Kruhový sborový kostel - Circular Congregational Church

	Farní dům kruhového sborového kostela
	Americký národní registr historických míst
	Národní kulturní památka USA
	US National Historic Landmark District ; Contributing Property
	Farní dům kruhového kostela
Umístění	150 Meeting Street, Charleston, Jižní Karolína
Souřadnice	32 ° 46'44 "N 79 ° 55'52" W / 32,777889 ° N 79,993111 ° W Souřadnice : 32 ° 46'44 "N 79 ° 55'52" W / 32,777889 ° N 79,993111 ° W
Postavený	1870 (farní dům) ; 1892 (kostel)
Architekt	Robert Mills (farní dům) ; Stephenson & Greene (kostel)
Architektonický styl	Řecké obrození , románský
Část	Historická čtvrť Charleston ( ID66000964 )
Referenční číslo NRHP	73001683
Významná data
Přidáno do NRHP	7. listopadu 1973
Určená NHL	7. listopadu 1973
Určené NHLDCP	9. října 1960

Sborový kostel Circular je historický kostel 150 Meeting Street ve Charlestonu v Jižní Karolíně , Spojené státy americké, použitý sboru se sídlem v 1681. Jejím faru je Parish Dům kongregační církve Circular , je velmi významný řecký Revival architektonické dílo od Robert Mills , a je uznáván jako USA národní kulturní památka .

Koloniální počátky kostela

Kruhový kostel

Sbor společně s Charlesem Townem v letech 1680–1685 založili angličtí kongregacionalisté, skotští presbyteriáni a francouzští hugenoti původní osady. Tito „disidenti“ postavili konferenční dům v severozápadním rohu opevněného města. Současná svatyně zabírá toto přesné místo. Ulice, která k ní vedla, se jmenovala „Meeting House Street“, později se zkrátila na Meeting Street.

Nejstarší záznamy o kostele byly ztraceny, když je v roce 1713 smetl hurikán z chýše umístěné v White Point (Baterie). Během koloniálního období neměl tento neobvyklý kostel oficiální název, ale „trpěl tím, že se mu dalo říkat buď Presbyteriánský, kongregační nebo nezávislý: někdy jedním ze jmen, někdy dvěma a někdy třemi. Nenašli jsme, že tento kostel je buď presbyteriánský, kongregační nebo nezávislý, ale poněkud odlišný a singulární od obchoďák."

Mnoho z prvních ministrů pocházelo ze Skotska, Anglie, Walesu a Nové Anglie. „Starý White Meeting House“ byl rozšířen v roce 1732, jen rok poté, co se 12 skotských rodin přesunulo ulicí a založilo první (skotskou) presbyteriánskou církev s přísnější presbyteriánskou vládou a doktrínou. Zatímco mnoho presbyteriánů zůstalo, politikou této církve „nebylo tolik definovat přesně konkrétní způsob jejich disciplíny a svázat ruce k jakékoli tvrdé formě přijaté buď presbyteriány, kongregacionalisty, nebo nezávislými, jaká má být široké nesouhlasné dno, a abychom se co nejvíce osvobodili od jakýchkoli cizích pout, aby se k nim nemuseli bát přidat žádní umírnění lidé obou vyznání. “

Ve tvaru své nezávislé mysli a podněcovaná koloniální vládou, která s oponenty ( neanglikány ) zacházela s opovržením, se církev stala skleníkem revolučního sentimentu v kolonii. Prominentní členové Meeting House a jeho význačný ministr William Tennent (1772–1777) byli často slyšeni mluvit o politické a náboženské svobodě. Tennent vzal svůj život do svých rukou, když v roce 1775 podnikl široké turné po karolínské zemi, aby získal předplatitele pro věc nezávislosti.

Konferenční dům Archdale Street se oddělil v roce 1817 jako druhý nezávislý kostel a později přijal jméno Unitarian . Sbor Cirkulární církve zůstal trinitářem pod pastoračním vedením reverenda Benjamina Morgana Palmera (1813–1835). Pozoruhodná je skutečnost, že Palmer byl zvláštním synem této církve, který se narodil ve Filadelfii pouhé dva týdny poté, co byli jeho rodiče v roce 1781 vyhnáni do exilu.

Církev v exilu

Kostel byl zasažen britskou dělovou koulí během obléhání Charlestonu v roce 1780. Když Britové obsadili město, byl kostel za svou lásku ke svobodě hořce odměněn nelegálním vyhnanstvím 38 hlav rodin do vězení ve St. Augustine (v r. Území Španělska) a poté do Filadelfie. Jejich rodiny zůstaly opuštěné. Konferenční dům, prázdný od epizody dělové koule, byl používán jako britská nemocnice a / nebo skladiště, přičemž lavice byly zničeny a budova utrpěla další škody. Tennent zemřel v roce 1777 a církev zůstala od té doby bez ministra a po celou dobu britské okupace až do konce války.

V roce 1782 uspořádala exilová církev sborové shromáždění ve Filadelfii, kde se dohodly, že budou „co nejdříve proveditelné“ zavolat ministra do Charlestonu. Členové, kteří zůstali v Charlestonu, zahájili týden britské evakuace, aby znovu postavili konferenční dům.

V roce 1787 sbor postavil druhý sjezdový dům na ulici Archdale, aby vyhověl jejich rostoucímu počtu. Po dobu 25 let dr. Hollinshead a Keith, co-pastoři kostela, kázali každou neděli jedno kázání v obou domech střídáním ranních a odpoledních bohoslužeb.

