Dalmatský jazyk - Dalmatian language

Dalmatin
dalmato , langa dalmata
Kraj Dalmácie (většina chorvatského jadranského pobřeží , chorvatské ostrovy , černohorský záliv Kotor )
Vyhynulý 10.06.1898 (smrt Tuone Udaina )
Obrození 20. století ( uživatelé L2 : 20 plynulých dalmatských mluvčích a více než sto lidí s určitou znalostí jazyka.
Jazykové kódy
ISO 639-3 dlm
dlm
Glottolog dalm1243
Linguasphere 51-AAA-t

Dalmatský ( / d Æ l m ʃ ən / ) nebo Dalmatika ( / d æ l m æ t ɪ k / ; dalmatský: Langa dalmata nebo jednoduše dalmato ; italského : lingua DALMATICA, dalmatico ; chorvatština : dalmatski ) je zaniklý Románský jazyk, kterým se mluvilo v oblasti Dalmácie v dnešním Chorvatsku a na jihu jako Kotor v Černé Hoře . Název odkazuje na pokolení Illyrian lingvistické skupině , Dalmatae . Ragusan dialekt dalmatských, nejvíce studoval prestižní dialektu , byl oficiální jazyk z republiky Ragusa pro hodně z jeho středověké historii, než to bylo postupně nahrazeno jinými místními jazyky.

Dalmatští mluvčí žili v pobřežních městech Zadar ( Jadera ), Trogir ( Tragur, Traù ), Spalato ( Split ; Spalato ), Ragusa ( Dubrovnik ; Raugia, Ragusa ) a Kotor ( Cattaro ), přičemž každé z těchto měst má místní dialekt , a na ostrovech Krk ( Vikla, Veglia ), Cres ( Crepsa ) a Rab ( Arba ).

Nářečí

Téměř každé město si vytvořilo svůj vlastní dialekt. Většina z nich zanikla dříve, než byly zaznamenány, takže jedinou stopou těchto starověkých dialektů jsou některá slova vypůjčená do místních dialektů dnešního Chorvatska a Černé Hory.

Ragusanský dialekt

Republika Ragusa před rokem 1808

Ragusan je jižní dialekt, jehož název je odvozen od románského jména Dubrovník, Ragusa . Do povědomí moderních učenců se dostal dvěma písmeny z let 1325 a 1397 a dalšími středověkými texty, které ukazují jazyk silně ovlivněný benátštinou . Mezi dostupné zdroje patří asi 260 raguských slov včetně pera „chléb“, teta „otec“, chesa „dům“ a fachir „dělat“, které citoval Ital Filippo Diversi , rektor ragusanského gymnázia ve 30. letech 14. století .

Námořní Republic of Ragusa měl velký a důležitý flotilu, podle číslování z 15. století asi 300 lodí. Jazyk byl ohrožen slovanskou expanzí, protože raguský senát rozhodl, že všechny debaty se musí konat v lingua veteri raguze (starověký ragusanský jazyk) a používání slovanštiny bylo zakázáno. Nicméně, během 16. století, raguský románský jazyk vypadl z použití a vyhynul.

Vegliotský dialekt

Vegliot nebo Vegliote (rodné jméno je Viklasun ) je severní dialekt. Jeho název je odvozen z italského jména Krk , Veglia , ostrov v Kvarneru , zvaný Vikla ve Vegliot. Na nápisu pocházejícím z počátku 4. století n. L. Je Krk pojmenován jako Splendissima civitas Curictarum . Srbsko-chorvatský název pochází z římského jména ( Curicum, Curicta ), zatímco mladší název Vecla, Vegla, Veglia (ve významu „Staré město“ ) byl vytvořen ve středověkém románském období.

Dějiny

Oblasti dalmatských dialektů.

Dalmatin vyvinul z vulgární latiny z Illyro-Romans . Mluvilo se na dalmatském pobřeží od Fiume (nyní Rijeka ) až na jih až po Cattaro ( Kotor ) v Černé Hoře. Mluvčí žili hlavně v pobřežních městech Jadera ( Zadar ), Tragurium ( Trogir ), Spalatum ( Split ), Ragusa ( Dubrovnik ) a Acruvium ( Kotor ), a také na ostrovech Curicta ( Krk ), Crepsa ( Cres ) a Arba ( Rab ). Téměř každé město se vyvíjelo jeho vlastní dialekt, ale nejdůležitější dialekty, které jsou známé z byli Vegliot , severní dialekt mluvený na ostrově Curicta a Ragusan , jižní dialekt mluvený v Ragusa (a okolí Dubrovníku ).

