangli jsou sexagenní , jejich pořadí je zcela nezávislé na jejich číselném pořadí v každém měsíci a na jejich číselném pořadí v rámci týdne (označované jako skutečná zvířata ve vztahu k čínskému zvěrokruhu ). Proto to vyžaduje pečlivý výpočet, aby člověk dospěl ke čtyřem pilířům osudu konkrétního daného data, což jen zřídka předčí pohodlí prosté konzultace s Huangli vyhledáním gregoriánského data .

Sluneční termín

Viz také: Sluneční termín

Sluneční rok (歲;岁; Suì ), čas mezi zimními slunovraty , je rozdělen do 24 slunečních termínů známých jako jié qì (節氣). Každý termín je 15° část ekliptiky. Tyto sluneční termíny označují západní i čínské období, stejně jako rovnodennosti, slunovraty a další čínské události. Sudé sluneční termíny (označené „Z“, pro Číňany :中氣) jsou považovány za hlavní termíny, zatímco liché solární termíny (označené „J“, pro Číňany :節氣) jsou považovány za vedlejší. Sluneční termíny qīng ming (清明) 5. dubna a dōng zhì (冬至) 22. prosince jsou v Číně oslavovanými událostmi.

24 Jié Qì (節氣)
Číslo název Čínská značka událost Přibližné datum
J1 Lì chūn 立春 Začátek jara 4. února
Z1 Yǔ shuǐ 雨水 Dešťová voda 19. února
J2 Jīng zhé 驚蟄；惊蛰 Probouzení hmyzu 6. března
Z2 Chūn fēn 春分 Březnová rovnodennost 21. března
J3 Čching ming 清明 Čistý jas 5. dubna
Z3 Gǔ yǔ 穀雨；谷雨 Obilný déšť 20. dubna
J4 Lì xià 立夏 Začátek léta 6. května
Z4 Xiǎo mǎn 小滿；小满 Zrno plné 21. května
J5 Máng zhòng 芒種；芒种 Zrno v uchu 6. června
Z5 Xià zhì 夏至 červnový slunovrat 22. června
J6 Xiǎo shǔ 小暑 Mírné horko 7. července
Z6 Dà shǔ 大暑 Velké teplo 23. července
J7 Lì qiū 立秋 Začátek podzimu 8. srpna
Z7 Chǔ shǔ 處暑；处署 Limit tepla 23. srpna
J8 Bái lù 白露 Bílá rosa 8. září
Z8 Qiū fēn 秋分 zářijová rovnodennost 23. září
J9 Hán lù 寒露 Studená rosa 8. října
Z9 Shuang jiàng 霜降 Sestup mrazu 24. října
J10 Lì dong 立冬 Začátek zimy 8. listopadu
Z10 Xiǎo xuě 小雪 Mírné sněžení 22. listopadu
J11 Dà xuě 大雪 Skvělý sníh 7. prosince
Z11 Dōng zhì 冬至 prosincový slunovrat 22. prosince
J12 Xiǎo han 小寒 Mírná zima 6. ledna
Z12 Dá hán 大寒 Velká zima 20. ledna

Sluneční rok

Kalendářní sluneční rok, známý jako suì , (歲;岁) začíná prosincovým slunovratem a pokračuje přes 24 slunečních termínů. Protože rychlost zdánlivého pohybu Slunce v eliptickém tělese je proměnná, není čas mezi hlavními slunečními termíny pevný. Tato změna v čase mezi hlavními slunečními termíny má za následek různé délky slunečního roku. Obecně existuje 11 nebo 12 úplných měsíců plus dva neúplné měsíce kolem zimního slunovratu ve slunečním roce. Celé měsíce jsou číslovány od 0 do 10 a neúplné měsíce jsou považovány za 11. měsíc. Jestliže je jich tam 12 úplných měsíců ve slunečním roce, to je známé jako přechodný sluneční rok, nebo skok suì .

Kvůli nesrovnalostem v délce slunečního roku mohou mít různé verze tradičního kalendáře různé průměrné délky slunečního roku. Například jeden sluneční rok kalendáře Tàichū z 1. století před naším letopočtem je 365+385 ⁄ 1539 (365,25016) dnů. Sluneční rok v kalendáři Shushí ze 13. století je 365+97 ⁄ 400 (365,2425) dnů, totožné s gregoriánským kalendářem. Dalších 0,00766 dne z kalendáře Tàichū vede k jednodenní směně každých 130,5 roku.

Dvojice slunečních termínů jsou klimatické termíny nebo solární měsíce. První sluneční termín je „předklima“ (節氣;节气; Jiéqì ) a druhý je „střední klima“ (中氣;中气; Zhōngqì ).

