Konstantin Afričan - Constantine the African

Constantine zkoumá moč pacientů

Constantine the African ( latinsky : Constantinus Africanus ; zemřel před 1098/1099, Monte Cassino ) byl lékař, který žil v 11. století. První část svého života strávil v Ifriqiya a zbytek v Itálii . Poprvé dorazil do Itálie v pobřežním městě Salerno , kde sídlila Schola Medica Salernitana , kde jeho práce přitahovala pozornost místních lombardských a normanských vládců. Constantine se poté stal benediktinským mnichem , který poslední desetiletí svého života prožil v opatství Monte Cassino .

Bylo to v Itálii, kde Constantine sestavil svůj obrovský opus, většinou složený z překladů z arabských zdrojů. Přeložil do latinských knih velkých mistrů arabské medicíny : Razes , Ibn Imran , Ibn Suleiman a Ibn al-Jazzar ; tyto překlady jsou dnes uloženy v knihovnách v Itálii , Německu , Francii , Belgii a Anglii . Byly používány jako učebnice od středověku do sedmnáctého století.

Historici Konstantina

Mnich z 12. století Peter Deacon je prvním historikem, který napsal Constantineův životopis. Poznamenal, že Constantine byl Saracen , středověký francouzsko-italský výraz pro muslima ze severní Afriky. Podle Petra cestoval Constantine přes Babylon, Indii a Etiopii, kde se vyznal ve vědě, než přišel do Monte Cassina jako uprchlík před vrstevníky v Kartágu žárlivými na jeho znalosti. Někteří Peterovi legendární vyobrazení Konstantina však někteří historici zpochybnili. Přesto na tento účet spoléhali pozdější historici jako Salvatore de Renzi a Charles Daremberg , kurátor Národní knihovny v Paříži , a Leclerc , autor Dějin arabské medicíny . Němec Moritz Steinscheider napsal knihu věnovanou Konstantinovi, která byla vytištěna v Berlíně v roce 1865. Německý lékařský historik Karl Sudhoff vytvořil svou berbersko-islámskou tezi poté, co objevil nové a důležité dokumenty dotýkající se Konstantinova života a náboženství ve vesnici La Trinità della Cava , který v roce 1922 publikoval v časopise Archeion .

Emigrace do Itálie

Podle Karla Sudhoffa Constantine emigroval nejprve do Itálie jako obchodník (mercator) na Sicílii, přestěhoval se do Salerna, kde mu říkali Constantine Siculus. Protože Constantine nemluvil italsky , stal se jeho tlumočníkem severoafrický lékař jménem Abbas z Curiatu z ostrova ležícího mimo město Mahdia v Ifriqiya (dnešní Tunisko). Trpící nemocí se uchýlil ke královskému bratru Gusulfovi, kde poznamenal, že Abbas nepožádal o obvyklou láhev moči a lékař, který ho přišel prohlédnout, nebyl zkušený. Poté, co marně žádal o nějaké dobré italské knihy o medicíně, došel k závěru, že medicína v Itálii se omezuje na jednoduché praktické znalosti. Constantine, který již měl rozsáhlé obecné znalosti, objevil životní misi.

Poté, co se zotavil, Constantine se vrátil do Kartága v Ifriqiya a tři roky praktikoval medicínu, shromáždil mnoho knih o medicíně a poté se vrátil do jižní Itálie se svým pokladem. Cestou do Salerna prošel lodí po pobřeží Lucania , kde severně od Polycastroského zálivu bouře poškodila některé rukopisy, včetně prvních tří částí knih Ali Ibn Abbas Al Majoussi , které byly ztraceny. Po příjezdu do Salerna s tím, co zbylo z knih, Constantine konvertoval ke křesťanství, poté se přestěhoval do Cassina , kde pracoval jako tlumočník. Příběh Sudhof končí touto událostí.

Jedná se o části vypůjčené a přeložené slovo od slova ze studie Karla Sudhoffa , vědce, který měl důkladné znalosti historie a byl proslulý spolehlivým výzkumem. Přestože byl Constantine obchodníkem, byl vyučen, což není překvapující, protože vzdělávání ve velké mešitě Zaytuna v Tunisu a v domech vědců bylo otevřeno všem. Obchod mezi severní Afrikou a Itálií vzkvétal a v těžkých dobách neustával. Severní Afrika měla pobočky na různých místech křesťanské Sicílie a samotné jižní Itálie, včetně Bari , Taranta , Agripolisu a Gaglione .

Severní Afrika v letech hladomoru vyvážela olivový olej, vosk, kůži, vlnu a deriváty a dovážela pšenici a islám nezakazoval obchod s křesťanskými zeměmi.