Nejstarší dochované dokumenty psané v dalmatštině jsou inventáře ze 13. století na Raguse (Dubrovník). Dalmatin je také znám ze dvou raguských písmen, datovaných 1325 a 1397. Dostupné zdroje obsahují zhruba 260 raguských slov. Mezi dochovaná slova patří „chléb“ pera , „otec“ teta , „dům“ chesa a „dělat“, které citoval dalmatin Filippo Diversi , rektor republiky Ragusa ve třicátých letech 14. století. Nejstarší zmínka o dalmatském jazyce pochází z desátého století a odhaduje se, že v té době jím mluvilo asi 50 000 lidí. Po ztrátě Ragusy již dalmatština nebyla jazykem žádného městského centra a nevyvinula žádnou písemnou tradici. Udainin Vegliote je značně ovlivněn Benátčanem, který byl ve skutečnosti jeho rodným jazykem-jeho „Vegliote“ byl ve skutečnosti jeho vzpomínkou na jazyk, kterým kdysi mluvil se svou dávno zesnulou babičkou, a vyrostl, když slyšel mluvit jeho rodiče.

Dalmatin byl zvláště silně ovlivněn benátštinou a srbochorvatštinou (navzdory tomu zůstaly latinské kořeny dalmatiny výrazné). Dopis ze 14. století ze Zadaru (původ Iaderského dialektu) ukazuje silný vliv benátštiny, jazyka, který po letech pod benátskou vládou nahradil Iaderu a další dialekty dalmatinů. Ostatní dialekty se setkaly s jejich zánikem s osídlením populací slovanských mluvčích.

Zánik

Tuone Udaina , poslední mluvčí dalmatiny

V roce 1897 učenec Matteo Bartoli , sám rodák z nedaleké Istrie , navštívil burbur („holič“ v dalmatštině) Tuone Udaina ( italsky : Antonio Udina ), poslední mluvčí jakéhokoli dalmatského dialektu, aby studoval svůj jazyk, přibližně 2 800 slov, příběhů a zpráv o jeho životě, které byly publikovány v knize, která poskytla mnoho informací o slovní zásobě, fonologii a gramatice jazyka. Bartoli psal italsky a vydal překlad do němčiny ( Das Dalmatische ) v roce 1906. Rukopisy italského jazyka byly údajně ztraceny a dílo bylo znovu přeloženo do italštiny až v roce 2001.

Jen o rok později, 10. června 1898, byla Tuone Udaina omylem zabita ve 74 letech při výbuchu vozovky.

Klasifikace

V nejnovější klasifikaci z roku 2017 byl klasifikován Institutem Maxe Plancka pro vědu o lidské historii s jazykem Istriot v podskupině dalmatské romance.

Kdysi byl považován za jazyk, který překlenul propast mezi rumunštinou a italštinou , ale souvisel jen vzdáleně s blízkými rumunskými dialekty, jako byl téměř zaniklý Istro-rumunský mluvený v nedaleké Istrii v Chorvatsku .

Některé z jeho funkcí jsou docela archaické. Dalmatin je jediným románským jazykem, který palatalisoval / k / a / ɡ / před / i / , ale ne dříve / e / (všichni ostatní je palatalisovali v obou situacích, kromě sardinštiny , která je vůbec palatalisovala): Latina : civitate > Vegliot: cituot ( "město" ), latina : cenare > Vegliot: kenur ( "na večeři" ).

Některá dalmatská slova se zachovala jako výpůjčky v jihoslovanských jazycích, v čakanštině a dubrovnickém dialektu štokavštině .

Podobnosti s balkánskými románskými jazyky

Mezi podobnostmi s balkánskými románskými jazyky lze některé románské posuny mezi románskými jazyky nalézt pouze v dalmatské a balkánské románštině. Tyto evoluce ukazují, že dalmatin může být více příbuzný balkánské romanci než italsky ( italsky dalmatinsky ).

