Ražení mincí Indie

Hromada převážně mincí Maurya Empire

Ražení mincí z Indie začal někde mezi brzy 1. tisíciletí BCE do 6. století BCE, a se sestával hlavně měděné a stříbrné mince v jeho počáteční fázi. Mince této doby byly Karshapanas nebo Pana . Různé nejranější indické mince, na rozdíl od mincí v oběhu v západní Asii, však byly opatřeny kovovými razítky, což naznačuje, že inovace kolkované měny byla přidána k již existující formě tokenové měny, která již byla přítomna v Janapadas a Mahajanapada království rané historické Indie . Mezi království, která razila vlastní mince, patřily Gandhara , Kuntala , Kuru , Panchala , Magadha , Shakya , Surasena a Surashtra atd.

Tradice indického ražení mincí ve 2. tisíciletí se vyvinula s indo islámskou vládou v Indii. a Britové Raj v 19. století.

Původ měny na indickém subkontinentu

Pravěk a doba bronzová

Pláště z krávy byly poprvé použity v Indii jako komoditní peníze. Indus Valley civilizace může používali kovy pevných hmotností jako je stříbro pro obchodní činnosti, které je patrné z DK oblasti Mohenjo Daro z pozdního období Harappan (ze dne 1900-1800 BC nebo 1750 BC). DD Kosambi navrhl spojení mezi stříbrnými figurkami Mohenjodaro třídy IV a kusy D s mincemi označenými Punch na základě jejich pozoruhodné podobnosti a identity mezi závažími třídy D. Rovněž byly zdůrazněny pozoruhodné podobnosti mezi symboly mincí označených Punch se symboly v pečetích Indus. Chalkolithický neoznačený zlatý kotouč objevený z Eranu byl datován do roku 1000 př. N. L. A vzhledem k jejich nedostatku okrasného využití bylo navrženo, aby byl použit jako předmět peněz. Podobný zlatý žeton od Pandu Rajar Dhibi byl také interpretován jako mince, je zatlučena na okrajích a nese rovnoběžné značky, přestože váží 14 gramů, chybí čtvrtina kusu, a proto by její plná hmotnost 21 gramů odpovídala starodávným indickým váhovým normám ražení mincí a potvrdila by védské literární odkazy oběhu zlatých žetonů v tomto období. Podobné interpretace byly provedeny ohledně použití stříbrných kruhových předmětů z pokladu Gungeria.

Hmotnostní standard

Od doby bronzové se jako základní jednotka pro měření hmotnosti v civilizaci údolí Indu používaly ratti (0,11 nebo 0,12 gramu) nebo hmotnost semen Gunja , nejmenší hmotnost Indusu se rovnala 8 rattis (0,856 gramu) ) a binární systém byl použit pro násobek hmotností například 1: 2: 4: 8: 16: 32, 16. poměr je standardní pravidelná hmotnost (16 × nejmenší hmotnost) atd. Zdá se, že tento váhový systém byl replikovány v prvních indických mincích. Mince Masha byly čtvrtinové Karshapanas, samotné karshapanas byly čtvrtinovou hodnotou Karsha (13,7 gramu, 128 ratti) nebo 32 ratti, což je stejná hodnota jako běžná váha používaná v civilizaci údolí Indu. Tento standard (32 rattis) byl vyhlášen jako Purana nebo Dharana od Kautilya. Hmotnost Karshy se lišila na základě rozdílných hodnot mashů, například Arthashastra uvádí mashu rovnou 5 ratti na rozdíl od 8 ratti mashas, která je popsána jako převládající standard v době Kautilyi. Mince čtvrtletí Gandharanské čtvrtiny odpovídají jinému systému 5 ratti mashas zmíněných v Arthashastře, stejně jako mince označené měděným razníkem (80 ratti, 146 zrn, 9,46 gramu). V Satapatha Brahmana byl poprvé zmíněn váhový systém shatamana (rozsvícený 100 jednotek), který se rovná 100 krishnalas, přičemž každá krishnala se rovná jednomu ratti. Váha starověké indické stříbrné mince Karshapana a satamana je uvedena níže;

1 satamana = 100 rati / 11 gramů čistého stříbra

1 Karshapana = 32 rati/ 3,3 gramů čistého stříbra

½ Karshapana = 16 rati

Sh Karshapana (masha) = 8 rati

1/8 Karshapana = 4 rati

Rané literární odkazy

Existují důkazy o tom, že od védského období byly k výměně použity počitatelné jednotky drahých kovů. Termín Nishka se objeví v tomto smyslu v Rigveda . Pozdější texty hovoří o kravách darovaných jako dary zdobené zlatými pády . Pāda , doslova čtvrtiny, by byla čtvrtina nějaké standardní hmotnosti. Satapatha Brahmana uvádí jednotku zvanou Śatamāna , doslova „sto standardů“, představující 100 krishnalas . Pozdější komentář ke Katyayaně Srautasutrovi vysvětluje, že Śatamāna může být také 100 rattis . Všechny tyto jednotky v nějaké formě odkazovaly na zlatou měnu, ale později byly přijaty na stříbrnou měnu.

Paniniho gramatický text naznačuje, že tyto termíny se nadále používaly i v historickém období. Zmiňuje, že něco, co stojí za nishku, se nazývá naishka a něco, co stojí za Śatamānu, se nazývá Śatamānam atd. Jednotky byly také použity k reprezentaci majetku jednotlivců, naishka ‐ śatika nebo naishka ‐ sahasrika (někdo v hodnotě sto nishků nebo tisíc nišky ).

