Kognitivní disonance - Cognitive dissonance

V oblasti psychologie je kognitivní disonance vnímáním rozporuplných informací. Relevantní informace zahrnují činy, pocity, nápady , přesvědčení a hodnoty člověka a věci v prostředí. Kognitivní disonance je obvykle vnímána jako psychologický stres, když se lidé účastní akce, která jde proti jedné nebo více z těchto věcí. Podle této teorie, když dvě akce nebo myšlenky nejsou psychologicky konzistentní, lidé udělají vše, co je v jejich silách, aby je změnili, dokud se nestanou konzistentními. Nepohodlí je vyvoláno tím, že se víra člověka střetává s novými vnímanými informacemi, přičemž se jedinec snaží najít způsob, jak rozpor vyřešit, aby snížil své nepohodlí.

V knize When Prophecy Fails: A Social and Psychological Study of a Modern Group That Prediction the Destruction of the World (1956) and The Theory of Cognitive Dissonance (1957), Leon Festinger navrhuje, aby se lidské bytosti snažily o vnitřní psychologickou konzistenci, aby mohla mentálně fungovat v skutečný svět . Osoba, která prožívá vnitřní nekonzistenci, má tendenci být psychicky nepohodlná a je motivována snížit kognitivní disonanci. Mají tendenci provádět změny k ospravedlnění stresového chování, a to buď přidáním nových částí k poznání způsobujícímu psychologickou disonanci ( racionalizace ), nebo vyhýbáním se okolnostem a protichůdným informacím, které pravděpodobně zvýší velikost kognitivní disonance ( zaujatost potvrzení ).

Vyrovnávání se s nuancemi protichůdných myšlenek nebo zkušeností je psychicky stresující. Vyžaduje energii a úsilí sedět s těmi zdánlivě opačnými věcmi, které se zdají všechny pravdivé. Festinger tvrdil, že někteří lidé nevyhnutelně vyřeší disonanci slepým uvěřením všemu, čemu chtějí věřit.

Vztahy mezi poznáními

Do funkce v realitě společnosti, lidé neustále upravit korespondenci svých duševních postojů a osobních akcí; takové neustálé úpravy, mezi poznáním a jednáním, vedou k jednomu ze tří vztahů s realitou:

  1. Souhláskový vztah: dvě vzájemná souznění nebo činy (např. Nechtít se opít na večeři a objednat si raději vodu než víno)
  2. Irelevantní vztah: dvě poznání nebo činy, které spolu nesouvisí (např. Nechci se opít, když jsem venku a mám na sobě košili)
  3. Nesouhlasný vztah: dvě kognice nebo činy, které jsou navzájem v rozporu (např. Nechtít se opít, když jste venku, ale pak vypít více vína)

Velikost nesouladu

Termín „velikost disonance“ označuje úroveň nepohodlí způsobeného osobě. To může být způsobeno vztahem mezi dvěma odlišnými vnitřními přesvědčeními nebo jednáním, které je neslučitelné s přesvědčeními dané osoby. Dva faktory určují míru psychologické disonance způsobené dvěma protichůdnými poznáními nebo dvěma protichůdnými akcemi:

  1. Význam poznání: čím větší je osobní hodnota prvků, tím větší je velikost disonance ve vztahu. Když je hodnota důležitosti těchto dvou disonantních položek vysoká, je obtížné určit, která akce nebo myšlenka je správná. Oba měli místo pravdy, alespoň subjektivně, v mysli dané osoby. Proto když se nyní střetnou ideály nebo činy, je pro jednotlivce obtížné rozhodnout se, která z nich má přednost.
  2. Poměr poznání: podíl nesouhlasných a souhláskových prvků. V každé osobě je úroveň nepohodlí, která je přijatelná pro život. Když je člověk v této úrovni pohodlí, disonanční faktory nezasahují do fungování. Když jsou však disonanční faktory hojné a nejsou ve vzájemném souladu, prochází procesem regulace a přivedení poměru zpět na přijatelnou úroveň. Jakmile se subjekt rozhodne zachovat jeden z disonantních faktorů, rychle zapomene na druhého, aby obnovil klid mysli.

V průběhu rozhodování je v člověku vždy určitý stupeň disonance, a to kvůli měnícímu se množství a kvalitě znalostí a moudrosti, které získají. Velikost sama o sobě je subjektivní měření, protože zprávy jsou předávány samostatně, a zatím neexistuje žádný objektivní způsob, jak získat jasné měření úrovně nepohodlí.

Snížení

Teorie kognitivní disonance navrhuje, aby lidé hledali psychologický soulad mezi svými životními očekáváními a existenciální realitou světa. Aby lidé fungovali podle očekávání existenciální konzistence, neustále snižují svou kognitivní disonanci, aby sladili své poznání (vnímání světa) se svými činy.

Vytvoření a nastolení psychologické konzistence umožňuje osobě postižené kognitivní disonancí snížit duševní stres činy, které snižují velikost disonance, realizované buď změnou s nebo ospravedlněním proti nebo lhostejností k existenciálnímu rozporu, který vyvolává mentální stres. V praxi lidé snižují velikost své kognitivní disonance čtyřmi způsoby:

  1. Změňte chování nebo poznání („Už nebudu jíst nic z této koblihy.“)
  2. Ospravedlňte chování nebo poznání změnou konfliktního poznání („smím podvádět svou dietu jednou za čas.“)
  3. Odůvodněte chování nebo poznání přidáním nového chování nebo poznání („Strávím třicet minut navíc v tělocvičně, abych se zbavil koblihy.“)
  4. Ignorujte nebo popírejte informace, které jsou v rozporu se stávajícími přesvědčeními („Tato kobliha není potravina s vysokým obsahem cukru.“)

Součástí teorie disonance jsou tři kognitivní zkreslení. Předpojatost, že člověk nemá žádné předpojatosti, předpojatost, že je „lepší, laskavější, chytřejší, morálnější a hezčí než průměr“ a předpojatost .

Že pro fungování v reálném světě je nutná konzistentní psychologie, bylo také naznačeno ve výsledcích Psychologie předsudku (2006), kde lidé usnadňují své fungování v reálném světě využíváním lidských kategorií (tj. Pohlaví a pohlaví , věk a rasa, atd.), s nimiž řídí své sociální interakce s jinými lidmi.

Na základě stručného přehledu modelů a teorií souvisejících s kognitivní konzistencí z mnoha různých vědních oborů, jako je sociální psychologie, vnímání, neurocognition, učení, motorická kontrola, kontrola systému, etologie a stres, bylo dokonce navrženo, že „veškeré chování zahrnující kognitivní zpracování je způsobeno aktivací nekonzistentních poznávání a funkcí ke zvýšení vnímané konzistence “; to znamená, že všechny funkce chování snižují kognitivní nekonzistenci na určité úrovni zpracování informací. Skutečně, zapojení kognitivní nekonzistence je již dlouho navrhováno pro chování související například se zvědavostí a agresivitou a strachem , a také bylo naznačeno, že neschopnost uspokojivě snížit kognitivní nekonzistentnost může - v závislosti na typu a velikosti nekonzistence - mít za následek stres .

