Kultura Iráku - Culture of Iraq

Kultura v Iráku ( arabsky : ثقافة العراق) nebo Kultura Mezopotámie je jednou z nejstarších kulturních dějin na světě a je považována za jednu z nejvlivnějších kultur na světě. Oblast mezi řekami Tigris a Eufrat , historicky známá jako Mezopotámie , je často označována jako kolébka civilizace . Mezopotámské dědictví dále ovlivňovalo a formovalo civilizace Starého světa různými způsoby, například vymýšlením písma. Irák je domovem různorodých etnických skupin a má velmi dlouhé a bohaté dědictví. Země je známá svými básníky, architekty, malíři a sochaři, kteří patří k nejlepším v regionu, přičemž někteří z nich jsou světové úrovně. Irák je známý výrobou jemných řemesel , včetně koberců a koberců .

Irák navíc objímá a oslavuje úspěchy své minulosti v předislámské době i v islámské době během islámského zlatého věku, kdy byl Bagdád hlavním městem Abbasidského chalífátu .

Umění

Aladlammú , od vchodu do králů soukromých bytů; 865–860 př

Irácké umění má hluboké dědictví, které sahá v čase až po starověké mezopotámské umění . Irák má jednu z nejdelších písemných tradic na světě, včetně architektury , literatury , hudby , tance , malby , tkaní , keramiky , kaligrafie , kamenářství a zpracování kovů .

Po staletí bylo hlavní město Bagdád středověkým centrem literárního a uměleckého arabského světa , ale jeho umělecké tradice utrpěly v rukou mongolských útočníků ve 13. století. Bagdád se vyvinul v významné kulturní, obchodní a intelektuální centrum muslimského světa . To kromě ubytování několika klíčových akademických institucí, včetně Domu moudrosti , a hostování multietnického a multináboženského prostředí, přineslo městu celosvětovou pověst „Centra učení“.

Jazyky

Babylónská věž je mýtem původu, jehož cílem je vysvětlit, proč národy světa mluví různými jazyky.

Mezi hlavními jazyky v Iráku Mesopotamian arabština a kurdský , následovaný irácká Turkmen / Turkoman dialektu z turečtiny a Neo-Aramaic jazyky (konkrétně chaldejské a asyrské ). Arabština a kurdština jsou psány s verzemi arabského písma . Od roku 2005 přešli Turkmen/Turkoman z arabského písma do turecké abecedy . Kromě toho jsou jazyky Neo-Aramaic pomocí skriptu Syriac . Mezi další menší menšinové jazyky patří Mandaic , Shabaki , arménština , čerkes a perština .

Podle ústavy Iráku (článek 4):

Arabský jazyk a kurdský jazyk jsou dva oficiální jazyky Iráku. Ve vládních vzdělávacích institucích je zaručeno právo Iráčanů vzdělávat své děti v jejich mateřském jazyce, jako jsou turkmenští , syrští a arménští , v souladu s pokyny pro vzdělávání nebo v jakémkoli jiném jazyce v soukromých vzdělávacích institucích.

Sumerian (𒅴𒂠 EME.GIR 15rodným jazykem “), je jazyk starověký Sumer a jazyk izolovat , který byl mluvený v Mezopotámii , ve starém úrodného půlměsíce (současný Irák ). Sumerský jazyk je nejdříve známý psaný jazyk. „Proto-gramotné“ období sumerského psaní zahrnuje c. 3300 až 3000 před naším letopočtem. V tomto období jsou záznamy čistě logografické s fonologickým obsahem. Nejstarším dokumentem proto-gramotného období je Kishova tableta . Falkenstein (1936) uvádí 939 znaků používaných v proto-gramotném období ( pozdní Uruk , 34. až 31. století).

Během 3. tisíciletí před naším letopočtem, intimní kulturní symbióza vytvořil mezi Sumerů a semitské mluvící Akkadians , který zahrnoval rozšířené dvojjazyčnosti. Vliv sumerského a východosemitského jazyka akkadštiny na sebe je evidentní ve všech oblastech, od lexikální výpůjčky v podstatném měřítku až po syntaktickou, morfologickou a fonologickou konvergenci. To vedlo vědce k tomu, aby ve třetím tisíciletí př. N. L. Nazývali Sumery a Akkadany jako Sprachbund .

Literatura

Sumerská literatura představuje nejdříve známý korpus zaznamenané literatury, včetně náboženských spisů a dalších tradičních příběhů udržovaných sumerskou civilizací a do značné míry zachovaných pozdějšími akkadskými a babylonskými říšemi. Tyto záznamy byly psány v sumerském jazyce během střední doby bronzové .