Pokud je v solárním roce 12 úplných měsíců, první měsíc bez středního podnebí je skokový , neboli intercalary, měsíc. Jinými slovy, první měsíc, který nezahrnuje hlavní solární termín, je přestupný měsíc. Přestupné měsíce jsou očíslovány rùn 閏, znak pro „intercalary“, plus název měsíce, který následují. V roce 2017 se interkalární měsíc po šestém měsíci nazýval Rùn Liùyuè nebo „interkalární šestý měsíc“ (閏六月) a psal se jako 6i nebo 6+ . Příští mezikalární měsíc (v roce 2020, po čtvrtém měsíci) se bude jmenovat Rùn Sìyuè (閏四月) a bude se psát 4i nebo 4+ .

Lunisolární rok

Lunisolární rok začíná prvním jarním měsícem Zhēngyuè (正月; 'hlavní měsíc') a končí posledním zimním měsícem Làyuè (臘月;腊月; 'obětní měsíc'). Všechny ostatní měsíce jsou pojmenovány podle čísla v měsíčním pořadí.

Roky se ve starověké Číně tradičně počítaly podle vlády, ale to bylo zrušeno po založení Čínské lidové republiky v roce 1949. Například rok od 8. února 2016 do 27. ledna 2017 byl rokem Bǐngshēn (丙申年) roku 12 měsíců nebo 355 dní.

Během dynastie Tang byly pozemské větve používány k označení měsíců od prosince 761 do května 762. V tomto období rok začínal zimním slunovratem.

Počítání věku

Hlavní článek: Východoasijské počítání věku

V Číně je oficiální věk osoby založen na gregoriánském kalendáři. Pro tradiční použití je věk založen na čínském kalendáři Sui . Za dítě se považuje jeden rok sto dní po narození (9 měsíců těhotenství plus 3 měsíce). Po každém čínském novém roce se k jejich tradičnímu věku přidává jeden rok. Jejich věk je tedy počet čínských let, které uplynuly. Kvůli možné záměně se věk kojenců často uvádí v měsících místo let.

Po zavedení gregoriánského kalendáře v Číně byl tradiční čínský věk označován jako „nominální věk“ (虛歲;虚岁; xūsuì ; „neúplný věk“) a gregoriánský věk byl znám jako „skutečný věk“ (實歲;实岁; shísùi ; „celý věk“).

Systémy číslování ročníků

éry
Hlavní článek: Název čínské éry

Ve starověké Číně se roky počítaly od nástupu nového císaře na trůn nebo od oznámení stávajícího císaře o názvu nové éry. První zaznamenaný titul panování byl Jiànyuán (建元), od 140 BCE; poslední panující titul byl Xuāntǒng (宣統;宣统), od 1908 CE. Systém éry byl zrušen v roce 1912, poté byla použita současná nebo republikánská éra .

Kmenové větve

60 kmenových větví se používá k označení data od dynastie Shang (1600–1046 př.nl). Astrologové věděli, že oběžná doba Jupiteru je asi 4 332 dní. Protože 4332 je 12 × 361, byla oběžná doba Jupiteru rozdělena na 12 let (歲;岁; suì ) po 361 dnech. Systém kmenových větví vyřešil problém systému éry s nestejnou délkou vlády.

Průběžné číslování

Názvosloví podobné názvosloví křesťanské éry se občas používá:

  • Rok Huángdì (黄帝紀年), počínaje začátkem vlády Žlutého císaře (rok 1 v roce 2697 př.nl nebo 2698 př.nl; rok 4719 nebo 4720 v roce 2022 nl)
  • Rok Yáo (唐堯紀年), počínaje začátkem vlády císaře Yao (rok 1 v roce 2156 př.nl; rok 4178 v roce 2022 nl)
  • Gònghé rok (共和紀年), počínaje začátkem Gonghe Regency (rok 1 v roce 841 př.nl; rok 2863 v roce 2022 nl)
  • Konfuciův rok (孔子紀年), počínaje rokem narození Konfucia (rok 1 v roce 551 př. n. l.; rok 2573 v roce 2022 nl)
  • Rok jednoty (統一紀年), počínaje začátkem vlády Qin Shi Huang (rok 1 v roce 221 př.nl; rok 2243 v roce 2022 nl)

Žádné referenční datum není všeobecně přijímáno. Nejpopulárnější je gregoriánský kalendář (公曆;公历; gōnglì ; 'společný kalendář').

2. ledna 1912 Sun Yat-sen oznámil změny oficiálního kalendáře a éry. 1. ledna byl rok 14 Shíyīyuè 4609 Huángdì, za předpokladu roku 1 roku 2698 př. n. l., což v roce 2022 znamená rok 4720. Změna byla přijata mnoha zámořskými čínskými komunitami, jako je čínská čtvrť v San Franciscu .