Panini používá termín rūpa k označení kusu vzácného kovu (typicky stříbra) používaného jako mince a rūpya k označení razítkovaného kusu kovu, mince v moderním smyslu. Termín rūpya pokračuje v moderním používání jako rupie .

Ratti založené měření je nejstarší měřicí systém na indickém subkontinentu . Nejmenší váha v civilizaci údolí Indu se rovnala 8 rattis a byla základem pro váhové standardy pro první indické mince v sedmém století před naším letopočtem. Ratti a v Indii se stále používá jako váha klenotníků.

Teorie západoasijských vlivů

„První jihoasijské mince“, 400–300 př. N. L., Britské muzeum . Podle Britského muzea byly první mince v jižní Asii vydány v Afghánistánu kolem roku 400 př. N. L. A poté se rozšířily na subkontinent.

Učenci zůstávají rozděleni ohledně původu indického ražení mincí. Je však známo, že kovová měna byla v Indii ražena mnohem dříve než Mauryanská říše (322–185 př. N. L.), A jak naznačuje radiové uhlíkové datování , před 5. stoletím před naším letopočtem. Podle některých učenců se ražené mince rozšířily do Indo-Gangetické nížiny ze západní Asie .

Někteří učenci uvádějí, že starověká Indie měla hojnost zlata, ale málo stříbra. Poměr zlata ke stříbru v Indii byl 10 ku 1 nebo 8 ku 1. Naproti tomu v sousední Persii to bylo 13 ku 1. Tento hodnotový rozdíl by stimuloval výměnu zlata za stříbro, což by vedlo ke zvýšení nabídky stříbra v Indii.

Podle Joe Cribba bylo „sňatek mezi řeckými ražbami a íránskou barovou měnou“ původem indických mincí označených razníkem , nejčasnějších mincí vyvinutých v Indii, které používaly technologii ražby odvozenou z řeckých mincí. Daniel Schlumberger se také domnívá, že tyče označené punčem, podobné mnoha barům označeným punčem v severozápadní Indii, původně pocházely z Achaemenidské říše, nikoli z indického srdce:

"Tyče označené punčem byly dosud považovány za indické (...) Někteří odborníci však považují váhový standard za perský, a když je nyní vidíme odkryté i na půdě Afghánistánu, musíme vzít s přihlédnutím k možnosti, že by jejich země původu neměla být hledána mimo Indus, ale spíše v orientálních provinciích Achaemenidské říše “

- Daniel Schlumberger , citováno z Trésors Monétaires, s. 42.

Pojem Joe Crib o západním původu indického PMC není nový, několik vědců již dříve navrhlo takové spojení ještě předtím, než byly učiněny nějaké vážné pokusy při studiu mincí PMC, jako je James Princep , který navrhl Greo-Bactrianský původ PMC. coinů, toto podporoval i CW King. Podle Jamese Kennedyho byly PMC zkopírovány z babylonských originálů v důsledku obchodu mezi Indií a Babylonem v 6. století před naším letopočtem. Princep později připustil, že vzhledem k archaické povaze PMC byly starší než ministrace Greo-Bactrian.

Achaemenidské ražení mincí v severozápadní Indii

Punch-označené mince ražené v Kábulu údolí pod správou Achaemenid. Kolem 500–380 př. N. L., Nebo c. 350 př. N. L.

Mince nálezy v pokladu Chaman Hazouri v Kábulu či pokladu Shaikhan Dehri v Puškalávatí odhalily četné Achaemenid mince, stejně jako mnoho řeckých mincí z 5. a 4. století před naším letopočtem byly v oběhu v oblasti, alespoň pokud jde o Indus za vlády z Achaemenids , kteří byli pod kontrolou oblastí v co největší Gandhara . V roce 2007 byl na místě starověkého Pushkalavati (Shaikhan Dehri) v Pákistánu objeven malý poklad na mince . Poklad obsahoval tetradrachmu raženou v Athénách kolem roku 500/490-485/0 př. N. L. Spolu s řadou místních typů a také slitky odlévanými stříbrem. Athénská mince je nejstarším známým příkladem svého druhu, který lze zatím najít na východě.

Hmotnostní standard mincí Gandharan Bent Bar různě odhadují různí učenci. Podle některých učenců, jako je Joe Cribb, jsou Shatamanské mince z Gandhary dvojnásobkem hmotnosti Sigloi, a proto představují perské váhové standardy. Jiní učenci, jako například Vincent Smith, poznali Satamanu jako systém hmotnosti 100 ratti ve starověké Indii.

Rané historické období (počátek 1. tisíciletí př. N. L. - 300 př. N. L.)

Kosala karshapanas. Kolem 525–465 př. N. L. Průměrný průměr 25 mm, průměrná hmotnost 2,70 gramu. Každý kus s řadou samostatných razníků na obou stranách.

Indické děrné značky Karshapana coinů

Indie možná vyvinula některé z prvních mincí na světě, ale vědci diskutují přesně o tom, která mince byla první a kdy. Někdy kolem roku 600 př. N. L. V dolním údolí Gangy ve východní Indii byla vytvořena mince zvaná punchmarked Karshapana . Podle Hardakera lze původ indických mincí odhadnout na 575 př. N. L. A podle PL Gupty v sedmém století před naším letopočtem se návrhy na jeho původ pohybují od 1 000 př. N. L. Do 500 př. N. L. Podle Page. Mince E, Kasi , Kosala a Magadha mohou být nejstarší z indického subkontinentu sahající až do 7. století před naším letopočtem a nálezy kosambi naznačují oběh mincí na konci 7. století před naším letopočtem. Rovněž je třeba poznamenat, že některé z Janapadas jako shakiya během Buddha ‚s časem razily mince oba vyrobené ze stříbra a mědi s vlastními značkami na ně.