Selektivní expozice

Další metodou, jak snížit kognitivní disonanci, je teorie selektivní expozice . Tato teorie byla diskutována od prvních dnů Festingerova objevu kognitivní disonance. Všiml si, že lidé se selektivně vystaví některým médiím nad jinými; konkrétně by se vyhnuli nesouhlasným zprávám a preferovali souhláskové zprávy. Prostřednictvím selektivní expozice si lidé aktivně (a selektivně) vybírají, co budou sledovat, prohlížet nebo číst, což odpovídá jejich aktuálnímu stavu mysli, nálady nebo přesvědčení. Jinými slovy, spotřebitelé vybírají informace konzistentní s přístupem a vyhýbají se informacím, které jsou pro postoj náročné. To lze použít pro média, zprávy, hudbu a jakýkoli jiný kanál pro zasílání zpráv. Myšlenka je, že výběr něčeho, co je v rozporu s tím, jak se cítíte nebo v co věříte, způsobí kognitivní disonanci.

Například v roce 1992 byla v domově pro seniory provedena studie o nejosamělejších obyvatelích - těch, kteří neměli rodinu ani časté návštěvy. Obyvatelům byla ukázána série dokumentů: tři, které uváděly „velmi šťastného, ​​úspěšného staršího člověka“, a tři, které uváděly „nešťastný, osamělý starší člověk“. Po shlédnutí dokumentů obyvatelé uvedli, že dávají přednost médiím s nešťastným a osamělým člověkem před šťastným člověkem. To lze doložit tím, že se cítí osamělí, a zažít kognitivní disonanci, když sledují, jak se někdo v jejich věku cítí šťastný a úspěšný. Tato studie vysvětluje, jak si lidé vybírají média, která odpovídají jejich náladě, jako se selektivně vystavují lidem a zkušenostem, které již zažívají. Je pohodlnější vidět film o postavě, která je vám podobná, než sledovat film o někom ve vašem věku, který je úspěšnější než vy.

Dalším příkladem, který je třeba poznamenat, je, jak lidé většinou konzumují média, která jsou v souladu s jejich politickými názory. Ve studii provedené v roce 2015 bylo účastníkům ukázáno „postojově konzistentní, náročné nebo politicky vyvážené online zpravodajství“. Výsledky ukázaly, že účastníci důvěřovali zprávám konzistentním s přístupem nejvíce ze všech ostatních, bez ohledu na zdroj. Je evidentní, že účastníci aktivně vybírali média, která jsou v souladu s jejich přesvědčením, nikoli proti médiím.

Nedávný výzkum ve skutečnosti naznačil, že zatímco rozpor mezi poznáními vede jednotlivce k touze po informacích konzistentních s postojem, zkušenost s negativními emocemi vede jedince k tomu, aby se vyhnuli protisměrným informacím. Jinými slovy, je to psychologické nepohodlí, které aktivuje selektivní expozici jako strategii redukce disonance.

Paradigmata

Existují čtyři teoretická paradigmata kognitivní disonance, duševní stres, kterým lidé trpí, když jsou vystaveni informacím, které jsou v rozporu s jejich vírou , ideály nebo hodnotami : nedůvěra ve víru, indukovaná shoda, svobodná volba a ospravedlnění úsilí, které vysvětlují, co se stane po osobě jedná nekonzistentně vzhledem k jejich intelektuálním perspektivám; co se stane poté, co se člověk rozhodne, a jaké to má dopady na člověka, který vynaložil velké úsilí k dosažení cíle. Společné pro každé paradigma teorie kognitivně-disonanční je zásada: Lidé investovaní v dané perspektivě vynaloží-když se setkají s opačnými důkazy-velké úsilí, aby ospravedlnili zachování zpochybněné perspektivy.

Potvrzení víry

Rozpor mezi vírou, ideálem nebo systémem hodnot způsobuje kognitivní disonanci, kterou lze vyřešit změnou zpochybněné víry, ale místo toho, aby změna způsobila změnu, výsledný duševní stres obnovuje psychologickou souhru s osobou nesprávným vnímáním, odmítáním nebo vyvracením rozpor, hledání morální podpory u lidí, kteří sdílejí rozporná přesvědčení, nebo jednají tak, aby přesvědčili ostatní, že rozpor je neskutečný.

Počáteční hypotéza rozporu víry představená v When Prophecy Fails (1956) uvádí, že víra se prohloubila mezi členy apokalyptického náboženského kultu, a to navzdory neúspěšnému proroctví mimozemské kosmické lodi, která brzy přistane na Zemi, aby je zachránila před pozemskou korupcí. V určeném místě a čase se kult shromáždil; věřili, že planetární destrukci přežijí jen oni; přesto kosmická loď nedorazila na Zemi. Zmatené proroctví jim způsobilo akutní kognitivní disonanci: Byli obětí podvodu? Darovali snad marně své hmotné statky? Aby se vyřešil nesoulad mezi apokalyptickými náboženskými vírami na konci světa a pozemskou hmotnou realitou , většina kultů obnovila svou psychologickou shodu tím, že se rozhodla věřit méně mentálně stresující myšlence vysvětlit zmeškané přistání: kterou měli mimozemšťané dané planetě Zemi druhou šanci na existenci, což je zase zmocnilo znovu nasměrovat svůj náboženský kult k environmentalismu a sociální advokacii, aby ukončili lidské škody na planetě Zemi. Po překonání zmatené víry změnou na globální environmentalismus se kult zvýšil v proselytismu .

Studie Rebbe, Mesiáše a Skandál pravoslavné lhostejnosti (2008) uvádí rozpor ve víře, ke kterému došlo v ortodoxní židovské kongregaci v Chabadu , který věřil, že jejich Rebbe (Menachem Mendel Schneerson) byl Mesiáš. Když v roce 1994 zemřel na mozkovou mrtvici, místo toho, aby uznal, že jejich Rebbe není Mesiášem, ukázalo se, že některá kongregace byla tomuto rozporuplnému faktu lhostejná a nadále tvrdila, že Mesiášem byl Schneerson a že se brzy vrátí z mrtvých.

Vyvolaná shoda

Po disonantním chování ( lhaní ) může člověk najít vnější, souhláskové prvky. Proto olej had prodavač by mohl najít psychologický self-ospravedlnění (velký zisk) pro podporu lékařské nepravdy, ale v opačném případě může být nutné změnit své přesvědčení o lži.

V knize Kognitivní důsledky nucené shody (1959) vyšetřovatelé Leon Festinger a Merrill Carlsmith požádali studenty, aby strávili hodinu nudnými úkoly; např. otočné kolíky o čtvrt otáčky, v pevných intervalech. Úkoly byly navrženy tak, aby u subjektů navodily silný, negativní a mentální přístup. Jakmile subjekty splnily úkoly, experimentátoři požádali jednu skupinu subjektů, aby promluvila s jiným předmětem (hercem) a přesvědčila toho podvodníka, že nudné úkoly jsou zajímavé a poutavé. Subjektům jedné skupiny bylo vyplaceno dvacet dolarů (20 dolarů); ti ve druhé skupině dostali zaplaceno jeden dolar (1 dolar) a ti v kontrolní skupině nebyli požádáni, aby mluvili s podvodníkem.

Na konci studie, když byli dotázáni na hodnocení únavných úkolů, subjekty druhé skupiny (zaplatili 1 $) hodnotily úkoly pozitivněji než subjekty v první skupině (zaplatily 20 $) nebo subjekty kontrolní skupiny ; reakce placených subjektů byly důkazem kognitivní disonance. Vědci, Festinger a Carlsmith, navrhli, aby subjekty zažily nesoulad mezi protichůdnými poznáními. „Řekl jsem někomu, že ten úkol byl zajímavý“ a „Vlastně mi to přišlo nudné.“ Subjekty placené jedním dolarem byly přiměny, aby vyhověly, byly nuceny internalizovat mentální přístup „zajímavého úkolu“, protože neměly jiné ospravedlnění. Subjekty placené dvaceti dolary byly přiměny, aby vyhověly, zjevným, vnějším odůvodněním internalizace mentálního postoje „zajímavého úkolu“ a zažily nižší stupeň kognitivní disonance, než ti, kteří zaplatili pouze jeden dolar.