V průběhu 17. století se jezuité pokusili určit epochální rok hanáckého kalendáře. Martino Martini (1614–1661) ve svém díle Sinicae historiae decas prima (vydaném v Mnichově 1658) datoval nanebevstoupení Žlutého císaře na rok 2697 př. n. l. a čínský kalendář zahájil vládou Fuxiho (která podle Martiniho začala v r. 2952 př. n. l. Chronologická tabulka čínských panovníků ( Tabula chronologica monarchiae sinicae ) od Philippa Coupleta z roku 1686 uvádí stejné datum pro Žlutého císaře. Data jezuitů vyvolala zájem v Evropě, kde byla použita pro srovnání s biblickou chronologií. Moderní čínská chronologie obecně přijal Martiniho data, kromě toho, že obvykle umísťuje vládu žlutého císaře do roku 2698 př. n. l. a vynechává jeho předchůdce Fuxiho a Shennonga jako „příliš legendární, než aby bylo možné zahrnout“.

Publikace začaly používat odhadované datum narození Žlutého císaře jako první rok kalendáře Han v roce 1903, přičemž noviny a časopisy navrhovaly různá data. Provincie Jiangsu počítala rok 1905 jako rok 4396 (s použitím roku 1 z roku 2491 př. n. l., z čehož vyplývá, že 4513 je rok 2022 n. l.), a noviny Ming Pao (明報) počítaly rok 1905 jako rok 4603 (s použitím roku 1 z 269 př. což znamená, že 4720 je rok 2022 CE). Liou Shipei (劉師培, 1884–1919) vytvořil kalendář žlutého císaře, s rokem 1 jako narozením císaře (který určil jako 2711 př.nl, což znamená, že 4733 je rok 2022 nl). Neexistuje žádný důkaz, že tento kalendář byl používán před 20. stoletím. Liu spočítal, že mezinárodní expedice z roku 1900, kterou vyslala Aliance osmi národů , aby potlačila povstání boxerů , vstoupila do Pekingu ve 4611. roce Žlutého císaře.

čínský Nový rok

Hlavní článek: Čínský Nový rok

Datum čínského nového roku se shoduje se vzory lunisolárního kalendáře, a proto se rok od roku mění. Datum se však řídí dvěma obecnými pravidly. Za prvé, čínský Nový rok nastává při druhém novoluní po prosincovém slunovratu. Pokud je po jedenáctém nebo dvanáctém měsíci přestupný měsíc, pak čínský Nový rok připadá na třetí novoluní po prosincovém slunovratu. Alternativně čínský Nový rok připadne na nový měsíc, který je nejblíže lì chūn , neboli sluneční termín, který začíná jaro (typicky připadá na 4. února). Toto pravidlo však není tak spolehlivé, protože může být obtížné určit, který nový měsíc je nejblíže v případě časného nebo pozdního čínského nového roku.

Bylo zjištěno, že se čínský Nový rok v některých letech posouvá zpět buď o 10, 11 nebo 12 dní. Pokud spadne před 21. lednem, posune se v příštím roce dopředu buď o 18, 19 nebo 20 dní.

Fenologie

Období švestek (梅雨), období dešťů koncem jara a začátkem léta, začíná první den po Mangzhong (芒種) a končí první den po Xiaoshu (小暑) . Tři Fu (三伏; sānfú ) jsou tři období horkého počasí, počítané od prvního dne gēng po letním slunovratu. První fu (初伏; chūfú ) trvá 10 dní. Mid - fu (中伏; zhōngfú ) trvá 10 nebo 20 dní. Poslední fu (末伏; mòfú ) je 10 dní od prvního dne gēng po začátku podzimu. Chladné dny Shujiu (數九; shǔjǐu ; 'počítání do devíti') jsou 81 dny po zimním slunovratu (rozdělené do devíti sad po devíti dnech) a jsou považovány za nejchladnější dny v roce. Každá devítidenní jednotka je známa svým pořadím v sadě, za kterou následuje „devět“ (九).

Běžné svátky podle čínského (lunisolárního) kalendáře

Existuje několik tradičních a náboženských svátků sdílených komunitami po celém světě, které používají čínský (lunisolární) kalendář:

Svátky se stejným dnem a stejným měsícem

Čínský Nový rok (v Číně známý jako Jarní festival/春節) je první den prvního měsíce a tradičně se nazýval Yuan Dan (元旦) nebo Zheng Ri (正日). Ve Vietnamu je známá jako Tết Nguyên Đán (節元旦) a v Koreji je známá jako 설날. Tradičně to byl nejvýznamnější svátek v roce. Je to oficiální svátek v Číně, Hong Kongu, Macau, Tchaj-wanu, Vietnamu, Koreji, Filipínách, Malajsii, Singapuru a Indonésii. Je to také státní svátek v thajských provinciích Narathiwat , Pattani , Yala a Satun a je oficiálním státním školním svátkem v New Yorku.