Kurus (Kurukshetras) kolem 350–315 př. N. L

Studie relativní chronologie těchto mincí úspěšně prokázala, že první mince označené razníkem měly zpočátku pouze jeden nebo dva údery, přičemž počet razníků se postupem času zvyšoval.

První mince PMC v Indii mohly být raženy kolem 6. století před naším letopočtem Mahajanapadasem z Indo-Gangetické nížiny . Mince tohoto období byly mince označené razítkem zvané Puranas , staré Karshapanas nebo Pana . Několik z těchto mincí měl jediný symbol, například Saurashtra měl vyhnuté, býka, a Dakshin Panchala měl svastika ; Jiní, jako Magadha, měli několik symbolů. Tyto mince byly vyrobeny ze stříbra standardní hmotnosti, ale s nepravidelným tvarem. Toho bylo dosaženo rozřezáním stříbrných prutů a následným vyrobením správné hmotnosti řezáním okrajů mince.

Jsou zmíněny v příbězích Manu , Panini a buddhistické Jataky a na jihu trvaly o tři století déle než na severu (600 př. N. L. - 300 n. L.).

Litá měděná mince C. 5-4. Století BCE-2. století CE

Nepsané lité měděné mince

Malá kulatá bronzová mince získaná z Pandu Rajar Dhibi má primitivní lidskou postavu na líci a pruzích na rubu a může připomínat pruhované mince Lydie a Ionia v roce 700 př. N. L. Lze datovat ještě před ražbou označenou mincí starověké Indie. Lité měděné mince spolu s razítkem označenými mincemi jsou nejranějšími příklady ražení mincí v Indii, archeolog GR Sharma na základě své analýzy z Kausambi je datuje do doby před puncovanými označenými mincemi (PMC) mezi lety 855 a 815 př. N. L. Na základě získávání od Období NBPW , zatímco někteří jej datují do roku 500 př. N. L. A někteří je datují do období před NBPW koncem 7. století před naším letopočtem. Archeologické vykopávky odhalily tyto mince jak z doby PMC, tak z doby před PMC. Datování těchto mincí zůstává kontroverzí.

Razené mince

Podle některých učenců byly Punch označené mince nahrazeny při pádu Maurya říše litými, raženými mincemi. Zařízení na mince jsou indická, ale má se za to, že tato technologie mincí byla zavedena ze Západu, buď z Achaemenidské říše, nebo ze sousedního řecko-Baktrijského království.

Saurashtra razené mince (5. století - 4. století před naším letopočtem)

Mince Saurashtra Janapada jsou pravděpodobně nejranějšími razenými figurativními mincemi ze starověké Indie z let 450 až 300 př. N. L., Které jsou také pravděpodobně nejstarším zdrojem hinduistických reprezentačních forem. Většina mincí ze Surashtra váží přibližně 1 gram. Rajgor věří, že jsou to tedy čtvrtiny karshapanů o 8 ratti, neboli 0,93 g. Známé jsou také mašaky ze 2 rattis a dvojité mashaky ze 4 rattis.

Copper Die udeřil na Coin z Gandhary , c. 304–232 př. N. L.

Mince se zdají být uniface, v tom, že na jedné straně je jediný symbol vyražený kostkou. Zdá se však, že většina mincí je přehnaná nad jinými mincemi Surashtra, a proto je na rubu často pozůstatek předchozího symbolu, stejně jako někdy pod symbolem lícové strany.

Nepsané mince ražené ranou (4. století př. N. L.)

Neopsané razicí mince se objevily kolem 4. století před naším letopočtem v Taxile a Ujjainu. Tyto mince byly většinou z mědi a jen zřídka ve stříbře, kovové matrice byly odlévány opatrně s požadovanými vzory. Tyto mince měly některé symboly podobné mincím označeným Punch.

Svarné mince

Čtvrtinové mince svarna byly vykopány z gandhary . Kromě toho, že svarna je termín pro zlaté mince (zvaný Svarna Rupa), byl to také váhový standard, který ve starověké Indii nahradil Purana nebo Dharana. Podle Arthashastry se jedna svarna nebo karsha rovnala 80 rattis (na základě 1 masha = 5 standardů ratti)

Mince Taxila Quarter Svarna 185–170 př. N. L. Hmotnost 2,34 g

Mince Shatamana „ohýbaná tyčinka“ podle některých odborníků byla ražena pod správou Achaemenidů, Gandhara , c. 350 BCE.

Klasické období (300 BCE - 1100 CE)

Mauryanská říše

Tyto Mauryan říše mince byly punč označeny Royal Standard ověřit jejich pravost. Arthashastra , které Kautilya zmiňuje ražbu mincí, ale také naznačuje, že k porušení norem Imperial Maurya soukromými podniky může být trestný čin. Kautilya také zřejmě obhajoval teorii bimetalismu pro ražení mincí, která zahrnovala použití dvou kovů, mědi a stříbra, pod jednou vládou. Pravidlo Mauryan také vidělo stálý vznik vepsaných měděných mincí v Indii, o čemž svědčí mince Tripuri v ashokanském brahmi skriptu a různé pre satavahanské mince datované od 3. do 2. století před naším letopočtem v Deccanu.

