Popelka -Cinderella
Popelka | |
---|---|
Lidová pohádka | |
název | Popelka |
Data | |
seskupení Aarne-Thompson | ATU 510 A (pronásledovaná hrdinka) |
Země | |
Kraj | Eurasie |
Externí video | |
---|---|
Nadezhda Kosheverova [Popelka] [SSSR] [1947] na kanálu YouTube – anglické titulky | |
Pohádka. Natočeno v roce 1947 v Lenfilm Studio, SSSR. Nejsem vlastníkem tohoto filmu, všechna práva patří jejich uctivým vlastníkům. Překlad se provádí pro osoby, které nemluví rusky. na YouTube |
" Popelka " nebo " Skleněný střevíček " je lidová pohádka s tisíci variantami po celém světě. Hlavní hrdinkou je mladá žena žijící v opuštěných poměrech, které se náhle promění v pozoruhodné jmění s jejím nástupem na trůn sňatkem. Příběh Rhodopis , vyprávěný řeckým geografem Strabem někdy mezi 7 př. nl a 23 nl, o řecké otrokyni, která se provdá za egyptského krále, je obvykle považován za nejstarší známou variantu příběhu o Popelce.
První literární evropskou verzi příběhu publikoval v Itálii Giambattista Basile ve svém Pentamerone v roce 1634; verzi, která je nyní nejznámější v anglicky mluvícím světě, publikoval ve francouzštině Charles Perrault v Histoires ou contes du temps passé v roce 1697. Další verzi později vydali bratři Grimmové ve své lidové sbírce Grimms' Fairy Tales v roce 1812.
Ačkoli se název příběhu a jméno hlavní postavy v různých jazycích mění, v anglickém folklóru je Popelka archetypální jméno. Slovo Popelka analogicky znamená tu, jejíž vlastnosti byly nepoznané: ta, která nečekaně dosáhne uznání nebo úspěchu po období nejasností a zanedbávání. Stále populární příběh o Popelce nadále ovlivňuje populární kulturu na mezinárodní úrovni a propůjčuje dějové prvky, narážky a tropy široké škále médií.
Starověké verze
evropský
Rhodopis
Nejstarší známá ústní verze příběhu o Popelce je starořecký příběh Rhodopis , řecké kurtizány žijící v kolonii Naucratis v Egyptě , jejíž jméno znamená „Růžové tváře“. Tento příběh poprvé zaznamenal řecký zeměpisec Strabo ve své knize Geographica (kniha 17, 33): „Vyprávějí [Egypťané] pohádkový příběh, že když se koupala, orel vytrhl její služce jeden z jejích sandálů a nesl jej. do Memphisu ; a zatímco král vykonával spravedlnost pod širým nebem, orel, když dorazil nad jeho hlavu, hodil mu sandály do klína; a král byl pobouřen jak krásným tvarem sandálu, tak podivností tato událost poslala muže na všechny strany do země, aby hledali ženu, která nosila sandály; a když byla nalezena ve městě Naucratis, byla přivedena do Memphisu a stala se manželkou krále."
O stejném příběhu později referuje také římský řečník Aelian ( asi 175 – asi 235 ) ve své Miscellaneous History , která byla napsána celá v řečtině. Aelianin příběh se velmi podobá příběhu, který vyprávěl Strabo, ale dodává, že jméno dotyčného faraona bylo Psammetichus. Aelianův popis ukazuje, že příběh Rhodopisu zůstal populární po celou dobu starověku .
Hérodotos , asi pět století před Strabónem, zaznamenává ve svých Dějinách populární legendu o možná příbuzné kurtizáně jménem Rhodopis , která tvrdí, že pocházela z Thrákie , byla otrokyní Iadmona ze Samosu a spoluotrokou vypravěče Ezopa . v době faraóna Amasise byl odvezen do Egypta a propuštěn tam za velkou částku Charaxem z Mytilény , bratrem lyrické básnířky Sapfó .
Podobnost testování bot Rhodopisu s Popelčiným pantoflem byla zaznamenána již v 19. století Edgarem Taylorem a reverendem Sabine Baring-Gould .
Aspasia z Phocaea
Druhým předchůdcem pro postavu Popelky, pocházející z pozdní antiky , může být Aspasia of Phocaea. Její příběh je vyprávěn v Aelianově Varia Storia : Aspasia, která ztratila matku v raném dětství a vychovala ji její otec, navzdory tomu, že žije v chudobě, snila o setkání s ušlechtilým mužem. Při podřimování se dívce naskytne vidina holubice proměňující se v ženu, která ji instruuje, jak odstranit fyzickou nedokonalost a vrátit jí vlastní krásu. V další epizodě se ona a další kurtizány mají zúčastnit hostiny pořádané perským regentem Cyrusem mladším . Během hostiny se perský král zaměří na samotnou Aspasii a ignoruje ostatní ženy.
Le Fresne
Lai z Le Fresne ("Dívka z jasanu") z dvanáctého století našeho letopočtu , převyprávěná Marie de France , je variantou příběhu "Popelka", ve kterém bohatá šlechtična opustí svou malou dceru na úpatí jasanu . mimo ženský klášter s prstenem a brokátem jako důkazem její identity, protože je jedním ze sester dvojčat – matka se bojí, že bude obviněna z nevěry (podle všeobecného přesvědčení byla dvojčata důkazem dvou různých otců). Nemluvně je objeveno vrátným, který ji pojmenuje Fresne , což znamená „Jasanový strom“, a je vychováno jeptiškami. Když dospěje, uvidí ji mladý šlechtic a stane se jejím milencem. Šlechtic je však nucen vzít si ženu šlechtického původu. Fresne přijme, že si svého milovaného nikdy nevezme, ale čeká ve svatební komnatě jako služebná. Pokrývá postel vlastním brokátem, ale aniž by tušila, nevěsta jejího milovaného je ve skutečnosti její sestra-dvojče a její matka uznává, že brokát je stejný, jaký dala dceři, kterou před tolika lety opustila. Fresnin skutečný původ je odhalen a v důsledku svého urozeného původu se může provdat za svého milovaného, zatímco její sestra-dvojče je provdána za jiného šlechtice.
Ċiklemfusa z Malty
Maltská Popelka se jmenuje Ċiklemfusa. Je zobrazena jako osiřelé dítě v raném dětství. Před svou smrtí jí otec daroval tři kouzelné předměty: kaštan, ořech a mandle. Pracovala jako služebná v Králově paláci. Nikdo si té ubohé dívky nikdy nevšímal. Jednoho dne slyšela o velkém plese a pomocí kouzelného kouzla se proměnila v krásnou princeznu. Princ se do ní zamiloval a daroval jí prsten. Následující noci jí princ daroval diamant a třetí noci prsten s velkým drahokamem. Na konci plesu Ċiklemfusa utekla a schovala se do sklepení paláce. Věděla, že princ byl z jejího zmizení velmi smutný, a tak pro něj jednoho dne udělala krustini (typické maltské sušenky) a do každého z nich schovala tři dárky. Když princ snědl sušenky, našel dárky, které dal tajemné princezně, a brzy si uvědomil, jak velkou chybu udělal, když ignoroval Ċiklemfusu kvůli jejímu ubohému vzhledu. Brzy uzavřeli svatbu a ona se stala jeho manželkou.