Tyto Sumerové vynalezli jeden z prvních psacích systémů, vývoj sumerské klínové písmo psaní z dřívějších proto-psát systémů asi před naším letopočtem 30. století. Sumerština zůstal v oficiálním a literárního použití v akkadských a babylonské říše, a to i poté, co mluvený jazyk zmizela z obyvatelstva; gramotnost byla rozšířená a sumerské texty, které studenti kopírovali, silně ovlivnily pozdější babylonskou literaturu .

Poezie

Al-Mutanabi , považovaný za jednoho z největších, nejvýznamnějších a nejvlivnějších básníků v arabštině , byla jeho práce přeložena do více než 20 jazyků po celém světě

Poezie je nejdominantnější formou literatury v Iráku a země je známá tím, že má pozoruhodné básníky.

Starověká mezopotámská báseň podává první známý příběh vynálezu písma :

Protože poslíkova ústa byla těžká a nemohl [zprávu] opakovat, Pán z Kulaby poplácal hlínu a položil na ni slova jako tablet. Do té doby se na hlínu nic nedávalo.

- Sumerská epická báseň Enmerkar a Lord of Aratta . Kolem roku 1800 př. N. L

Flood Tablet z Eposu o Gilgamešovi

Gilgameš ( Sumerian : 𒀭𒄑𒉋𒂵𒈨𒌋𒌋𒌋, romanized: Gilgameš ; původně Sumerian : 𒀭𒉋𒂵𒈩, romanized: Bilgamesh ) byl hlavní hrdina ve starověké mezopotámské mytologii a protagonista Eposu o Gilgamešovi .

Epos o Gilgamešovi ( / ɡɪlɡəmɛʃ / ) je epická báseň od starověké Mezopotámie , považovaný za nejstaršího přežívající pozoruhodné literatury. Literární historie Gilgameše začíná pěti sumerskými básněmi o Bilgamešovi (sumerském pro „Gilgameše“), králi Uruku , pocházejícím ze třetí dynastie Ur ( kolem roku  2100 př . N. L.). Tyto nezávislé příběhy byly později použity jako zdrojový materiál pro kombinovaný epos v akkadštině . První přežívající verze tohoto kombinovaného eposu, známý jako termín „Stará Babylonian“ verze k BCE 18. století a nese název po svém incipit , Shūtur eli sharri ( „Překročení Všechny další králové“). Z toho se zachovalo jen několik tablet . Pozdější standardní babylónská verze, kterou sestavil Sîn-lēqi-unninni, pochází z 13. až 10. století př. N. L. A nese incipit Sha naqba īmuru („Ten, kdo viděl propast“, v moderním smyslu: „Ten, kdo vidí neznámo“). Byly obnoveny přibližně dvě třetiny této delší verze s dvanácti tablety. Některé z nejlepších kopií byly objeveny v ruinách knihovny asyrského krále Ashurbanipala ze 7. století před naším letopočtem .

Architektura

Zaha Hadid byla irácká architektka, umělkyně a designérka, uznávaná jako hlavní postava v architektuře konce 20. a počátku 21. století. Je známá tím, že ji ovlivňují sumerská starodávná města.
Průčelí chrámu v Hatra , prohlásil světového dědictví UNESCO od UNESCO v roce 1985.

Architektura Mezopotámie je starověkých architekturu z oblasti Tigris - Euphrates říčního systému (také známý jako Mezopotámie ), zahrnuje několik různých kultur a klenout období od 10. tisíciletí BC, když první stálé struktury postaven v 6. století BC . Mezi mezopotámské architektonické úspěchy patří rozvoj urbanismu , dům na nádvoří a zikkuraty . V Mezopotámii neexistovalo žádné architektonické povolání; zákoníci však navrhovali a řídili stavbu pro vládu, šlechtu nebo královskou rodinu. Irák je známý tím, že má jednoho z nejlepších architektů na světě, jako jsou Zaha Hadid , Rifat Chadirji a Hisham N. Ashkouri .

Kino

Lev Babylonu The Ishtar brána zůstala prominentní symbol irácké kultuře v celé historii.