Paradigma zakázaného chování

V efekt na závažnost hrozby na Devalvace zakázaného chování (1963), varianta paradigmatu indukované-compliance, by Elliot Aronson a Carlsmith zkoumala sebeospravedlnění u dětí. Děti byly ponechány v místnosti s hračkami, včetně velmi žádané parní lopaty, zakázané hračky. Při odchodu z místnosti experimentátor jedné polovině skupiny dětí řekl, že pokud si budou hrát s hračkou s lopatou v parní lopatě, bude přísně potrestán, a druhé polovině skupiny řekl, že za hraní s zakázaná hračka. Všechny děti se zdržely hry se zakázanou hračkou (parní lopatou).

Později, když bylo dětem řečeno, že si mohou volně hrát s jakoukoli hračkou, kterou chtějí, bylo u dětí ve skupině s mírným trestem méně pravděpodobné, že si budou hrát s parní lopatou (zakázaná hračka), a to navzdory odstranění hrozby mírného trestu . Děti vyhrožované mírným trestem musely samy sobě odůvodnit, proč si nehrály se zakázanou hračkou. Stupeň trestu nebyl dostatečně silný, aby vyřešil jejich kognitivní disonanci; děti musely samy přesvědčit, že hrát si se zakázanou hračkou nestojí za námahu.

V Efektivnosti hudebních emocí vyprovokovaných Mozartovou hudbou k usmíření kognitivní disonance (2012), což je varianta paradigmatu zakázané hračky, naznačila, že poslech hudby omezuje rozvoj kognitivní disonance. Bez hudby v pozadí bylo kontrolní skupině čtyřletých dětí řečeno, aby se vyhnuly hře se zakázanou hračkou. Poté, co si hrály samy, děti z kontrolní skupiny později znehodnotily důležitost zakázané hračky. V proměnné skupině hrála na pozadí klasická hudba, zatímco děti hrály samy. Ve druhé skupině děti později neznehodnotily zakázanou hračku. Vědci, Nobuo Masataka a Leonid Perlovsky, došli k závěru, že hudba může inhibovat poznání, které vyvolává kognitivní disonanci.

Hudba je podnětem, který může snížit post-rozhodovací disonanci; v dřívějším experimentu Washing Away Postdecisional Dissonance (2010) vědci naznačili, že akce mytí rukou mohou inhibovat kognice, které vyvolávají kognitivní disonanci. Tuto studii se později nepodařilo replikovat.

Svobodná volba

Ve studii Post-decision Changes in Desirability of Alternatives (1956) 225 studentek hodnotilo domácí spotřebiče a poté bylo požádáno, aby si vybrali jeden ze dvou spotřebičů jako dárek. Výsledky druhého kola hodnocení naznačily, že studentky zvýšily hodnocení domácích spotřebičů, které si vybrali jako dárek, a snížily hodnocení spotřebičů, které odmítly.

Tento typ kognitivní disonance se vyskytuje u osoby, která stojí před obtížným rozhodnutím, když vždy existují aspekty odmítnutého předmětu, které přitahují výběr. Akce rozhodování vyvolává psychologickou disonanci v důsledku volby X místo Y, navzdory malému rozdílu mezi X a Y; rozhodnutí „Vybral jsem X“ je v rozporu s vědomím, že „Existují některé aspekty Y, které mám rád“. Studie Volby indukované preference v nepřítomnosti volby: Důkazy ze slepého paradigmatu dvou možností s malými dětmi a kapucínskými opicemi (2010) uvádí podobné výsledky ve výskytu kognitivní disonance u lidí a zvířat.

Efekty vrstevníků v prosociálním chování: sociální normy nebo sociální preference? (2013) naznačili, že s vnitřním uvažováním může struktura rozhodování mezi lidmi ovlivnit, jak se člověk chová, a že sociální preference a sociální normy spolu souvisejí a fungují s dáváním mezd mezi třemi osobami. Činy první osoby ovlivnily mzdové akce druhé osoby. Tato averze vůči nerovnosti je prvořadým zájmem účastníků.

Zdůvodnění úsilí

Kognitivní disonance se vyskytuje u člověka, který se dobrovolně věnuje (fyzicky nebo eticky) nepříjemným aktivitám, aby dosáhl cíle. Mentální stres způsobený disonancí může být snížen tím, že osoba přehnaně žádoucí cíl. Ve Vlivu závažnosti zahájení na lajkování pro skupinu (1956), aby se kvalifikovaly pro přijetí do diskusní skupiny, prošly dvě skupiny lidí trapné zahájení různé psychologické závažnosti. První skupina subjektů měla přečíst nahlas dvanáct sexuálních slov považovaných za obscénní; druhá skupina subjektů měla přečíst nahlas dvanáct sexuálních slov, která nebyla považována za obscénní.

Obě skupiny dostaly sluchátka, aby nevědomky poslouchaly zaznamenanou diskusi o sexuálním chování zvířat, kterou vědci navrhli tak, aby byla nudná a banální. Jako předměty experimentu bylo skupinám lidí řečeno, že diskuse o zvířecí sexualitě ve skutečnosti probíhá ve vedlejší místnosti. Subjekty, jejichž silné zasvěcení vyžadovalo hlasité přečtení obscénních slov, hodnotily lidi ze své skupiny jako zajímavější osoby než lidé ze skupiny, kteří podstoupili mírné zasvěcení do diskusní skupiny.

V článku Wash Away Your Sins: Threatened Morality and Physical Cleansing (2006) výsledky ukázaly, že člověk, který si myje ruce, je akcí, která pomáhá vyřešit post-rozhodovací kognitivní disonanci, protože duševní stres byl obvykle způsoben jeho eticko-morálním sebepoškozováním. znechucení, což je emoce související s fyzickým znechucením způsobeným špinavým prostředím.

Studie Neurální základy racionalizace: Snížení kognitivní disonance během rozhodování (2011) ukázala, že účastníci hodnotili 80 jmen a 80 obrazů podle toho, jak se jim jména a obrazy líbí. Aby účastníci dostali smysl rozhodnutí, byli požádáni, aby vybrali jména, která by mohli dát svým dětem. Při hodnocení obrazů byli účastníci požádáni, aby při hodnocení založili na tom, zda budou takové umění předvádět doma.

Výsledky ukázaly, že pokud je rozhodnutí smysluplné pro rozhodující hodnotu osoby, pravděpodobné hodnocení je založeno na jejích postojích (kladných, neutrálních nebo negativních) ke jménu a k dotyčnému obrazu. Účastníci byli také požádáni, aby dvakrát ohodnotili některé objekty, a věřili, že na konci zasedání obdrží dva obrazy, které pozitivně ohodnotili. Výsledky naznačily velký nárůst pozitivního postoje účastníka k oblíbeným dvojicím věcí a zároveň zvýšily negativní postoj k nelíbenému páru věcí. Dvojí hodnocení dvojic věcí, k nimž měl účastník hodnocení neutrální postoj, nevykázala během hodnotícího období žádné změny. Stávající postoje účastníka byly během hodnotícího období posíleny a účastníci utrpěli kognitivní disonanci, když byli konfrontováni s oblíbeným jménem spárovaným s nelíbeným obrazem.

