Conrad Grebel - Conrad Grebel

Pamětní deska Konradovi Grebelovi v Curychu Neumarkt

Conrad Grebel (kolem 1498 - 1526), ​​syn významného švýcarského obchodníka a radního, byl spoluzakladatelem švýcarského bratrského hnutí.

Časný život

Conrad Grebel se narodil pravděpodobně v Grüningenu v kantonu Curych asi 1498 Junkerovi Jakobovi a Dorothea (Fries) Grebelovi, druhému ze šesti dětí. Raný život strávil v Grüningenu a kolem roku 1513 se svou rodinou přišel do Curychu. Několik let studoval v zahraničí, pracoval jako korektor v Basileji , v roce 1522 se oženil a kolem roku 1523 se stal křesťanským ministrem.

Vzdělání

Předpokládá se, že Conrad Grebel studoval šest let na Carolina , latinské škole kostela Grossmünster v Curychu. Na univerzitu v Basileji se zapsal v říjnu 1514. Zatímco tam studoval u významného humanistického vědce Heinricha Loritiho . Jeho otec získal stipendium od císaře Maximiliána pro Conrada ke studiu na vídeňské univerzitě. V roce 1515 tam začal chodit a zůstal tam až do roku 1518. Zatímco tam, Grebel navázal blízké přátelství s Joachimem Vadianem , významným švýcarským humanistickým profesorem ze St. Gallu. Poté, co strávil tři roky ve Vídni, se asi na tři měsíce vrátil do Curychu. Jeho otec získal pro Conrada stipendium od francouzského krále na univerzitu v Paříži. Strávil tam dva roky studia a nastoupil na internátní akademii svého bývalého učitele v Basileji v Loriti. V Paříži se Grebel zabýval volným životním stylem a byl zapojen do několika rvaček s ostatními studenty. Když Grebelův otec dostal zprávu o chování svého syna, odřízl Conradovy prostředky a požadoval, aby se vrátil do Curychu. Conrad Grebel strávil asi šest let na třech univerzitách, ale nedokončil vzdělání ani titul.

V roce 1521 se Grebel připojil ke skupině shromážděné ke studiu u Huldrych Zwingli . Spolu s ním studovali řeckou klasiku, latinskou bibli, hebrejský Starý zákon a řecký nový zákon. Právě v této studijní skupině se Grebel setkal a navázal blízké přátelství s Felixem Manzem .

Ministerstvo

Conrad Grebel pravděpodobně zažil obrácení na jaře roku 1522. Jeho život se dramaticky změnil a stal se vážným zastáncem kázání a reforem Zwingliho. Získal vedoucí postavení mezi mladými a nadšenými následovníky Zwingliho. Tato těsná následná a nadšená podpora Zwingliho byla zpochybněna Druhým sporem v Curychu v říjnu 1523. Grebel a Zwingli prolomili zrušení mše svaté. Zwingli před koncilem argumentoval zrušením mše a odstraněním obrazů z kostela. Ale když viděl, že městská rada není připravena na takové radikální změny, rozhodl se s radou nerozejít a dokonce pokračoval v mši, dokud nebyla zrušena v květnu 1525. Grebel to považoval za otázku poslechu Boha spíše než muži, a spolu s ostatními nemohli svědomitě pokračovat v tom, co odsoudili jako nebiblické. Tito mladí radikálové se Zwingli cítili zrazeni, zatímco Zwingli na ně pohlížel jako na nezodpovědné.

Asi 15 mužů se rozešlo se Zwinglim, a přestože v té době nepodnikli žádné konkrétní kroky, pravidelně se společně scházeli na modlitbách, přátelství a studiu Bible. Během této doby čekání na směr od Boha hledali náboženské vztahy mimo Curych. Grebel napsal v létě 1524 Andreasovi Karlstadtovi a Martinovi Lutherovi a v září Thomasovi Müntzerovi . Karlstadt odcestoval do Curychu a setkal se s nimi v říjnu téhož roku. Navzdory zjevným podobnostem nikdy nevzniklo žádné spojení mezi curyšskými radikály a Karlstadtem. Ve svém dopise adresovaném Müntzerovi Grebel povzbudil Müntzera v jeho opozici vůči Lutherovi, ale také mu vyčítal několik chyb, které cítil, že dělá. Vyzval Müntzera, aby se zbraněmi nezabýval. Dopis byl vrácen Grebelovi, protože nikdy nedorazil k Müntzerovi.

Poslední otázkou k úplnému přerušení vazeb mezi radikály a Zwingli byla otázka křtu kojenců . Veřejná debata se konala dne 17. ledna 1525. Zwingli argumentoval proti Grebelovi, Manzovi a Georgovi Blaurockovi. Městská rada rozhodla ve prospěch Zwingliho a křtu kojenců, nařídila skupině Grebel, aby ukončila svoji činnost, a nařídila, aby všechna nepokřtěná kojenci měla být podána ke křtu do 8 dnů. Nedodržení nařízení rady by mělo za následek vyhnanství z kantonu. Grebel měl malou dceru Issabellu, která nebyla pokřtěna, a rozhodně stál na svém. Neměl v úmyslu, aby byla pokřtěna.

