Masakr v Čenstochové - Częstochowa massacre
| Masakr Częstochowa z roku 1939 | |
|---|---|
 Pomník připomínající masakr na náměstí Jana Pavla II. , Poblíž katedrály, kde se odehrály zvěrstva
| |
| Umístění | Čenstochová , obsadila Polsko |
| Souřadnice | 50 ° 48'N 19 ° 07'E / 50,800 ° S 19,117 ° E Souřadnice: 50 ° 48'N 19 ° 07'E / 50,800 ° S 19,117 ° E |
| datum | 4. – 6. Září 1939 |
| cílová | Poláci , polští Židé |
Typ útoku |
Střelba a bodnutí |
| Zbraně | Pušky a automatické zbraně |
| Úmrtí | 990 Poláků a 150 Židů ( odhad ) |
| Pachatelé | Wehrmacht |
| Motiv | Protipolský sentiment , antisemitismus , germanizace , pan-germanismus |
Krvavé pondělí , také známý jako Bloody pondělí , byl spáchán na německý Wehrmacht sil počínaje dnem 4. den druhé světové války v polské části Čenstochové , mezi 4 a 6. září 1939. Tyto snímkování, bití a rabování pokračovalo po dobu tří dny na více než tuctu samostatných míst po celém městě. Přibližně 1140 polských civilistů (z nichž 150 bylo etnicky židovských ) bylo zavražděno.
Pozadí
Město Čenstochové (populace 117,000 v roce 1931) byl obsazen německou armádou dne 3. září 1939 bez boje, během německé invaze do Polska , protože polská armáda „Kraków“ jednotky 7. pěší divize , staničení tam, stáhla předchozí den . Mnoho zdatných mužů opustilo město spolu s polskými vojáky. Brzy odpoledne vstoupil do města 42 pěší pluk „Bayreuth“ 10. armády Wehrmachtu . V ten den nebyly jejich zbraně nabité, protože velení Wehrmachtu se více zajímalo o riziko „ přátelské palby “ způsobené nezkušeností a nervozitou ze strany vojáků, než o možné ohrožení polským zadním vojem. Je pozoruhodné, že německé divoké střelby způsobené strachem vypukly jinde, což často vedlo k masakrům civilistů, jako v Kajetanowicích .
Archivované deníky německých vojáků i oficiální zprávy armády ukazují, že zbývající civilní obyvatelé města jednali v míru a nijak německé armádě nepřekáželi. Večer 3. září proběhl bez incidentů. Při prohlídkách domů a obchodních prostor nebyly nalezeny žádné skryté zbraně.
Masakr
Plukovní velitelství, které se nachází 20 km jižně od města, obdrželo večer 4. září večer zprávu od německých jednotek 42. pluku ( 46. pěší divize (Wehrmacht) ) s tvrzením, že na ně zaútočili „ polští partyzáni “ v r. dva různé incidenty; jeden na nádvoří Technické školy, kde byl pluk umístěn, a jeden zahrnující vězeňský sloup střežený 97. plukem. Němečtí vojáci tvrdili, že byli zastřeleni z jednoho z domů poblíž místa, kde byli.
Následné zprávy a svědectví vojáků však informují, že žádný z německých svědků nebyl schopen popsat domnělé útočníky. Při prohlídce domů, ke kterým došlo po masakru, se nepodařilo najít žádné „podezřelé osoby“. Podle německého historika Jochena Böhlera byly střelby páchány panikou a nervózními (pravděpodobně pod vlivem stimulantů ) německých vojáků, kteří poté použili domnělé nebo vynalezené „polské partyzány“ jako záminku pro své ukvapené činy a masakr, který následoval. Podle polského očitého svědka události, který byl zatčen a stal se součástí kolony polských zajatců pod německou gardou, vojáci Wehrmachtu vystřelili z kulometu na sloup vězňů, což způsobilo paniku mezi těmi, kteří se snažili uniknout smrti. V důsledku toho na ně začali divoce střílet stráže doprovázející kolonu. Při střelbě zahynulo asi 200 polských a židovských osob.
| Část série na |
| Holocaust |
|---|
|
Druhá část masakru se odehrála v jiné části města poté, co se zastavily první divoké střelby. Podle svědectví Heleny Szpilmanové před Židovským historickým výborem němečtí vojáci shromáždili polské a židovské civilisty ze svých domovů a přinutili je k pochodu na Magnacké náměstí před městskou katedrálou . Tam byli všichni nuceni ležet lícem dolů na zemi a řekli, že každý, kdo se pohne, bude zastřelen. Celkově bylo několik tisíc jedinců, včetně starších lidí, dětí a žen. Podplukovník Ube, který měl na starosti jednotky Wehrmachtu provádějící masakr (a který byl autorem zprávy velení pluku, který obvinil střelbu z „polských partyzánů“), odhadoval, že v náměstí. Podobné odhady počtu zaokrouhlených osob poskytují očití svědci a pozůstalí.
Po oddělení mužů od žen byli muži prohledáni a na místě byly zastřeleny všechny nalezené holicí žiletkou nebo kapesním nožem . Zbývajícím mužům bylo řečeno, aby vstoupili do kostela, ale když se začali pohybovat, němečtí vojáci na ně zahájili palbu z kulometů a ručních zbraní. Podle svědectví Henocha Diamanta, který byl při střelbě zraněn, bylo na místě zabito několik stovek lidí a asi 400 bylo v důsledku toho zraněno. Vývoj masakru před katedrálou zachytil v narativní podobě německý fotograf, od počátečního shromáždění Poláků a Židů čekajících na svůj osud, až po fotografie mrtvol rozmístěných po ulicích města a na náměstí katedrály. Tuto sbírku fotografií získal americký voják od zajatého německého kulometčíka těsně před koncem války.
