Pohár ryzího zlata - Cup of Solid Gold
| Angličtina: Cup of Solid Gold | |
|---|---|
| 鞏 金 甌 | |
 Noty v Gongcheově notaci
| |
|
Bývalá národní hymna Číny  | |
| Text | Yan Fu |
| Hudba | Bo Tong |
| Přijato | 4. října 1911 |
| Zrušen | 12. února 1912 |
| Zvuková ukázka | |
|
| |
„ Pohár pevného zlata “ ( zjednodušená čínština :巩 金 瓯; tradiční čínština :鞏 金 甌; pinyin : Gǒng Jīn'ōu ; Wade – Giles : Kung 3 Chin 1 -ou 1 , IPA : [kʊ̀ŋ tɕín.óu] ), přijat podle dynastie Qing (1644-1912) ze dne 4. října 1911, byl první oficiální hymna Číny . Název přeje stabilitě „zlatého poháru“, rituálního nástroje, který symbolizoval říši. Šest dní po přijetí hymny však povstání Wuchangproběhla a rychle vedla k pádu Qing . „Pohár solidního zlata“ nebyl nikdy veřejně proveden.
Pozadí: neoficiální hymny
| Historické čínské hymny | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
||||||||||||||
Čínské dynastie používaly hudbu k různým obřadům, ale nikdy neměly oficiální hymny představující zemi. Na konci devatenáctého století byl však Čching Čína neustále v kontaktu se zahraničím a začal požadovat národní hymnu „pro diplomatické pohodlí“.
Diplomaté Qing byli první, kdo navrhl přijetí oficiální hymny. Zeng Jize (1839–1890) - nejstarší syn státníka Zeng Guofana - byl několik let od roku 1878 vyslancem Qing ve Francii, Británii a Rusku. Kolem roku 1880 složil píseň s názvem Pu Tian Yue, která se bude hrát jako čínská hymna při různých státních obřadech a navrhl, aby to Čching přijal jako svoji oficiální hymnu, ale soud to neschválil. Texty a melodie té písně se ztratily na velmi dlouhou dobu. Našla se však instrumentální verze hymny a část zdánlivě textů.
Když Li Hongzhang (1823–1901) navštívil v roce 1896 západní Evropu a Rusko jako zvláštní vyslanec pověřený poznáváním zahraničních institucí po katastrofálním konci čínsko -japonské války v roce 1895, byl znovu požádán, aby poskytl čínskou národní hymnu pro vystoupení na státní recepce. Narychlo přizpůsobil část dvorní hudby mírně upravené básni jueju básníka Wang Jian z dynastie Tang (618–907) a tuto píseň představil jako hymnu Qing. Tato píseň se později stala známou jako Tune of Li Zhongtang , ale nikdy nebyla oficiálně uznána jako národní hymna.
Další neoficiální hymna byla napsána pro nové pozemní síly Qing, které byly zřízeny v roce 1906. S názvem Chvála dračí vlajky se hrálo při slavnostních příležitostech, ale stejně jako písně propagované Zeng Jize a Li Hongzhang nebyly nikdy oficiálně přijaty jako Státní hymna Qing.
Čínská verze japonské národní hymny Kimigayo (přijatá režimem Meidži v roce 1888) byla hrána ve školách nového stylu, které vyučovaly moderní témata, jako je věda a inženýrství. Čínské texty - "Abychom sjednotili stará území, naše starobylá asijská země čtyř tisíc let vzdychá v zármutku nad Židy, Indií a Polskem. Když čteme historii těch, kteří ztratili své země, třeseme se v srdci!" - zdůraznil sociálně darwinistická témata etnické krize a ztráty území státu, ale mnozí je považovali za příliš vzdálená obvyklým tématům ceremoniální hudby za přijatelná.
Cup of Solid Gold
25. ledna 1911, úředník z ministerstva obřadech nazývá Cao Guangquan (曹廣權/曹广权) požádal Qing soud, aby přijala reprezentační „národní hudbu“ ( guoyue國樂/国乐), které by mohly být provedeny na dvorské slavnosti. Navrhl, aby úředníci sbírali jak starodávnou hudbu, tak ukázky státní hudby ze zahraničí, a na základě toho navrhli hymnu pro Čching. Ceremoniální rada (Dianliyuan 典禮 院 ／ 典礼 院), která právě nahradila ministerstvo obřadů, odpověděla 15. července téhož roku. To dalo Putong (溥 侗) (1877-1950) - Manchu šlechtic a přímý potomek císaře Daoguang, který sloužil v císařské gardě - na starosti psaní melodie, zatímco Yan Fu (1854-1921), překladatel evropské vědecká a filozofická pojednání a poradce námořnictva Qing, byl pověřen psaním textů. Guo Cengxin (郭 曾 炘), který pracoval pro ministerstvo obřadů, na konci provedl několik drobných úprav.