Mimo Evropu
Ty Xian
Příběh Ye Xian se poprvé objevil v Miscellaneous Morsels from Youyang napsaný Duan Chengshi kolem roku 860. V této verzi je Ye Xian dcerou místního kmenového vůdce, který zemřel, když byla mladá. Protože její matka zemřela dříve než její otec, je nyní v péči otcovy druhé manželky, která ji týrala. Spřátelí se s rybou, která je reinkarnací její zesnulé matky. Její nevlastní matka a nevlastní sestra rybu zabijí, ale Ye Xian najde kosti, které jsou kouzelné, a pomohou jí vhodně se obléknout na místní festival, včetně velmi světlé zlaté boty. Její nevlastní rodina ji pozná na festivalu, což způsobí, že uprchne a náhodou ztratí botu. Poté botu získá král jiného mořského ostrova a je na ni zvědavý, protože nikdo nemá nohy, do kterých by se bota vešla. Král všude pátrá a nakonec se dostane do Yeina domu, kde si zkusí botu. Král si uvědomí, že je to ona a vezme ji zpět do svého království. Její krutá nevlastní matka a nevlastní sestra jsou zabity létajícími kameny. Varianty příběhu se také nacházejí v mnoha etnických skupinách v Číně.
Tam a Cam
Příběh Tama a Cama z Vietnamu je podobný čínské verzi. Hrdinka Tấm měla také rybu, kterou zabila nevlastní matka a nevlastní sestra a její kosti jí také dávají oblečení. Později po svatbě s králem byla Tấm zabita její nevlastní matkou a sestrou a několikrát se reinkarnovala v podobě ptáka, tkalcovského stavu a „ zlatého jablka “. Konečně se shledala s králem a žila šťastně až do smrti.
Další asijské verze
Existuje kambodžská verze (sběrateli nazývaná „Khmer“) se jménem Néang Kantoc . Jeho sběratelé jej přirovnávali k vietnamskému příběhu Tam a Cam .
Další verze byla shromážděna od lidí Cham z jihovýchodní Asie, s názvem La Sandale d'Or („Zlatý sandál“) nebo Conte de demoiselles Hulek et Kjong („Příběh dam Hulek a Kjong“).
Sběratel lidových pohádek 20. století Kenichi Mizusawa publikoval analýzu japonských variant Popelky a rozděloval je do dvou typů: „Nukabuku, Komebuku“ (o soupeřících nevlastních sestrách) a „Ubagawa“ (o přestrojení hrdinky).
Tisíc a jedna noc
Několik různých variant příběhu se objevuje ve středověké Tisíc a jedné noci , známé také jako Arabské noci , včetně „Příběhu druhého šejka“, „Příběhu nejstarší dámy“ a „Abdalláh ibn Fadil a jeho bratři“, přičemž všechny pojednávají o téma mladšího sourozence obtěžovaného dvěma žárlivými staršími. V některých z nich jsou sourozenci ženy, zatímco v jiných jsou muži. Jedna z pohádek, „Judar a jeho bratři“, se odchyluje od šťastných konců předchozích variant a přepracovává děj tak, aby místo toho skončil tragicky , přičemž mladší bratr je otráven svými staršími bratry.
Literární verze
První evropskou verzi psanou v próze publikoval v italské Neapoli Giambattista Basile ve svém Pentamerone (1634). Samotný příběh se odehrává v Neapolském království , v té době nejdůležitějším politickém a kulturním centru jižní Itálie a mezi nejvlivnějšími metropolemi Evropy, a je psán neapolským dialektem . Později ji spolu s dalšími Basileovými pohádkami převyprávěli Charles Perrault v Histoires ou contes du temps passé (1697) a bratři Grimmové ve sbírce lidových pohádek Grimms' Fairy Tales (1812).
Název „Cenerentola“ pochází z italského slova „cenere“ (popel, oharek). Souvisí to s tím, že služebnictvo a češi byli v té době obvykle znečištěni popelem, kvůli úklidovým pracím a také proto, že museli bydlet v chladných sklepech, takže se většinou snažili zahřát sezením blízko krbu.
Cenerentola , od Basile
Giambattista Basile , neapolský spisovatel, voják a vládní úředník, sestavil soubor ústních lidových příběhů do písemné sbírky nazvané Lo cunto de li cunti (Příběh příběhů) neboli Pentamerone . Zahrnoval příběh Cenerentola, který představuje zlou nevlastní matku a zlé nevlastní sestry, magické proměny, chybějící pantofle a hon panovníka na majitele pantofle. Byla vydána posmrtně v roce 1634.
Spiknutí:
- Princ má dceru Zezollu (tonnie) (popelka), o kterou pečuje milovaná vychovatelka. Guvernantka se Zezollinou pomocí přesvědčí prince, aby si ji vzal. Guvernantka pak přivede šest vlastních dcer, které týrají Zezollu (tonnie), a pošle ji do kuchyně pracovat jako služku. Princ jde na ostrov Sinia, potká vílu, která dává dárky jeho dceři, a přiveze pro ni: zlatý rýč, zlaté vědro, hedvábný ubrousek a sazeničku datle. Dívka pěstuje strom, a když král pořádá ples, objeví se Zezolla oblečená bohatě od víly žijící v datlovníku. Král se do ní zamiluje, ale Zezolla uteče, než zjistí, kdo je. Zezolla dvakrát uteče králi a jeho služebníkům. Potřetí králův sluha zajme jeden z jejích pantoflí. Král pozve všechny panny v zemi na ples s testem bot, identifikuje Zezollu (tonnie) poté, co mu bota přeskočí z ruky na její nohu, a nakonec se s ní ožení.
Cendrillon ou la petite pantoufle de verre od Perraulta
Jednu z nejpopulárnějších verzí Popelky napsal ve francouzštině Charles Perrault v roce 1697 pod názvem Cendrillon ou la petite pantoufle de verre . Popularita jeho příběhu byla způsobena jeho dodatky k příběhu, včetně dýně, víly-kmotry a zavedení "skleněných" pantoflí.
Spiknutí:
- Bohatý vdovec má krásnou mladou dceru, dívku nesrovnatelné laskavosti a sladké povahy. Gentleman si vezme za svou druhou ženu hrdou a povýšenou ženu. Má dvě dcery , které jsou stejně ješitné a sobecké. Dívku donutí macecha do nevolnictví, kde je nucena ve dne v noci pracovat podřadnými pracemi. Poté, co dívčina denní práce skončí, schoulí se u krbu ve snaze zůstat v teple. Často vyvstává zasypaná popelem a její nevlastní sestry tak zrodila posměšnou přezdívku „Cendrillon“ (Popelka). Popelka týrání trpělivě snáší a neřekne to svému otci, který by jí vynadal.
- Jednoho dne princ pozve všechny lidi v zemi na královský ples . Dvě nevlastní sestry vesele plánují své šatníky na ples a posmívají se Popelce tím, že jí říkají, že pokojské na ples nejsou zvány.
