Robertek - Dildo
Vibrátor je hračka sexu , často výslovně falický vzhledu, určený pro penetrace nebo jiné sexuální aktivity během masturbace nebo sexuálních partnerů . Dilda mohou být vyrobena z řady materiálů a mohou mít tvar vztyčeného lidského penisu . Obvykle dosahují průměrné délky vztyčeného penisu , 4–6 palců (10–15 cm), ale některé mohou být delší. Obvod dilda je obvykle 4–5 palců (10–13 cm).
Popis a použití
Všeobecné
Dildo je předmět obvykle určený k pohlavnímu pronikání do pochvy , úst nebo konečníku a je obvykle pevný a má falický tvar. Penetické protetické pomůcky, známé jako „prodloužení“, nejsou považovány za dilda. Některé zahrnují položky ve tvaru penisu jasně navržené pro vaginální penetraci , i když to nejsou skutečné aproximace penisu. Anální vibrátor je určen k opakovanému anální proniknutí, která se bude odlišovat od anální kolík , který je přírubou se záměrem zůstat na svém místě. Lidé všech pohlaví a sexuální orientace používají tato zařízení k masturbaci nebo jiné sexuální aktivitě .
Materiály
Gumová dilda, obvykle zahrnující ocelovou pružinu pro tuhost, byla k dispozici ve čtyřicátých letech minulého století. Toto uspořádání bylo neuspokojivé kvůli možnému poranění pružinami, pokud by guma praskla a rozpadla se. Později se stala populární dilda z PVC s měkčí výplní z PVC. Většina levných dildů prodaných v roce 2000 je vyrobena tímto způsobem.
Hračky z PVC a želé z gumy jsou problematické, protože obsahují nebezpečné ftaláty , změkčovadla přidaná do mnoha plastů, které se nacházejí také v některých špercích, nádobách na potraviny a dalších hračkách z měkké gumy. Ftaláty jsou spojeny se zdravotními problémy, jako je rakovina a prenatální vady. Výrobky z PVC nebo rosolového kaučuku nelze sterilizovat . Výrobci doporučují používat s těmito hračkami kondomy, pokud je uživatelé sdílejí.
Dilda ze silikonového kaučuku se stala populární v 90. letech minulého století. Zpočátku drahé, náklady na silikonová dilda postupem času klesly. Silikon je odolný proti náhodnému poškození, neporézní a lze jej snadno sterilizovat, čímž jsou silikonová dilda odolnější a hygieničtější než dilda vyrobená z jiných měkkých materiálů. Silikonová dilda dobře vedou vibrace a lze je použít v kombinaci s vibrátorem .
Na scéně BDSM jsou populární také špičková dilda z chromované oceli . Někteří uživatelé jim dávají přednost kvůli jejich tvrdosti , pevnosti, trvanlivosti, elektrické vodivosti (viz erotická elektrostimulace ) a nízkému tření, zvláště při použití s mazivem. Protože jsou těžké, mohou být použity k procvičování vaginálních PC svalů . Ocelové dildo lze ohřát nebo ochladit ve vodě, aby vyvolalo řadu teplotních pocitů. Může také zadržovat tělesné teplo uživatele. Jeho leštěný neporézní povrch umožňuje sterilizaci ve vroucí vodě nebo v autoklávu .
Skleněné a ocelové dilda mají podobné vlastnosti. Skleněné hračky jsou ve většině případů pevné a jsou vyrobeny z borosilikátového skla Pyrex nebo jiných typů (Schott-Duranglas a Simax), i když se jejich konstrukce může lišit v závislosti na výrobci. Stejně jako ocel, skleněné hračky mohou být použity k silnějšímu tlaku než silikonová plechovka na ženský bod G ( uretrální houba ) nebo mužskou prostatickou žlázu . Na rozdíl od jiných typů hraček lze skleněné sexuální hračky přizpůsobit také nápisy.
Cyberskin je syntetický materiál, který se více podobá lidské kůži. Je porézní a nelze jej sterilizovat. Po umytí se často stává lepkavým (což lze napravit poprášením kukuřičného škrobu ) a je choulostivější a náchylnější k roztržení a slzám než silikonová dilda. Z tohoto materiálu se často vyrábějí „ obalová dilda“, která nejsou určena pro penetraci.
