Křesťanství v Paňdžábu, Indie - Christianity in Punjab, India
Křesťané tvoří 1,3% celkové populace v indickém Paňdžábu . Hinduismus , islám a sikhismus jsou další náboženství ve státě. John Lowrie a William Reed byli misionáři, kteří šli tam v 1834. Diecéze Amritsar o církev severní Indie má své sídlo v Paňdžábu stejně jako Římskokatolická diecéze v Jalandhar . Existují tisíce osad s křesťanským sborem. Od roku 1881 do roku 1891 se křesťanská populace tehdy ještě sjednoceného Paňdžábu rychle zvyšovala.
Nominace: Spojené církve severní Indie (UCNI), protestantská církev, metodistická církev, presbyteriánská církev, římskokatolická církev , ministerstva věčného světla , kašmírské evangelické společenství , letniční mise, letniční a nezávislé církve.
Dějiny
Křesťané z koloniální Indie byli aktivní v Indickém národním kongresu a v širším indickém hnutí za nezávislost , přičemž byli společně zastoupeni na celoindické konferenci indických křesťanů , která prosazovala swaraj a byla proti rozdělení Indie .
Setkání Celoindické konference indických křesťanů v Láhauru v prosinci 1922, které mělo velkou účast na Paňdžábcích, rozhodlo, že duchovní církve v Indii by měli být čerpáni spíše z řad Indů než z cizinců. AICIC také uvedl, že indičtí křesťané nebudou tolerovat jakoukoli diskriminaci na základě rasy nebo barvy pleti.
SK Datta z Láhauru , který sloužil jako ředitel Forman Christian College , se stal prezidentem Celoindické konference indických křesťanů, zastupující indickou křesťanskou komunitu na konferenci druhého kulatého stolu , kde souhlasil s názory Mahatmy Gándhího na menšiny a depresivní třídy.
Celoindická konference indických křesťanů vytvořila 30. října 1945 společný výbor s Katolickým svazem Indie, který přijal usnesení, v němž „v budoucí ústavě Indie by měla být zaručena profese, praxe a propagace náboženství a že změna náboženství by neměla zahrnovat žádné občanské nebo politické postižení. “ Tento společný výbor umožnil křesťanům v koloniální Indii stát jednotně a před britskou parlamentní delegací „členové výboru jednomyslně podpořili krok za nezávislost a vyjádřili naprostou důvěru v budoucnost komunity v Indii“. Úřad pro tento společný výbor byl otevřen v Dillí , ve kterém vicekancléř Andhra University M. Rahnasamy sloužil jako prezident a BL Rallia Ram z Lahore sloužil jako generální tajemník. Šest členů smíšeného výboru bylo zvoleno do výboru pro menšiny Ústavodárného shromáždění . Na svém zasedání 16. dubna 1947 a 17. dubna 1947 připravil společný výbor Celoindické konference indických křesťanů a Katolické unie Indie 13bodové memorandum, které bylo zasláno Ústavodárnému shromáždění Indie, které žádalo náboženskou svobodu pro oba organizace a jednotlivci; to se začalo projevovat v indické ústavě.
Demografie
Rok | Číslo | Procento |
---|---|---|
2001 |
|
|
2011 |
|
Procento podle okresů
S.Ne | Okres | křesťanství |
---|---|---|
1 | Amritsar | 2,18% |
2 | Barnala | 0,10% |
3 | Bathinda | 0,18% |
4 | Faridkot | 0,20% |
5 | Fatehgarh Sahib | 0,28% |
6 | Firozpur | 0,95% |
7 | Gurdaspur | 7,68% |
8 | Hoshiarpur | 0,94% |
9 | Jalandhar | 1,19% |
10 | Kapurthala | 0,67% |
11 | Ludhiana | 0,47% |
12 | Mansa | 0,12% |
13 | Moga | 0,33% |
14 | Muktsar | 0,19% |
15 | Patiala | 0,30% |
16 | Rupnagar | 0,31% |
17 | Mohali | 0,54% |
18 | Sangrur | 0,15% |
19 | Nawanshehar | 0,24% |
20 | Tarn Taran | 0,54% |
Paňdžáb (celkem) | 1,26% |