- Když obě nevlastní sestry a nevlastní matka odcházejí na ples, Popelka zoufale pláče. Její kmotra Fairy se jako kouzlem objeví a okamžitě začne proměňovat Popelku z domácí služky na mladou dámu, kterou byla od narození, a to vše ve snaze dostat Popelku na ples. Promění dýni ve zlatý kočár , myši v koně, krysu v kočího a ještěrky v lokaje . Poté promění Popelčiny hadry v nádherné šaty zdobené drahokamy, doplněné jemnými skleněnými pantoflemi. Víla kmotra jí řekne, aby si ples užila, ale varuje ji, že se musí vrátit před půlnocí, kdy budou kouzla zlomena.
- Na míči je celý kurt uchvácen Popelkou, zejména princem. Na tomto prvním plese si Popelka pamatuje, že má odejít před půlnocí. Doma Popelka milostivě děkuje své vílí kmotře. Pak nevinně pozdraví dvě nevlastní sestry, které ji dříve nepoznaly, a nemluví o ničem jiném než o krásné dívce na plese.
- Další ples se koná příští večer a Popelka se opět účastní s pomocí své víly kmotry. Princ se do tajemné ženy na plese ještě více zamiloval a Popelka je jím na oplátku tak okouzlena, že ztrácí pojem o čase a odchází až v posledním úderu půlnoci, přičemž na schodech ztratí jeden ze svých skleněných pantoflí. palác v jejím spěchu. Princ ji pronásleduje, ale mimo palác vidí stráže odcházet jen obyčejnou venkovskou dívku. Princ strčí střevíček do kapsy a přísahá, že najde a ožení se s dívkou, které patří. Mezitím si Popelka nechá druhý pantoflíček, který nezmizí, když se kouzlo zlomí.
- Princův herold zkouší pantofle na všechny ženy v království. Když herold dorazí do Popelčina domu, obě nevlastní sestry se ho marně snaží získat. Popelka se zeptá, jestli to může zkusit, ale dvě nevlastní sestry se jí posmívají. Samozřejmě, že papuče perfektně sedí a Popelka vyrábí druhou papučku. Popelčina nevlastní rodina prosí o odpuštění a Popelka souhlasí. Popelka doufala, že ji její nevlastní rodina bude vždy milovat. Popelka se provdá za prince a odpustí svým dvěma nevlastním sestrám a poté je provdá za dva bohaté šlechtice ze dvora. Všichni žili šťastně až do smrti.
První morálkou příběhu je, že krása je poklad, ale laskavost je k nezaplacení. Bez toho není nic možné; s tím se dá dělat cokoliv.
Druhá morálka příběhu však zmírňuje první a odhaluje kritiku, na kterou Perrault míří: že „bezesporu je velkou výhodou mít inteligenci, odvahu, dobrý chov a zdravý rozum. Tyto a podobné talenty přicházejí jen z nebe a je dobré je mít. Ani ty vám však nemusí přinést úspěch, bez požehnání kmotra nebo kmotry.“
Charles Robinson ilustroval Popelku v kuchyni (1900), z Příběhů uplynulých časů s příběhy Charlese Perraulta.
Oliver Herford ilustroval Popelku s Kmotrou vílou inspirovanou Perraultovou verzí.
Francouzsky Popelka nebo Cendrillon. Ilustrace Gustava Doré pro Cendrillon , 1867
Aschenputtel od bratří Grimmů
Další známou verzi nahráli němečtí bratři Jacob a Wilhelm Grimmovi v 19. století. Příběh se nazývá „Aschenputtel“ [“Popelka”] nebo „Popelka“ v anglických překladech). Tato verze je mnohem násilnější než verze Charlese Perraulta a Disneyho, protože Popelčin otec nezemřel a dvě nevlastní sestry si zohavily nohy, aby se vešly do zlatého střevíčku. V této verzi bratří Grimmů není víla kmotra, ale pomoc přichází ze stromu přání, který hrdinka zasadila na hrob své zesnulé matky, když recituje určitý chorál. Ve druhém vydání své sbírky (1819) doplnili bratři Grimmové původní verzi z roku 1812 codou, v níž obě nevlastní sestry trpí krvavým a strašným trestem, ještě horším než smrt, princeznou Popelkou, která jako dáma u moci může se stát velmi nebezpečným, když se zlobí kvůli jejich krutosti.
souhrn
Vesnici zachvátí mor a manželka zámožného gentlemana leží na smrtelné posteli. Volá svou jedinou dceru a říká jí, aby zůstala hodná a laskavá, protože ji Bůh ochrání. Poté zemře a je pohřbena. Dítě navštěvuje hrob své matky každý den, aby truchlilo, a uplyne rok. Pán si vezme jinou ženu se dvěma staršími dcerami z předchozího manželství. Mají krásné tváře a světlou pleť, ale jejich srdce jsou krutá a ničemná. Nevlastní sestry ukradnou dívce krásné šaty a šperky a nutí ji nosit hadry. Vyženou ji do kuchyně a dají jí přezdívku „Aschenputtel“ („Ashfool“). Je nucena od úsvitu do soumraku dělat pro sestry všemožnou těžkou práci. Kruté sestry nedělají nic jiného, než že se jí vysmívají a ztěžují její práce tím, že vytvářejí nepořádek. Přes to všechno však dívka zůstává hodná a laskavá a pravidelně navštěvuje hrob své matky, aby plakala a modlila se k Bohu, aby se její poměry zlepšily.
Jednoho dne navštíví gentleman veletrh a slibuje svým nevlastním dcerám luxusní dary. Nejstarší žádá krásné šaty, zatímco mladší perly a diamanty. Jeho vlastní dcera jen prosí o první větvičku, která by mu cestou smekla klobouk. Pán jde svou cestou a získává dárky pro své nevlastní dcery. Když prochází lesem, dostane lískovou větvičku a dá ji své dceři. Větvičku zasadí nad matčin hrob, zalévá ji slzami a během let z ní vyroste zářící líska. Dívka se pod ní třikrát denně modlí a při modlitbě k ní vždy přiletí bílý ptáček. Řekne ptákovi svá přání a pokaždé, když jí pták hodí, co si přála.
Král se rozhodne vyhlásit slavnost, která potrvá tři dny, a pozve všechny krásné panny v této zemi, aby se zúčastnily, aby si princ jednu z nich vybral za nevěstu. Obě sestry jsou také pozvány, ale když je Aschenputtel prosí, aby jí dovolili jít s nimi na oslavu, nevlastní matka odmítne, protože nemá žádné slušné šaty ani boty. Když dívka naléhá, žena hodí do popela misku s čočkou, aby si ji vyzvedla, čímž jí zaručí povolení zúčastnit se festivalu, pokud čočku uklidí do dvou hodin. Když dívka úkol splnila za necelou hodinu s pomocí hejna bílých holubic, které přišly, když zpívala určitý chorál, macecha úkol jen zdvojnásobí a shodí ještě větší množství čočky. Když to Aschenputtel zvládne rychleji, protože nechce zkazit šance svých dcer, macecha spěchá s manželem a dcerami na oslavu a plačící nevlastní dceru za sebou nechá.