Zelenina a ovoce ve tvaru falusu, jako jsou banány nebo cukety nebo jiné potraviny, jako jsou párky v rohlíku nebo jiné druhy klobás, byly použity jako dilda ve formě hry s jídlem . Jako dildo lze použít jakýkoli předmět dostatečné pevnosti a tvaru.
Tvar
Mnoho dild je obvykle tvarováno jako lidský penis s různou mírou detailů, zatímco jiné jsou vyrobeny tak, aby připomínaly falus zvířat. Ne všechny jsou však určeny k pečlivé reprodukci mužské anatomie a dilda mají nejrůznější tvary. Mohou se podobat postavám, nebo jednoduše být praktickými výtvory, které stimulují snadněji než konvenční návrhy. V Japonsku je mnoho dild vytvořeno tak, aby připomínalo zvířata nebo kreslené postavičky, jako je Hello Kitty , aby je bylo možné prodávat jako konvenční hračky, čímž se vyhnete zákonům o oplzlosti . Některá dilda mají texturovaný povrch, který zvyšuje sexuální potěšení, a jiní mají makrofalní rozměry, včetně délky delší než tucet palců.
Jeden výzkum, který použil 33 dild různých velikostí, zjistil, že průměrná délka, kterou si ženy zvolily (pro svého partnera), byla přibližně 6,3 palce dlouhá a měla obvod 4,8 palce. To znamená, že některé ženy mohou upřednostňovat jiné velikosti než výše uvedené a 3D tisk dilda dává možnost personalizace (umožňující tvarování a velikost dilda na přesně konkrétní rozměr, který uživatel chce). Od roku 2012 jsou k dispozici 3D modely dild pro jednotlivce k tisku. Výhodou domácího tisku byla nejen personalizace, ale i diskrétnost. To se však v té době neujalo, částečně kvůli problému pórovitosti použitých materiálů (což je hlavně problém, pokud se na dildo nepoužívá kondom). Některé webové stránky však nadále existují. Kromě toho, že jej můžete tisknout doma, je také možné jej vytisknout na trhu fablab , makerspace nebo 3D tisku . To vše eliminuje potřebu nákupu osobní 3D tiskárny pro tisk 3D modelů.
Využití
Většina dild je určena k vaginální nebo anální penetraci a stimulaci, k masturbaci na sobě nebo sexuálním partnerem . Dilda mají také fetišistickou hodnotu a mohou být použita i jinými způsoby, jako je dotýkání se vlastní nebo cizí kůže na různých místech, často během předehry nebo jako akt dominance a podřízenosti . Pokud jsou vhodných velikostí, mohou být použity jako roubíky pro orální penetraci pro jakýsi umělý felace . Ke stimulaci oblasti bodu G lze použít dilda, zvláště speciálně navržená .
Dildo určené pro anální zavádění, které poté zůstane na svém místě, se obvykle označuje jako anální kolík . Dildo určené pro opakovanou anální penetraci (vrážení) se obvykle označuje jako anální dildo nebo jednoduše „dildo“. Anální dilda a anální kolíky mají obecně velkou základnu, aby se zabránilo náhodnému úplnému zavedení do konečníku, což může vyžadovat lékařské odstranění. Některé ženy používají oboustranná dilda s různě velkými hřídelemi směřujícími stejným směrem pro simultánní vaginální a anální penetraci nebo pro dva partnery, kteří sdílejí jedno dildo. V posledně uvedeném případě dildo funguje jako jakési „vidění“, kde každý z partnerů končí a dostává stimulaci.
Některá dilda jsou navržena tak, aby se nosila v postroji, někdy nazývaném popruhový úvazek nebo připínací dildo , nebo aby se nosil uvnitř pochvy (pak se mu říká dildo bez ramínek nebo „ dildo bez ramínek“), někdy s externím připojená vibrační zařízení. Připínací dilda mohou být oboustranná, určená pro uživatele, kteří chtějí zažít vaginální nebo anální penetraci a zároveň proniknout do partnera. Mohou být také použity pro análně pronikající muže. Pokud žena pronikne do muže, je tento akt znám jako kolíkování .