Zatímco první irácká filmová projekce se konala v roce 1909, kino nebylo až do 20. let 20. století skutečně považováno za kulturní aktivitu nebo zábavu. První kina, stejně jako slavné kino al-Zawra na bagdádské rušné ulici al-Rashid, hrály pro britské občany převážně americké němé filmy. Ve 40. letech 20. století za vlády iráckého krále Faisala II. Začalo skutečné irácké kino. V Bagdádu se za podpory britských a francouzských finančníků etablovaly filmové produkční společnosti. Bagdádské studio bylo založeno v roce 1948, ale brzy se rozpadlo, když vzplanulo napětí mezi arabskými a židovskými zakladateli. Produkt byl z větší části čistě komerční, nadýchané romániky se spoustou zpěvu a tance, které se často odehrály v malých vesnicích. Studio World of Arts (Dunyat Alfann), které založili herci, sáhlo po vážnějším tarifu. V roce 1955 produkovali Haidar Al-Omar's Fitna wa Hassan, irácké vyprávění Romea a Julie, kterému se dostalo mezinárodní pozornosti. Silná vláda státu však většinou odrazovala od všech společensky relevantních filmů. V roce 1959, kdy byla svržena vláda krále Faisela II., Vznikla organizace Cinema and Theatre General s cílem prosazovat politické cíle nového režim jak v dokumentech, tak v hraných filmech. Typické byly dokumenty, jako je projekt Al Maghishi z roku 1969, který představil vládní zavlažovací kampaně a svatba v nebi z roku 1967, která oslavuje letectvo a jejich zbraňový systém. Revoluce v roce 1968, která dala straně Baas k moci, dále upevnila vládní kontrolu nad filmovým materiálem a potřebu státu zajistit, aby všechny filmy potvrdily jeho moc.

Nástup Saddáma Husajna k moci v roce 1979 posunul irácké kino trochu jiným směrem. Odliv národních zdrojů z války v Iráku a Íránu v roce 1980 téměř zastavil filmovou produkci. Těch pár filmů uvedených do produkce bylo zaměřeno hlavně na oslavu mytické irácké historie nebo oslavu Husajnovy vlády. V roce 1981 vláda pověřila egyptského filmaře Salaha Abouseifa, aby vytvořil Al-Qadisiya, dobový epos popisující triumf Arabů nad Peršany v roce 636 n. L. Stejně tak melodramatický Mohamed Shukri Jameel The Great Question (al-Mas 'Ala Al-Kubra) obsadil britského herce Olivera Reeda jako brutálního podplukovníka Gerarda Leachmana, který je spravedlivě zabit v irácké revoluci v roce 1920. V roce 1980 Husajn propagoval svou vlastní mytologii autobiografickým 6hodinovým eposem The Long Days (al-Ayyam al-tawila), ságou o Husajnově účasti na neúspěšném atentátu na premiéra Abd al-Karima Qasima z roku 1958 a jeho následném hrdinství uniknout zpět do Tikritu. Film připravil a částečně režíroval britský režisér Terence Young, který se proslavil ranými filmy Jamese Bonda Dr. No a Thunderball (film). Husajna hraje Saddám Kamel, Husajnův bratranec a zeť, který se nakonec dostal do konfliktu s diktátorem a byl zavražděn v roce 1996. Poté, co Irák napadl Kuvajt, sankce proti Iráku znemožnily filmování v zemi, ačkoli nový v Bagdádu ožívá generace filmařů.

Hudba

Irák je známý především svým bohatým dědictvím maqamu, které bylo předáváno ústně mistry maqamu v nepřerušeném řetězci přenosu, který vede až do současnosti. Maqam al-Iraqi je považován za nejušlechtilejší a dokonalá forma maqam. Al-Maqam al-Iraqi je sbírka zpívaných,

Muhammad al-Qubbanchi vykonávající Maqam.

básně psané buď v jedné ze šestnácti metrů klasické arabštiny, nebo iráckým dialektem (Zuhayri).

Tato forma umění je uznávána UNESCO jako „nehmotné dědictví lidstva“.

Sport

Fotbal je nejznámější sport v Iráku. Irácký národní fotbalový tým byl v roce 2007 mistrem Asie v poháru poté, co porazil Saúdskou Arábii ve finále, které se konalo v Jakartě, Indonésie. V roce 2006 dosáhl Irák fotbalového finále Asijských her 2006 v katarské Dauhá poté, co porazil bývalé semifinalisty světového poháru FIFA v Jižní Koreji, a nakonec skončil jako finalista a získal stříbro. Na fotbalovém turnaji na Letních olympijských hrách 2004 v řeckých Aténách skončil Irák na čtvrtém místě. Italská fotbalová reprezentace si vybojovala bronz z jediné branky.

Irácký fotbalový svaz ( arabsky : الاتحاد العراقي لكرة القدم ) je řídícím orgánem fotbalu v Iráku řízení Irácká fotbalová reprezentace a Iráku liga (také známý jako Dawri Al-Nokba ). Byla založena v roce 1948 a od roku 1950 je členem FIFA a od roku 1971 Asijské fotbalové konfederace .

Byla založena v roce 1948 a od roku 1950 je členem FIFA a od roku 1971. Asijské fotbalové konfederace. Al-Shorta (policejní klub) je považován za největší klub v historii Iráku, když vyhrál ligu v letech 2012–13 a 2013–14 a mají také titul Ligy mistrů Arabů, který získali v roce 1982 . Mezi další velké kluby patří Al-Quwa Al-Jawiya, Al-Zawraa, Erbil SC , Duhok SC , Al Talaba a Najaf FC . Basketbal , plavání , vzpírání , kulturistika , box , kickbox a tenis jsou také populární sporty.