Ražení mincí Maurya
Hromada převážně mauryanských mincí. Stříbrná razicí mince z říše Maurya se symboly kola a slona. 3. století př. N. L. Mauryanská mince se symbolem klenutého kopce na zadní straně. Mince Mauryan Empire. Asi koncem 4. až 2. století př. N. L. Mauryanská říše, císař Salisuka nebo novější. Kolem 207-194 př. N. L.

Indo-Řekové

Silver tetradrachm z Indo-řecký král Philoxenus . Obv
: Helmetted, diademed and draped busta of Philoxenus . Řecká legenda ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΝΙΚΗΤΟΥ ΦΙΛΟΞΕΝΟΥ „O nepřemožitelném králi Philoxenovi“
Rev: Král na vzpínajícím se koni ve vojenských šatech. Kharoshti legenda MAHARAJASA APADIHATASA PHILASINASA "neporazitelný král Philoxenus".

Mince Apollodotus I , se symbolem nandipada taurinu na hrbu býka zebu . Obv: Sloní a řecká legenda ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΠΟΛΛΟΔΟΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ, „Spasitelský král Apollodotus“.

Na Indo-řečtí králové představil řecké druhů a mezi nimi na výšku hlavy, do indického ražení mincí a jejich příklad byl následovaný osm staletí. Každá mince má nějakou značku autority, to je to, co je známé jako „typy“. Objevuje se na každé řecké a římské minci. Demetrios byl prvním králem Bactria, který udeřil na čtvercové měděné mince indického typu, na líci byly řecké legendy a na rubu Kharoshthi. Měděné mince, z velké části čtvercové, jsou velmi početné. Přístroje jsou téměř výhradně řecké a musely být vyryty Řeky nebo Indy vyškolenými v řeckých tradicích. Vzácné zlaté statéry a nádherné tetradrachmy Bactria zmizí. Stříbrné mince Indo-Řeků, jak se těmto pozdějším knížatům příhodně říká, jsou didrachm a hemidrachm. S výjimkou určitých čtvercových hemidrachmů Apollodotosu a Philoxenosu jsou všechny kulaté, zaražené podle perského (nebo indického) standardu a všechny mají nápisy jak v řeckých, tak v charharthijských znacích.

Ražba indo-řeckého království začala v 1. století př. N. L. Stále více ovlivňovat mince z jiných oblastí Indie. Do této doby začalo vydávat své mince velké množství kmenů, dynastií a království; Začaly se objevovat prarické legendy. Rozsáhlé ražení mincí Kushanské říše (1. – 3. Století n. L.) Nadále ovlivňovalo ražení mincí Guptasů (320 až 550 n. L.) A pozdějších vládců Kašmíru .

Během raného vzestupu římského obchodu s Indií vyplávalo z Myos Hormos do Indie každý rok až 120 lodí . Zlaté mince , používané pro tento obchod, byly očividně recyklovány Kushanskou říší pro jejich vlastní ražení mincí. V 1. století n. L. Si římský spisovatel Plinius starší stěžoval na obrovské částky peněz, které opouštěly římskou říši do Indie:

Indie, Čína a Arabský poloostrov berou z naší říše sto milionů sestercií ročně podle konzervativního odhadu: to nás stojí náš luxus a ženy. Kolik procent těchto dovozů je určeno k obětování bohům nebo duchům mrtvých? - Plinius, Historia Naturalis 12.41.84.

Obchod byl zaměřen zejména na regiony Gudžarátu , kde vládnou západní satrapové , a na konec indického poloostrova v jižní Indii. Byly nalezeny velké hromady římských mincí, a to zejména v rušných námořních obchodních centrech jižní Indie. Jihoindičtí králové znovu vydali římské ražby vlastním jménem, a to buď produkcí vlastních kopií, nebo znehodnocením skutečných, aby se projevila jejich suverenita.

Sakové (200 př. N. L. - 400 n. L.)

Mince Indo-Scythian severní satrapy Rajuvula . Obv. Busta krále a řecké legendy. Rev. Athena Alkidemos a Kharóšthí legenda chatrapasa apratihatachakrasa rajuvulasa „Satrap Rajuvula jehož diskem [cakra] je neodolatelný“ .Za mince jsou odvozeny od Indo-řecké typů Strato II .

Mince Kanishka řeckým písmem s ilustrací Buddhy na zadní straně

V období Indoscytů, jehož éra začíná od roku 200 př. N. L. Do roku 400 n. L., Byl v oběhu v různých částech tehdejší Indie a částech střední a severní jižní Asie (Sogdiana, Bactria, Arachosia, Gandhara, Sindh, Kašmír, Paňdžáb, Haryana, Rádžasthán, Uttarpradéš a Bihár). Tyto dynastie byly Saka a Pahlavas. Po dobytí Bactria Sakasem v roce 135 př . N. L. Mezi nimi a Parthy , kteří okupovali sousední území, muselo dojít ke značnému styku, někdy přátelského, někdy nepřátelského charakteru .

