Rada Hieria - Council of Hieria

Rada Hieria
Vyvolán Constantine V.
Prezident Arcibiskup Theodosius z Efezu
Účast 338
Umístění Souřadnice : 40 ° 58'22,7 "N 29 ° 2'36,7" E / 40,972972 ° N 29,043528 ° E / 40,972972; 29.043528
Chronologický seznam ekumenických rad

Obrazoborec Rada Hieria byl Christian rady 754, který při pohledu se jako ekumenická , ale později byl odmítnut druhou koncilem (787) a katolickými a pravoslavnými církvemi, neboť žádná z pěti hlavních patriarchů byly zastoupeny Hieria.

Radu Hieria svolal východořímský ( byzantský ) císař Konstantin V. v roce 754 v paláci Hieria naproti Konstantinopoli . Rada podpořila císařovu ikonoklastní pozici v kontroverzi byzantského ikonoklasmu a odsoudila duchovní a liturgické používání ikonografie jako kacířství .

Odpůrci koncilu to popsali jako Falešný synod Konstantinopole nebo Bezhlavý koncil, protože zde nebyli přítomni žádní patriarchové ani zástupci pěti velkých patriarchátů : Konstantinopolský stolec byl prázdný; Antiochie , Jeruzalém a Alexandrie byly pod islámskou nadvládou ; zatímco Řím nebyl požádán o účast. Jeho rozhodnutí byla anathematizována na Lateránském koncilu v roce 769, než byla téměř úplně zrušena Druhým nikajským koncilem v roce 787, který potvrdil pravověrnost a schválil uctívání svatých obrazů .

snímky

754 rad se zúčastnilo tři sta třicet osm členů. Schválilo to ikonoklastní postavení Konstantina V., přičemž biskupové prohlašovali, že „nezákonné umění malování živých tvorů se rouhalo základní nauce naší spásy-totiž vtělení Krista, a odporovalo šesti svatým synodám ... Pokud se někdo bude snažit reprezentovat formy Svatých na nezáživných obrazech hmotnými barvami, které nemají žádnou hodnotu (protože tento pojem je marný a zavedený ďáblem), a spíše nepředstavuje jejich ctnosti jako živé obrazy v sobě atd. buď anathema. “„ Tato rada se prohlásila za ‚sedmou ekumenickou radu‘. ‘

Podobná prohlášení k otázce náboženských obrazů byla učiněna na synodě Elvíry (c. 305), kde se psalo: „Do kostelů se nesmí vkládat obrázky , aby se nestaly předměty uctívání a adorace.“

Legitimita Rady

Po pozdějším triumfu ikonodulů se tato rada stala známou jako lupičská , tedy jako nekanonická .

Edward J. Martin píše: „O ekumenickém charakteru koncilu existují vážnější pochybnosti. Jejím předsedou byl Theodosius, arcibiskup v Efezu, syn císaře Apsimara. Podporoval ho Sisinnius, biskup z Pergy, známý také jako Pastillas, a Basilem z Antiochie v Pisidii, ve stylu Tricaccabus. Nebyl přítomen ani jeden patriarcha. Konstantinopolský stolec byl prázdný. Zda byl pozván papež a patriarchové z Alexandrie, Antiochie a Jeruzaléma, není známo. Nebyli přítomni ani v osoba nebo zástupce. Nicejský koncil [II] to považoval za závažnou chybu v legitimitě koncilu. Nemělo to spolupráci římského papeže z daného období ani jeho duchovenstva, ať už zástupcem nebo encyklika, jak vyžaduje zákon rad. “ Život Stephen půjčuje tuto námitku ze zákonů a vyšívá to, aby vyhovoval ducha věku Theodorea. To neměl schválení papežem, ačkoli moderní denní katoličtí teologové tvrdí, že tam je předpis že žádné církevní opatření lze projít bez papeže. “ Potom si všimneme absence ostatních patriarchů. “

Někteří protestanti přijali legitimitu rady.

Reference

externí odkazy