Dívka se stáhne na hřbitov a žádá, aby byla oblečena do stříbra a zlata. Bílý pták upustí zlaté a stříbrné šaty a hedvábné boty. Jde na hostinu. Princ s ní neustále tančí a prohlašuje ji za svou taneční partnerku, kdykoli ji nějaký gentleman požádá o ruku, a když přijde západ slunce, požádá o odchod. Princ ji doprovodí domů, ale ona mu unikne a skočí do panského holubníku. Otec přišel domů s předstihem a princ ho žádá, aby rozsekal holubník, ale Aschenputtel už utekla zezadu na hřbitov do lísky, aby jí vrátila krásné šaty. Otec ji najde spící v kuchyňském krbu a nic netuší. Další den se dívka objeví ve velkolepějším oblečení. Princ s ní opět tančí celý den, a když se setmělo, princ ji doprovodí domů. Ona však vyleze na hrušeň v zadní zahradě, aby mu unikla. Princ zavolá jejímu otci, který strom pokácí, zda by to nemohl být Aschenputtel, ale Aschenputtel už byl v kuchyni, když otec dorazil domů. Třetího dne se objeví oblečená ve velké parádě se zlatými pantoflemi. Nyní je princ odhodlán si ji ponechat a má celé schodiště potřísněné smolou. Aschenputtel ve spěchu uniknout princi ztratí na hřišti jeden ze svých zlatých pantoflí. Princ zvedne pantoflíček a prohlásí, že se ožení s pannou, jejíž noha pasuje do zlatého střevíčku.
Druhý den ráno jde princ do Aschenputtelova domu a zkouší pantofle na nejstarší nevlastní sestře. Protože už nebude muset chodit pěšky, až bude královnou, sestře její matka poradila, aby si uřízla prsty u nohou, aby se vešla do pantofle. Při jízdě s nevlastní sestrou dvě kouzelné holubice z nebe princi říkají, že jí z nohy kape krev. Zděšený její zradou se znovu vrací a zkouší pantofle na druhou nevlastní sestru. Uřízla si část paty, aby dostala nohu do pantofle, a princ je opět oklamán. Při jízdě s ní do královského hradu ho holubice znovu upozornily na krev na její noze. Vrátí se, aby se zeptal na jinou dívku. Džentlmen mu řekne, že jeho mrtvá manželka nechala v domě „špinavou malou Popelku“, přičemž opomněl zmínit, že je to jeho vlastní dcera a že je příliš špinavá na to, aby ji bylo vidět, ale princ ho požádá, aby ji nechal vyzkoušet. pantofle. Aschenputtel se objeví po umytí, očistí si obličej a ruce, a když si nasadí pantofle, který jí seděl jako ulitý, princ v ní pozná cizince, se kterou na festivalu tančil, ještě předtím, než to zkusil. K hrůze macechy a dvou kulhající sestry zvítězila jejich pouhá služka bez jakýchkoliv úskoků. Jak rodiče, tak obě sestry by Aschenputtel zabili, ale princ ji posadil před sebe na koně a odjel do paláce. Při míjení lísky dvě kouzelné holubice z nebe prohlašují Aschenputtel za pravou nevěstu prince a zůstaly jí na ramenou, jedna nalevo a druhá napravo.
V kodě přidané ve druhém vydání v roce 1819, během Aschenputtelovy královské svatby, falešné nevlastní sestry doufaly, že se probojují do její přízně jako budoucí královny, ale tentokrát neuniknou tichému hněvu své princezny, kterou udržela. k sobě až do toho dne tím, že je nezabije. Když jde uličkou se svými nevlastními sestrami jako družičkami, Aschenputtelovy holubice slétnou z jejích ramen a udeří do očí dvou nevlastních sester, jedné zleva a druhé pravé. Je to jejich poslední šance na vykoupení, ale protože se zoufale snaží získat náklonnost nové princezny, nevzdávají se a projdou obřadem, takže když se svatba chýlí ke konci a Aschenputtel a její milovaný princ vyrazí ven z kostela, její holubice znovu létají a okamžitě udeří do zbývajících očí dvou zlých nevlastních sester, které jsou slepé, opravdu strašnou kompenzaci, kterou musí vydržet. Poté, konečně osvobozená od zneužívání a zotročování, Aschenputtel opustí svou rodinu navždy, aby se stala princeznou se svým milovaným princem, zatímco nevlastní sestry žijí své životy jako slepé žebráky, protože její otec a nevlastní matka jsou v naprosté hanbě.
Variace děje a alternativní vyprávění
Folkloristé dlouho studovali varianty tohoto příběhu napříč kulturami. V 1893, Marian Roalfe Cox , pověřený Folklore společností Británie, produkoval Cinderella: Tři sta čtyřicet pět variant Popelky, kočičí kůže a, Cap o'Rushes, abstrahováno a tabelováno s diskusí o středověkých analogiích a poznámkách. Na této klíčové práci pokračovaly další morfologické studie.
Joseph Jacobs se pokusil rekonstruovat původní příběh jako The Cinder Maid porovnáním společných rysů mezi stovkami variant shromážděných po celé Evropě. Systém Aarne–Thompson–Uther klasifikuje Popelku jako typ 510A, „Pronásledovaná hrdinka“. Mezi další tohoto typu patří Ostrá šedá ovce ; Zlatý střevíček ; Příběh Tama a Cama ; Rushen Coatie ; Podivuhodná bříza ; Fair, Brown and Trembling ; a Katie Woodencloak .
Magická pomoc
V mezinárodních verzích chybí kmotra víla přítomná ve slavné Perraultově pohádce. Místo toho je dárcem její matka, inkarnovaná do zvířete (pokud je mrtvá) nebo přeměněná na krávu (pokud je naživu). V jiných verzích je pomocníkem zvíře, například kráva, býk, štika nebo světec či anděl. Bovinní pomocník se objevuje v některých řeckých verzích, v „ balkánsko -slovanské tradici příběhu“ a v některých středoasijských variantách. Matka jako kráva je zabita sestrami hrdinky, shromážděny její kosti a z hrobu si hrdinka odnese nádherné šaty.
Profesorka Sigrid Schmidtová uvedla, že „typickou scénou“ v příbězích Kapmalaien ( Cape Malays ) je, že se matka stává rybou, je snědena v rybí podobě, dcera pohřbívá své kosti a z hrobu vyraší strom.
Profesorka Gražina Skabeikytė-Kazlauskienė uznává, že ryby, kráva, dokonce i psí fena (v jiných variantách), tato zvířata představují „dědictví [hrdinky] matky“. Jack Zipes , komentující sicilskou variantu, dospěl k téměř stejnému závěru: Popelce pomáhá její matka „v masce holubic, víl a kmotrů“.
Darebáci
Ačkoli mnoho variant Popelky obsahuje zlou macechu, určujícím rysem typu 510A je ženská pronásledovatelka: ve filmech Fair, Brown and Trembling a Finette Cendron se nevlastní matka vůbec neobjevuje a jsou to starší sestry, které ji uvězní v kuchyně. V jiných pohádkách s plesem byla vyhnána z domova pronásledováním svého otce, obvykle proto, že si ji přál vzít. Z tohoto typu (510B) jsou Cap O' Rushes , Catskin , All-Kinds-of-Fur a Allerleirauh , a ona otročí v kuchyni, protože si tam našla práci. V Katie Woodencloak ji nevlastní matka vyžene z domova a ona si také najde takovou práci.