Vláda Qing přijala Gong Jin'ou jako svou národní hymnu 4. října 1911. Edikt oznamující novou hymnu a někdy i hudbu a texty hymny byly publikovány v novinách a soud nařídil námořnictvu a armádě, aby píseň procvičily. , který byl také předán čínským velvyslancům po celém světě. Nicméně, Wuchang povstání se konalo dne 10. října (šest dní poté, co byl vyhlášen hymna) a rychle vedl k pádu dynastie. Založení Čínské republiky bylo oznámeno na 1. ledna 1912 a poslední císař Čching oficiálně abdikoval o něco více než o měsíc později. Gong Jin'ou nebyl nikdy veřejně proveden.
Titul
Ou (甌) byla jakousi nádobou na víno. Jin'ou (金 甌 ／ 金 瓯) neboli zlatá nádoba na víno symbolizovala „nezničitelnou zemi“. Qing císař používá takové plavidlo k rituálním účelům. Vykládaný perlami a drahokamy byl znám jako „pohár věčného pevného zlata“ ( Jin'ou Yonggu Bei金 甌 永固 杯). Protože gong鞏 znamená „upevnit“ nebo „posílit“, lze celý název přeložit jako „posílení našeho držení zlatého poháru“.
Yan Fu , který napsal texty, glosoval název a první řádek hymny jako „Pevný a stabilní buď„ zlatý pohár “(což znamená říše).
Hudba
Osoba, která byla nominálně pověřena hudbou hymny, byla Putong, císařský příbuzný, který znal divadlo a pekingskou operu . S pomocí asistentů císařské stráže složil hudbu podle modelů uvedených v dodatku k pojednání o roztečích potrubí ( Lülü Zhengyi Houbian律 呂正義 後 編 ／ 律 吕正义 吕正义 后 编; 1746), císařské kompilaci, která doplnila mnohem kratší 1724 práce na slavnostní hudbě na objednávku císaře Kangxi .
Text
Texty, které složil Yan Fu, jsou v klasické čínštině .
| Tradiční čínština | Zjednodušená čínština | Hanyu Pinyin | Wade – Giles | Přepis IPA | Anglický překlad |
|---|---|---|---|---|---|
|
鞏 金 甌 ， |
巩 金 瓯 ， |
Gǒng Jīn'ōu |
Kung chin'ou |
[kʊŋ t͡ɕín.óʊ̯ |
Pohár ryzího zlata, |
V druhém řádku se tian chou天 幬 ／ 天 帱 (doslovně „nebeský baldachýn“) odvolával na nebeský mandát , který měla představovat legitimní dynastie. Tongpao同袍 (rozsvícený „sdílení stejného roucha“), narážka na verš v Knize poezie , znamenalo „sdílet stejné cíle a loajalitu“ nebo být součástí stejné armády. V moderních přepisech textů je tato fráze často mylně napsána jako tongbao同胞 („krajan“), což je termín s rasovými konotacemi, kterému se záměrně chtěli vyhýbat šlechtici Manchu, kteří vládli Číně Qing.
Dne 16. března 1912 Yan Fu odpověděl na žádost zaslanou Georgem Ernestem Morrisonem a napsal britskému ministrovi zahraničí Edwardu Grayovi vysvětlení hymny Qing a svůj dopis zakončil hrubým překladem textů:
Pevné a stabilní jsou „zlatým pohárem“ (což znamená říši) klenutým nebeskou konkávou. V něm muži a věci šťastně prosperují. Jsme rádi, že žijeme v době Čistoty. Ať nás nebe chrání a chrání před nepřáteli a pomáhá nám dosáhnout skutečně zlatého věku! Ach! Modrá obloha je nekonečně vysoká a moře plynou věčně.
Znak qīng清, který Yan vykreslil jako „ Čistotu “, byl také jménem dynastie Čching .
Reference
Citace
Citované práce
- Rhoads, Edward JM (2000), Manchus & Han: Ethnic Relations and Political Power in Late Qing and Early Republican China 1861-1928 , Seattle and London: University of Washington Press, ISBN 978-0-295-97938-0.
- Ye, Xiaoqing 葉小青 (2006), „Da Qing guo de guoge 大 清 國 的 國歌 [The Qing National Anthem]“ , Xungen 尋根, 2006 (3): 90–91, doi : 10,3969/j.issn.1005-5258.2006 .03.010 , archivováno z originálu 2017-09-06 , vyvoláno 2017-09-06 .
- ——— (2012), Ascendant Peace in the Four Seas: Drama and the Qing Imperial Court , Hong Kong: The Chinese University of Hong Kong Press, ISBN 978-962-996-457-3.
- ———; Eccles, Lance (2007), „Anthem for a Dying Dynasty: The Qing National Anthem by the Eyes of a Court Musician“, T'oung Pao , 93 (4/5): 433–58, doi : 10,1163/008254307x246946 , JSTOR 40376331 .