Maues, jehož mince se nacházejí pouze v Paňdžábu, byl prvním králem toho, co lze nazvat skupinou princů Azes. Jeho stříbro není hojné; nejjemnější typ je ten, který má na líci „biga“ (dvoukolový vůz), a tento typ patří čtvercovému Hemi drachmu, jedinému známému čtvercovému alias stříbrnému minci. Jeho nejběžnější měděné mince se sloní hlavou na líci a „ Caduceus “ (hůl boha Herma) na zadní straně jsou napodobeny z kulaté měděné mince Demetrius. Na další měděné čtvercové minci Maues je král zastoupen na koni. Toto nápadné zařízení je charakteristické pro ražbu Saka i Pahlava ; nejprve se objeví v trochu jiné podobě na mincích indořeckého Hippostratosu; králové Gupty jej přijali pro svůj typ „jezdce“ a znovu se objevuje ve středověké Indii na mincích mnoha hinduistických království až do 14. století n. l.

Kanishka a Huvishka (100-200 CE)

Kaniškovy měděné ražby, které přišly na scénu v letech 100–200 n. L., Byly dvou typů: jeden měl obvyklou líci „stojícího krále“ a na vzácnějším druhém typu sedí král na trůnu. Přibližně ve stejnou dobu existovalo Huvishkovo měděné ražení mincí, které bylo rozmanitější; na rubu, jako na mědi Kanishka, vždy existovalo jedno z mnoha božstev; na líci byl král vyobrazen (1) na koni na slonu nebo (2) na lehátku nebo (3) sedící se zkříženýma nohama nebo (4) sedící se zvednutými pažemi.

Middle Kingdoms (230 BCE - 1206 CE)

Gupta Empire (320 - 480 CE)

Stříbrná mince Chandragupty II . Říše Gupta , ve stylu západního satrapu , na lícové straně s pseudořeckým písmem, 400 n. L.

Zlaté mince Chandragupty II z Gupta Empire , 400 n. L

Gupta Empire vyrábí velké množství zlatých mincí líčit krále Gupta provádění různých rituálů, stejně jako stříbrné mince jasně ovlivněné ty starší západní kšatrapové od Chandragupta II.

Nádherné zlaté ražení mincí Guptase s mnoha druhy a nekonečnými odrůdami a nápisy v sanskrtu jsou nejlepšími příklady čistě indického umění, které vlastníme. Jejich éra začíná kolem roku 320 nástupem Chandragupty I. na trůn. Syn Chandragupty I - Samudragupta , skutečný zakladatel říše Gupta, měl ražení mincí pouze ze zlata. Během jeho vlády se objevilo sedm různých druhů mincí. Z nich je typ lukostřelce nejběžnějším a nejcharakterističtějším typem mincí dynastie Gupta, které byly zasaženy nejméně osmi následnými králi a byly standardním typem v království.

Stříbrné ražení mincí Guptase začíná svržením Západních satrapů Chandraguptou II. Kumaragupta a Skandagupta pokračovaly starým typem mincí (typy Garuda a Peacock) a také představily některé další nové druhy. Měděné ražby byly většinou omezeny na éru Chandragupty II a byly originálnější v designu. Na osmi z devíti typů, o nichž bylo známo, že byly zasaženy, byla figurka Garudy a jméno krále. Postupné zhoršování designu a provádění zlatých mincí a mizení stříbrných peněz jsou důkazem jejich omezeného území. Procento zlata v indických mincích za vlády vládců Gupty vykazovalo v průběhu staletí stálý finanční pokles, protože klesalo z 90% čistého zlata za Chandragupty I (319–335) na pouhých 75–80% za Skandagupty (467).

Indosásanské ražení mincí (530–1202 n. L.)

Existuje celá kategorie indických mincí v „ indosasanském stylu“, někdy také nazývaná Gadhaiya paisa , které byly odvozeny ze sásánovského ražení mincí spíše geometrickým způsobem, mezi Gurjaras , Pratiharas , Chaulukya - Paramara a Palas z circa 530 CE až 1202 CE. Poprsí krále na lícové straně je obvykle velmi zjednodušené a geometrické a návrh požárního oltáře, ať už s oběma obsluhujícími osobami nebo bez nich, se jeví jako geometrický motiv na rubu tohoto typu ražení mincí.

Mince konfederace Gurjara podle vzoru sásánovského ražení mincí Sindh. Sindh . Kolem 570–712 CE
Gurjara-Pratihara ražení mincí Bhoji nebo Mihary, krále Kanauj , 850–900 n. L. Obv: Kanec, inkarnace Vishnu a sluneční symbol. Rev: „Stopy sásánovského typu“. Legenda: Srímad Ādi Varāha „Šťastný prastarý kanec“.
Chaulukya - Paramara mince, circa 950-1050 CE. Stylizované ztvárnění mincí dynastie Chavda : Prsa v indosasanském stylu; pelety a ozdoby kolem / Stylizovaný požární oltář; pelety kolem.

Říše Chola (850–1279 n. L.)

Časná stříbrná mince Uttama Chola ukazující tygří znak Choly a ve skriptu Nagari

Mince říše Chola nesou podobnost s jinými jihoindickými dynastickými emisními mincemi. Mince Chola neměnné zobrazují tygří hřeben. Vzhled ryby a luku na mincích Chola vydávajících mince, které byly emblémy spojenými s Pandyasem a Cherasem, naznačuje úspěšné politické dobytí těchto mocností a také možnost existujících postupů vydávání mincí.

Rajput Kingdoms (900–1400 CE)

Mince vládnoucích různých rajputských knížat v Hindustanu a střední Indii byly obvykle ze zlata, mědi nebo billonu, velmi zřídka stříbra. Tyto mince měly známou bohyni bohatství, Lakšmí na líci. V těchto mincích byla bohyně zobrazena se čtyřmi rameny než obvyklá dvě ramena mincí Gupta; reverz nesl Nagari legendu. Sedící býk a jezdec byli téměř neměnnými zařízeními na rajputských měděných a zlatých mincích.

