Kultura Sýrie - Culture of Syria

Část série o
Kultura Sýrie
Dějiny
Lidé
Jazyky
Kuchyně
Náboženství
Umění
Literatura
Hudba a scénické umění Hudba
Média Televize Kino
Sport
Památky Památky světového kulturního dědictví
Symboly Vlajka Erb
proti t E

Římské divadlo v Bosra , jeden ze syrských nejlépe zachovaných památek z římských dob. Dlouhá a bohatá historie Sýrie hraje obrovskou roli v její kultuře.

Sýrie je tradiční společností s dlouhou kulturní historií. Důraz je kladen na rodinu, náboženství, vzdělání a sebekázeň a respekt. Syrský vkus pro tradiční umění je vyjádřen v tancích, jako je al-Samah, Dabkeh ve všech jejich variacích a tanec s mečem . Manželské obřady jsou příležitostmi k živé ukázce lidových zvyků.

Písaři města Ugarit (moderní Ras Shamra) vytvořili ve 14. století před naším letopočtem klínovou abecedu. Abeceda byla napsána ve známém pořadí, které dnes používáme jako anglický jazyk, ale s různými znaky.

Archeologové objevili rozsáhlé spisy a důkazy o kultuře soupeřící s Irákem a Egyptem ve starověkém městě Ebla (moderní Tell Mardikh) a jeho okolí. Později syrští učenci a umělci přispěli k helénistickému a římskému myšlení a kultuře. Cicero byl žákem Antiocha z Ascalonu v Athénách ; a spisy Posidonia z Apamea ovlivnily Livy a Plutarcha .

Literatura

Styl Nizar Qabbani zkoumal témata lásky, erotiky, náboženství a arabského nacionalismu.

Syřané přispívají k arabské literatuře po celá staletí a syrští spisovatelé hráli zásadní roli v nahda neboli arabské literární a kulturní obnově 19. století. Mezi významné současné syrské spisovatele patří mimo jiné Adonis , Muhammad Maghout , Haidar Haidar , Ghada al-Samman , Nizar Qabbani a Zakariyya Tamer .

V roce 1948 přineslo rozdělení sousední Palestiny a vznik Izraele nový zlom v syrském psaní. Adab al-Iltizam , „literatura politického závazku“, hluboce poznamenaná sociálním realismem , většinou nahradila romantický trend předchozích desetiletí. Hanna Mina , odmítající umění kvůli umění a konfrontující sociální a politické otázky své doby, byla pravděpodobně nejvýznamnějším syrským romanopiscem této éry. Po šestidenní válce v roce 1967 se Adab al-Naksa , „literatura porážky“, potýkala s příčinami porážky Arabů.

Nový historický žánr, který byl vyrobený populární Nabil Sulayman , Fawwaz Haddad , Khyri al-Dhahabi a Nihad Siris , je někdy používán jako prostředek k critiquing přítomnost prostřednictvím zobrazení minulosti. Syrské lidové vyprávění , jako podžánr historické fikce, je prodchnuto magickým realismem a je také používáno jako prostředek zastřené kritiky současnosti. Salim Barakat , syrský emigrant žijící ve Švédsku, je jednou z předních osobností tohoto žánru. Současná syrská literatura také zahrnuje sci -fi a futuristické utopie ( Nuhad Sharif , Talib Umran ), které mohou také sloužit jako média nesouhlasu.

Poezie

Sýrie byla vždy jedním z center inovací arabské poezie a má hrdou tradici ústní a psané poezie. To přispělo k arabské poezii většinou v klasických a tradičních arabských žánrech s vlivem francouzských romantických vlivů přinesených do země, zatímco pod francouzskou vládou .

K jednomu z nejvýznamnějších syrských básníků patří Badawi al-Jabal , jehož poetickým stylem byla klasická arabská próza, vycházející z tradice z doby Abbásidů. Jeho tvorba je do určité míry ovlivněna zkušenostmi s exilem, chudobou a politickým aktivismem a je považován za „jednoho z největších básníků staré školy“.