V La Cenerentola Gioachino Rossini obrátil sexuální role: Cenerentola je týrána svým nevlastním otcem . (To dělá operu Aarne-Thompson typ 510B.) Také objasnil ekonomický základ takového nepřátelství neobvykle jasně tím, že Don Magnifico si přeje zvětšit věna svých dcer , aby přilákal větší zápas, což je nemožné, pokud musí poskytnout třetí věno. Folkloristé často interpretují nepřátelství mezi nevlastní matkou a nevlastní dcerou jako právě takové soupeření o zdroje, ale málokdy to příběh objasní.
V některých převyprávěních je alespoň jedna nevlastní sestra k Popelce poněkud laskavá a druhá hádá, jak se nevlastní matka zachází. To je vidět v Ever After , dvou přímých pokračováních filmu Walta Disneyho z roku 1950 a muzikálu z Broadwaye z roku 2013 .
Popelka u ohně v kuchyni , Thomas Sully , 1843
Nevlastní sestry, ilustrace v Pohádkách Charlese Perraulta od Harryho Clarka , 1922
Ples, plesové šaty a zákaz vycházení
Počet míčků se liší, někdy jeden, někdy dva a někdy tři. Víla kmotra je Perraultův vlastní doplněk k pohádce. Osoba, která pomáhala Popelce (Aschenputtel) v Grimmsově verzi , je její mrtvá matka. Aschenputtel ji požádá o pomoc modlitbou u jejího hrobu, na kterém roste strom. Užitečné holubice hřadující na stromě setřásají oblečení, které potřebuje na ples. Tento motiv najdeme i v jiných variantách příběhu, např. ve finském Báječná bříza . Dramatik James Lapin zakomponoval tento motiv do dějové linie Popelky muzikálu Into the Woods . Giambattista Basile je Cenerentola spojil je; postava Popelky, Zezolla, žádá svého otce, aby ji pověřil Holubici víl a požádal ji, aby jí něco poslala, a ona obdrží strom, který jí poskytne oblečení. Jiné varianty jí pomohly mluvícími zvířaty, jako v Katie Woodencloak , Rushen Coatie , Bawang Putih Bawang Merah , Příběh Tam a Cam nebo Ostré šedé ovce — tato zvířata mají často nějaké spojení s její mrtvou matkou; ve Zlatém střevíčku jí ryba pomáhá poté, co ji vloží do vody. V "The Anklet" je to kouzelný alabastrový hrnec, který si dívka koupila za své vlastní peníze, který jí přináší šaty a kotníky, které nosí na ples. Gioachino Rossini , který souhlasil, že udělá operu založenou na Popelce , pokud by mohl vynechat všechny magické prvky, napsal La Cenerentola , ve které jí pomáhal Alidoro, filozof a dříve princův učitel.
V mnoha verzích také chybí půlnoční zákaz vycházení; Popelka odejde z plesu, aby se dostala domů dříve než její nevlastní matka a nevlastní sestry, nebo je prostě unavená. Ve verzi Grimmů Aschenputtel utíká, když je unavená, schovává se na pozemku svého otce na stromě a poté v holubníku, aby unikla svým pronásledovatelům; její otec se ji snaží chytit tak, že je rozseká, ale ona uteče.
Popelka a víla kmotra od Williama Henryho Margetsona
Ilustrace Carl Oftterdinger , konec 19. století
Na plese vystoupila Sarah Noble Ives , c. 1912
Popelka od Valentine Cameron Prinsep , c. 1880
Identifikační předmět
Skleněný pantofel je jedinečný pro verzi Charlese Perraulta a jeho deriváty; v jiných verzích příběhu může být vyroben z jiných materiálů (ve verzi zaznamenané bratry Grimmovými , německy: Aschenbroedel a Aschenputtel , například, je to zlato) a v dalších vyprávěních to není pantofle, ale nánožník. , prsten nebo náramek, který dává princi klíč k identitě Popelky. V Rossiniho opeře " La Cenerentola " ("Popelka") je pantofle nahrazena dvojitými náramky, které prokazují její identitu. Ve finské variantě Báječná bříza princ používá dehet, aby z každého míčku něco získal, a tak má prsten, kroužek a pantofle. Někteří tlumočníci, možná znepokojeni sartoriálními nepraktičnostmi, se domnívají, že Perraultův „skleněný střevíček“ ( pantoufle de verre ) byl „pantofle z veverčí kožešiny“ ( pantoufle de vair ) v nějaké neidentifikované dřívější verzi příběhu, a že Perrault nebo jeden z jeho zdroje zaměňovaly slova; nicméně, většina učenců věří, že skleněná pantofle byla úmyslným kusem poetického vynálezu na Perraultově straně. Nabokov nechal profesora Pnina tvrdit, že „Cendrillonovy boty nebyly vyrobeny ze skla, ale z kožešiny ruské veverky – francouzsky vair “. Adaptace Disney z roku 1950 využívá pantofle vyrobeného ze skla a dodává mu zkroucení, při kterém se pantofle roztříští těsně předtím, než si ho Popelka bude moci vyzkoušet, a ponechá jí pouze odpovídající pantofle, kterými prokáže svou identitu.
Zjevení
V mnoha variantách příběhu se princi říká, že Popelka nemůže být ta pravá, protože je příliš špinavá a otrhaná. Často to říká nevlastní matka nebo nevlastní sestry. Ve verzi Grimmů na to naléhá jak nevlastní matka, tak otec. Princ přesto trvá na jejím pokusu. Přichází Popelka a prokazuje svou totožnost tím, že se vejde do pantofle nebo jiného předmětu (v některých případech si ten druhý nechala).
Závěr
Podle korejského stipendia východoasijské verze Popelky „typicky“ pokračují, když hrdinčina nevlastní matka nahradí postavu podobnou Popelce za svou vlastní dceru, zatímco hrdinka prochází cyklem proměn . Takové příběhy pokračují v pohádce do toho, co je ve skutečnosti druhou epizodou.
V The Thousand Nights and A Night , v příběhu zvaném „The Anklet“, se nevlastní sestry vrací na scénu tím, že pomocí dvanácti kouzelných vlásenek promění nevěstu o svatební noci v holubici. V Podivuhodné bříze se maceše, čarodějnici, podaří po porodu nahradit pravou nevěstu svou dcerou.