Příklady

V pohádce „The Fox a hrozny“ tím, že Aesop , o nemožnosti dosáhnout požadovaného hrozen, liška a pak rozhodne, že nebude opravdu chcete ovoce, protože je kyselá. Liščí akt racionalizace (ospravedlnění) snížil jeho úzkost z kognitivní disonance z touhy, kterou nedokáže realizovat.

Pojídání masa

Konzumace masa může zahrnovat nesrovnalosti mezi chováním při konzumaci masa a různými ideály, které člověk zastává. Někteří badatelé nazývají tuto formu morálního konfliktu paradoxem masa . Hank Rothgerber předpokládal, že jedlíci masa se mohou setkat s konfliktem mezi jejich stravovacím chováním a náklonností ke zvířatům. K tomu dochází, když disonantní stav zahrnuje uznání vlastního chování jako pojídače masa a víru, postoj nebo hodnotu, které toto chování odporuje. Osoba s tímto stavem se může pokusit použít různé metody, včetně vyhýbání se, úmyslné ignorace, disociace, vnímané změny chování a výjimky pro dobrodince, aby zabránila vzniku této formy disonance. Jakmile k tomu dojde, může to omezit formou motivovaných poznávání , jako je očerňování zvířat, nabízení ospravedlnění pro maso nebo popírání odpovědnosti za pojídání masa.

Rozsah kognitivní disonance, pokud jde o konzumaci masa, se může lišit v závislosti na postojích a hodnotách jednotlivce, kterého se to týká, protože tyto mohou ovlivnit, zda vidí nebo nevidí morální konflikt se svými hodnotami a tím, co jí. Například jedinci, kteří mají větší dominanci a kteří si váží mužské identity, mají menší pravděpodobnost kognitivní disonance, protože méně věří, že jíst maso je morálně špatné.

Kouření

Studie Vzory víry snižující kognitivní disonanci mezi kuřáky: Longitudinální analýza Mezinárodní tabákové kontroly (ITC) Four Country Survey (2012) ukázala, že kuřáci používají ospravedlňující víru ke snížení své kognitivní disonance ohledně kouření tabáku a negativních důsledků kouření .

  1. Pokračující kuřáci (Kouření a žádný pokus přestat od předchozího kola studia)
  2. Úspěšní odvykači (Ukončete během studie a nepoužívali tabák z doby předchozího studia)
  3. Neúspěšní lidé, kteří přestali kouřit (Ukončete během studie, ale v době studie znovu začali kouřit)

Aby se snížila kognitivní disonance, upravili kuřáci účastníků své přesvědčení tak, aby odpovídalo jejich jednání:

  1. Funkční přesvědčení („Kouření mě uklidňuje, když jsem ve stresu nebo rozrušený.“; „Kouření mi pomáhá lépe se soustředit.“; „Kouření je důležitou součástí mého života.“; A „Kouření mi usnadňuje socializaci“. )
  2. Přesvědčení minimalizující riziko („Lékařské důkazy o tom, že kouření je škodlivé, jsou přehnané.“; „Člověk musí na něco zemřít, tak proč si neužít a nekouřit?“; A „Kouření není rizikovější než mnoho jiných věcí, které lidé dělají. ")

Nepříjemné lékařské prohlídky

Ve studii s názvem Kognitivní disonance a postoje k nepříjemným lékařským prohlídkám (2016) vědci Michael R. Ent a Mary A. Gerend informovali účastníky studie o nepříjemném testu na specifický (fiktivní) virus zvaný „lidský respirační virus-27“ . Studie použila falešný virus, aby účastníkům zabránila mít myšlenky, názory a pocity ohledně viru, který by narušoval experiment. Účastníci studie byli ve dvou skupinách; jedné skupině bylo řečeno, že jsou skutečnými kandidáty na test viru-27, a druhé skupině bylo řečeno, že nejsou kandidáty na test. Vědci uvedli: „Předpověděli jsme, že účastníci [studie], kteří si mysleli, že jsou kandidáty na nepříjemný test, zažijí disonanci spojenou s vědomím, že test byl jak nepříjemný, tak v jejich nejlepším zájmu - tato disonance měla podle předpovědi vést k nepříznivému přístupu k test."

Související jevy

Kognitivní disonance může také nastat, když se lidé snaží vysvětlit nebo ospravedlnit své přesvědčení, často aniž by zpochybnili platnost svých tvrzení: Po zemětřesení v roce 1934 v Biharu v Indii se iracionální zvěsti založené na strachu rychle dostaly do sousedních komunit, které nebyly katastrofou ovlivněny, protože lidé, přestože nebyli ve fyzickém nebezpečí, psychologicky ospravedlňovali své obavy ze zemětřesení. Stejný vzorec lze pozorovat, když se něčí přesvědčení setká s rozporuplným řádem. Ve studii provedené mezi studenty 6. ročníku, poté, co byli přiměni podvádět při akademické zkoušce, studenti hodnotili podvádění méně tvrdě. Předpojatost potvrzení nicméně identifikuje, jak lidé ochotně čtou informace, které potvrzují jejich ustálené názory, a pohotově se vyhýbají čtení informací, které jsou v rozporu s jejich názory. Předpojatost potvrzení je zřejmá, když se člověk konfrontuje s hluboce drženými politickými přesvědčeními, tj. Když je člověk velmi oddaný svému přesvědčení, hodnotám a myšlenkám.

Pokud dojde k rozporu mezi tím, jak se člověk cítí, a tím, jak se chová, jeho vnímání a emoce se vyrovnají, aby se zmírnil stres. Ben Franklin efekt odkazuje na poznatku, že státníka, že akt předvádění laskavost konkurentovi vede ke zvýšení pozitivní pocity vůči této osobě. Je také možné, že se změní emoce člověka, aby se minimalizovala lítost nad neodvolatelnými rozhodnutími. Na hipodromu měli sázející po sázení větší důvěru ve své koně než dříve.

Aplikace

Vzdělávání

Řízení kognitivní disonance snadno ovlivňuje zjevnou motivaci studenta pokračovat ve vzdělávání. Studie Proměna hry v práci: Účinky dohledu dospělých a vnější odměny na vnitřní motivaci dětí (1975) ukázala, že aplikace paradigmatu ospravedlnění úsilí zvýšila nadšení studentů pro vzdělávání nabídkou externí odměny za studium; studenti v předškolním věku, kteří skládali hádanky na základě příslibu odměny pro dospělé, se později o hádanky méně zajímali než studenti, kteří plnili logické úkoly bez příslibu odměny.

Začlenění kognitivní disonance do modelů základních učebních procesů, které mají podpořit sebevědomí studentů o psychologických konfliktech mezi jejich osobními přesvědčeními, ideály a hodnotami a realitou protichůdných faktů a informací, vyžaduje, aby studenti bránili své osobní přesvědčení. Poté jsou studenti vycvičeni k objektivnímu vnímání nových faktů a informací k vyřešení psychologického stresu z konfliktu mezi realitou a hodnotovým systémem studenta. Navíc, vzdělávací software , který se vztahuje na odvozené principy usnadňuje schopnost studentů úspěšně zvládnout na otázky položené ve složitém tématu. Metaanalýza studií naznačuje, že psychologické intervence, které vyvolávají kognitivní disonanci za účelem dosažení řízené koncepční změny , zvyšují učení studentů v oblasti čtenářských dovedností a vědy.

