Komentář k Apokalypse -Commentary on the Apocalypse

6. pečeť od Morgana Beatuse

Commentary on the Apocalypse ( Commentaria in Apocalypsin ) je kniha, kterou v osmém století napsal španělský mnich a teolog Beatus z Liébana (730–785) a v rukopise ji okopíroval a ilustroval v dílech nazvaných „Beati“ v průběhu 10. a 11. století n. L. . Je to komentář k novozákonní apokalypse Jana nebo ke knize Zjevení . Odkazuje také na jakoukoli rukopisnou kopii tohoto díla, zejména na jakoukoli z 27 osvětlených kopií, které přežily. Často je označován jednoduše jako Beatus . Historický význam Komentáře je ještě výraznější, protože obsahoval mapu světa, která nabízí vzácný pohled na geografické chápání post- římského světa. Mezi známé kopie patříkodexy Morgan , Saint-Sever , Gerona , Osma a Madrid (Vitr 14-1).

Celkově jsou Beatusovy kodexy jedním z nejdůležitějších španělských rukopisů a byly předmětem rozsáhlého vědeckého a antikvariátního vyšetřování. Osvětlené verze nyní představují nejznámější díla mozarabského umění a měly určitý vliv na středověké umění ve zbytku Evropy.

Komentář k apokalypse ( Commentaria in Apocalypsin )

Práce se skládá z několika prologů (které se mezi rukopisy liší) a jedné dlouhé souhrnné části („Summa Dicendum“) před první knihou, úvodem do druhé knihy a 12 knihami komentářů, z nichž některé jsou dlouhé a některé velmi krátké. Beatus ve svém zasvěcení svému příteli biskupu Etheriovi uvádí, že má vychovávat jeho bratry mnichy.

Práce je strukturována na základě výběrů z předchozích komentářů apokalypsy a odkazů Ticoniuse (nyní většinou ztraceného), svatého Primasia z Hadrumeta , svatého Caesariuse z Arles , svatého Apringia z Beja a mnoha dalších. Existují také dlouhé výňatky z textů církevních otců a lékařů církve, zejména Augustina z Hippa , Ambrože z Milána, Ireneja z Lyonu, papeže Řehoře I. , svatého Jeronýma ze Stridonu a Isidora ze Sevilly . Některé rukopisy přidávají komentáře ke knihám Ezekiela a Daniela od jiných autorů, genealogické tabulky a podobně, ale ty nejsou striktně součástí Beatusu.

Tvůrčí charakter Komentáře pochází z Beatusova psaní rozsáhlé katény veršů téměř z každé knihy Bible, citátů patristického komentáře z mnoha málo známých zdrojů a intersticiálních původních komentářů od Beatuse. Jeho postoj je realistický o církevní politice a lidské malichernosti, naději a lásce ke každodennímu životu, i když je to obtížné, a mnoho domáckých přirovnání z vlastního času a místa. (Například přirovnává evangelizaci k zapalování ohně, aby přežil, když ho chytí daleko od domova náhlá horská vánice, a Církev k vizigótské armádě s generály i muleskinnery.) Jeho dílo je také plodným zdrojem pro španělskou lingvistiku, protože Beatus často mění slova ve svých afrických latinských pramenech na preferovaná synonyma v hispánské latině.

Zpráva

Vize Beránka, čtyř cherubínů a 24 starších z Facundus-Beatus (f. 117v)

Kingdom of Toledo upadl do 711, přičemž většina z Iberského poloostrova do rukou muslimských dobyvatelů. Křesťanům pod Pelayem se podařilo založit jedno království na severním pobřeží , chráněné Kantábrijskými horami . Beautus žil v Kantaberském údolí z Liébana . S nedávným dobytím Pyrenejského poloostrova dostala Apokalypsa a symbolika v ní jiný význam. Šelma, o které se dříve věřilo, že představuje římskou říši , se nyní stala chalífátem a Babylon už nebyl Řím, ale Córdoba .