Díla založená na příběhu o Popelce
Mezi díla založená na příběhu Popelky patří:
Opera a balet
- Cendrillon (1749) Jean-Louis Laruette
- Cendrillon (1810) Nicolas Isouard , libreto Charles-Guillaume Étienne
- Agatina, o la virtù premiata (1814) od Stefana Pavesiho
- La Cenerentola (1817) od Gioachina Rossiniho
- Popelka (1893) od barona Borise Vietinghoff-Scheela
- Cendrillon (1894-95) Jules Massenet , libreto Henri Caïn
- Aschenbrödel (1901) od Johanna Strausse II ., upravil a doplnil Josef Bayer
- Popelka (1901–1902) od Gustava Holsta
- La Cenerentola (1902) od Ermana Wolfa-Ferrariho
- Cendrillon (1904) od Pauline García-Viardot
- Aschenbrödel (1905) Leo Blecha , libreto Richard Batka
- Das Märchen vom Aschenbrödel (1941) od Franka Martina
- Soluschka aneb Popelka (1945) Sergeje Prokofjeva
- La Cenicienta (1966) od Jorge Peña Hen
- Popelka , "pantomimická opera" (1979) Petera Maxwella Daviese
- Popelka (1980) od Paula Reade
- Popelka (1997) Matthewa Bournea odehrávající se v roce 1940 v Londýně na hudbu Sergeje Prokofjeva
- Moje první popelka (2013) v režii George Williamsona a Loipy Araújo
Divadlo
V roce 1804 byla Popelka představena v divadle Drury Lane v Londýně a byla popsána jako „nová velká alegorická pantomimická podívaná“, i když stylem a obsahem měla velmi daleko k moderní pantomimě. Nicméně to zahrnovalo pozoruhodného klauna Josepha Grimaldiho , který hrál roli sluhy jménem Pedro, předchůdce dnešní postavy Buttons . V roce 1820 Harlekýn a Popelka v Theatre Royal, Covent Garden měla hodně z moderního příběhu (převzatého z opery La Cenerentola ) od Rossiniho , ale byla to opět Harlequinade s Grimaldim. V roce 1830 Rophino Lacy použil Rossiniho hudbu, ale s mluveným dialogem v komické opeře s mnoha hlavními postavami: baronem, dvěma nevlastními sestrami a sluhou Pedrem jako komické postavy, plus královna víl místo kouzelníka. Nicméně to byla konverze tohoto prostřednictvím burlesky a rýmovaných dvojverší Henry Byronem , která vedla k tomu, co bylo efektivně moderní pantomima v příběhu i stylu v Royal Strand Theatre v roce 1860: Popelka! Nebo Milenec, Lackey a Malý skleněný střevíček .
V tradiční pantomimické verzi se úvodní scéna odehrává v lese s probíhajícím lovem; Zde se Popelka poprvé setkává s princem Charmingem a jeho „pravou rukou“ Dandinim , jehož jméno a postava pochází z opery Gioachina Rossiniho ( La Cenerentola ). Popelka si plete Dandiniho s princem a prince s Dandinim. Její otec, baron Hardup, je pod palcem svých dvou nevlastních dcer, ošklivých sester , a má sluhu, Popelčina přítele Buttonse . (Během celé pantomimy je baron neustále pronásledován Broker's Men (často pojmenovanými po současných politicích) za mimořádné nájemné. Kmotřička víla musí kouzlem vytvořit kočár (z dýně), lokaje (z myší), řidiče kočáru (z žába) a krásné šaty (z hadrů) pro Popelku, aby šla na ples. Musí se však vrátit do půlnoci, protože tehdy kouzlo ustává.
Muzikály
- Popelka Rodgerse a Hammersteina byla třikrát produkována pro televizi a živě uvedena v různých inscenacích. Verze běžela v roce 1958 v London Coliseum s obsazením Tommy Steele , Yana, Jimmy Edwards , Kenneth Williams a Betty Marsden . Tato verze byla rozšířena o několik dalších písní Rodgers a Hammerstein plus píseň napsanou Tommym Steelem, „You and Me“. V roce 2013 byla zahájena produkce na Broadwayi s novou knihou Douglase Cartera Beana a měla 770 představení. V ceněné VTT inscenaci Popelky z roku 2022 bude Anastasii hrát Naomi Infeld.
- Muzikál Mr. Cinders byl otevřen v Adelphi Theatre v Londýně v roce 1929 a v roce 1934 získal filmovou verzi.
- Cindy , muzikál z roku 1964 z Off-Broadway , složil Johnny Brandon a měl mnoho obnov.
- Into the Woods , muzikál s hudbou a texty Stephena Sondheima a knihou Jamese Lapina , zahrnuje Popelku jako jednu z mnoha pohádkových postav v zápletce. Toto je částečně založeno na verzi "Popelky" bratří Grimmů, včetně začarovaných ptáků, matčina hrobu, tří míčků a zmrzačení a oslepení nevlastních sester. To se otevřelo na Broadwayi v roce 1987 a mělo mnoho oživení. V tomto filmu je Popelka ve skutečnosti Bakerova bývalá švagrová, protože se provdala za svého prince a bratr jejího prince si vzal Rapunzel a pekař je bratr Rapunzel. Po rozvodu s princem se stala Rapunzel a Bakerovou bývalou švagrovou.
- Popelka je muzikál složený Andrew Lloyd Webber , který měl premiéru ve West Endu v roce 2021.
Filmy a televize
Během desetiletí byly natočeny stovky filmů, které jsou buď přímou adaptací Popelky, nebo mají zápletky volně založené na příběhu.
Animace
- Aschenputtel (1922), krátká silueta stínohry od Lotte Reiniger . Krátký němý film používá přehnané figury a nemá pozadí, což vytváří strohý vzhled. Film ukazuje, jak Aschenputtelovy nevlastní sestry graficky rozsekávají nohy, aby se vešly do skleněné pantofle.
- Popelka (1922), animovaný Laugh-O-Gram produkovaný Waltem Disneyem , poprvé vydaný 6. prosince 1922. Tento film byl asi sedm a půl minuty dlouhý.
- Popelka (1925), krátký animovaný film režírovaný Walterem Lantzem , produkoval Bray Studios Inc.
- A Kick for Cinderella (1925), krátký animovaný film režírovaný Budem Fisherem , v sérii adaptací komiksu Mutt a Jeff.
- Cinderella Blues (1931), Van Beurenův animovaný krátký film s kočičí verzí postavy Popelky.
- Poor Cinderella (1934), první barevný animovaný film Fleischer Studios a jediný barevný vzhled Betty Boopové během Fleischerovy éry.
- A Coach For Cinderella (1937) – Jam Handy, reklama Cervolet
- A Ride For Cinderella (1937) – Jam Handy, reklama Cervolet
- Cinderella Meets Fella (1938), krátký animovaný film Merrie Melodies s Eggheadem, postavou, která se nakonec vyvinula v Elmera Fudda jako prince Charminga.
-
Popelka (1950), animovaný film Walta Disneye vydaný 15. února 1950, nyní považovaný za jednu z Disneyových klasik a také za nejznámější filmovou adaptaci, včetně začlenění titulní postavy jako Disney princezny a její franšízy .
- Cinderella II: Dreams Come True (2002), přímé pokračování filmu z roku 1950.
- Cinderella III: A Twist in Time (2007), další přímé pokračování předchozího filmu přímo na video.
- Ancient Fistory (1953) Popeye parodický krátký animovaný film.
- Señorella and the Glass Huarache (1964),krátký animovaný film Looney Tunes , který převádí příběh do mexického prostředí.
- Festival of Family Classics (1972-73), epizoda Popelka , produkoval Rankin/Bass a animoval Mushi Production .
- Světově proslulá pohádková série ( Sekai meisaku dōwa ) (1975-83) má 9minutovou adaptaci.
- Manga Sekai Mukashi Banashi (1976-79), 10minutová adaptace.
- Popelka (1979), krátký animovaný film založený na verzi pohádky Charlese Perraulta. Produkovalo ho studio Soyuzmultfilm .
- Popelka? Popelka! (1986), epizoda Alvin a Chipmunkové . Brittany z Chipettes hraje roli Popelky a Alvin hraje roli prince Charminga.
- Moje oblíbené pohádky ( Sekai Dōwa Anime Zenshū ) (1986), anime televizní antologie, má 12minutovou adaptaci.
- Grimm's Fairy Tale Classics (1987-89) anime televizní seriál založený na Grimmových příbězích jako adaptace dvou půlhodinových epizod.