Psychoterapie

Obecná účinnost psychoterapie a psychologické intervence je částečně vysvětlena teorií kognitivní disonance. V tomto smyslu sociální psychologie navrhla, aby duševní zdraví pacienta bylo pozitivně ovlivněno jeho činností při svobodném výběru konkrétní terapie a při vyvíjení požadovaného terapeutického úsilí k překonání kognitivní disonance. Tento účinný jev byl naznačen ve výsledcích studie Účinky volby na behaviorální léčbu dětí s nadváhou (1983), kde přesvědčení dětí, že si svobodně zvolily druh terapie, kterou dostávají, vedlo k tomu, že každé dítě s nadváhou ztratilo větší množství nadměrného těla. hmotnost.

Ve studii Snižování obav a zvyšování pozornosti: Role snižování disonance (1980) lidé s postižením ophidiofobie (strach z hadů), kteří investovali velké úsilí do aktivit s malou terapeutickou hodnotou (experimentálně reprezentované jako legitimní a relevantní), prokázali lepší zmírnění symptomů jejich fobie . Stejně tak výsledky kognitivní disonance a psychoterapie: Role zdůvodnění úsilí při navození hubnutí (1985) naznačily, že se pacient cítí lépe při zdůvodňování svého úsilí a terapeutických rozhodnutí směřujících k účinnému hubnutí. Že terapie vynaloženého úsilí může předpovědět dlouhodobou změnu vnímání pacienta.

Společenské chování

Kognitivní disonance se používá k podpoře pozitivního sociálního chování, jako je zvýšené používání kondomů ; další studie uvádějí, že kognitivní disonanci lze použít k povzbuzení lidí k tomu, aby jednali prosociálně, jako jsou kampaně proti veřejnému odpadu, kampaně proti rasovým předsudkům a dodržování kampaní proti překročení rychlosti. Tuto teorii lze také použít k vysvětlení důvodů darování na charitu. Kognitivní disonanci lze uplatnit v sociálních oblastech, jako je rasismus a rasová nenávist. Státní CD Acharya ze Stanfordu, Blackwellu a Sen z Harvardu se zvyšuje, když se jedinec dopouští násilí vůči někomu z jiné etnické nebo rasové skupiny, a klesá, pokud jedinec žádný takový násilný akt nespáchá. Výzkum Acharya, Blackwell a Sen ukazuje, že jednotlivci páchající násilí na členech jiné skupiny si vytvářejí nepřátelské postoje ke svým obětem jako způsob minimalizace CD. Důležité je, že nepřátelské postoje mohou přetrvávat i poté, co násilí samo upadne (Acharya, Blackwell a Sen, 2015). Aplikace poskytuje sociálně psychologický základ pro konstruktivistický názor, že etnické a rasové rozdíly mohou být sociálně nebo individuálně konstruovány, pravděpodobně z násilných činů (Fearon a Laitin, 2000). Jejich rámec k této možnosti hovoří tím, že ukazuje, jak násilné činy jednotlivců mohou ovlivnit individuální postoje, ať už etnické nebo rasové nepřátelství (Acharya, Blackwell a Sen, 2015).

Spotřebitelské chování

Potěšení je jedním z hlavních faktorů naší moderní kultury konzumu. Jakmile se spotřebitel rozhodne koupit konkrétní položku, často se obává, že mu jiná volba mohla přinést větší potěšení. Disonance po nákupu nastává, když je nákup konečný, dobrovolný a pro osobu významný. Tato disonance je duševní nepohodlí vyplývající z možnosti nespokojenosti s nákupem nebo lítosti, že jste si nepořídili jiné, potenciálně užitečnější nebo uspokojivější zboží. V důsledku toho bude kupující „usilovat o snížení disonance zvýšením vnímané atraktivity zvolené alternativy a znehodnocením nevybrané položky, vyhledáváním informací k potvrzení rozhodnutí nebo změnou postojů tak, aby se rozhodnutí přizpůsobil“. Jinými slovy, kupující odůvodňuje svůj nákup svým způsobem jakýmkoli způsobem, ve snaze přesvědčit sám sebe, že se rozhodl správně, a snížit lítost. Tyto pocity lítosti obvykle převládají po online nákupech na rozdíl od nákupů v obchodě. Stává se to proto, že online spotřebitel nemá možnost vyzkoušet si produkt jako celek a musí se spolehnout na to, jaké informace jsou k dispozici prostřednictvím fotografií a popisů. Na druhou stranu nákupy v obchodech mohou být pro spotřebitele někdy ještě větším problémem, pokud jde o impulzní nákup. Zatímco pro impulzivní kupující je snadné odolat snadnému online nakupování, nakupující v obchodech může být ovlivněn tím, s kým jsou. Nakupování s přáteli zvyšuje riziko impulzivního nákupu, zejména ve srovnání s nakupováním s lidmi, jako jsou rodiče.

Nesoulad po nákupu se netýká pouze spotřebitele; značky jsou závislé na loajalitě zákazníků a kognitivní disonance může tuto loajalitu ovlivnit. Čím více pozitivních zkušeností a emocí si zákazník spojí s konkrétní značkou, tím je větší pravděpodobnost, že u této značky v budoucnu nakoupí, doporučí ji přátelům atd. Platí to i naopak, což znamená jakýkoli pocit nepohodlí, nespokojenosti, a lítost oslabí vnímání značky spotřebitelem a sníží pravděpodobnost, že se vrátí jako zákazník.

Studie Beyond Reference Pricing: Understanding Consumers 'Encounters with Neočekávané ceny (2003) ukázala, že když se spotřebitelé setkají s neočekávaným setkáním s cenami , přijmou tři metody ke snížení kognitivní disonance: (i) uplatní strategii kontinuálních informací; (ii) zaměstnat změnu postoje; a (iii) zapojit se do minimalizace . Spotřebitelé využívají strategii neustálých informací zapojením se do předpojatosti a hledáním informací, které podporují předchozí přesvědčení. Spotřebitelé mohou vyhledávat informace o jiných maloobchodnících a náhradních produktech v souladu s jejich přesvědčením. Alternativně mohou spotřebitelé změnit přístup, například přehodnocovat cenu ve vztahu k externím referenčním cenám nebo spojovat vysoké ceny a nízké ceny s kvalitou. Minimalizace snižuje důležitost prvků disonance; spotřebitelé mají tendenci minimalizovat důležitost peněz, a tedy nakupování, spoření a hledání lepší nabídky.

Politika

Teorie kognitivní disonance by mohla naznačovat, že jelikož hlasy jsou výrazem preferencí nebo přesvědčení, dokonce i akt hlasování může způsobit, že někdo bude hájit činy kandidáta, pro kterého hlasoval, a pokud by bylo rozhodnutí blízké, pak by účinky kognitivní disonance měly být větší.

Tento efekt byl studován v průběhu 6 prezidentských voleb ve Spojených státech v letech 1972 až 1996 a bylo zjištěno, že názorový rozdíl mezi kandidáty se před volbami a po nich změnil více než názorový rozdíl nevoličů. Navíc volby, kde volič měl příznivý postoj k oběma kandidátům, což ztěžovalo výběr, změnily názorový rozdíl kandidátů dramatičtěji než u těch, kteří měli kladný názor pouze na jednoho kandidáta. To, co nebylo studováno, byly účinky kognitivní disonance v případech, kdy osoba měla k oběma kandidátům nepříznivé postoje. Americké volby 2016 držely u obou kandidátů historicky vysoké nepříznivé hodnocení.