V návaznosti na předchozí komentáře napsané v tykonské tradici a v návaznosti na svatého Izidora ze Sevilly a svatého Apringia z Beja z doby před několika staletími se Beatusův Komentář k apokalypse zaměřuje na bezhříšnou krásu věčné církve, a na koukol rostoucí mezi pšenicí v Církvi na Zemi. Je zmíněno pronásledování od vnějších sil, jako jsou pohanští králové a kacíři, ale Beatus utratí stovky stránek za pronásledování od ostatních členů Církve. Cokoli kritického vůči Židům v Bibli se konkrétně říká, že má současný účinek jako kritika křesťanů, a zejména mnichů a jiných náboženských osob, a značná část toho, co se říká o pohanech, se uvádí jako kritika křesťanů, kteří uctívají jejich vlastní zájmy více než Bůh. Muslimové jsou sotva zmiňováni, kromě případů, kdy je obsahují odkazy na křesťanské hereze. Zjevení je kniha o problémech Církve ve všech věkových kategoriích, nikoli o historii jako takové. Ve středu knihy 4 ze 12 Beatus uvádí svůj odhad konce světa (801 n. L. Z počtu Ducha svatého plus Alfy a několika dalších výpočtů), ačkoli lidi varuje, že je pošetilost pokoušet se uhodnout datum, které ani Ježíš v Bibli tvrdil, že nezná.

Kopie rukopisu

Existuje 35 dochovaných kopií, z nichž 27 je znázorněno níže:

Ilustrováno na Pyrenejském poloostrově

9. až 11. století

Datum dokončeno ID rukopisu Jména známá jako Aktuální úložiště Jiná informace Odkazy na archivy obrázků Příklad obrázku Ilustrátor
9. století n. L neznámý Fragment Nájera neznámý Pravděpodobně souvisí s opatstvím Santo Domingo de Silos Neznámý
Kolem 920–930 Paní 33 Beatus ze San Millán de la Cogolla . Real Academia de la Historia , Madrid * Paní 33 Beato de San Millan de la Cogolla.
* Paní 33 Beato de San Millan de la Cogolla. (Vybrat obrázky)
* Paní 33 (černobílé obrázky) 		Neznámý
Polovina 10. století. Alternativní data zahrnují konec 9. století, 920–930 a 925–935. Paní Vit. 14.1 * Beati v Apocalipsinu libri duodecim.
* Emilianense Codice
* Beatus of San Millán)
* Beatus of Liébana - Emilianense Codex )		 Veden v Biblioteca Nacional, Madrid. Vit. 14-1 Beati in Apocalipsin libri duodecim . ( Emilianenses Codice )
Kolem 950–955 Paní Cod. & II.5 * Escorial Beatus ze San Millánu
* Beatus z kláštera Escorial )		 El Escorial , Real Biblioteca de San Lorenzo 225 x 355 mm. 151 listů; 52 miniatur. * Paní Cod. & II.5 Escorial Beatus ze San Millánu. Neznámý
Kolem 960 Paní 644 * Morgan Beatus
* Beatus ze San Miguel de Escalada
* Beatus z Magia )		 Morganova knihovna (New York) 280 x 380 mm. 89 miniatur. Některé reprodukce mají název Pierpoint připojený pro knihovnu Pierpoint-Morgan. * Paní 644 Morgan Beatus. Kliknutím na obrázek se dostanete na všechny stránky. Ilustroval Magius, archipiktor .
Kolem 968–970 AHN CODICES, L.1097 Beatus z Tábary . Archivo Histórico Nacional Většinou neilustrované, ale některé velké obrázky. * Paní 1097 B Beatus ze San Salvador de Távara. Kliknutím na obrázek se dostanete na všechny stránky.
* AHN CODICES, L.1097 Beatus z Tábary		 Magius (dokončil jeho učeň Emeterio v klášteře Tábara, Zamora.)
Kolem 970 Paní 433
(ex ms 390)		 Beatus z Valcavado . Valladolid . Biblioteca de la Universidad Existuje 97 miniatur * Paní 433 Beatus z Valcavado Kliknutím na obrázek se dostanete na všechny stránky. Namaloval Oveco pro opata Semporia.
Kolem 975 Paní 7 * Gerona Beatus
Beatus z Gerony
Beatus z Távary 		Koná se v katedrále v Gironě . Archiv. 260 x 400 mm. 280 listů. 160 miniatur Paní 7 Gerona Beatus (Girona Beatus) Kliknutím na obrázek se dostanete na všechny stránky. Maloval Emeterius (žák Magius) a jeptiška Ende .
Kolem 975 Paní 26 * Beatus z La Seu d'Urgell .
* Urgell Beatus z Rioja nebo León
* Beatus z katedrály v Urgell )		 Koná se v archivech katedrály La Seu d'Urgell 90 miniatur * Paní 26 Urgell Beatus. Kliknutím na obrázek se dostanete na všechny stránky. Ilustrátor neznámý
1047 Paní Vit. 14.2 * Beatus Liébana z
* Beatus z León
* Beatus z Facundo
* Beato z Facundus
* Beatos de la Biblioteca Nacional de España
Beato de Fernando I y Doña Sancha 		Koná se v Biblioteca Nacional, Madrid. Vyrobeno pro Ferdinanda I. a královnu Sanchu. 267 x 361 mm. 312 listů. 98 miniatur. * VITR 14.2 (pdf) Beato of Liébana: Codice of Fernando I and Dña. Sancha . ( Facundo / Facundus ) Ilustroval Facundo/Facundus
Kolem roku 1086 Treska. 1 * Beatus Burgo z Osmy .
* Beatus z Liébana - kodex Burgo de Osma 		Uchovává se v knihovně katedrály Burgo de Osma. 225 x 360 mm. 166 fol. 71 miniatur. Písař: Petrus. Malíř: Martinus.
1091–1109 Přidejte MS 11695 * Beatus ze Santo Domingo de Silos Londýn. Britská knihovna * Přidejte přístup MS 11695 British Library k Beatus ze Santo Domingo de Silos.
* Přidejte MS 11695 Beatus ze Santo Domingo de Silos. Kliknutím na obrázek se dostanete na všechny stránky.

12. a 13. století

  • Beatus z Navarry . ( Beatus z Liébana - Navarra Codex ). Asi 12. století, 60 iluminací. Uchovávána v Bibliothèque Nationale de France, Paříž. Paní Nouv. Příd. Lat. 1366
  • Beatus z Turína . ('' Beato de Turín ) ( Beatus z Liébana - Turínský kodex ), pořádané v Biblioteca Nazionale Universitaria, Turín. J.II.1 (olim lat.93). 214 folií, 360 x 275 mm, 106 miniatur Datum vytvoření neznámé. 12. století.
  • Rylands Beatus [R]: Manchester, John Rylands Library Latin MS 8 ), ca. 1175.
  • Cardeña Beatus . ( Beatus ze San Pedro de Cardeña ). ( códice del Monasterio de San Pedro de Cardeña, Burgos ). Ca. 1180. Rozdělený dokument; mnoho stránek nezjištěno. V současné době jsou folia rozdělena mezi sbírky v 1) Museo Arqueológico Nacional v Madridu, paní 2. (127 fol.), 2) Metropolitní muzeum umění v New Yorku (15 fol.), 3) soukromá sbírka Francisco de Zabálburu y Basabe (2 folia), 4) Museu d'Art de Girona v Gironě (1). Faksimile edice od M. Moleira Editora je všechny shromáždila, aby znovu vytvořila původní svazek tak, jak byl. Museo Arqueological Nacional uvádí, že diecézní muzeum Gerona má folio a Collection Heredia-Spínola v Madridu folio a půl.
  • Beatus z Lorvão [L] napsán roku 1189 v klášteře sv. Mammy v Lorvãu (Portugalsko); Arquivo Nacional da Torre do Tombo v Lisabonu.
  • Beatus z Las Huelgas . ( Beatus z Liébana - Huelga Codex ). Asi 1220. 90+ miniatur, uchováváno v The Morgan Library & Museum, New York. M. 429 Vyrobeno v královském klášteře Las Huelgas, pravděpodobně na objednávku královny Berengaria Kastilie , sestry Alfonsa VIII. (Není Morgan Beatus, viz výše)
  • Arroyo Beatus Zkopírován 1. polovina 13. století, c. 1220 v oblasti Burgosu , snad v klášteře San Pedro de Cardeña. Paris (Bibliothèque nationale) NAL 2290 a New York (Bernard H. Breslauer Collection).
  • Beatus ze San Salvador de Távara. Ca. 968 / 970. Madrid. Archivo Historico Nacional. Paní 1097 B (1240). Maloval Magius, dokončil po jeho smrti jeho žák Emeterius.