Mezi další typy dilda patří ty, které mají být připevněny k obličeji jedné strany, nafukovací dilda a dilda s přísavkami připevněnými k základně (někdy se označuje jako nástěnný držák). Jiné typy úchytů postrojů pro dilda (kromě páskování do slabin) zahrnují stehenní držák, obličejový držák nebo upevňovací popruhy nábytku.
Nedávné společenské přijetí a popularita vyústily ve vznik vysoce zdobených dild, která jsou často vyrobena z drahých materiálů a mohou být ozdobena drahokamy .
Společnost a kultura
Etymologie
Etymologie slova dildo byla dlouho považována za nejasnou, ale třetí vydání Oxfordského anglického slovníku dospělo v roce 2018 k závěru, že slovo pochází z nesmyslných slabik běžných v raných novověkých populárních baladách (ne nepodobných dosud známým frázím dětské říkanky „ hej dodle dodle “), který se začal používat jako kojenecký eufemismus pro dilda. Fráze „Dil Doul“, odkazující na mužský penis, se objevuje v lidové baladě sedmnáctého století „Stížnost děvčat z nedostatku Dil Doul“. Píseň byla mezi mnoha v knihovně Samuela Pepyse .
Jiné teorie, které dříve kolovaly, zahrnují, že slovo dildo původně odkazovalo na kolíkovitý tvar falusu, který slouží k zajištění vesla v poloze na dory (malé lodi). Bylo by vloženo do otvoru na boku lodi a tvarem je velmi podobné moderní hračce. Sexuální hračka může mít svůj název podle tohoto plachetního nástroje, který také propůjčuje své jméno městu Dildo a nedalekému ostrovu Dildo v Newfoundlandu v Kanadě . Jiní naznačují, že slovo je korupce z italského diletto „potěšení“.
Podle OED bylo jedním z prvních vystoupení tohoto slova v angličtině Thomas'she 's The Choise of Valentines or the Merie Ballad of Nash his Dildo (c. 1593), ve větě „Curse Eunuke dilldo, senceless, counterfet, | Kdo může uklidnit naplnění, ale může ho zplodit "('kletba dildo, ten eunuch, postrádající city a padělek, který určitě může naplnit [pochvu], ale nikdy nemůže plodit [děti]').
Podmínky v jiných jazycích
Olisbos (pl. Olisboi ) je klasický termín pro umělý penis, od Řeka ὄλισβος , tedy vibrátor, který byl většinou z kůže. Godemiche je umělý penis ve tvaru penisu s šourku.
V některých moderních jazycích mohou být názvy dilda popisnější, kreativnější nebo subtilnější - všimněte si například ruského фаллоимитатор (doslova „falický imitátor“), bengálského ডাল্ডা (dalda) , hindštiny दर्शिल्दो darśildō , španělského consoladora „consoler“ a Welsh cala goeg „falešný penis“.
Dějiny
Dilda v té či oné formě existují v historii široce. Artefakty z mladého paleolitu typu zvaného bâton de commandement byly spekulovány, že byly použity pro sexuální účely. Jen málo archeologů považuje tyto položky za sexuální hračky, ale archeolog Timothy Taylor uvedl: „Při pohledu na velikost, tvar a - v některých případech - na explicitní symboliku obušků doby ledové, se zdá nefér vyhýbat se nejzjevnější a nejpřímější interpretaci. Ale bylo tomu zabráněno. "
První dilda byla vyrobena z kamene, dehtu, dřeva, kostí, slonoviny, vápence, zubů a dalších materiálů, které mohly být tvarovány jako penisy a které byly dostatečně pevné, aby mohly být použity jako penetrační sexuální hračky. Vědci se domnívají, že 20 centimetrový prachový falus z období mladého paleolitu před 30 000 lety, nalezený v jeskyni Hohle Fels poblíž německého Ulmu , mohl být použit jako dildo. Byla nalezena prehistorická dvouhlavá dilda, která pocházejí z doby před 13 až 19 000 lety. Různé obrazy ze starověkého Egypta kolem roku 3000 př. N. L. Představují dilda, která se používají různými způsoby. Ve středověku byla rostlina zvaná „kantonské tříslo“ namočena v horké vodě, aby se zvětšila a ztvrdla, aby ji ženy mohly používat jako dilda. Dildo podobné tyčinky , známé jako olisbokollikes (zpěv. Olisbokollix ), byly ve starověkém Řecku známy před 5. stoletím před naším letopočtem. V Itálii během 14. století byly dilda vyrobena z kůže, dřeva nebo kamene. Číňanky v 15. století používaly dilda z lakovaného dřeva s texturovanými povrchy a někdy s nimi byly i pohřbeny. Nasheovo dílo z počátku 90. let 20. století The Choise of Valentines uvádí dildo vyrobené ze skla. Dilda se také objevila v 17. a 18. století v Japonsku, v shungě . V těchto erotických románech jsou ženy nadšeně zobrazeny jako dilda, některé vyrobené z rohů vodního buvola.