Po volbách v roce 2020 , které vyhrál Joe Biden , se příznivci bývalého prezidenta Donalda Trumpa pokusili výsledky převrátit s odvoláním na podvody s voliči . To pokračovalo i poté, co řada státních a federálních soudců, volebních úředníků, guvernérů a vládních agentur tyto nároky zamítla jako zcela neopodstatněné. Toto bylo popsáno jako příklad kognitivní disonance.

Sdělení

Kognitivní disonanční teorii komunikace původně rozvinul americký psycholog Leon Festinger v 60. letech minulého století. Festinger se domníval, že kognitivní disonance obvykle vzniká, když člověk zastává dvě nebo více nekompatibilních přesvědčení současně. To je normální, protože lidé se setkávají s různými situacemi, které vyvolávají konfliktní myšlenkové sekvence. Tento konflikt má za následek psychické nepohodlí. Podle Festingera se lidé zažívající myšlenkový konflikt snaží snížit psychické nepohodlí tím, že se snaží dosáhnout emoční rovnováhy. Této rovnováhy je dosaženo třemi hlavními způsoby. Za prvé, osoba může bagatelizovat důležitost nesouhlasné myšlenky. Za druhé, osoba se může pokusit převážit nesouhlasné myšlenky souhláskovými myšlenkami. A konečně, osoba může začlenit disonantní myšlenku do svého současného systému víry.

Dissonance hraje důležitou roli v přesvědčování. Chcete -li lidi přesvědčit, musíte jim způsobit disonanci a poté nabídnout svůj návrh jako způsob, jak vyřešit nepohodlí. Ačkoli neexistuje žádná záruka, že vaše publikum změní názor, teorie tvrdí, že bez nesouladu nemůže existovat žádné přesvědčování. Bez pocitu nepohodlí nejsou lidé motivováni ke změně. Podobně je to pocit nepohodlí, který motivuje lidi k selektivní expozici (tj. Vyhýbání se nepotvrzujícím informacím) jako strategii snižování disonance.

Umělá inteligence

Předpokládá se, že zavedení kognitivní disonance do strojového učení může přispět k dlouhodobému cíli rozvoje „tvůrčí autonomie“ na straně agentů, včetně systémů s více agenty (jako jsou hry), a v konečném důsledku k rozvoji „silných“ forem umělé inteligence, včetně umělé obecné inteligence .

Alternativní paradigmata

Nesoukromé vnímání sebe sama: Právník může zažít kognitivní disonanci, pokud musí bránit jako nevinného klienta, o kterém si myslí, že je vinen. Z pohledu Theory of Cognitive Dissonance: A Current Perspective (1969) by se právník mohl setkat s kognitivní disonancí, pokud jeho nepravdivé prohlášení o jeho vinném klientovi odporuje jeho identitě právníka a poctivého muže.

Teorie vnímání sebe sama

V Self-percepce: Alternativní interpretace jevů kognitivní disonance (1967) navrhl sociální psycholog Daryl Bem teorii sebepojetí, kdy lidé o svých postojích příliš nepřemýšlejí, i když jsou v konfliktu s jinou osobou. Teorie vnímání sebe sama navrhuje, aby lidé rozvíjeli postoje pozorováním vlastního chování, a dochází k závěru, že jejich postoje způsobily chování pozorované vnímáním sebe sama; to platí zejména tehdy, když jsou interní podněty buď nejednoznačné nebo slabé. Osoba je tedy ve stejné pozici jako pozorovatel, který se musí spoléhat na vnější podněty, aby mohl odvodit svůj vnitřní stav mysli. Teorie sebepojetí navrhuje, aby lidé přijali postoje bez přístupu ke svým stavům nálady a poznání.

Experimentální předměty studie Festinger a Carlsmith ( Cognitive Consequences of Forced Compliance , 1959) jako takové odvozovaly své mentální postoje ze svého vlastního chování. Když byli účastníci předmětu dotázáni: „Zaujal vás úkol?“, Účastníci se rozhodli, že ho úkol pravděpodobně zaujal, protože to řekli tazateli. Jejich odpovědi naznačovaly, že účastníci, kteří dostali zaplaceno dvacet dolarů, měli vnější pobídku k přijetí tohoto pozitivního postoje, a pravděpodobně vnímali těch dvacet dolarů jako důvod pro to, že úkol byl zajímavý, než aby říkali, že úkol ve skutečnosti byl zajímavý.

Teorie vnímání sebe sama (Bem) a teorie kognitivní disonance (Festinger) vytvářejí identické předpovědi, ale pouze teorie kognitivní disonance předpovídá přítomnost nepříjemného vzrušení , psychologické tísně, které byly ověřeny v laboratorních experimentech.

V The Theory of Cognitive Dissonance: A Current Perspective (Aronson, Berkowitz, 1969), Elliot Aronson propojil kognitivní disonanci se sebepojetím : Že duševní stres vzniká, když konflikty mezi poznáními ohrožují pozitivní sebeobraz člověka. Tato reinterpretace původní studie Festinger a Carlsmith pomocí paradigmatu indukované shody navrhla, že nesoulad byl mezi poznáními „Jsem čestný člověk“. a „Lhal jsem, když jsem našel úkol zajímavý.“

Studie Kognitivní disonance: soukromé ratiocinace nebo veřejné brýle? (Tedeschi, Schlenker atd. 1971) uvedli, že spíše než ochrana soukromého sebepojetí je udržování kognitivní konzistence tím, jak si člověk chrání svůj veřejný obraz sebe sama . Kromě toho výsledky uvedené ve studii Už nejsem roztrhán po volbě: Jak explicitní volby implicitně tvarují preference pachů (2010) odporují takovému vysvětlení tím, že ukazují výskyt přecenění hmotných položek poté, co si člověk vybral a rozhodl, i poté, co zapomněl na volbu.

Teorie rovnováhy

Fritz Heider navrhl motivační teorii změny postoje, která vychází z myšlenky, že lidé jsou vedeni k nastolení a udržení psychologické rovnováhy. Hnací silou této rovnováhy je známý motiv konzistence , což je nutkání udržovat své hodnoty a přesvědčení konzistentní v průběhu času. Heiderovo pojetí psychologické rovnováhy bylo použito v teoretických modelech měřících kognitivní disonanci.

Podle teorie rovnováhy existují tři interagující prvky: (1) já (P), (2) další osoba (O) a (3) prvek (X). Každý z nich je umístěn v jednom vrcholu trojúhelníku a sdílí dva vztahy:

Vztahy jednotek - věci a lidé, kteří patří k sobě na základě podobnosti, blízkosti, osudu atd.
Vztahy k sentimentu - hodnocení lidí a věcí (líbí se mi, nelíbí se)

Podle teorie rovnováhy hledají lidské bytosti vyvážený stav vztahů mezi těmito třemi pozicemi. To může mít podobu tří pozitiv nebo dvou negativ a jednoho pozitiva:

P = ty
O = vaše dítě
X = obrázek, který vaše dítě nakreslilo

„Miluji své dítě“
„Nakreslila mi tento obrázek“
"Miluji tento obrázek"

Lidé se také vyhýbají nevyrovnaným stavům vztahů, jako jsou tři negativy nebo dvě pozitiva a jedno negativum:

P = ty
O = John
X = Johnův pes

"Nemám rád Johna"
„John má psa“
"Ani já nemám rád psa"

Analýza nákladů a přínosů

Ve studii O měření užitečnosti veřejných prací (1969) Jules Dupuit uvedl, že chování a poznávání lze chápat z ekonomického hlediska, kde se lidé zapojují do systematického zpracování porovnávání nákladů a přínosů rozhodnutí. Psychologický proces porovnávání nákladů a přínosů pomáhá osobě posoudit a zdůvodnit proveditelnost (utrácení peněz) ekonomického rozhodnutí a je základem pro určení, zda přínos převažuje nad náklady a v jakém rozsahu. Navíc, ačkoli metoda analýzy nákladů a přínosů funguje v ekonomických podmínkách, muži a ženy zůstávají psychologicky neefektivní při porovnávání nákladů s přínosy jejich ekonomického rozhodnutí.