- Funky Fables ( Ponkikki Meisaku World ) (1988-90), představuje adaptaci Popelky.
- Britannica's Tales Around the World (1990-91), obsahuje Perraultovu Popelku spolu se dvěma dalšími variantami příběhu.
- Popelka (1994), japonsko-americký přímý-to-video film společnosti Jetlag Productions .
- Světová pohádková série ( Anime sekai no dōwa ) (1995), anime televizní antologie produkovaná Toei Animation, má půlhodinovou adaptaci.
- Cinderella Monogatari ( The Story of Cinderella ) (1996), anime televizní seriál produkovaný Tatsunoko Production .
- Cendrillon au Far West (2012), francouzský/belguimský animovaný film odehrávající se v době divokého westernu, scénář a režii napsal Pascal Hérold
- Popelka a tajný princ (2018), americký animovaný film režisérky Lynne Southerland .
- Kočka Popelka (2017), italský animovaný film režiséra Alessandra Raka
Živé akční filmy a TV v neanglickém jazyce
- Popelka (1899), první filmová verze, produkoval ve Francii Georges Méliès , jako „Cendrillon“.
- Mamele (1938) vozidlo Molly Picon vyrobené předválečným varšavským filmovým průmyslem jidiš odehrávající se v současné Lodži .
- Popelka (1947), sovětský film podle scénáře Evgenyho Schwartze , s Yaninou Zhejmo v hlavní roli. Natočeno černobíle, kolorováno v roce 2009.
- Popelka (1955), německý film
- Sandalyas ni Zafira ( dosl. 'Sandals of Zafira', 1965), filipínský fantasy film částečně založený na Popelce a v hlavní roli Lyn D'Amour jako princezna Zafira
- Sinderella Kül Kedisi (1971), turecký fantasy film založený na Popelce a v hlavní roli Zeynep Değirmencioğlu jako Popelka.
- Tři oříšky pro Popelku (1973), československo-východoněmecký pohádkový film s Libuší Šafránkovou jako Popelkou a Pavlem Trávníčkem jako princem. Často se objevuje, zejména v době Vánoc, v několika evropských zemích.
- Rani Aur Lalpari ( dosl . 'Rani a Rudá víla'), indický dětský fantasy film z roku 1975 od Ravikanta Nagaicha představuje Popelku jako jednu z postav - kde ji ztvárnil Neetu Singh .
- Popelka 4×4. Vše začíná touhou (Zolushka 4x4. Vsyo nachinayetsya s zhelaniy) (2008), ruská modernizace s Daryou Melnikovovou
- Popelka (2006), korejský horor
- Popelčina nevlastní sestra (2010), korejský televizní seriál
- Aschenputtel (2010 film) , německý film
- Aschenputtel (2011 film) , další německý film
- Aik Nayee Cinderella (2013), pákistánský modernizační seriál vysílaný na Geo TV s Mayou Ali a Osman Khalid Butt
Hrané celovečerní filmy v anglickém jazyce
- Popelka (1911) němý film s Florence La Badie v hlavní roli
- Popelka (1914), němý film s Mary Pickford v hlavní roli
- Skleněný střevíček (1955), celovečerní film s Leslie Caronovou a Michaelem Wildingem
- Slipper and the Rose (1976), britskýhudební film Sherman Brothers s Gemmou Craven a Richardem Chamberlainem v hlavních rolích .
- Into the Woods (2014), hraná adaptace výše zmíněného stejnojmenného muzikálu s pohádkovou tématikou, v nížje ústřední postavou Popelka Anny Kendrickové .
- Popelka (2015), živé převyprávění animovaného Disneyho filmu z roku 1950 s Lily James jako Popelkou, Cate Blanchett jako Lady Tremaine, Popelčinou nevlastní matkou, Richardem Maddenem jako Kit, Princem Charmingem a Helenou Bonham Carter jako Kmotrou víly. Je to v podstatě živá reimaginace animovaného filmu z roku 1950 .
- Popelka (2021), živě akční filmový muzikál s Camilou Cabello jako Popelkou, Idinou Menzelovou jako Popelčinou nevlastní matkou, Nicholasem Galitzineem jako princem a Billym Porterem jako Kmotrou víly.
Modernizace a parodie
- Ella Cinders (1926), moderní příběh s Colleen Moore v hlavní roli , založený na komiksu Williama M. Conselmana a Charlese Plumba , inspirovaný verzí Charlese Perraulta.
- First Love (1939), hudební modernizace s Deannou Durbin a Robertem Stackem .
- Popelka (1960), Popelčin (Jerry Lewis) vílí kmotr (Ed Wynn) mu pomáhá uniknout před jeho zlou nevlastní matkou (Judith Anderson) a nevlastními bratry.
- Ever After (1998), v hlavní roli Drew Barrymore , postfeministická , historická fikce s příběhem Popelky.
- Ella Enchanted (2004), fantasy převyprávění s Anne Hathawayovou , které je založeno na stejnojmenném románu z roku 1997 .
-
A Cinderella Story (2004), modernizace s Hilary Duffovou a Chadem Michaelem Murrayem
- Another Cinderella Story (2008), modernizace s Selenou Gomez a Drew Seeley
- A Cinderella Story: Once Upon a Song (2011), modernizace s Lucy Hale a Freddie Stromou
- A Cinderella Story: If the Shoe Fits (2016), modernizace se Sofií Carsonovou a Thomasem Lawem
- A Cinderella Story: Christmas Wish (2019), modernizace s Laurou Marano a Greggem Sulkinem
- A Cinderella Story: Starstruck (2021), modernizace s Bailee Madison a Michaelem Evansem Behlingem
- Elle: A Modern Cinderella Tale (2010), modernizace s Ashlee Hewitt a Sterling Knight
Živě hrané televizní filmy a seriály v anglickém jazyce
- Popelka (1957), hudební adaptace Rodgerse a Hammersteina napsaná pro televizi a v hlavní roli Julie Andrewsová jako Popelka, ve které vystupují Jon Cypher , Kaye Ballard , Alice Ghostley a Edie Adams (původně se vysílalo barevně, ale přežilypouze černobílé kineskopy ).
- Popelka (1965), druhá inscenace muzikálu Rodgers a Hammerstein , v hlavní roli s 18letou Lesley Ann Warrenovou a Stuartem Damonem jako princem, s Ginger Rogersovou , Walterem Pidgeonem a Celeste Holmovou (natočeno v barevné a vysílané ročně po dobu 10 let).
- Hej, Popelko! (1969), televizní adaptace s The Muppets .
- Cindy (1978), Tato verze příběhu o Popelce s celočerným obsazením má Popelku, která se chce provdat za elegantního armádního důstojníka, když zjistí, že její otec, o kterém si myslela, že má důležitou práci ve velkém hotelu, je ve skutečnosti obsluha pánského pokoje. Její zlá macecha to také zjistí a nastanou komplikace. V hlavní roli Charlayne Woodard .
- V roce 1985 Shelley Duvall produkoval verzi příběhu pro divadlo Faerie Tale Theater .
- The Charmings (1987), spoof Popelky se objeví v epizodě "Cindy's Back In Town", kde Popelka, ztvárněná Kim Johnston Ulrich , dělá hru pro manžela Sněhurky Prince Charminga.
