Afričtí trpaslíci - African Pygmies

Mapa zobrazující distribuci konžských Pygmejů a jejich jazyků podle Bahucheta (2006). Jižní Twa nejsou zobrazeny.
Baka tanečníci ve východní provincii z Kamerunu (2006)
Aka matka a dítě, Středoafrická republika (2014)

Africký Pygmejové (nebo Kongo Pygmejové , různě také Středoafrická Sekačky , „African deštného pralesa lovci a sběrači“ (RHG) nebo „Forest People střední Afriky“) jsou skupinou etnik nativní do střední Afriky , většinou v Konžské pánvi , tradičně jsoucímu na životním stylu foragera a lovce a sběrače . Jsou rozděleni do tří zhruba geografických skupin:

Jsou pozoruhodné a pojmenované pro svou krátkou postavu ( v antropologické literatuře popsané jako „ pygmyismus “). Předpokládá se, že pocházejí z původní expanze anatomicky moderních lidí ve střední době kamenné do střední Afriky, i když jsou podstatně ovlivněny pozdějšími migracemi ze západní Afriky, od jejich prvního výskytu v historických záznamech v 19. století omezených na srovnatelnou malou oblast uvnitř Střední Afrika, značně zdecimovaná prehistorickou expanzí Bantu , a do současnosti velmi ovlivněná zotročením a kanibalismem v rukou sousedních bantuských skupin.

Většina současných trpasličích skupin jen částečně sklízí a částečně obchoduje se sousedními farmáři, aby získali pěstované potraviny a další materiální položky; žádná skupina nežije hluboko v lese bez přístupu k zemědělským produktům. Odhaduje se, že v roce 2016 žilo v lesích střední Afriky přibližně 900 000 Pygmejů, což je asi 60% z tohoto počtu v Konžské demokratické republice . Tento počet nezahrnuje populace jižní Twa , které žijí mimo lesní prostředí střední Afriky, částečně v otevřených bažinách nebo pouštních prostředích.

název

Kongo trpasličí otec a syn ( Belgické Kongo ve válce , 1942))
Rodina trpaslíků pózuje s Evropanem pro měřítko ( Collierova nová encyklopedie , 1921)
Skupina trpasličích mužů z Nala ( Haut-Uele , severovýchodní Kongo) pózuje s luky a šípy (asi 1915)

Termín Pygmy , jak se používá k označení zdrobnělých lidí, pochází z řeckého πυγμαῖος pygmaios (přes latinský Pygmaeus , množné číslo Pygmaei ), což je termín pro „trpaslíka“ z řecké mytologie . Slovo je odvozeno z πυγμή pygmē, což je výraz pro „ loket “ (rozsvícený „pěst“), což naznačuje drobnou výšku.

Použití „trpaslíka“ ve vztahu k africkým lovcům a sběračům s malým rámem pochází z počátku 19. století, v angličtině nejprve John Barrow, Travels Into the Inside of Southern Africa (1806). Tento termín byl však používán rozptýleně a byl považován za nepodložená tvrzení „trpasličích kmenů“ mezi Křováky z nitra Afriky, až do průzkumu povodí Konga . V 60. letech 19. století dva západní průzkumníci, Paul Du Chaillu a Georg Schweinfurth , tvrdili, že našli mýtické „Pygmejové“. Komentátor napsal v roce 1892, že před třiceti lety (tj. V šedesátých letech 19. století) „nikdo nevěřil v existenci afrických trpasličích kmenů“ a že „k tomu, aby se dokázalo, že v Africe skutečně existují trpaslíci, byla zapotřebí autorita jako Dr. Schweinfurth“ (s odkazem na Srdce Afriky od Georga Augusta Schweinfurtha , publikované v roce 1873). „Africký trpaslík“ se používá pro disambiguation od „asijského trpaslíka“, což je název používaný pro populace Negrito v jihovýchodní Asii.