Teorie vlastní diskrepance

E. Tory Higgins navrhla, aby lidé měli tři já, s nimiž se srovnávají:

  1. Skutečné já- reprezentace atributů, kterým člověk věří, že ho vlastní (základní koncept sebe sama)
  2. Ideální já - ideální atributy, které by člověk chtěl mít (naděje, aspirace, motivace ke změně)
  3. Měl by sám sebe - ideální atributy, o kterých se domnívá, že by je měl mít (povinnosti, povinnosti, odpovědnosti)

Když si tito vlastní průvodci vzájemně odporují, dochází k psychické tísni (kognitivní disonanci). Lidé jsou motivováni ke snižování nesrovnalostí v sobě (mezera mezi dvěma vlastními průvodci).

Nepříznivé důsledky vs. nekonzistence

Během 80. let Cooper a Fazio tvrdili, že nesoulad byl způsoben averzivními důsledky, spíše než nekonzistencí. Podle této interpretace lidem dělá špatně víra, že lhaní je špatné a zraňující, a nikoli nesoulad mezi poznáními. Následný výzkum však zjistil, že lidé zažívají disonanci, i když mají pocit, že neudělali nic špatného. Například Harmon-Jones a kolegové ukázali, že lidé prožívají disonanci, i když jsou důsledky jejich prohlášení prospěšné-jako když přesvědčují sexuálně aktivní studenty k používání kondomů, když sami kondomy nepoužívají.

Kritika paradigmatu svobodné volby

Ve studii Jak volba ovlivňuje a odráží preference: Přehodnocení paradigmatu svobodné volby (Chen, Risen, 2010) vědci kritizovali paradigma svobodné volby jako neplatné, protože metoda rank-choice-rank je pro studium kognitivní disonance nepřesná . Že návrh výzkumných modelů spoléhá na předpokladu, že pokud experimentální subjekt hodnotí možnosti ve druhém průzkumu odlišně, pak se postoje subjektu k možnostem změnily. Že existují další důvody, proč by experimentální subjekt mohl ve druhém průzkumu dosáhnout odlišného hodnocení; subjektům možná byly volby lhostejné.

Přestože výsledky některých navazujících studií (např. Ovlivňují volby preference? Některé pochybnosti a nové důkazy , 2013) přinesly důkazy o nespolehlivosti metody rank-choice-rank, výsledky studií, jako jsou Neural Correlates of Cognitive Dissonance a Volbou vyvolané změny preferencí (2010) nenalezly metodu Choice-Rank-Choice jako neplatnou a naznačují, že výběr může změnit preference osoby.

Akčně -motivační model

Festingerova původní teorie se nesnažila vysvětlit, jak disonance funguje. Proč je nekonzistence tak averzivní? Na tuto otázku se snaží odpovědět model akce a motivace. Navrhuje, aby nesrovnalosti v poznávání člověka způsobovaly duševní stres, protože psychologická nekonzistence zasahuje do fungování člověka v reálném světě . Mezi způsoby zvládání se člověk může rozhodnout pro chování, které je v rozporu s jejich aktuálním postojem (víra, ideál, hodnotový systém), ale později se pokusí toto přesvědčení změnit tak, aby bylo v souladu se současným chováním; kognitivní disonance nastává, když kognitivní funkce osoby neodpovídá provedené akci. Pokud osoba změní současný postoj, poté, co dojde k disonanci, je povinen se tomuto průběhu chování zavázat.

Kognitivní disonance vytváří stav negativního afektu , který motivuje osobu, aby přehodnotila kauzální chování s cílem vyřešit psychologickou nekonzistentnost, která způsobila duševní stres. Jak postižený postupuje k behaviorálnímu závazku, aktivuje se motivační proces v levé přední mozkové kůře .

Prediktivní disonanční model

Prediktivní disonanční model navrhuje, aby kognitivní disonance zásadně souvisela s modelem prediktivního kódování (nebo prediktivního zpracování) poznávání. Prediktivní zpracování mysli navrhuje, aby vnímání aktivně zahrnovalo použití bayesovské hierarchie získaných předchozích znalostí, která primárně plní roli predikce příchozích proprioceptivních , interoceptivních a exteroceptivních senzorických vstupů. Proto je mozek odvozovacím strojem, který se pokouší aktivně předpovídat a vysvětlovat své vjemy. Zásadní pro tento závěr je minimalizace chyby predikce . Účet prediktivní disonance navrhuje, aby motivace ke snížení kognitivní disonance souvisela s aktivním úsilím organismu o snížení chyby predikce. Kromě toho navrhuje, aby se lidský (a možná i jiný zvířecí) mozek vyvinul tak, aby selektivně ignoroval protichůdné informace (jak navrhuje teorie disonance), aby se zabránilo nadměrnému přizpůsobování jejich prediktivních kognitivních modelů místním a tedy generalizujícím podmínkám. Účet prediktivní disonance je vysoce kompatibilní s modelem akční motivace, protože v praxi může chyba predikce vzniknout z neúspěšného chování.

Nálezy neurovědy

Technologický pokrok umožňuje psychologům studovat biomechaniku kognitivní disonance.

Vizualizace

Studie Neural Activity Predicts Attitude Change in Cognitive Dissonance (Van Veen, Krug, etc., 2009) identifikovala nervové základy kognitivní disonance s funkční magnetickou rezonancí (fMRI); neurální skeny účastníků replikovaly základní nálezy paradigmatu indukované kompliance. Když byli ve skeneru fMRI, někteří účastníci studie tvrdili, že nepohodlné, mechanické prostředí přístroje MRI pro ně přesto bylo příjemným zážitkem; někteří účastníci z experimentální skupiny uvedli, že si mechanické prostředí skeneru fMRI užili více než účastníci kontrolní skupiny (placení herci), kteří se hádali o nepohodlném experimentálním prostředí.

Výsledky experimentu s neurálním skenováním podporují původní teorii kognitivní disonance navrženou Festingerem v roce 1957; a také podporovat teorii psychologických konfliktů, přičemž přední cingulátové funkce v reakci proti postoji aktivují hřbetní přední cingulární kůru a přední ostrovní kůru ; stupeň aktivace uvedených oblastí mozku je předpovídán stupněm změny psychologického postoje osoby.

Biomechanika kognitivní disonance: Důkazy MRI naznačují, že čím větší je psychologický konflikt signalizovaný přední cingulární kůrou , tím větší je velikost kognitivní disonance, kterou člověk zažívá.