Impérium Východní Gangy (1038–1434 n. L.)

Ražba východní Gangy se skládala ze zlatých fanamů. Na lícové straně je obvykle zobrazen býk couchant spolu s dalšími symboly. Rubová strana je opatřena symbolem, který představuje písmeno sa (pro samvat, což znamená rok), lemované slony nebo slonem s bitevní sekerou, spolu s číslem níže, které zobrazuje vládnoucí rok (anka rok) vládnoucího panovníka . Některé mince také nesou legendu śrī rāma na rubu nad písmenem sa .

Zajímavým aspektem dat coinů Eastern Ganga je, že tyto mince mohou být nejranějšími hinduistickými mincemi využívajícími pro datování desetinná čísla. Dříve datované mince, jako jsou mince Western Satraps, Guptas atd., Používaly starý Brahmicův číslovací systém se samostatnými symboly představujícími jednotlivé číslice, oddělené symboly představující dvouciferné násobky deseti, například 20, 30, 40, a tak dále, a dále oddělené symboly představující třímístná čísla, jako je 100, 200 atd. Číslo jako 123 bylo tedy zapsáno jako 100-20-3. Ale mince Eastern Ganga byly psány pomocí symbolů pro jednociferné číslice, přičemž poloha čísla udávala hodnotu, jako jsou desítky nebo stovky, a tak efektivně využíval systém držáku nulového místa.

Eastern Ganga fanam of Anantavarman Chodaganga (Anka year 63- 1128 CE)
Fanam (mince) z dynastie Východní Gangy

Království Ahom (1228–1826 n. L.)

Stříbrná mince krále Ahom Sunyatphaa se skriptem Ahom

Nejstarší mince z království Ahom pocházejí z 15. století, z doby vlády Supatphaa (Gadahara Simha). Mince mají osmiboký tvar a asamské legendy pocházející z éry Saka jsou na obou stranách napsány ve skriptech od skriptu Ahom v raných mincích po východní Nagari na mincích ze 16. století.

Ghaznavids

Stříbrné jitály Mahmuda z Ghazní s dvojjazyčnou arabštinou a sanskrtem ražené v Láhauru 1028. Legenda - verš: la ilaha illa'llah muhammad rasulullah sal allahu alayhi wa salámou ; vzad: avyaktam eka muhammada avatāra nrpati mahamuda .

Některé dvojjazyčné stříbrné jitals byly vydány Ghaznavids z Láhauru zahrnovaly jak arabské, tak sanskrtské nápisy, se sanskrtem v písmu Sharada .

Pozdní středověk a raný novověk (c. 1300-1858 CE)

Delhi Sultanate (c. 1206–1526 CE)

Razia Sultana

Razia Sultana byla jednou z mála královen vládnoucích v historii Indie, a tedy jedna z mála žen, které vydávaly mince.

Alauddin Khalji

Silver Tanka of Alauddin Khalji .

Alauddin Khalji razil mince s legendou označovanou jako Sikander Sani . Sikander je starý Peršan pro „vítěz“, titul propagovaný Alexandrem . Zatímco sani je arabština pro 'druhé'. Legenda o mincích ( Sikander -e -Sani ) v překladu znamená „Druhý Alexnder“ jako uznání jeho vojenského úspěchu. Jeho mince vynechaly zmínku o Khalifě a nahradily ji samozvaným titulem Sikander-us-sani Yamin-ul-Khilafat .

Tokenová měna Muhammada bin Tughluqa

Dillíský sultán Muhammad bin Tughluq vydal tokenovou měnu; že je mince z mosazi a mědi byly raženy, jehož hodnota byla stejná jako zlaté a stříbrné mince. Historik Ziauddin Barani cítil, že k tomuto kroku přistoupil Tughluq, když chtěl anektovat všechny obydlené oblasti světa, za něž bylo nutné zaplatit armádě pokladnici. Barani také napsal, že sultánova pokladnice byla vyčerpána jeho činností při poskytování odměn a darů ve zlatě. Tento experiment selhal, protože, jak řekl Barani, „ z domu každého hinduisty se stala mincovna “. Během jeho doby byla většina hinduistických občanů zlatníci, a proto věděli, jak vyrábět mince. Ve venkovských oblastech úředníci jako muqaddamové platili příjmy mosaznými a měděnými mincemi a stejné mince používali také k nákupu zbraní a koní. V důsledku toho se hodnota mincí snížila a jak řekl Satish Chandra , mince se staly „ stejně bezcennými jako kameny “.

Vijayanagara Empire (c. 1336-1646 CE)

Vystavené mince Říše Vijayanagara

Standardní mincí vydanou Vijayanagarskou říší byla zlatá pagoda nebo Varaha o hmotnosti 3,4 g. Varaha byla také nazývána Hon, Gadyana nebo Pon a přišla v mincích Ghattivaraha, Doddavaraha a Suddhavaraha. V otázce zlata přišly různé mince ve Varaze, toto slouží jako reference pro ostatní hodnoty mincí. Existovaly také další jednotky stříbra a mědi na základě jejich vztahu s Pagodagoldem. V říši Vijayanagara bylo vydáno také několik zlatých ramatank (žetonových mincí), které představují scénu Rámovy incoronace .