Neznázorněno

  • Beatus z Alcobaçy . ALC. 247 Neznázorněno.
  • Beato ACA . Není ilustrováno.
  • Beato de Sahagún . Fragmenty. Neznázorněno.

Zkopírováno v jižní Itálii

  • Genevan Beatus . Uchovávána v Bibliothèque de Genève. „ Paní lat. 357 . Asi od poloviny do konce jedenáctého století. Původem je z jižní Itálie, region Beneventan. 97 folií ve 13 knihách.
  • Berlín Beatus . ( Beatus z Liébana, Berlínský kodex ). ( Beatus Komentář psaný karolínským písmem s beneventanskými notacemi ). Drží se ve Staatsbibliothek, Preussischer Kulturbesitz, Berlín. Paní theol. lat. fol. 561 12. století. 98 Folio Jeden ze tří rukopisů Beatus vyrobených mimo Pyrenejský poloostrov.
  • Fragment Beneventana Beatuse . Uchováváno v Miláně, Archivio di Stato Rubriche, Notarili 3823, fol. 2v .

Zkopírováno v jihozápadní Francii

  • Saint-Sever Beatus . ( Beatus ze Saint-Sever). Ilustroval Stephanus Garsia (a další nejmenovaní). Uchovávána v Bibliothèque Nationale de France v Paříži. C. 1038. Náhradní data zahrnují 1060–1070. Paní Lat. 8878 .

Vliv

Komentář k apokalypse silně ovlivnil Guernica Picassa.

Galerie

  • Escorial Beatus, f. 108v: Uctívání šelmy a draka

  • Osma Beatus, f. 139: Žáby

  • Facundus Beatus, f. 191v: Drak dává svou sílu šelmě

  • Urgell Beatus, f. 82v: Noemova archa

  • Mapa světa ze Saint-Sever Beatus o rozměrech 37 x 57 cm. Toto bylo namalováno c. 1050 jako ukázka Beatusovy práce v opatství Saint-Sever v Akvitánii, na příkaz Gregori de Montaner, opat od roku 1028 do 1072

  • Valladolid Beatus, f. 120: Anděl páté trubky: „A zazněl pátý anděl a viděl jsem, jak hvězda padá z nebe na zem: a jemu byl dán klíč od bezedné jámy“ (Zjevení, 9.1)

  • Facundus Beatus, strana 410: Klanění mystického beránka na hoře Sion: Na hoře Sion stálo jehně a sto čtyřicet čtyři tisíce mělo cytharas

  • Facundus Beatus, f. 224 (detail): „Ta žena byla oblečená do purpurové a šarlatové barvy a ozdobená zlatem, drahým kamenem a perlami, v ruce měla zlatý pohár plný ohavností, dokonce i nečistých věcí jejího smilstva, a na čele měla napsané jméno: «Tajemství, Velký Babylón , matka nevěstek a ohavností Země.» “ (Zjevení, 17.4–5)