Vědecká produkce

Rukopisná verze Liber pantegni z jedenáctého století , vyrobená v Monte Cassinu pod dohledem Konstantina Afričana

Constantine dorazil do Cassina a přinesl s sebou rukopisy léků, které si vzal z Tunisu . Zahrnují díla Kairouanese El Baghdadi:

  • Kairouanské knihy
  • Kniha melancholie Ishaqa Ibn Imrana .
  • Kniha o pulzním, močovém a potravinovém režimu Ibn Ishaq Suleimana.
  • Kniha „Zad Al Mussāfir“ (Viaticum) od Ahmeda Ibn Al Jazzara.
  • Baghdadiho knihy
  • Kniha „Al Hawi“ od Abú Bakra Al Raziho
  • Kniha „Al Kamil“ od Ali Ibn Al Abbas Al Majoussi, alespoň částečně. Constantine přeložil prvních deset knih (o teorii medicíny), ale jeho překlad dalších deseti knih (o praxi) zcela nepřežije. ( Stejnou knihu ve dvanáctém století přeložil Stephen z Antiochie , který odmítal Konstantinův překlad.)

Edice Constantineových děl

Constantineova díla jsou nejsnadněji dostupná ve dvou tištěných edicích šestnáctého století, edici 1515 Lyons a 1536 Basilej. (Obě edice jsou snadno dostupné online.) Basilejské edici chybí některý Constantin předvýrobní materiál, ale Mark Jordan poznamenává, že ačkoliv edice Basel a Lyons jsou problematické a prošly nějakou humanistickou retuší, basilejská edice může být spolehlivější. Moderní učenci dějin medicíny se však přiklánějí k edici Lyons.

Nedávné a vědecké vydání De Coitu je Constantini Liber de coitu = El tratado de andrología de Constantino el Africano (Santiago de Compostela: Secretariado de Publicaciones de la Universidad de Santiago, 1983), s doprovodným španělským překladem.

Isagoge z Johannitius , které Constantine může mít přeloženy (přičtení je sporné), byl upraven Gregor Maurach v Sudhoffs Archiv 62 (1978). Toto vydání nikdy nemělo být definitivní a dostalo se mu určité kritiky a oprav, zejména od Ursuly Weisserové.

Anglické překlady

Dva anglické překlady De Coitu jsou snadno dostupné:

  • Delany, Paule. „Constantinus Africanus ' De Coitu : Překlad.“ Chaucer Review 4, no. 1 (léto 1969): 55-65.
  • Wallis, Faith, ed. Medieval Medicine: A Reader (Toronto: University of Toronto Press, 2010), s. 511–523.

K dispozici je také předmluva k Constantine's Pantegni:

  • Eric Kwakkel a Francis Newton, Medicína v Monte Cassinu: Konstantin Afričan a nejstarší rukopis jeho Pantegni (Turnhout, 2019), s. 207-209

Legenda o Konstantinovi

Ve svém úvodu k úplným dílům Ambroise Pare, jak píše doktor Malgaigne : „Constantine se narodil v Kartágu a s horlivou touhou naučit se všechny vědy odešel do Babylonie, naučil se gramatiku, logiku, fyziku (medicínu), geometrii, aritmetika, matematika, astronomie, nekromancie a hudba. Po vyčerpání všech věd o Chaldejcích, Arabech a Peršanech odešel do Indie, zeptal se vědců této země, vrátil se z Egypta, kde dokončil své dlouhé studium a po čtyřech desetiletích cestování a práce, vrátil se do svého rodného města. Ale vzácnost a šíře jeho znalostí děsily jeho krajany, vzali ho za kouzelníka a vyhnali ho. Constantine včas informoval, utekl a odešel do Salerna, kde zůstal nějaký čas ukrytý pod oděvem bratra babylonského krále, který prochází tímto městem, poznal ho a představil slavnému Robertu Guiscardovi , který z něj udělal svého prvního tajemníka. s vyznamenáním opustil dvůr a odešel do Monte Cassina, kde strávil zbytek svého života překlady různých lékařských knih z arabštiny do latiny. “

Viz také

Poznámky

Reference

  • Ahmed Ben Miled , Ibn Al Jazzar , Constantin l'Africain , ed. Salammbô, Tunis, 1987.
  • Charles SF Burnett, Danielle Jacquart (eds.), Constantine the African a ʻAlī Ibn Al-ʻAbbās Al-Magūsī: Pantegni a související texty . Leiden: Brill, 1995. ISBN  90-04-10014-8
  • M. McVaugh, Konstantin Afričan. CC Gillispie, ed., Dictionary of Scientific Biography, Vol. 3 (New York: Charles Scribner's Sons, 1970): s. 393–5.
  • Lienhard JH, Constantine the African - Engines of our Ingenuity, Number 2097
  • Výzkumný blog Constantinus Africanus [1]