Dembner (1996) uvedl univerzální „pohrdání výrazem„ trpaslík “mezi obyvateli trpasličí střední Afriky: tento výraz je považován za pejorativní a lidé dávají přednost tomu, aby byli označováni jménem příslušných etnických nebo kmenových skupin, jako je jako Bayaka , Mbuti a Twa . Neexistuje žádná jasná náhrada výrazu „Pygmy“ ve vztahu k zastřešující skupině. Popisný termín, který se od roku 2000 uplatnil, je „středoafrickí sekači“.

Regionální názvy používané souhrnně v západní skupině Pygmejů jsou Bambenga (množné číslo Mbenga), používané v jazyce Kongo , a Bayaka (množné číslo Aka/Yaka), používané ve Středoafrické republice .

Skupiny

Konžský trpaslík mluví jazyky jazykových rodin Niger – Kongo a Střední Súdán . Došlo k významnému promíchání mezi Bantu a Pygmejové.

Existuje nejméně tucet skupin trpaslíků, někdy navzájem nesouvisejících. Jsou seskupeny do tří geografických kategorií:

Původy

Afričtí Pygmejové jsou často považováni za přímé potomky národů lovců a sběračů střední doby kamenné středoafrického deštného pralesa . V roce 2010 byl nalezen genetický důkaz hlubokého oddělení konžských pygmejů od linie západoafrických a východoafrických obyvatel a také příměsí od archaických lidí. Rodokmen afrických pygmejů je silně spojen s mitochondriální (mateřskou linií) haploskupinou L1 , s dobou divergence před 170 000 až 100 000 lety.

Ty byly částečně absorbovány nebo odsunut novější imigrací zemědělských národů střední Sudanic a Ubangian kmenů začátku po asi před 5500 roky , a začíná asi před 3500 rok , podle Bantu , přijímání svých jazyků.

Jazykový substrát

Podstatné substráty jiné než Bantu a Ubangian byly identifikovány v Aka, respektive v Baka, řádově 30% lexikonu. Velká část této slovní zásoby je botanická, zabývá se těžbou medu nebo je jinak specializována na les a je sdílena mezi dvěma západními trpasličí skupinami. Tento substrát byl navržen jako reprezentující pozůstatek starověkého jazykového kmene „západního Pygmeja“, přezdívaného „Mbenga“ nebo „Baaka“. Protože však slovní zásoba substrátu byla mezi Pygmeji a sousedními národy široce vypůjčena, není možné rekonstrukci takového „baackého“ jazyka v dobách vzdálenějších než před několika staletími.

Rodový jazyk Pygmejů byl postulován alespoň pro některé skupiny trpaslíků na základě pozorování jazykových substrátů . Podle Merritta Ruhlena (1994) „Afričtí Pygmejové mluví jazyky, které patří do rodiny Nilo-Saharan nebo Niger – Kordofanian . Předpokládá se, že Pygmejové kdysi mluvili svým vlastním jazykem (jazyky), ale to tím, že žijí v symbióze s ostatními Afričané v prehistorických dobách přijali jazyky patřící těmto dvěma rodinám. “

Roger Blench (1997, 1999) kritizoval hypotézu rodového „jazyka Pygmejů“ a tvrdil, že i když existují důkazy o společném jazyce předků, nikoli jen o výpůjčkách, nebude stačit stanovit specificky „Pygmy“ původ než některý z několika potenciálních jazykových izolátů (bývalých) populací lovců a sběračů, které obepínají deštný prales. Tvrdil, že Pygmejové netvoří zbytky jediné starověké populace středoafrických lovců a sběračů, ale že pocházejí spíše z několika sousedních etno-lingvistických skupin, nezávisle se přizpůsobujících strategiím obživy v lesích. Blench tvrdil, že neexistují jasné jazykové a archeologické důkazy o starověku afrických Pygmejů, že genetický důkaz v době jeho psaní byl neprůkazný a že neexistuje žádný důkaz o tom, že by Pygmejové měli technologii lovu odlišnou od technologie jejich sousedé. Argumentoval tím, že nízká postava populí trpaslíků může vzniknout relativně rychle (za méně než několik tisíciletí) pod silnými selekčními tlaky.