Skupina se dne 21. ledna společně sešla pro radu v domě Felixe Manze. Podle nového rozhodnutí rady bylo toto jednání nezákonné. George Blaurock požádal Grebela, aby ho pokřtil na vyznání víry. Poté Blaurock pokřtil ostatní přítomné. Jako skupina se zavázali, že udrží víru Nového zákona a budou žít jako kolegové oddělení od světa. Opustili malé shromáždění plné horlivosti, aby povzbudili všechny muže, aby následovali jejich příkladu.

Grebel, který byl v Curychu dobře známý, nechal práci ostatním a vydal se na evangelizační misi do okolních měst. V únoru Grebel pokřtil Wolfganga Ulimanna ponořením do řeky Rýn. Ulimann byl v St. Gall a Grebel tam cestoval na jaře. Conrad Grebel a Wolfgang Ulimann strávili několik měsíců kázáním s velkým úspěchem v oblasti St. Gall. V létě šel do Grüningenu a kázal s velkým účinkem. V říjnu 1525 byl zatčen a uvězněn. Ve vězení byl Grebel schopen připravit obranu anabaptistického postoje ke křtu . S pomocí několika přátel uprchl v březnu 1526. Pokračoval ve službě a v určitém okamžiku si mohl nechat vytisknout svou brožuru. Grebel se přestěhoval do oblasti Maienfeld v Kantonu Graubünden (kde žila jeho nejstarší sestra). Krátce po příjezdu zemřel, pravděpodobně kolem července nebo srpna.

Práce a význam

Existující díla Conrada Grebela se skládají ze 69 dopisů, které napsal od září 1517 do července 1525, tří básní, petice k radě v Curychu a částí jím napsaného pamfletu proti křtu kojenců, jak citoval Zwingli ve svých protiargumentech. Zachovaly se tři dopisy napsané Grebelovi (Benedikt Burgauer, 1523; Vadian, 1524; a Erhard Hegenwalt, 1525). Většina ze 69 dopisů napsaných Grebelem však pochází z jeho studentských let a vrhá jen málo světla na jeho anabaptistickou službu.

Přestože celý jeho život byl méně než 30 let, jeho křesťanská služba se zkrátila na necelé čtyři roky a jeho anabaptistický čas byl jen asi rok a půl, díky dopadu Conrada Grebela získal titul „otec anabaptistů“. Grebel provedl první známý křest dospělých spojený s reformací a byl označován jako „vůdce“ anabaptistů v Curychu. Zwingli si stěžoval na žádné zásadní rozdíly s Grebelem v zásadních bodech teologie a minimalizoval Grebelovy rozdíly jako „nedůležité vnější věci, jako jsou tyto, ať už mají být pokřtěni kojenci nebo dospělí a zda křesťan může být soudcem“. Přesto tyto rozdíly odhalují hluboké rozdělení myšlenek na podstatu církve a vztah církve a křesťana ke světu. Víra Conrada Grebela a švýcarských bratří zanechala dojem na život a myšlení amishských , baptistických , schwarzenauských bratří / německých baptistů a mennonitských církví, stejně jako četných pietistických a svobodných církevních hnutí. Tyto Bruderhof společenství , která byla založena v roce 1920, čerpat inspiraci z víry a akce Conrad Grebel a dalších reformace éry novokřtěnců. Tam, kde ostatní toužili pouze po restituci nebo se upustili od příliš velké reformy, jednal Grebel a jeho skupina rozhodně a s velkým osobním rizikem. Svoboda svědomí a oddělení církve od státu jsou dva velké dědictví anabaptistického hnutí iniciovaného těmito švýcarskými bratřími.

S Čechem Petrem Chelčickým (1390–1460) je Conrad Grebel považován za jednoho z prvních neodporujících křesťanů reformace.

V roce 1961 byla po něm ve Waterloo v Ontariu pojmenována Mennonite University College.

Rodina

Grebelsové byli prominentní švýcarskou rodinou již více než sto let před Conradovým narozením. Jeho otec Jakob byl obchodníkem se železem a sloužil jako soudce v Grüningenu v letech 1499 až 1512. Poté působil jako zástupce v radě kantonu v Curychu a byl také často zván jako vyslanec Curychu na schůzích Švýcarská konfederace. Jakob Grebel nesouhlasil s náboženskými náladami svého syna, ale také si myslel, že Zwingliho opatření proti anabaptistům jsou příliš tvrdá. Jakob Grebel byl popraven v Curychu dne 30. října 1526 poté, co byl usvědčen z přijímání nelegálních finančních prostředků od zahraničních vládců. Někteří vědci považují jeho odpor k opatřením Zwingliho jako pravděpodobný důvod popravy.

Conrad Grebel se na přání své rodiny 6. února 1522 oženil s Barbarou. Do tohoto svazku se narodily děti a příbuzní jej po smrti Conrada vychovali. Je ironií, že děti byly vychovávány v reformované víře a příjmení se v Curychu opět stalo prominentním. Jeho vnuk, také jménem Conrad, byl v roce 1624 pokladníkem města a pozdější potomek, který se také jmenoval Conrad Grebel, byl v roce 1669 měšťanem. Dokonce i v nedávné době sloužili Grebelští potomci u kursů a farností v Curychu.

Dědictví

V roce 1961 byla po něm ve Waterloo v Ontariu pojmenována Univerzita Mennonite University College Conrad Grebel University College .

Poznámky

Reference

Bibliografie

externí odkazy