Dilda neslouží jen k sexuálnímu potěšení. Příklady z doby euroasijské doby ledové (40 000–10 000 př. N. L.) A římské éry se spekulovalo, že byly použity pro rituály deflorace. Není to jediný příklad toho, jak se dilda používají k rituálním obřadům, protože lidé z Pákistánu v roce 4000 př. N. L. Je používali k uctívání boha Šivy .
V historické a etnografické literatuře existuje mnoho odkazů na dilda . Haberlandt například ilustruje dřevěná dilda s jedním nebo dvěma konci ze Zanzibaru z konce 19. století . S vynálezem moderních materiálů se stala výroba dild různých tvarů, velikostí, barev a textur praktičtější.
Starověké Řecko
,_anfora_con_falli-uccello_e_ragazza_con_un_fallo,_490_ac._ca._04.JPG)
.jpg)
Dilda lze vidět v některých příkladech starověkého řeckého vázového umění . Některé kousky ukazují jejich použití ve skupinovém sexu nebo při osamělé ženské masturbaci. Jedna nádoba, asi ze šestého století před naším letopočtem, zobrazuje scénu, ve které se žena ohýbá, aby provedla orální sex s mužem, zatímco jiný muž se chystá vrazit dildo do jejího konečníku .
Jsou několikrát zmíněni v Aristofanově komedii z roku 411 př. N. L. , Lysistrata .
- LYSISTRATA
- A tak, děvčata, když přijde kurva čas ... nikde to není ani trochu slabý, že? Od chvíle, kdy nás ti Milesiani zradili, nemůžeme najít ani naše osmprstá kožená dilda. Přinejmenším by sloužily jako druh náhrady masa pro naše ubohé kundičky ... Takže tedy! Chcete, abych našel nějaký mechanismus, kterým bychom mohli tuto válku ukončit?
Herodasova krátká komiksová hra Mime VI , napsaná ve 3. století př. N. L. , Je o ženě zvané Metro, která touží objevit od přítele, kde si nedávno pořídila dildo.
- METRO
- Prosím tě, nelži
- drahý Corrioto: kdo byl muž, který pro vás sešil toto jasně červené dildo?
Nakonec zjistí, že tvůrcem je muž jménem Kerdon, který skrývá své řemeslo tím, že je ševcem, a odejde ho hledat. Metro a Kerdon jsou hlavní postavy v další hře v pořadí, Mime VII , když navštíví jeho obchod.
Page duBois, klasicistní a feministická teoretička, naznačuje, že v řeckém umění byli přítomni robertci, protože starověké řecké mužské představivosti bylo obtížné pojmout sex odehrávající se bez proniknutí. Ženská masturbace nebo sex mezi ženami proto vyžadovaly použití umělého falusu. Řecká dilda byla často vyráběna z kůže plněné vlnou, aby jí dodaly různé stupně tloušťky a pevnosti. Často byly mazány olivovým olejem a používány k sexuálním praktikám a dalším aktivitám. Řekové byli také jednou z prvních skupin, které používaly termín „hračka“ v souvislosti s dildem.