Původ Výsledek latinský Vegliot rumunština Aromanian italština Angličtina
/kt/ /pt/ o ct o gua pt o o pt o pt u o tt o osm
/ŋn/ /mn/ co gn atus co mn ut cu mn ve cu mn ve co gn ato švagr
/ks/ /ps/ co x a co ps a coa ps ă coa ps ã co sc ia stehno
/E/ /A/ s e ptem s pto p a pte sh a pti s e tte sedm
/ke/ /k/ pla ce t zástrčka c pla c pla c pia ce Mám rád
/G/ /G/ fa g um fa g uor fa g fa g fa ggi o buk
/kwi/ /tʃi/ , /tsi/ qui ntus ci ncto cin celea tsi mtu qui nto pátý
/kul/ /kl/ o cul nás ua cl o o ch i o cl ju o cch io oko
/mn/ /mn/ tak mn nás sa mn o tak mn tak Mn u tak nn o sen
/kt/ /kt/ perfe ct nás perfai ct dokonalost ct zdokonalte ct u perfe tt o perfektní

Kromě toho existuje několik románských slov, která jsou jedinečná pro balkánskou romantiku a dalmatinu. Například jualb (bílá), basalca (kostel) a inteliguar (rozuměj) odpovídají rumunské albu , Biserica a intelege místo italského bianco , Chiesa a Capire .

Vlachové/Morlachovci z Dalmácie a jejich jazyk

Vlachové (Aromané) z Hercegoviny a Dalmácie byli během turecké okupace známí jako „Caravlachové“. „Cara“ znamená v turečtině černý a v turecké geografii sever. Přeloženo do řečtiny, název se stal Morlachs (od Mauro Vlachs). Vlachs nebo Morlachs mluvili jazykem blízkým rumunštině. Vlachové nebo Morlachovci se rozšířili do všech dalmatských oblastí včetně jadranských ostrovů a měst. Většina byla slavicizována a mnoho z nich bylo islamizováno nebo katolicizováno. Dnes je v Chorvatsku jen tucet Morlachů a ztratili mateřský románský mluvený jazyk.

Gramatika

Analytický trend lze pozorovat v Dalmácii: podstatná a přídavná jména začala ztrácet své rod a číslo inflexions, podstatné jméno skloňování zmizely úplně, a slovesné konjugace začala sledovat stejnou cestu, ale sloveso udržoval osobu a číslo rozlišuje kromě třetí osoba (společná s rumunštinou a několika italskými dialekty).

Určitý člen předchází podstatné jméno, na rozdíl od v jazycích a východní Romance , jako je rumunský, které ji postposed k podstatnému jménu.

Slovní zásoba

Dalmatin uchovával latinská slova související s městským životem, ztracená (nebo pokud byla zachována, ne s původním smyslem) v rumunštině, například cituot „město“ (ve starém rumunském cetate znamená „město“ ; v moderní rumunské „pevnosti“ ; porovnat také albánský qytet , vypůjčené z latiny, což také znamená „město“ ). Dalmatinci si ve svých městských státech udrželi aktivní městskou společnost, zatímco většina Rumunů byla během Velké migrace v letech 400 až 800 n. L. Zahnána do malých horských osad .

Benátština se stala hlavním vlivem na jazyk, jak rostl benátský komerční vliv. Chakavian dialekt a Dubrovník Štokavština z srbochorvatštině , které byly mluvené u měst, protože imigrace na Slovanech , získal důležitost v městech od 16. století, a nakonec nahradil dalmatské jako jazyk day-to-day. Přesto byla do pobřežních srbochorvatských odrůd zapůjčena některá slova:

  • Dubrovník: CL antemna > otijemna "sloup plachty"; columna > kelomna "sloup, sloup"; ficatum > pìkat "játra"; lucerna > lùk (i) jerna "olejová lampa"; lixivum > lìksija "louh"; oculata > úkljata " sparus černého ocasu, Sparus melanurus "; recessa > rèkesa "odliv";
  • Standardní chorvatština: arbor (em) > jȃrbor , jarbol (slovinský jambor ) „stožár“; aurata > òvrata , obrata " cejn zlacený "; canaba > kònoba "(vinný) sklep, sklepní bar"; lolligo , - INEM > òliganj , lȉganj , lȉgnja " chobotnice "; margo - INEM > mrgin (j) , mrganj "rýha nebo příkop označení hranice"; trakta > trakta "vlečná síť, vlečná síť" atd.

Literatura

Protože dalmatin byl hlavně ústním jazykem, není v něm dochováno mnoho literatury; pouze některé fragmenty shromážděné v knize Antonia Ivea a několik nepublikovaných textů v archivech dosud veřejnosti neznámých. Existují však některá díla psaná oživenou dalmatinou, například krátká kniha poezie „Adi la raipa de mi jeuntut“.