Genetika

Genetické studie nalezly důkazy o tom, že afričtí Pygmejové pocházejí z národů střední doby kamenné ve střední Africe, přičemž doba oddělení od západních a východních Afričanů je řádově 130 000 let . Africkí Pygmejové byli v historickém období významně přemístěni a asimilováni do několika vln mluvčích Nigeru a Konga ze středního Súdánu , Ubangia a Bantu phyly .

Geneticky mají afričtí trpaslíci mezi nimi a bantuskými národy několik klíčových rozdílů . Uniparentní markery afrických trpaslíků ukazují nejstarší odchylky od jiných lidských skupin mezi anatomicky moderními lidmi, na druhém místě za těmi, které jsou zobrazeny mezi některými populacemi Khoisan . Výzkumníci identifikovali rodovou a autochtonní linii mtDNA sdílenou Pygmies a Bantus, což naznačuje, že obě populace byly původně jedna a že se začaly odchylovat od společných předků asi před 70 000 lety. Po období izolace, během kterého se nahromadily současné fenotypové rozdíly mezi farmáři Pygmejů a Bantuů, začaly ženy trpasličí vdávat mužské farmáře Bantu (ale ne naopak). Tento trend začal zhruba před 40 000 lety a pokračoval až do doby před několika tisíci lety. Následně nebyl genofond Pygmy obohacen o vnější příliv genů.

Mitochondriální haploskupina L1c je silně spojena s pygmeji , zejména se skupinami Bambenga . Prevalence L1c byla různě uváděna jako: 100% v Ba-Kola , 97% v Aka (Ba-Benzélé) a 77% v Biaka , 100% z Bedzanu (Tikar) , 97% a 100% v lidech Baka z Gabonu a Kamerun , v uvedeném pořadí, 97% v Bakoya (97%), a 82% v Ba-Bongo . Mezi Bambuti převládají mitochondriální haploskupiny L2a a L0a .

Patin a kol. (2009) navrhují dvě jedinečné pozdní pleistocénní (před 60 000 lety) odlišnosti od jiných lidských populací a rozdělení mezi východními a západními trpasličí skupinami asi před 20 000 lety.

Krátkého vzrůstu

Srovnání velikosti mezi Pygmejy, anglickými důstojníky, Súdánci a Zanzibarisem (1890)

Byly navrženy různé hypotézy vysvětlující krátkou postavu afrických pygmejů. Blecker, et al., Naznačují, že africký pygmyismus se mohl vyvinout jako adaptace na výrazně nižší průměrné úrovně ultrafialového světla dostupného pod baldachýnem prostředí deštného pralesa . V podobných hypotetických scénářích je kvůli omezenému přístupu slunečního světla produkováno relativně menší množství anatomicky formulovaného vitaminu D , což má za následek omezený příjem vápníku ve stravě a následně omezený růst a údržbu kostí, což má za následek celkovou průměrnou populační kosterní hmotu v blízkosti nejnižší periferie spektra mezi anatomicky moderními lidmi.

Další navrhovaná vysvětlení zahrnují potenciálně nižší dostupnost zdrojů potravin bohatých na bílkoviny v prostředích deštných pralesů, často snížené hladiny půdního vápníku v prostředích deštných pralesů, kalorické výdaje potřebné k procházení terénem deštného pralesa, ostrovní nanismus jako adaptace na rovníkové a tropické teplo a vlhkost a pygmyismus jako adaptace spojená s rychlým reprodukčním zráním v podmínkách rané úmrtnosti.

Další důkazy naznačují, že ve srovnání s jinými populacemi subsaharské Afriky vykazují populace afrických trpaslíků neobvykle nízké úrovně exprese genů kódujících lidský růstový hormon a jeho receptor spojené s nízkými sérovými hladinami inzulínu podobného růstového faktoru-1 a krátkými postava.