Talmud
Talmud je Avodah Zarah Tractate zaznamenává výklad, který Rav Yosef bar Hiyya dal biblického odkazu krále Asa judského mající „(...) sesadil jeho babička Maakah ze své pozice jako královny matky, protože udělala odpudivou obraz pro uctívání Asherah . Asa ho zničil a spálil v údolí Kidron “. Podle Rav Yosefa Maakah nainstalovala na svůj obraz Ašery „jakýsi mužský orgán“, „aby splnila svou touhu“, a „pářila se s ním každý den“. Slova Rav Yosefa cituje Raši ve své vlastní interpretaci 2 kronik 15:16. Bez ohledu na to, zda Rav Yosef měl pravdu v připisování této praxe biblické královně, jeho mluvení o tom naznačuje, že Židé v Mezopotámii 3. století byli s takovými zařízeními obeznámeni.
Počátek novověku
Na počátku 90. let 19. století napsal anglický dramatik Thomas Nashe báseň známou jako The Valentine 's Choice , Nashe's Dildo nebo The Merrie Balad of Nashe his Dildo . To nebylo v té době vytištěno kvůli jeho obscénnosti, ale bylo to stále široce šířeno a proslavilo jméno Nashe. Báseň popisuje návštěvu nevěstince u muže jménem „Tomalin“; hledá svou milou, Františka, který se stal prostitutkou. Jediný způsob, jak ji může vidět, je najmout ji. Nicméně, ona se uchýlí k použití skleněné dildo, když zjistí, že není schopen provádět sexuálně k její spokojenosti.
Dilda jsou vtipně zmíněna v aktu IV, scéně iv Shakespearova Zimního příběhu . Tato hra a Ben Jonson play ‚s Alchymista (1610) jsou obvykle citován jako první použití slova v publikaci (Nashe je Merrie Ballad nebyl zveřejněn až 1899).
John Wilmot , anglický libertine ze sedmnáctého století , vydal svou báseň Signor Dildo v roce 1673. Během parlamentního zasedání toho roku byly vzneseny námitky proti navrhovanému sňatku Jamese, vévody z Yorku , bratra krále a následníka trůnu, k Mary Modena , italský katolický princezna. Dne 3. listopadu byla králi Karlovi předložena adresa , která předvídala nebezpečné důsledky sňatku s katolíkem, a naléhala na něj, aby zastavil jakoukoli plánovanou svatbu ... k nevýslovné radosti a pohodlí všech vašich věrných poddaných. “Wilmot odpověď byla Signior Dildo (Vy dámy veselé Anglie) , předstíraná adresa předvídající 'solidní' výhody katolického manželství, konkrétně velkoobchodní dovoz italských dild, k nevýslovné radosti a pohodlí všech anglických dam:
- Vy dámy, veselé Anglie
- Kdo byl, aby políbil vévodkyni na ruku,
- Modlete se, neviděli jste v poslední době v show?
- Vznešený Ital jménem Signor Dildo? ...
- Rachot píchání, který byl dříve vítán ,
- Nalezení vrátného jim odepřelo dveře,
- Zlovolně čekal na jeho příchod níže
- A nelidsky padl na Signor Dildo ...
Tato balada byla následně přidána dalšími autory a stala se tak populární, že se Signor stal výrazem pro dildo. V epilogu Chybného manžela (1674) od Johna Drydena si herečka stěžuje:
- Jednat s mladými chlapci je milovat bez mužů.
- Co nezkusí chudé opuštěné ženy?
- Když člověk není nablízku, Signor musí dodat.
Signor Dildo zhudebnil Michael Nyman pro životopisný film z roku 2004 , The Libertine.
Tématem se zabývá mnoho dalších dobových a satirických anglických literatur. Dildoides: Burlesque Poem (Londýn, 1706), připisovaná Samuelovi Butlerovi , je předstíraným nářkem na sbírku dild, která byla zabavena a veřejně spálena úřady. Mezi příklady anonymních děl patří The Bauble, a story (London, 1721) and Monsieur Thing's Origin: or Seignor D ---'s Adventures in London, (London, 1722). V roce 1746 napsal Henry Fielding Ženský manžel: aneb překvapivá historie paní Marie, alias pana George Hamiltona , ve které žena vystupující jako muž používá dildo. Toto byl beletrizovaný popis příběhu Mary Hamiltonové .