Double Third Festival se koná třetí den třetího měsíce a v Koreji je známý jako 삼짇날 (samjinnal).

Festival dračích lodí neboli Duanwu Festival (端午節) se koná pátý den pátého měsíce a je oficiálním svátkem v Číně, Hong Kongu, Macau a Tchaj-wanu. Slaví se také ve Vietnamu, kde je známý jako Tết Đoan Ngọ (節端午) a v Koreji, kde je známý jako 단오 (端午) (Dano) nebo 수릿날 (戌衣日/水瀨日/水瀨日) (surijský Hanjath) se používají jako homonyma).

Festival Qixi (七夕節) se slaví večer sedmého dne sedmého měsíce. Slaví se také ve Vietnamu, kde je známý jako Thất tịch (七夕) a v Koreji, kde je známý jako 칠석 (七夕) (chilseok).

Festival Double Devátý (重陽節) se slaví devátého dne devátého měsíce. Slaví se také ve Vietnamu, kde je známý jako Tết Trùng Cửu (節重九) a v Koreji, kde je známý jako 중양절 (jungyangjeol).

Svátky úplňku (svátky patnáctého dne)

Svátek luceren se slaví patnáctého dne prvního měsíce a tradičně se nazýval Yuan Xiao (元宵) nebo Shang Yuan Festival (上元節). Ve Vietnamu je známá jako Tết Thượng Nguyên (節上元) a v Koreji je známá jako 대보름 (大보름) Daeboreum (nebo Velký úplný měsíc).

Festival Zhong Yuan se slaví patnáctého dne sedmého měsíce. Ve Vietnamu se slaví jako Tết Trung Nguyên (中元節) nebo Lễ Vu Lan (禮盂蘭) a v Koreji je známý jako 백중 (百中/百種) Baekjong nebo 망혼쭂aḥong溗Spirit Day) nebo 중원 (中元) Jungwon.

Festival poloviny podzimu se slaví patnáctého dne osmého měsíce. Ve Vietnamu se slaví jako Tết Trung Thu (節中秋) a v Koreji je známý jako 추석 (秋夕) Chuseok.

Festival Xia Yuan se slaví patnáctého dne desátého měsíce. Ve Vietnamu se slaví jako Tết Hạ Nguyên (節下元).

Oslavy dvanáctého měsíce

Festival Laba se koná osmý den dvanáctého měsíce. Je to den osvícení Buddhy Sakyamuni a je oslavován v Koreji jako 성도재일 (seongdojaeil) a ve Vietnamu je známý jako Lễ Vía Phật Thích Ca Thành Đạo.

Kitchen God Festival se slaví dvacátého třetího dne dvanáctého měsíce v severních oblastech Číny a dvacátého čtvrtého dne dvanáctého měsíce v jižních oblastech Číny. Ve Vietnamu je známý jako Tết Táo Quân (節竈君).

Čínský Silvestr je také známý jako Chuxi Festival a slaví se večer posledního dne lunárního kalendáře. Slaví se všude tam, kde se dodržuje lunární kalendář.

Oslavy slunečních prázdnin

Festival Qingming (清明节) se slaví patnáctý den po jarní rovnodennosti. Ve Vietnamu se slaví jako Tết Thanh Minh (節清明).

Festival Dongzhi (冬至) nebo zimní slunovrat se slaví jako Lễ hội Đông Chí (禮會冬至) ve Vietnamu a jako 동지 (冬至) v Koreji.

Náboženské svátky podle lunárního kalendáře

Východoasijská mahájána , taoistické a některé svátky Cao Dai a/nebo vegetariánské zachovávání jsou založeny na lunárním kalendáři.

Oslavy v Japonsku

Mnoho z výše uvedených svátků se slavilo v Japonsku před Meidži na základě lunárního kalendáře, ale nyní se slaví na základě gregoriánského kalendáře.

Dvojité oslavy kvůli mezikalárním měsícům

V případě, že existuje odpovídající interkalární měsíc, mohou se svátky slavit dvakrát. Například v hypotetické situaci, kdy existuje dodatečný interkalární sedmý měsíc, se festival Zhong Yuan bude slavit v sedmém měsíci, po kterém bude následovat další oslava v interkalárním sedmém měsíci.

Viz také

Poznámky

Reference

Další čtení

externí odkazy

Kalendáře
Konverze kalendáře
Pravidla