Studie Price a kol. Poskytuje pohled na roli, kterou hraje genetika ve sníženém postavení afrických pygmejů:

Nízká postava pygmejských skupin po celém světě dlouhodobě fascinuje antropology. Obecně se uznává, že jejich malá velikost těla je výsledkem genetické adaptace; které geny byly vybrány, a povaha podkladové selektivní síly (sil) zůstávají neznámé. Různé navrhované hypotézy zahrnují přizpůsobení omezením potravy, termoregulaci, mobilitě v lese a/nebo krátké životnosti. Nedávná studie populací HGDP-CEPH identifikovala signál selekce v signální dráze inzulínového růstového faktoru u Biaka Pygmies, který může být spojen s nízkým vzrůstem, ale tento signál nebyl sdílen s Mbuti Pygmies. Naproti tomu jsme našli silné signály pro selekci u obou afrických skupin trpaslíků u dvou genů zapojených do dráhy hormonu štítné žlázy závislé na jodidu: TRIP4 u Mbuti Pygmies; a IYD u Biaka Pygmejů (obr. 7). Je zajímavé, že předchozí studie zjistila výrazně nižší frekvenci strumy u Efe Pygmies (9,4%) než u farmářů Lese Bantu (42,9%). Efe a Lese žijí v těsné blízkosti jeden druhého v Ituri Forest s nedostatkem jódu a sdílejí podobné diety. Kromě toho byla frekvence strumy u žen Efe žijících ve vesnicích Bantu podobná frekvenci u žen Efe žijících v lese a frekvence strumy u potomků s matkou Efe a otcem Lese byla mezi frekvencí Efe a Lese střední. Tato pozorování naznačují, že se Efe geneticky přizpůsobili dietě s nedostatkem jódu; navrhujeme, aby signály nedávné pozitivní selekce, které pozorujeme na TRIP4 u Mbuti Pygmies a IYD u Biaka Pygmies, mohly odrážet takové genetické adaptace na dietu s nedostatkem jódu. Změny v dráze hormonů štítné žlázy mohou navíc způsobit malý vzrůst. Navrhujeme proto, aby v těchto skupinách trpasličích psů mohla vzniknout malá postava v důsledku genetických změn v dráze hormonů štítné žlázy. Pokud je tento scénář pravdivý, pak existují dva důležité důsledky. Za prvé by to naznačovalo, že nízký vzrůst nebyl vybrán přímo u předků skupin trpasličích, ale spíše vznikl jako nepřímý důsledek selekce v reakci na dietu s nedostatkem jódu. Za druhé, protože různé geny v dráze hormonů štítné žlázy vykazují signály selekce u Mbuti vs. Biaka Pygmies, naznačovalo by to, že malá postava vznikala nezávisle u předchůdců Mbuti a Biaka Pygmies, a nikoli ve společné populaci předků. Navíc většina skupin podobných Pygmejům na celém světě žije v tropických lesích, a proto je pravděpodobné, že budou mít diety s nedostatkem jódu. Možnost, že by nezávislé adaptace na dietu s nedostatkem jódu mohla přispět ke konvergentnímu vývoji fenotypu krátkého vzrůstu ve skupinách podobných Pygmy po celém světě, si zaslouží další zkoumání.

Hudba

Pygmy bubeníci (1930)

Afričtí Pygmejové jsou známí zejména svou vokální hudbou, která se obvykle vyznačuje hustou kontrapunktickou improvizací. Simha Arom říká, že úroveň polyfonní složitosti trpasličí hudby byla v Evropě dosažena ve 14. století, přesto je kultura trpaslíků nepsaná a starodávná, některé skupiny trpaslíků jsou první známé kultury v některých oblastech Afriky. Hudba prostupuje každodenním životem, písněmi pro zábavu, speciálními událostmi a společnými aktivitami.

Polyfonní hudba se nachází mezi Aka – Baka a Mbuti, ale ne mezi Gyele (Kola) nebo různými skupinami Twa.