20. století
Dilda jsou šikmo označována v románu Saula Bellowa The Adventures of Augie March (1953): „.... přivedl mě na bakalářského jelena, kde dvě nahé akrobatické dívky dělaly kousky s falešnými nástroji“. Dildo s názvem Steely Dan III z Jokohamy se objevuje v románu Williama S. Burroughse Naked Lunch (1959). Rocková kapela Steely Dan z toho převzala své jméno.
21. století
V roce 2017 připojila Sarah Jamie Lewis, výzkumnice ochrany soukromí na tmavém webu, vibrátor (pomocí reverzního inženýrství ) k Tor , síti anonymity, jako důkaz konceptu demonstrujícího použitelnost technologie ochrany osobních údajů po faktu.
Právní a etické otázky
Držení a prodej dild je v některých jurisdikcích, jako je Indie, nezákonné . Až do nedávné doby mnoho jižních států a některé státy Great Plains v USA zakázaly prodej dilda úplně, a to buď přímo, nebo prostřednictvím zákonů regulujících „obscénní zařízení“. V roce 2007 federální odvolací soud potvrdil Alabamův zákon zakazující prodej sexuálních hraček. Zákon, zákon o vymáhání práva proti obscénnosti z roku 1998, byl také potvrzen Nejvyšším soudem v Alabamě dne 11. září 2009. Existují dokonce případy, kdy byly dilda zadržena a spálena na celnici.
V únoru 2008 federální odvolací soud ve Spojených státech zrušil texaský zákon zakazující prodej dild a jiných sexuálních hraček, přičemž takový statut považoval za porušení 14. dodatku ústavy o právu na soukromí. Odvolací soud citoval Lawrence v. Texas , kde Nejvyšší soud USA v roce 2003 zrušil zákazy konsensuálního sexu mezi homosexuálními páry, jako protiústavní cíl „prosazování veřejného morálního kodexu omezováním soukromého intimního chování“. Podobné stanovy byly zrušeny v Kansasu a Coloradu . Alabama je jediným státem, kde v knihách zůstává zákon zakazující prodej sexuálních hraček.
Někteří konzervativní křesťané věří, že používání sexuálních hraček je nemorální. Southern Baptist kazatel Dan Ireland byl hlasitým kritikem takových zařízení a bojoval, aby jim zákaz náboženských a etických důvodů. Irsko vedlo snahu postavit mimo zákon robertky a jiné sexuální hračky v Alabamě, aby „... chránili veřejnost před sebou samými“. Ostatní křesťanští náboženští vůdci, jako například evangelická luteránská církev v Americe, pastorka Heidi Johnsonová, která založila studentskou skupinu pro sexualitu na škole Duke Divinity School , mají pozitivní pohled na sexuální hračky v křesťanské sexualitě.
Viz také
Reference
Bibliografie
- Haberlandt, M. 1899. „Conträre Sexual-Erscheinungen bei der Neger-Bevölkerung Zanzibars“, Zeitschrift für Ethnologie , 31: 668–670.
- Marshack, A. 1972. Kořeny civilizace: Kognitivní počátky prvního umění, symbolu a notace člověka. . New York: McGraw-Hill. ISBN 0-297-99449-2 .
- Taylor, T. 1996. Prehistorie sexu: Čtyři miliony let lidské sexuální kultury . New York: Bantam. ISBN 0-553-09694-X .
- Vasey, PL. 1998. „Intimní sexuální vztahy v pravěku: Poučení z japonských makaků“, World Archaeology 29 (03): 407–425.
- Wagner, Peter (1987). „Kapitola 2: Diskuse o sexu - nebo sex jako diskurz: lékařská a zdravotnická erotika osmnáctého století“. V Porter, Roy; Sebastian Rousseau, George (eds.). Sexuální podsvětí osvícení . Manchester University Press. ISBN 0719019613.
externí odkazy
-
Média související s robertky na Wikimedia Commons