Studie How Choice Reveals and Shapes Expected Hedonic Outcome (2009) naznačuje, že aplikace paradigmatu svobodné volby ukazuje, že po výběru se nervová aktivita ve striatu změní tak, aby odrážela nové hodnocení dané osoby objektem volby; neurální aktivita se zvýšila, pokud byl vybrán objekt, nervová aktivita se snížila, pokud byl objekt odmítnut. Navíc studie jako Neurální základ racionalizace: Snížení kognitivní disonance během rozhodování (2010) a Jak volba mění preference: Neurální koreláty volby Odůvodnění (2011) potvrzují nervové základy psychologie kognitivní disonance.

Neurální základ racionalizace: Snížení kognitivní disonance během rozhodování (Jarcho, Berkman, Lieberman, 2010) aplikovalo paradigma svobodné volby na vyšetření fMRI rozhodovacího procesu mozku, zatímco účastník studie se aktivně pokoušel omezit kognitivní disonanci. Výsledky ukázaly, že aktivní snížení psychologické disonance zvýšilo nervovou aktivitu v pravém dolním frontálním gyru , v mediální fronto-parietální oblasti a ve ventrálním striatu a že nervová aktivita se snížila v přední izolaci . Že k nervovým aktivitám racionalizace dochází během několika sekund, bez vědomého uvažování ze strany osoby; a že se mozek zapojuje do emočních reakcí při provádění rozhodnutí.

Emoční korelace

Výsledky uvedené v příspěvcích z výzkumu hněvu a kognitivní disonance k porozumění motivačním funkcím asymetrické frontální mozkové aktivity (Harmon-Jones, 2004) naznačují, že výskyt kognitivní disonance je spojen s nervovou aktivitou v levé frontální kůře , mozkové struktuře také spojené s emocemi z hněvu ; navíc hněv funkčně motivuje nervovou aktivitu v levé frontální kůře. Studie Anger and Behavioral Approach System (2003), která aplikuje směrový model motivace přístupu , ukázala, že vztah mezi kognitivní disonancí a hněvem je podpořen nervovou aktivitou v levém frontálním kortexu, ke které dochází, když člověk převezme kontrolu nad sociální situací způsobující kognitivní disonance. Naopak, pokud osoba nemůže ovládat nebo nemůže změnit psychicky stresovou situaci, je bez motivace změnit okolnost, pak vznikají další, negativní emoce ke zvládnutí kognitivní disonance, jako je sociálně nevhodné chování.

Na přední cingulate kůry se zvyšuje aktivita Když dojde k chybě a jsou sledovány, stejně jako s chováním konflikty s sebepojetí jako formu nadřazeného myšlení. Byla provedena studie, která testovala předpověď, že levý frontální kortex bude mít zvýšenou aktivitu. Vysokoškoláci museli napsat referát podle toho, zda byli zařazeni do podmínky s vysokým nebo s nízkým výběrem. Podmínka nízkého výběru vyžadovala, aby studenti psali o podpoře 10% zvýšení školného na své univerzitě. Smyslem této podmínky bylo zjistit, jak významné mohou protichůdné reakce ovlivnit schopnost člověka vyrovnat se . Podmínka vysokého výběru požádala studenty, aby psali ve prospěch zvýšení školného, ​​jako by to byla jejich zcela dobrovolná volba. Vědci používají EEG k analýze studentů před napsáním eseje, protože disonance je v této době na nejvyšší úrovni (Beauvois a Joule, 1996). Účastníci s podmínkou vysokého výběru vykazovali vyšší úroveň levé frontální kůry než účastníci s nízkým výběrem. Výsledky ukazují, že počáteční zkušenost s disonancí může být patrná v přední cingulární kůře, poté se aktivuje levá frontální kůra, která také aktivuje přístupový motivační systém ke snížení hněvu.

Psychologie duševního stresu

Výsledky uvedené v The Origins of Cognitive Dissonance: Evidence from Children and Monkeys (Egan, Santos, Bloom, 2007) naznačily, že za snížením kognitivní disonance v akcích dětí předškolního věku a kapucínských opic může být evoluční síla když se nabízí výběr ze dvou podobných možností, obtisků a bonbónů. Skupinám pak byla nabídnuta nová volba, mezi objektem volby, který nebyl vybrán, a novým objektem volby, který byl stejně atraktivní jako první objekt. Výsledné volby lidských a opičích subjektů byly v souladu s teorií kognitivní disonance, když si děti i opice zvolily nový předmět volby místo objektu výběru, který nebyl vybrán v prvním výběru, přestože každý předmět měl stejnou hodnotu.

Hypotéza akčního modelu kognitivně disonančních procesů (Harmon-Jones, Levy, 2015) navrhla, aby k psychologické disonanci došlo v důsledku stimulace myšlenek, které zasahují do chování řízeného cílem. Vědci zmapovali nervovou aktivitu účastníka při plnění úkolů, které při protichůdném chování vyvolávaly psychický stres . Účastník nahlas přečetl vytištěný název barvy. Aby se otestoval výskyt kognitivní disonance, název barvy byl vytištěn jinou barvou než slovo, které účastník přečetl nahlas. V důsledku toho účastníci zaznamenali zvýšenou nervovou aktivitu v přední cingulární kůře, když experimentální cvičení vyvolala psychologickou disonanci.

Studie Cognitive Neuroscience of Social Emotions and Implications for Psychopathology: Examining Embarrassment, Guilt, Envy, and Schadenfreude (Jankowski, Takahashi, 2014) identifikovala nervové korelace se specifickými sociálními emocemi (např. Závist a rozpaky) jako měřítko kognitivní disonance. Bylo zjištěno, že nervová aktivita pro emoce závisti (pocit nelibosti při štěstí jiného člověka) čerpá nervovou aktivitu z dorsální přední cingulární kůry. Že k takové zvýšené aktivitě v hřbetní přední cingulární kůře došlo buď tehdy, když bylo ohroženo sebepojetí člověka, nebo když člověk utrpěl rozpaky (sociální bolest) způsobené výrazným, vzestupným sociálním srovnáváním, snobstvím sociálních tříd . Že sociální emoce, jako jsou rozpaky, vina, závist a Schadenfreude (radost z neštěstí jiného člověka), jsou v korelaci se sníženou aktivitou v ostrovním laloku a se zvýšenou aktivitou v jádru striatu ; tyto nervové činnosti jsou spojeny se sníženým smyslem pro empatii (sociální odpovědnost) a zvýšeným sklonem k antisociálnímu chování (delikvence).

Modelování v neuronových sítích

Modely poznání umělé neuronové sítě poskytují metody pro integraci výsledků empirického výzkumu o kognitivní disonanci a postojích do jednoho modelu, který vysvětluje formování psychologických postojů a mechanismy, jak tyto postoje změnit. Mezi modely umělé neurální sítě, které předpovídají, jak by kognitivní disonance mohla ovlivnit postoje a chování člověka, patří:

Rozpory s teorií

Někteří jsou k této myšlence skeptičtí. Charles G. Lord napsal článek o tom, zda teorie kognitivní disonance nebyla dostatečně otestována a zda byla chyba přijmout ji do teorie. Tvrdil, že teoretik nebere v úvahu všechny faktory a dospěl k závěru, aniž by se podíval na všechny úhly.

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy

Poslechněte si tento článek ( 43 minut )
Mluvená ikona Wikipedie
Tento zvukový soubor byl vytvořen z revize tohoto článku ze dne 7. prosince 2019 a neodráží následné úpravy. ( 2019-12-07 )