Současné problémy ve společnosti

Zotročení, kanibalismus a genocida

V republice Kongo , kde jsou Pygmejové odhaduje, aby se mezi 1,2% a 10% populace, mnoho Pygmejové žijí jako otrociBantu mistrů. Národ je mezi těmito dvěma hlavními etnickými skupinami hluboce stratifikován. Pygmejští otroci patří od narození svým bantuským pánům ve vztahu, kterému Bantuové říkají osvědčená tradice. I když jsou Pygmejové zodpovědní za velkou část lovu, rybaření a manuální práce v džunglových vesnicích, Pygmejové i Bantusové tvrdí, že Pygmejové jsou často placeni z rozmaru pána; v cigaretách, použitém oblečení nebo dokonce vůbec v ničem. V důsledku tlaku ze strany UNICEF a aktivistů za lidská práva čeká na hlasování v konžském parlamentu zákon, který by lidem Pygmy poskytoval zvláštní ochranu.

V Konžské demokratické republice byly během konfliktu Ituri OSN obviněny ugandské povstalecké skupiny ze zotročení Mbutis při hledání nerostů a krmiv pro lesní potraviny, přičemž ti, kteří se vraceli s prázdnou, byli zabiti a snědeni .

V roce 2003 Sinafasi Makelo, zástupce pygmejů Mbuti, řekl na Domorodém lidovém fóru OSN, že během občanské války v Kongu byli jeho lidé pronásledováni a jedeni, jako by to byla zvěř. V sousední provincii Severní Kivu došlo ke kanibalismu ze strany jednotky smrti známé jako Les Effaceurs („gumy“), která chtěla očistit zemi od lidí, aby ji otevřeli pro těžbu nerostů. Obě strany války je považovaly za „podlidské“ a někteří říkají, že jejich maso může propůjčovat magické síly.

Makelo požádal Radu bezpečnosti OSN, aby uznala kanibalismus jako zločin proti lidskosti a akt genocidy . Podle organizace Menority Rights Group International existují rozsáhlé důkazy o masových vraždách, kanibalismu a znásilňování Pygmejů a vyzvali Mezinárodní trestní soud, aby vyšetřil kampaň vyhlazování pygmejů. Přestože se na ně zaměřily prakticky všechny ozbrojené skupiny, velká část násilí vůči Pygmejům je přičítána povstalecké skupině, Hnutí za osvobození Konga , které je součástí přechodné vlády a stále ovládá velkou část severu, a jejich spojenci.

V provincii Northern Katanga, počínaje rokem 2013, lidé trpasličí Batwy , které Luba často vykořisťuje a údajně zotročují , povstali do milicí, jako jsou milice „Perci“, a zaútočili na vesničky Luba. Milánská milice známá jako „Živly“ zaútočila zpět, zejména v dubnu 2015 zabila nejméně 30 lidí v táboře vysídlených osob „Vumilia 1“. Od začátku konfliktu byly stovky mrtvých a desítky tisíc byly vysídleny domů. Zbraně použité v konfliktu jsou často šípy a sekery, spíše než zbraně.

Systematická diskriminace

Historicky byli Pygmy vždy považováni za podřadné jak vesnickými kmeny Bantu, tak koloniálními úřady. To se promítlo do systematické diskriminace. Jedním z prvních příkladů bylo zajetí dětí trpasličích pod záštitou belgických koloniálních úřadů, které děti trpasličí vyvážely do zoologických zahrad po celé Evropě, včetně světové výstavy v USA v roce 1907.

Pygmejové jsou často vystěhováni ze své země a mají nejnižší placenou práci. Na státní úrovni nejsou Pygmejové většinou afrických států považováni za občany a jsou jim odmítnuty průkazy totožnosti, listiny o přistání, zdravotní péče a řádné školní docházky. Vládní politiky a nadnárodní společnosti zapojené do masivního odlesňování tento problém ještě zhoršily tím, že vytlačily více Pygmejů z jejich tradičních domovin a do vesnic a měst, kde jsou často marginalizováni, zbídačeni a zneužíváni dominantní kulturou.