Dalším významným syrským básníkem byl Damašek narozený Nizar Qabbani, jehož poetický styl je známý svou jednoduchostí, ale elegancí při zkoumání témat lásky, erotiky, sexuality a náboženství. Je považován za jednoho z nejuznávanějších současných básníků v arabském světě . Je o něm známo, že je jedním z nejvíce feministických a nejprogresivnějších intelektuálů své doby, který se inspiroval sociálními podmínkami tradiční syrské a arabské společnosti, zejména sebevraždou své sestry, aby unikl aranžovanému manželství bez lásky. na otázku, zda byl revolucionář, například Qabbani odpověděl: „Láska v arabském světě je jako vězeň a já chci (osvobodit) osvobodit. Chci svou poezií osvobodit arabskou duši, smysl a tělo. Vztahy mezi muži a ženami v naší společnosti nejsou zdravé. “ Po Šestidenní válce nabraly Qabbaniho básně političtější ráz, což mělo za následek tvrdou kritiku proti básníkovi. Jednou z jeho nejslavnějších básní je Balqis , báseň, ve které si stěžuje na smrt své manželky narozené v Iráku, která byla zabita při bombovém útoku na irácké velvyslanectví v Bejrútu během libanonské občanské války . Qabbani viní celý arabský svět ze své smrti, což vyvolalo mnoho kontroverzí proti básníkovi.

Hudba

Hlavní město Sýrie, Damašek , je dlouhodobě jedním z center kulturních a uměleckých inovací arabského světa, zejména v oblasti klasické arabské hudby . Sýrie také vytvořila několik panarabských hvězd. Asmahan , Farid al-Atrash a zpěvačka Lena Chamamyan . Město Aleppo je známý pro svou muwashshah , forma Andalous zpívaná poezie popularizoval Sabri Moudallal, stejně jako populární hvězdy jako Sabah Fakhri .

Syrská lidová hudba je z velké části založena na oudu , bubnech a klínových bubnech , s malým nebo žádným vokálním doprovodem. V potulných regionech, beduínský hudba, která je založena na Mizmar a rebab je populární.

Moderní syrská hudba je v kontrastu s lidovou hudbou. Využívá orchestr převážně evropských nástrojů s jedním hlavním zpěvákem a záložním sborem. Tento druh hudby je rozšířený zejména mezi mladými lidmi, včetně Assala Nassri , Farid al-Atrash , Fahd Ballan , Sabah Fakhri , Mayada El Hennawy , Rushwan al-Deek a George Wassouf .

Sýrie byla jedním z prvních center křesťanské hymny , v repertoáru známém jako syrský chorál , který je i nadále liturgickou hudbou některých různých syrských křesťanů . Také existovala dřívější výrazná tradice syrské židovské náboženské hudby, která stále vzkvétá v syrsko-židovské komunitě v New Yorku.

Jedním z nejpopulárnějších tanců v Sýrii je Dabkeh, lidový tanec kombinující kruhové tance a linecké tance vytvořené zprava doleva a v čele s vůdcem, který se střídá tváří v tvář publiku a ostatním tanečníkům. Většinou se provádí na svatbách a jiných radostných příležitostech. Mezi další oblíbené folklorní tance patří „Arāḍa“ (arabsky: عراضة), tanec s meči a také orientální tanec pro ženy.

Architektura

Tradiční domy starých měst v Damašku, Aleppu a některých dalších syrských městech jsou zachovány a obytné místnosti jsou tradičně uspořádány kolem jednoho nebo více dvorů, typicky s fontánou uprostřed zásobovanou pramenitou vodou a zdobené citrusovými stromy, vinnou révou , a květiny.

Maktab Anbar ve starověkém městě Damašku

Palác Azm , sídlo osmanského guvernéra Damašku z 18. století

Jedním z nejpozoruhodnějších příkladů tradičních damašských domů je palác Azm z 18. století , sídlo As'ad Pasha al-Azm , osmanského guvernéra Damašku, který po celá desetiletí nadále ubytovával potomky rodiny al-Azm. Struktura se skládá z několika budov a tří křídel: harému , ( selamlek a khademlek . Harém je rodinné křídlo, které obsahuje soukromé sídlo rodiny a zahrnuje lázně, které jsou replikou veřejných lázní v město v menším měřítku. Selamlek je křídlo pro hosty a zahrnuje formální sály, přijímací prostory a velká nádvoří s tradiční kaskádovou fontánou, zatímco v severní části paláce byly ubikace služebníků a centrum úklidových aktivit. pozoruhodným příkladem tradičních damascénských domů je Maktab Anbar poblíž mešity Umayyad a kousek od ulice zvané Straight . Byl postaven jako soukromá rezidence místním židovským významným panem Anbarem v polovině 19. století, než byl zabaven Osmanem vláda po Anbarově bankrotu.

Mimo větší městské oblasti, jako je Damašek, Aleppo nebo Homs, jsou obytné oblasti často seskupeny v menších vesnicích. Samotné budovy jsou často docela staré (možná několik set let staré), předávané rodinným příslušníkům po několik generací. Obytná výstavba hrubého betonu a tvárnic je obvykle bez nátěru, a paleta syrské vesnice je proto prostá v odstínech šedé a hnědé.