- Into the Woods (1989) , film z původní broadwayské produkce muzikálu Stephena Sondheima z roku 1987 .
- Popelka (1997), třetí inscenace muzikálu Rodgers a Hammerstein, tentokrát v hlavní roli Brandy jako Popelka, Whitney Houston jako Kmotřička víla, Bernadette Peters jako zlá macecha Popelky, Jason Alexander jako komorník Lionel a Whoopi Goldberg jako královna. Remake televizních filmů z roku 1957 a 1965.
- Popelka , britská televizní modernizace s Marcellou Plunkettovou jako Popelkou, Kathleen Turner jako nevlastní matkou a Jane Birkin jako kmotra víly.
- The 10th Kingdom (2000) je televizní minisérie s Popelkou jako hlavní postavou.
- Confessions of an Ugly Stepsister (2002), televizní film pro Báječný svět Disney od spisovatele Gene Quintana a režiséra Gavina Millara , natočený podle stejnojmenné knihy, zaměřující se na úhel pohledu jedné z nevlastních sester
- Once Upon a Time (2011) představuje Popelku jako opakující se postavu, kterou hraje Jessy Schram , která se dohodla s Rumplestiltskinem, který přímo před ní zabil její vílu. V roce 2016 se objevuje více z příběhu, ve kterém Ashley, Popelčin protějšek v reálném světě, zjistí, že její nevlastní sestra se chtěla provdat za lokaje a ne za prince. Jiná Popelka v sezóně 7, kterou hraje Dania Ramirez , šla na ples zabít prince, ne se s ním setkat.
Televizní parodie a modernizace
- Příběh byl převyprávěn jako součást epizody „ Grimm Job “ amerického animovaného seriálu Family Guy (sezóna 12, epizoda 10), s Lois jako Popelkou, Peterem jako princem Charming, starostou West jako kmotra víly, Loisinou matkou jako zlá nevlastní matka a Meg a Stewie jako nevlastní sestry.
- Rags (2012), televizní muzikál, převrácený podle pohlaví, příběh o Popelce, ve kterém hrají Keke Palmer a Max Schneider .
- Speciál Sesame Street „ Popelka “ a epizoda Magic Adventures of Mumfie „Scarecrowella“ obsahují mužského hrdinu, který hraje roli Popelky.
- Finále první sezóny My Little Pony „ The Best Night Ever “ paroduje několik klíčových částí příběhu o Popelce.
knihy
- Popelka (1697), Charles Perrault
- Popelka (1919), Charles S. Evans a ilustroval Arthur Rackham
- Ella Enchanted (1997), od Gail Carson Levine
- Raisel's Riddle (1999), Erica Silverman a ilustrovala Susan Gaber
- Confessions of an Ugly Stepsister (1999), Gregory Maguire
- Just Ella (1999), Margaret Peterson Haddix
- Adelita: Mexický příběh o Popelce (2004), Tomie dePaola
- " Princezna ze skla " (2010) od Jessicy Day George volně vychází z pohádky.
- Cinder (2012) od Marissa Meyer , sci-fi převyprávění klasického příběhu
- Příběh nevlastní sestry (2014) od Tracy Barrett
- Geekerella (2017) od Ashley Poston
- Nevlastní sestra (2019) od Jennifer Donnelly
- So This Is Love: A Twisted Tale (2020) od Elizabeth Lim
- Popelka je mrtvá (2020), od Kalynn Bayron
Videohry
- Yakuza 0 , zmiňovaná vpísni Goro Majima 24-Hour Cinderella.
- Persona 5 Royal , kde je Kasumi's Persona založena na Popelce a pojmenována podle jejího francouzského překladu, Cendrillon.
Viz také
- Rhodopis
- Eteriani
- Popelkový komplex
- Efekt Popelky
- Manželská zápletka
- Ty Xian
- Bawang Merah Bawang Putih
Poznámky pod čarou
Reference
Poznámky
Další čtení
- Bascom, William. „Popelka v Africe“. In: Časopis Folklorního ústavu 9, no. 1 (1972): 54-70. Zpřístupněno 12. července 2021. doi : 10.2307/3814022 .
- Čechová, Mariana. " RIZOMATICKÝ CHARAKTER TRANSKULTURNÍHO A TRANS-ČASOVÉHO MÓDU LITERÁRNÍ KOMUNIKACE ". In: World Literature Studies Vol. 6 (23), n. 3 (2014): 111–127.
- Chen, Fan Pen Li. „Tři příběhy Popelky z hor jihozápadní Číny“. In: Journal of Folklore Research 57, no. 2 (2020): 119–52. Zpřístupněno 17. listopadu 2020. doi : 10.2979/jfolkrese.57.2.04 .
- Christiansen, Reidar Th. „Popelka v Irsku“. In: Béaloideas 20, no. 1/2 (1950): 96–107. Zpřístupněno 7. května 2021. doi : 10.2307/20521197 .
- Ding Naitong (1974). Cyklus Popelky v Číně a Indočíně . Helsinky: Suomalainen Tiedeakatemia. ISBN 951-41-0121-9.
- Gardner, Fletcher a WW Newell. „Filipínské (tagalogské) verze Popelky“ . In: The Journal of American Folklore 19, no. 75 (1906): 265–80. Zpřístupněno 5. července 2020. doi : 10.2307/534434 .
- Jonathan YH Hui (2018) "Popelka ve staré severské literatuře". In: Folklore , 129:4, s. 353–374. doi : 10.1080/0015587X.2018.1515207 .
- Labelle, Ronalde. (2017). " Le conte de Cendrillon: de la Chine à l'Acadie sur les ailes de la tradice ". In: Rabaska 15: 7–28.
- Mulhern, Chieko Irie. „Popelka a jezuité. Cyklus Otogizōshi jako křesťanská literatura“. In: Monumenta Nipponica 34, no. 4 (1979): 409-47. Zpřístupněno 25. června 2021. doi : 10.2307/2384103 .
- Mulhern, Chieko Irie. „Analýza motivů Popelky, italské a japonské“ . In: Asijská folkloristika 44, no. 1 (1985): 1-37. Zpřístupněno 25. června 2021. doi : 10.2307/1177981 .
- Schlepp, Wayne. „Popelka v Tibetu“. In: Asijská folkloristika 61, no. 1 (2002): 123–47. Popelka v Tibetu .
- Tangherlini, Timothy. (1994). „Popelka v Koreji: korejské Oikotypy AaTh 510“ . In: Fabula . 35: 282–304. doi : 10.1515/fabl.1994.35.3-4.282 .
- Albano Maria Luisa (kura). Cenerentole ve viaggio . Illustrazione di Marcella Brancaforte. Falzea Editore, Reggio Calabria, 2008.
Poznámky
externí odkazy
- Kompletní sada Grimms' Fairy Tales, včetně Popelky na Standard Ebooks
- Kompilace projektu Gutenberg, včetně původního Cendrillonu
- Fotografie a ilustrace z raných jevištních verzí Popelky , včetně jedné s Ellaline Terriss a jedné s Phyllis Dare
- Paralelní německo-anglický text verze bratří Grimmů ve formátu ParallelBook
- Bibliografie Popelky od University of Rochester
- Folktales of ATU type 510A, "The Persecuated Heroine: Popelka" od DL Ashlimana