Tyto Aka Pygmejové žijí ve zvláštní rezervě Dzanga-Sangha ve Středoafrické republice

V deštném pralese ve střední Africe zbývá zhruba 500 000 Pygmejů. Tato populace rychle klesá, protože chudoba, sňatky s národy Bantu, westernizace a odlesňování postupně ničí jejich způsob života a kultury.

Největší ekologický problém, kterému Pygmejové čelí, je ztráta jejich tradiční domoviny, tropických lesů střední Afriky. V zemích, jako je Kamerun, Gabon, Středoafrická republika a Konžská republika, je to způsobeno odlesňováním a přáním několika vlád ve střední Africe vystěhovat Pygmejové z lesního prostředí, aby mohli těžit z prodeje tvrdého dřeva a přesídlování zemědělců na vyčištěnou půdu. V některých případech, jako ve Rwandě a Demokratické republice Kongo, je tento konflikt násilný. Některé skupiny, jako například Hutuové z Interahamwe, si přejí zlikvidovat trpaslíka a brát zdroje lesa jako vojenské dobytí, využívající zdroje lesa k vojenskému i ekonomickému pokroku. Vzhledem k tomu, že Pygmejové spoléhají na les pro své fyzické i kulturní přežití, jak tyto lesy mizí, mizí i Pygmejové.

Spolu s Raja Sheshadri provedl web fPcN-Global.org výzkum Pygmejů. Organizace pro lidská práva uvádí, že vzhledem k tomu, že les v důsledku těžby ustoupil, byli jeho původní obyvatelé vytlačeni do obydlených oblastí, aby se připojili k formálnímu hospodářství, pracovali jako příležitostní dělníci nebo na komerčních farmách a byli vystaveni novým chorobám. Tento posun je přivedl do užšího kontaktu se sousedními etnickými komunitami, jejichž hladina HIV je obecně vyšší. To vedlo k šíření HIV/AIDS do skupiny trpaslíků.

Vzhledem k tomu, že se chudoba v komunitách trpasličích velmi rozšířila, stalo se sexuální vykořisťování domorodých žen běžnou praxí. Komerční sex byl podpořen těžbou dřeva, což často staví velké skupiny dělníků do táborů, které jsou zřízeny v těsném kontaktu s komunitami trpaslíků.

Skupiny zabývající se lidskými právy také hlásily rozsáhlé sexuální zneužívání domorodých žen v konfliktní východní Konžské demokratické republice. Navzdory těmto rizikům mají populace trpasličích obecně špatný přístup ke zdravotnickým službám a informacím o HIV. Jeden britský lékařský časopis The Lancet publikoval recenzi, která ukazuje, že populace trpasličích jedinců měla často menší přístup ke zdravotní péči než sousední komunity. Podle zprávy je mnoho Pygmejů nepoužívá, i když existují zdravotnická zařízení, protože nemohou platit za konzultace a léky, nemají doklady a občanské průkazy potřebné k cestování nebo získání ošetření v nemocnici a jsou vystaveni ponižujícímu jednání. a diskriminační zacházení.

Studie v Kamerunu a Konžské demokratické republice v 80. a 90. letech 20. století prokázaly nižší prevalenci HIV v populaci trpasličích než mezi sousedními skupinami, ale v poslední době byl zaznamenán nárůst. Jedna studie zjistila, že prevalence HIV mezi Baka Pygmeji na východě Kamerunu stoupla z 0,7 procenta v roce 1993 na 4 procenta v roce 2003.

Odlesňování

Konsorcium vědců provedlo případovou studii o afrických Pygmejích a dospělo k závěru, že odlesňování výrazně ovlivnilo jejich každodenní život. Kulturu trpaslíků dnes ohrožují síly politických a ekonomických změn. V poslední době se to projevuje otevřeným konfliktem o zdroje tropického deštného pralesa; je to konflikt, který Pygmejové prohrávají.

Viz také

Reference

externí odkazy