  • Facundus Beatus, f. 186v: '„A v nebi se objevil velký zázrak; žena oděná sluncem a měsícem pod nohama a na hlavě korunou dvanácti hvězd: A když byla s dítětem, plakala, rodila se a bolela k dodání. A v nebi se objevil další zázrak; a hle, velký červený drak se sedmi hlavami a deseti rohy a sedmi korunami na hlavách “ (Zjevení, 12,1–3)

  • Morgan Beatus, f. 112: Otevření šesté pečeti : „A viděl jsem, když otevřel šestou pečeť, a hle, došlo k velkému zemětřesení; a slunce zčernalo jako pytlovina z vlasů a měsíc se stal krví“ (Zjevení , 6.12)

  • Facundus Beatus, f. 6v: „Jsem Alfa a Omega , počátek i konec, říká Pán, který je a který byl a který přijde, Všemohoucí.“ (Zjevení, 1.8)

  • Facundus Beatus, f. 240: „A viděl jsem nebe otevřené a hle, bílý kůň ; a ten, kdo na něj seděl, se jmenoval« Věrný »a« Pravý »a ve spravedlnosti soudí a vede válku. Jeho oči byly jako plamen ohně, a na jeho hlavě bylo mnoho korun; a měl napsané jméno, které neznal nikdo, ale on sám. A byl oblečen do roucha namočeného v krvi: a jeho jméno se nazývá Boží slovo. “ (Zjevení, 19.11–13)

  • Osma Beatus, f. 151 Vítězný Kristus

  • Urgell Beatus, f. 209 (detail): Siege of Jerusalem by Nebudchadnezzar

  • Facundus Beatus, f ° 43v, Velká teofanie

  • Urgell Beatus, f ° 198v – 199 Nový Jeruzalém, řeka života

  • Facundus Beatus, f ° 253v Nový Jeruzalém

  • Beatus de Valladolid, ° 93 Čtyři jezdci

  • Facundus Beatus, f ° 135 Čtyři jezdci

  • Facundus Beatus, ° 171v Monstrózní zvířata

  • Facundus Beatus, f ° 145 Vyvolení a andělé omezující vítr

Poznámky

Reference

  • O'Neill, John P., ed. (2003). The Art of Medieval Spain, 500–1200 . New York: Metropolitní muzeum umění.
  • Illustrated Beatus : korpus ilustrací komentáře k Apokalypse od Johna Williamse. 5 svazků. Harvey Miller a Brepols, 1994, 1998, 2000. Umělecké knihy pokoušející se zdokumentovat všechny ilustrace Beatus ve všech dochovaných rukopisech. Z důvodu nákladů je většina ilustrací reprodukována černobíle. Bohužel, Williams neměl zájem o Beatusův text, a tak o něm šířil určité mylné představy, ale jeho umělecká vzdělanost a houževnatost jsou úžasné. Vliv jeho knih na většinu tohoto článku na Wikipedii je silný.

Další čtení

  • Komentář v Apokalypsinu . Ed. Henry A. Sanders. Příspěvky a monografie Americké akademie v Římě 7 (Řím: Americká akademie v Římě, 1930). První kritické vydání komentáře. Latinský.
  • Beati Liebanensis Tractatus de Apocalipsin . Ed. Roger Gryson. Corpus Christianorum: Series Latina 107 BC (Turnhout: Brepols, 2012). Dva svazky nového, vylepšeného a aktuálního kritického vydání textu komentáře. Latina a francouzština.
  • Komentář k apokalypse - Část I . Trans. MS O'Brien. (2013). Anglický překlad knih I a II. Zahrnuje mnoho zdrojů a citátů, které Gryson nezaznamenal.

externí odkazy

Odkazy na konkrétní rukopisy