„Mimořádná“ budova Roberta Millsa

Sloupová věž a základna kruhového kostela v roce 1860

V roce 1804 nastal čas vyměnit dům Meeting Street za důmyslnější budovu. Martha Laurens Ramsay navrhla kruhový tvar a plány dokončil Robert Mills , přední architekt Charlestonu, který také navrhl Washingtonský památník v DC. Církev, kterou navrhl, byla budova typu Pantheon o průměru 88 stop (27 m) se sedmi velkými dveřmi a 26 okny. V hlavním patře a v galerii bylo řečeno, že pojme 2 000 věřících. První velká klenutá budova v Severní Americe ji popsal jeden pozorovatel v roce 1818 jako „nejneobyčejnější budovu ve Spojených státech“. Lidé si však dělali legraci z toho, že církvi chybí věž a roky se smáli rýmu:

Charleston je zbožné místo
A plné zbožných lidí
Postavili kostel na Meeting Street,
ale nemohli zvednout věž.

Obyvatelé Cirkulárního kostela, jak se tomu dnes lidově říkalo, zastavili smích v roce 1838 zvednutím nové věže ve stylu nové Anglie, která se tyčila 182 stop (55 m) nad Meeting Street.

Od slávy k destrukci

Během „dnů slávy“ 1820–1860 měla Cirkulární církev velké shromáždění bílých a černých členů. První nedělní škola náboženské výchovy v Jižní Karolíně zde byla zahájena v roce 1816 a její členové založili Charleston Bible Society , prototyp pozdější Americké biblické společnosti . Členství zahrnovalo dva guvernéry státu, prominentní senátory, redaktor Courier a mnoho dalších, jejichž hlasy učinily Charleston výmluvným a který rozšířil vliv jejich církve daleko za její zdi. Zahrnovalo také mnoho otroků a chudých, jejichž jména nebyla nikomu známa za jeho zdmi.

Stěny kruhového kostela nebyly dlouhé. 11. prosince 1861 začal oheň poblíž řeky Cooper . V noci se po celém městě přehnal „ohnivý hurikán“ a v jeho důsledku zůstaly ruiny Old Circular. Americká občanská válka brzy následovala s jeho zničující účinek. Černí členové církve se stáhli v roce 1867 a vytvořili sborový kostel v Plymouthu .

Psychologie porážky pokračovala v demoralizaci církve po více než deset let a byl to kázaný a mnohem menší sbor, který shromáždil cihly ze zarostlých ruin velkého konferenčního domu z roku 1804 a v roce 1890 postavil novou svatyni. V lednu 1888 sbor zahájil proces odstraňování materiálů ze starého kostela.

Od nezávislosti k vzájemné závislosti

Nezávislá nebo Cirkulární církev vstoupila do kongregační asociace v roce 1882, United Church of Christ (její nástupce) v roce 1954 a Atlantic Presbytery of United Presbyterian Church (USA) v roce 1968. Je to jeden z mála sborů na jihu, který vyjadřuje jeho ekumenický závazek náležející ke dvěma denominacím, k celnímu kodexu Unie a presbyteriánské církvi .

Církev následuje Ježíše Krista radikálním způsobem progresivního křesťanství. Následovníci věří, že Bible je pravdivá, ale nikoli doslovná , že Bůh je živá Přítomnost, ale ne dominující běloch na obloze, že Ježíš je osobou Ducha a spasitelské moudrosti, ale není obětí uraženého Boha.

Cirkulární církev si uvědomuje potřeby lidí na okraji společnosti. Církev založila první městskou poradnu pro manželství a rodinu, Charlestonovu krizovou intervenční službu (Hotline), Hospic v Charlestonu a Útulek pro starší. Prostor a vedení byly poskytnuty charlestonskému mezináboženskému krizovému ministerstvu, Amnesty International, Anonymních alkoholiků, Anonymních narkotik, Charlestonu PEACE a dalším komunitním organizacím.

Sboru, mezinárodnímu a mnohonárodnostnímu, již 15 let slouží duchovní na částečný úvazek, což připomíná sboru, že každý člen je povolán ke kněžství a službě.

Návštěvníci jsou vítáni jak prozkoumat důvody, tak prozkoumat víru v uctívání, službu a život v komunitě. Jsou jedním z mála sborů na jihu, který vyjadřuje svůj ekumenický závazek tím, že patří ke dvěma denominacím, Spojené církvi Kristově a Presbyteriánské církvi (USA) .

Církevní budovy

Současná stavba kostela byla postavena v Richardsonian románského počátku v roce 1890 (třetí na svém místě), plánů Stephenson & Greene z New Yorku ,. Původní svatyni navrhl Robert Mills. Současný kostel není kruhový, ale má upravený design čtyřlístku a nadále je známý jako kruhový kostel.

Farní dům s dvojitým schodištěm a zábradlím z tepaného železa byl prohlášen národní kulturní památkou v roce 1973. Cirkulární sborový kostel je dnes aktivním sborem ve Sjednocené církvi Kristově .

Galerie

Zřícenina kruhového kostela v roce 1865 stále ukazovala jasné kruhové uspořádání budovy navržené Robertem Millsem
Současná stavba kostela pochází z roku 1890, ale používá cihly z dřívějšího kostela
Věž Millsova designu je vidět na obrázku z června 1857 od Harper's