Irácký fotbalový svaz ( arabsky : الاتحاد العراقي لكرة القدم ) je řídícím orgánem fotbalu v Iráku řízení Irácká fotbalová reprezentace a Iráku liga (také známý jako Dawri Al-Nokba ). Byla založena v roce 1948 a od roku 1950 je členem FIFA a od roku 1971 Asijské fotbalové konfederace .

Kuchyně

Irácká kuchyně nebo mezopotámská kuchyně má dlouhou historii sahající asi 10 000 let zpět - k Sumerům , Babyloncům , Asyřanům ,

a starověcí Peršané . Tablety nalezené ve starověkých ruinách v Iráku ukazují recepty připravené v chrámech během náboženských festivalů - první kuchařské knihy na světě. Starověký Irák neboli Mezopotámie byl domovem sofistikované a vysoce pokročilé civilizace ve všech oblastech poznání - včetně kulinářského umění.

Ryba masghouf , jedno z iráckých národních jídel, mezopotámská kuchyně sahající až do starověku, typicky ryby chycené z řek Eufratu a Tigrisu a grilované poblíž koryta řeky

Nicméně právě v islámském zlatém věku, kdy byl Bagdád hlavním městem abbásovského chalífátu , dosáhla irácká kuchyně svého vrcholu. Dnes irácká kuchyně odráží toto bohaté dědictví a také silné vlivy kulinářských tradic sousední Persie , Turecka a oblasti Sýrie . Mezi oblíbená jídla patří kebab (často marinovaný s česnekem, citronem a kořením, poté grilovaný), Gauss (sendvičový obal na grilované maso, podobný dönerovskému kebabu ), Bamieh (jehněčí, okra a rajčatový guláš), Quzi (jehněčí s rýží, mandle, rozinky a koření) a salát v pita , Kubbah (mleté ​​maso mleté bulharskou pšenicí nebo rýží a kořením), Masgûf (grilovaná ryba s pepřem a tamarindem) a Maqluba (rýže, jehněčí, rajče a lilek) jídlo). Oblíbené jsou také plněné zeleninové pokrmy jako Dolma a Mahshi . Machbous je také oblíbeným pokrmem na jihu a jihovýchodě Iráku.

Současný Irák odráží stejné přirozené rozdělení jako starověká Mezopotámie , která se skládala z Asýrie ve vyprahlé severní pahorkatině a Babylonie v jižní nivě. Al-Jazira (starověká Asýrie) pěstuje pšenici a plodiny vyžadující zimní chlad, jako jsou jablka a peckové ovoce. Al-Irāq (Irák správný, starověká Babylonie) pěstuje rýži a ječmen , citrusové plody a je zodpovědný za postavení Iráku jako největšího světového producenta datlí .

Kitab al-tabikh je nejstarší dochovanou arabskou kuchařkou, kterou napsal al-Warraq v 10. století. Je sestaven z receptů soudů 8. a 9. století v Abbasid Caliphate v Bagdádu. Někteří vědci spekulují, že al-Warraq mohl připravit rukopis jménem patrona, hamdanidského prince Sajfa al-Dawla , který se snažil zlepšit kulturní prestiž svého vlastního soudu v Aleppu, protože soud v Bagdádu začal upadat.

Moderní kultura

Kulturní dědictví

Irák je zemí široké a rozmanité dědictví, která je domovem muslimů , křesťané , židé , Mandaaeans , Yezidis a ostatní, kteří přispěli k širokému spektru irácké kultury.

Čajovny jsou roztroušeny po celém Iráku a odpoledne je u obchodníků zvykem ustoupit do zad s blízkými přáteli a popíjet čaj přes drby, iráckou „siestu“.

Kulturní instituce

Mezi některé významné kulturní instituce v hlavním městě patří Irácký národní orchestr (zkoušky a představení byly během okupace Iráku krátce přerušeny , ale od té doby se vrátily do normálu) a Irácké národní divadlo (divadlo bylo vydrancováno během invaze do Iráku v roce 2003 , ale probíhá úsilí o obnovu divadla). Živá divadelní scéna získala podporu v 90. letech, kdy sankce OSN omezily dovoz zahraničních filmů. Bylo hlášeno až 30 kin, která byla přestavěna na živá pódia, produkující širokou škálu komedií a dramatických produkcí.

Instituce nabízející kulturní vzdělání v Bagdádu zahrnují Akademii múzických umění, Institut výtvarných umění a hudební a baletní školu v Bagdádu . Bagdád má také celou řadu muzeí, včetně Národního muzea Iráku - kde sídlí největší a nejlepší světový sbírku artefaktů a relikvie z Ancient Iráku civilizací; některé byly ukradeny během války v Iráku .

Viz také

Reference

externí odkazy