Rada Ariminum - Council of Ariminum

Viz také: Rada Seleucia a první rada Konstantinopole (360)

Koncil v Rimini , také známý po městské moderní názvem jako Rada Rimini , byl brzy křesťanský kostel synod .

V roce 358 požádal římský císař Constantius II. Dva rady, jeden ze západních biskupů v Ariminu a jeden z východních biskupů (plánovaných pro Nicomedia, ale ve skutečnosti konaných v Seleucia Isauria ), aby vyřešili ariánský spor o povaze božství Ježíše Krista , který rozdělil kostel 4. století.

V červenci 359 se sešla západní rada (asi 300 nebo více než 400 biskupů). Ursacius ze Singiduna a Valens z Mursy brzy navrhli nové vyznání víry, které bylo vypracováno na čtvrtém koncilu v Sirmiu v roce 359, ale nebyl tam představen, přičemž si myslel, že Syn je podobný Otci „podle písem“ a vyhýbá se kontroverzním výrazům „stejný látka "a" podobná látka. " Jiní upřednostňovali víru Nicaea .

Odpůrci Sirmia napsali dopis císaři Constantiovi, ve kterém chválili Nicaea a odsuzovali jeho jakékoli přehodnocení, než mnozí z nich opustili radu. Stoupenci Sirmium poté vydali nové vyznání a poslali jej přes Itálii.

Rada byla považována za porážku trinitarismu a svatý Jeroným napsal: „Celý svět zasténal a byl ohromen, když se ocitl Arian .“

Papež Liberius z Říma nové vyznání odmítl, což přimělo Phoebadia z Agenu a Servatia z Tongerenu, aby stáhli svou podporu od homoiana. Příznivci Sirmia sesadili Libérius a na jeho místo znovu ustanovili Felixe z Říma .

Následovaly dvě rady v Nike (jihovýchodně od Adrianopole ) a Konstantinopole .

Mezi ty, kteří upřednostňují Creed napsaný v Sirmiu, patří:

Mezi příznivce Nicaeaova vyznání patřilo:

Reference

Zdrojové a externí odkazy