Počet úmrtí
Podle oficiální zprávy podplukovníka Ube: v průběhu „trestní akce za partyzánskou činnost“ byly zabity 3 ženy a 96 mužů. Na jaře 1940 však německý starosta Čenstochové Richard Wendler dal povolení k exhumaci těl městskou radou. Bylo objeveno asi 227 mrtvol, včetně 194 mužů, 25 žen a 8 dětí; 22 obětí bylo identifikováno jako židovské. Těla byla exhumována na několika místech, včetně ulic Krakowska (54), Garncarska (40), radnice (48) a Piotrkowska (4). Na různých místech ve městě bylo také provedeno několik vražd menšího rozsahu, včetně pacientů ve vojenské nemocnici, kterou provozoval Červený kříž .
Podle Centra pro dokumentaci historie Čenstochové bylo v ten den ve městě celkově zabito nejméně 600 lidí. Některé odhady obětí uvádějí počet na více než 1 000; 990 etnických Poláků a 110 Židů (více než 40 000 Židů bylo později zavražděno po likvidaci československého ghetta ).
Podobné incidenty
Jeden z pluků, který provedl masakry v Čenstochové, byl o dva dny později účastníkem velmi podobného incidentu v polské vesnici Kajetanowice , i když v menším měřítku. Znovu byly na pluk vypáleny neznámé výstřely (opět s největší pravděpodobností kvůli přátelské palbě), což způsobilo, že nervózní vojáci začali divoce střílet. „Podle svědků slepě vystřelili domy“ a poté nařídil všem mužům z vesnice, aby se shromáždili na otevřeném poli. Tam byli popraveni ti, kteří vyhověli rozkazu. U všech 72 obětí masakru v Kajetanowicích bylo identifikováno (jedna třetina obyvatel vesnice), včetně kojence, pěti malých dětí, čtrnácti teenagerů, dvanácti žen a šesti starších osob. Jeden z vojáků zapojených do akce řekl očitému svědkovi Wiktoria Czechovi, že věděl, že vesničané jsou nevinní, ale že pluk dostal rozkaz zabít všechny civilisty. Další voják uvedl, že „Poláci by měli být zavražděni, když jsou stále v postýlce“. Následně byla celá vesnice vypálena do tla.
„Ztráty“ německých jednotek 42. pluku v Kajetanowicích sestávaly ze dvou mrtvých koní, oba s největší pravděpodobností zastřeleni přátelskou palbou. Oficiální zpráva jednotky uvedla, že masakr a vypálení vesnice byly provedeny jako pomsta za zastřelení dvou německých koní.
Poválečné vyšetřování
V roce 1985 bylo v německém Bayreuthu provedeno vyšetřování masakru týkající se bývalých vojáků 42. pěšího pluku. Většina z nich ještě před masakrem tvrdila, že byli zastřeleni z okolních domů, ale nikdo nemohl popsat domnělé útočníky. Jeden bývalý voják dokonce přiznal, že netušil, zda jsou údajní útočníci „vojáci, partyzáni nebo civilisté“. Několik bývalých vojáků připustilo, že mezi německými jednotkami vypukla všeobecná panika, všichni běhali po své zbraně, klopýtali jeden přes druhého a divoce stříleli. Jeden z důstojníků pluku si vzpomněl, že na své vojáky zuřil kvůli jejich naprosté nedisciplinovanosti.
Bývalí vojáci jednotky rovněž připustili, že při následném pátrání nenašli žádné zbraně, respektive schopné muže, jen několik žen s dětmi a některé starší osoby. Bývalý voják Hans M. uvedl: „Nikdy jsem na vlastní oči neviděl žádné partyzány v Čenstochové.“
Pokud jde o druhý masakr poblíž katedrály, bývalý voják Wehrmachtu Fritz S. v původním prohlášení tvrdil, že poté, co divoká střelba skončila, dostal rozkaz zdvořile požádat civilisty, aby opustili své domy a shromáždili se v kostele. Fritz S. se však o několik dní později dobrovolně vrátil vyšetřovatelům a změnil své prohlášení. Uvedl, že cílem bylo násilné odstranění civilistů z jejich domovů a jejich seřazení lícem dolů na zem. Dodal, že „chci zdůraznit, že jsem nikdy zdvořile nepožádal žádné civilisty, aby opustili své domovy. Ve skutečnosti jsme je vyhodili“.
Masakr vyšetřoval také Židovský historický výbor a Čenstochová vláda. V roce 2009 našel Polský institut národní paměti hromadné hroby poblíž železniční stanice Stradom obsahující asi 2000 mrtvol, ačkoli v této fázi není jasné, zda jsou těla spojena s tímto masakrem nebo s pozdějšími vraždami nacisty . Také v roce 2009 byly objeveny deníky Bolesława Kurkowského. Kurkowski byl svědkem masakrů a později se podílel na exhumaci některých těl v roce 1940 jako nucený dělník (existence deníků byla známa předem z několika dostupných fragmentů).
U příležitosti 70. výročí německé invaze do Polska, září 2009, plánoval německý veřejnoprávní vysílač Rundfunk Berlin-Brandenburg natočit dokumentární film na téma masakru v Čenstochové, protože válečné krutosti Wehrmachtu nebyly v Německo (na rozdíl od válečných zvěrstev SS a spáchaných po Hitlerově invazi do Sovětského svazu ).