Média

Televize v Sýrii byla vytvořena v roce 1960, kdy Sýrie a Egypt (které přijaly televizi téhož roku) byly součástí Sjednocené arabské republiky . Vysílal černobíle do roku 1976. Arabská liga oficiálně požádala satelitní operátory Arabsat a Nilesat, aby v červnu 2012 zastavili vysílání syrských médií.

V syrském kinematografickém průmyslu existoval soukromý sektor až do konce 70. let, ale soukromé investice od té doby upřednostňovaly lukrativnější televizní seriál. Syrské telenovely v různých stylech (všechny však melodramatické) mají značný průnik na trh v celém východním arabském světě.

Úřady provozují několik zpravodajských agentur, mezi nimi Shu'bat al-Mukhabarat al-'Askariyya , zaměstnávající velký počet agentů.

Kuchyně

Fattoush , příklad syrské kuchyně

Syrská kuchyně je bohatá a rozmanitá ve svých přísadách a je spojena s regiony Sýrie, kde konkrétní jídlo pochází. Syrská jídla se většinou skládají z jídel jižního Středomoří, Řecka a jihozápadní Asie. Některá syrská jídla se vyvinula také z turecké a francouzské kuchyně. Pokrmy jako ražniči , plněné cukety/cukety, yabra ' (plněné vinné listy, slovo yapra' pochází z tureckého slova ' yaprak ', což znamená list).

Hlavní jídla, která tvoří syrskou kuchyni, jsou kibbeh , hummus , tabbouleh , fattoush , labneh , shawarma , mujaddara , shanklish , pastırma , sujuk a baklava . Baklava je vyrobena z těsta filo plněného sekanými ořechy a namočeného v medu . Syřané často podávají před hlavním chodem výběry z předkrmů, známé jako meze . za'atar , mleté ​​hovězí maso a sýr manakish jsou oblíbené předkrmy . Arabský chleb khubz se jí vždy společně s meze .

Kousa mahshi

Syřané jsou také dobře známí pro své sýry . Velmi oblíbený sýrový jibbneh mashallale je vyroben z tvarohu a je stažen a stočen k sobě. Syřané také vyrábějí sušenky/sušenky, které obvykle doprovázejí jejich sýr zvaný ka'ak . Ty jsou z fariny a dalších přísad, rozváleny, vytvarovány do kroužků a upečeny. Další forma podobné sušenky je naplněna drcenými datlemi smíchanými s máslem, což doprovází jibbneh mashallale .

Nápoje v Sýrii se liší v závislosti na denní době a příležitosti. Arabská káva , známá také jako turecká káva, je nejznámějším horkým nápojem, který se obvykle připravuje ráno při snídani nebo večer. Obvykle se podává pro hosty nebo po jídle. Arak , alkoholický nápoj, je také známý nápoj podávaný většinou při zvláštních příležitostech. Mezi další příklady syrských nápojů patří Ayran , Jallab , bílá káva a místní pivo Al Shark.

Sportovní

Sportovní komplex Al-Fayhaa

Mezi nejoblíbenější sporty v Sýrii patří fotbal , basketbal , plavání a tenis . Damašek byl domovem páté a sedmé panarských her , zatímco Latakia , hlavní syrský přístav, byla domovem desátých středomořských her .

Přestože je stadion Abbasiyyin v Damašku domovem syrské fotbalové reprezentace , mnoho dalších místních týmů sídlí v jiných městech a na stadionech. Syrský národní tým zaznamenal určitý úspěch, když se kvalifikoval do čtyř soutěží Asijského poháru . První mezinárodní tým byl 20. listopadu 1949, prohrál s Tureckem 7-0. Největší výhrou syrského národního fotbalového týmu byly Maledivy , které 4. června 1997 porazily 12: 0. Tým od roku 2018 zařadila FIFA na 75. místo na světě .

Ačkoli se Sýrie nikdy nekvalifikovala do finále Světového poháru , její fotbalová reprezentace dosáhla v roce 2018 čtvrtého kola poté, co se spojila s Íránem . S australským týmem remizovali 5. října, 10. října s nimi prohráli 2: 1 a diskvalifikovali. Vítězství by znamenalo, že by hráli Honduras v mezikontinentálním play off, kdyby to vyhráli, kvalifikovali by se na mistrovství světa ve fotbale 2018

Nejvyšší divizí fotbalu v Sýrii je syrská Premier League, která začala hrát v roce 1966. Vítězem ligy je Al-Jaish SC se sídlem v Damašku.

Veletrhy a festivaly

Reference

Prameny

• Zuhur, Sherifa (2000), Asmahan's Secrets: Woman, War, and Song , University of Texas Press, ISBN 978-0-292-79807-6

externí odkazy

• Sýrie: Kulturně-historické zóny