Deshmukh - Deshmukh

Deshmukh ( Dēśamukh ), ( Marathi : देशमुख , Kannada : ದೇಶ್ಮುಖ್ , Telugu : దేశముఖ్ ) je historický titul svěřený vládcům Dēśamukhi . Používá se jako příjmení v určitých oblastech Indie, konkrétně ve státech Maharashtra , Karnataka , Telangana a Andhra Pradesh, jejichž rodina jej získala jako titul.

Etymologie

V sanskrtu znamená Deśa zemi, zemi a mukha znamená hlavu nebo náčelníka; tedy Deshmukh znamená „hlava“ okresu.

Deshmukh jako titul

Místní úřad

Deshmukh byl historický titul udělený osobě, které bylo uděleno území na území Maharashtra , Karnataka , Telangana , Andhra Pradesh a Chhattisgarh . Přidělené území bylo obvykle označováno jako Dēśamukhi . Deshmukh byl ve skutečnosti vládcem území, protože měl nárok na část vybraných daní. Bylo také jeho povinností udržovat základní služby na území, jako jsou policejní a soudní povinnosti. Obvykle to byl dědičný systém. Titul Deshmukh poskytoval titulované rodině příjmy z této oblasti a odpovědnost za dodržování rozkazů.

Systém Deshmukh byl zrušen po nezávislosti Indie v roce 1947, kdy vláda zabavila většinu země Deshmukhů. Některé rodiny si však udržují svůj status realitních baronů , zejména v Bombaji, s drženými nemovitostmi, které nebyly odvezeny.

Bylo to v mnoha ohledech podobné systémům Zamindar a Jagir v Indii a lze to považovat za feudální systém. Vybrané daně měly být obvykle rozděleny spravedlivě a příležitostně se Deshmukhové účastnili védských rituálů, ve kterých lidem přerozdělovali veškerý hmotný majetek. Titul Deshmukh by však neměl být spojen s konkrétním náboženstvím nebo kastou. Deshmukhis byly poskytnuty ze strany Deccan sultanates , Mughal císařů , Nizams z Hyderabad a dalších muslimských panovníků a od Maratha císařů ( čhatrapatí ) až Deshastha Brahmins , Chandraseniya Kayastha Prabhus , Chitpavan Brahmins , Marathas , Lingayats , Reddys , Jains a muslimy .

Inukonda Thirumali z Telangany popisuje roli Deshmukhů:

Byli to především sběratelé příjmů; a když k jejich funkci přibyly (magisterské a soudní) povinnosti, stali se z nich Deshmukhové, náčelníci parganů . Postupně se každé z těchto úkolů stávalo watanem, tj. Dědičným pronájmem. Navzdory změnám v politické vrchnosti nahoře tato instituce přežila, protože žádný vládce shora nechtěl riskovat rušení místní správy v čele s vesnickými úředníky. Tato instituce byla v regionu hluboce zakořeněná s místní podporou a strukturována do organizovaného „komunitního“ života. Deshmukh předsedal schůzkám komunity parganů známých jako „got sahba“ [ sic ] [„got sabha“], která rozhodovala a potvrdila nároky týkající se dědictví, nákupu a převodu vod. Deshmukh na základě místních sankcí a konsensu nebylo možné snadno vytlačit shora.

Barry Pavier popisuje Deshmukhs:

Ve 40. letech to byla vrstva velmi velkých vlastníků půdy v Telanganě. Vlastnili od 2 000 do 3 000 akrů na dolním konci až po 160 000 akrů (650 km 2 ) v horním měřítku. Reformy upustily od předchozí praxe, dražit výběr příjmů v oblastech spravovaných vládou zemědělcům, ve prospěch přímého výběru příjmů státem. „Zemědělci z příjmů“ dostali jako náhradu půdu. Většina z nich využila příležitosti zmocnit se co nejlepší země. Dostali také důchod. Deshmukhové tak dostali dominantní postavení ve venkovské ekonomice, kterou v následujících desetiletích odhodlaně posílili.

Psaní v devatenáctém století, Major WH Skyes, statistický reportér vlády Bombaje, popsal Deshmukh:

Desmukhové byli bezpochyby původně jmenováni vládou a měli všechny výše uvedené výhody, pokud jde o držbu sbírání a zodpovídání za příjmy , dohlížení na kultivaci a policii svých okresů a provádění všech vládních nařízení. . Byli ve skutečnosti do okresu, co je Patil do vesnice; zkrátka byli obviněni z celé své vlády.

Významní

Aurangabad z Kongresu

Reference

Bibliografie