Early Mughal císaři (c. 1526-1540 CE)

Mughalský císař Babur vydal standardní měny timuridské měny známé jako shahrukhi , pojmenované po Shahrukh Mirza , Timurově nejstarším synu. Tyto Shahrukhis byly v podstatě tenké volnou flanned mince s potiskem sunnitské Kalima nebo kréda o své lícové straně ve středu se jmény prvních čtyř chalífů kolem něj. Rubová strana měla královské jméno a tituly spolu s datem v éře Hijri a názvem mincovního města. Baburův nástupce Humayun pokračoval v ražbě mincí ve stylu Shahrukhi.

Sur Empire (c. 1540–1556 CE)

Silver Rupee představil Sher Shah Suri .

Systém tri-metalismu, který charakterizoval Mughalské ražení mincí, zavedl Sher Shah Suri . Zatímco termín rūpya byl dříve používán jako obecný termín pro jakoukoli stříbrnou minci, během jeho vlády se termín rūpee začal používat jako název pro stříbrnou minci o standardní hmotnosti 178 zrn, která byla předchůdcem moderní rupie .

Později Mughal císaři (c. 1555-1857 CE)

VŠECHNY mince Akbar

Politické řády ve středověké Indii byly založeny na vztahu a sdružování moci, díky kterému byl nejvyšší vládce, zejména panovník, schopen ovlivňovat jednání poddaných. Aby vztah fungoval, musel být vyjádřen a sdělen nejlepším možným způsobem.

Stříbrná rupie z Akbaru s nápisy islámské deklarace víry , nápis zní: „Není boha kromě Alláha a Mohamed je Alláhův posel“.

Jinými slovy, moc byla od přírody deklarativní z hlediska své srozumitelnosti a srozumitelnosti pro publikum a požadované způsoby komunikace, aby se projevily, pomocí čehož byla svrchovaná moc formulována v Indii 16. století. Byla provedena zkouška série mincí oficiálně vydaných a rozeslaných mughalským císařem Akbarem (r. 1556–1605), aby se ilustroval a promítl konkrétní pohled na čas, náboženství a politickou nadvládu, které mají zásadní a současně existující povahu. Mince jsou součástí důkazů, které předpokládají přenos náboženských a politických myšlenek v poslední čtvrtině 16. století. Slovo „Alf“ označuje milénium.

Následuje mimořádná rozhodnutí, i když bizarní, přijatá králem Akbarem.

Datum v mincích bylo napsáno slovy a ne číslicemi.
V případě, že záměrem bylo, aby se vztahují k roku 1000 (yak Hazar) islámského kalendáře ( hidžra éry), jak je tradičně věřil, výraz přijala For It (Alf) byl neortodoxní a výstřední.
Akbar nakonec a co je důležitější, přikázal Alfovi, aby byl na mince vtištěn v roce 990 hidžra (1582 n. L.), Nebo deset let před datem (1 000 hijri).

Řád byl velkým odklonem a extrémně nekonvenčním a excentrickým od normy ražby mincí ve středověké Indii. Do příchodu Alfa byly všechny zlaté a stříbrné mince přilepené na figuru aktuálního hidžerského roku. Akbarův dvořan a kritik Abdul Badani stručně představuje a vysvětluje motiv těchto nekonvenčních rozhodnutí a popisuje události, které se odehrály v roce 990 AH (1582 n. L.):

A přesvědčil se tak, že tisíc let od proroctví apoštola (B'isat I Paighambar), doby, po kterou islám [lit. náboženství] poslední by nyní bylo u konce, a nic mu nebránilo artikulovat touhy, které tak tajně držel ve svém srdci, a prostor se vyprázdnil od teologů (ulema) a mystiků (mashaikh), kteří v sobě nosili úctu a důstojnost a nebylo potřeba cítil se pro ně: [Akbar] se cítil svobodný vyvrátit zásady islámu a zavést nová nařízení, zastaralá a zkažená, ale považovaná za vzácnou díky jeho zhoubnému přesvědčení. První rozkaz, který byl dán k napsání data Alf na mince (polovina tanku Dar Sikka Navisand) a k napsání Tarikh-i-Alfi [historie tisíciletí] od zániku (Rihlat) proroka (Badauni II: 301 ).

Důkazy, textové i numismatické , ve skutečnosti jasně ukazují, že rozhodnutí Akbaru razit mince Alf a uvést Tarikh-i-Alfi do provozu byla založena na nové komunikaci a interpretaci terminálních dat islámského tisíciletí. Důkazy nevysvětlují zdroj myšlenky a důvod setrvávat se stejným datem na císařských ražbách i po kritickém roce.

Jahangir

Jahangir vydával mince s vyobrazením různých znamení zvěrokruhu, aby ilustroval datum, stejně jako jeho portréty s šálkem vína v ruce. To bylo odmítnuto duchovenstvem, protože reprezentace živých bytostí byla v islámu zakázána . Tyto mince byly roztaveny za vlády Shah Jahana a dnes přežilo jen několik exemplářů.

Maratha Empire

Maratha Empire , Chhatrapati Shivaji , Gold hon, c. 1674–80 n. L

Marathové se stali mocnými pod vedením Chatrapati Maharaj Shivaji, který nastoupil na trůn v roce 1674. Marathas se stal velmi silným a ovládal rozsáhlé území indického subkontinentu na počátku osmnáctého století. Marathové vydávali Shivrai coiny. Na líci mince je v devanagari nápis „Sri Raja Shiv“. Rub mince měl v devanagari „Chatrapati“. Mince byly vydávány v mědi pro masy. Bylo také vydáno velmi málo zlatých mincí známých jako Shivrai hon.