Vzorek

Níže jsou uvedeny příklady modlitby Páně v latině , dalmatštině, srbochorvatštině , friulštině , italštině , itro-rumunštině a rumunštině :

latinský Dalmatin Srbochorvatština Friulian italština Istro-rumunština rumunština Angličtina španělština
Pater noster, qui es in caelis, Tuota nuester, che te sante intel sil, Oče naš, koji jesi na nebesima, Pari nestri, che tu sês in cîl, Padre nostro, che sei nei cieli, Ciace nostru auto le ști en cer, Tatăl nostru care ești in ceruri, Otče náš, jenž jsi v nebesích, Padre nuestro, que estás en los cielos,
sanctificetur Nomen Tuum. santificuot el naun to. sveti se ime tvoje. che al sedi santifiât il to nom. sia santificato il tuo nome. neca se sveta nomelu teu. sfințească-se numele tău. posvěť se jméno tvé. santificado sea tu nombre.
Adveniat Regnum Tuum. Vigna el raigno to. dođi kraljevstvo Tvoje. Che al vegni il ream. Venga il tuo regno. Neca venire craliestvo to. Vie împărăția ta. Přijď království tvé. Venga a nosotros tu reino.
Fiat volunteas Tua, sicut in caelo, et in terra. Sait fuot la volunteuot toa, coisa in sil, coisa in diara. budi volja Tvoja, kako na nebu tako i na zemlji. Oslovte osud ve volném čase v této oblasti. Sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra. Neca fie volia ta, cum en cer, așa și pre pemânt. Facă-se voia ta, precum in cer, așa și pe pământ. Buď vůle tvá, na Zemi, jako na nebi. Hágase tu dobrovolad, en la tierra como en el cielo.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Duote costa dai el pun nuester cotidiun. Kruh náš svagdanji daj nam danas. Danus vuê il nestri pan cotidian. Dacci oggi il nostro pane quotidiano. Pera nostre saca zi de nam astez. Pâinea noastră cea de toate zilele, dă-ne-o nouă astăzi. Dali nám dnes náš denní chléb. Danos hoy nuestro pan de cada día.
Et dimitte nobis debita nostra, E remetiaj le nuestre debete, Otpusti nam duge naše, E pardoninus i nestris debetů, E rimetti a noi i nostri debiti, Odproste nam dutzan, Nei ne iartă nouă păcatele noastre, A odpusť nám naše provinění, Perdona nuestras ofensas.
Sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Coisa nojiltri remetiaime ai nuestri debetuar. Kako i mi otpuštamo dužnicima našich. Sicu ancje nô ur ai pardonìn ai nestris debitôrs. Pojďte noi li rimettiamo ai nostri debitori. Ca și noi odprostim a lu nostri dutznici. Precum și noi le iertăm greșiților noștri. Jak odpouštíme těm, kdo se proti nám provinili. Como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden.
Et ne nos inducas in tentationem, E naun ne menur in tentatiaun, Ne uvedi nas u napast, E no stâ menânus v tentazion, E non ci indurre in tentazione, Neca nu na tu vezi en napastovanie, Nui nu ne duce pe noi in ispită, A neuveď nás v pokušení, No nos dejes caer en tentación.
sed libera nos a Malo. miu deleberiajne dal mal. nego izbavi nas od zla. můj liberinus dal mâl. ma liberaci dal male. neca na zbăvește de zvaca slabe. ci ne izbăvește de cel rău. ale vysvoboď nás od zlého. y líbranos del mal.
Amen! Amen! Amen! Amen! Amen! Amen! Amin! Amen! Amen!

Podobenství o marnotratném synovi

Dalmatin : E el daic: Jon ciairt jomno ci avaja doi feil, e el plé pedlo de louro daic a soa tuota: Tuota duoteme la puarte de moi luc, che me toca, e jul spartait tra louro la sostuanza e dapù pauch dai, mais toich indajoi el feil ple pedlo andait a la luorga, e luoc el dissipuat toich el soo, viviand malamiant. Muà el ju venait in se stiass, daic: quinci jomni de journata Cn cuassa da me tuota i ju bonduanza de puan e cua ju muor de fum.
Angličtina : A řekl: Byl tam muž, který měl dva syny, a mladší z nich řekl svému otci: „Otče, dej mi podíl na jeho majetku, který bude patřit mně.“ Rozdělil tedy majetek mezi ně. O několik dní později mladší syn shromáždil vše, co měl, odcestoval do daleké země a tam promrhal svůj majetek v rozpuštěném životě. Když se ale dostal k sobě, řekl: „Kolik z najatých rukou mého otce má chleba dost a kolik má, ale tady umírám hladem.“

Viz také

Reference

Bibliografie

externí odkazy