Britské koloniální období (c. 1858–1947 n. L.)

Jednotné ražení mincí bylo zavedeno v Indii Brity v roce 1835, s mincemi na jméno Východoindické společnosti, nesoucí obraz Williama IIII. V roce 1840 byly tyto nahrazeny mincemi s obrazem královny Viktorie, ale design jinak zůstal stejný. Další sada mincí byla ražena v roce 1862 a měla významné změny - Východoindická společnost byla nahrazena „Indií“. Byl také změněn obraz královny Viktorie, ukázaný v královském rouchu s korunou. V roce 1877 byla Victoria prohlášena císařovnou Indie - a její titul na indických mincích se v důsledku toho změnil. Tento poslední návrh pokračoval až do roku 1938, přičemž se měnil pouze obraz vládce. Po celé toto období zůstávala hmotnost indické rupie konstantní na 11,66 gramu, respektive 91,7%.

Knížecí státy

Měděné mince ze státu Gwalior vydané na jméno Madho Rao Scindia .

Stát Hyderabad

Tyto Hyderabadi rupie mince představoval Charminar .

Stát Travancore

Problémy Travancore rupie často měly jména nebo odznaky vládnoucího panovníka v angličtině. Na zadní straně jsou nápisy v rodném jazyce malajálamštiny . Rok, kdy byl na mincích vytištěn, byl založen na malajálamském kalendáři .

Stát Baroda

Gaekwads byli důstojníci armády Peshwa. Na bojišti prokázali své schopnosti a povýšili se na generály. Po oslabení říše Marathas se Baroda stal částečně nezávislým státem. První mince vydané Gaekwady byly vydány Manaji Rao (r. 1789-1793) a řídily se vzorem Maratha pojmenováním Mughalského císaře Shah Alam II. . Po roce 1857 byly návrhy změněny a mince byly vydávány na jméno Gaekwadů. Legendy o těchto mincích byly stále v perštině a samotné mince byly stále ručně raženy. Později byly zavedeny legendy Nagari a různé vzory a byly vydány frézované mince s portrétem Gaekwadu.

Post-nezávislost (c. 1947 CE-současnost)

Dominion Indie (c. 1947-1950)

Nově nezávislé Dominion Indie si ponechalo předchozí císařskou měnu s vyobrazením britských monarchů.

Pre-Decimalization (c. 1950-1957)

26. ledna 1950 se Indie stala suverénní republikou. Tato série byla představena 15. srpna 1950 a představovala první ražení mincí Indie Indie. Portrét britského monarchy byl nahrazen Lví hlavním městem Ashoka .

Post-Decimalization (c. 1957-současnost)

Galerie

Královna Kumar a král Chandragupta I na minci svého syna Samudragupta 380 n. L.
Zlatá mince éry Gupty zobrazující krále Gupty držícího luk, 300 n. L.
Stříbrná rupie mince Rudry Simhy z království Ahom , 1696 n. L.
Silver Rupee of the Maratha Kingdom of Baroda , Sayaji Rao III, 1870 CE.
Zlatá mince Raja Raja Chola I , 985–1014 CE.
Jedna čtvrtina Anna z roku 1835, nesoucí hřeben Východoindické společnosti .
Frézované okraje indických pěti rupií

Viz také

Poznámky

Reference

Himanshu Prabha Ray (2006), „Mince v Indii“, ISBN 81-85026-73-4 .
Allan, J. & Stern, SM (2008), coin , Encyclopædia Britannica.
Agrawal, Ashvini (1989), Rise and Fall of the Imperial Guptas, Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0592-5 .
Brown, CJ (1992), The Coins of India , Association Press (YMCA), ISBN 978-81-8090-192-8 .
Chaudhuri, KN (1985), Obchod a civilizace v Indickém oceánu , Cambridge University Press, ISBN 0-521-28542-9 .
Cunningham, Alexander (1891), Mince starověké Indie: Od nejstarších dob až do sedmého století našeho letopočtu , Londýn: B. Quaritch
Curtin, Philip DeArmond atd. (1984), Cross-Cultural Trade in World History , Cambridge University Press. ISBN 0-521-26931-8 .
Dhavalikar, MK (1975), „Začátek ražení mincí v Indii“, World Archaeology , 6 (3): 330–338, Taylor & Francis, Ltd.
Kulke, Hermann & Rothermund, Dietmar (2004), A History of India , Routledge, ISBN 0-415-32919-1 .
Mookerji, Radhakumud (1966) [první vydání 1943], Chandragupta Maurya a jeho časy (druhé vydání), Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-0405-0
Mukherjee, BN (2012), „Peníze a sociální změny v Indii (do c. 1200 n. L.“) , V Saiyid Zaheer Husain Jafri (ed.), Záznam pokroku indické historie: Symposia Papers of the Indian History Congress, 1992 -2010 , Primus Books, s. 411–, ISBN 978-93-80607-28-3
Prasad, PC (2003), Zahraniční obchod a obchod ve starověké Indii , Abhinav Publications, ISBN 81-7017-053-2 .
Sellwood, DGJ (2008), coin , Encyclopædia Britannica.
Srivastava, AL & Alam, Muzaffar (2008), Indie , Encyclopædia Britannica.
Sutherland, CHV (2008), coin , Encyclopædia Britannica.
Himanshu, PR (2006), Coins in India: Power and Communication , JJ Bhabha Marg Publication, ISBN 81-85026-73-4 .

Languages

In other projects

Ražení mincí Indie - Coinage of India