Džoser - Djoser
| Džoser | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Netjerikhet, Tosorthros, Sesorthos | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Faraon | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Panování | 19 nebo 28 let ca. ca. 2686 př.nl - 2648 př.nl, 2687-2668 BC, 2668-2649 BC, 2667-2648 BC nebo 2630 BC - 2611BC ( třetí dynastie ) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Předchůdce | Khasekhemwy (s největší pravděpodobností) nebo Nebka | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Nástupce | Sekhemkhet (s největší pravděpodobností) nebo Sanakhte | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Choť | Hetephernebti | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Děti | Inetkawes , možná Sekhemkhet ? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Otec | Khasekhemwy | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Matka | Nimaethap | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Zemřel | C. 2649 př.nl nebo c. 2611 př. N. L | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Pohřbení | Kroková pyramida v Sakkáře | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Památky | Kroková pyramida | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Djoser (také číst jako Djeser a Zoser ) byl starověký egyptský faraon z 3. dynastie během Staré říše a zakladatel této epochy. Je také známý svými helenizovanými jmény Tosorthros (z Manetho ) a Sesorthos (z Eusebius ). Byl synem krále Khasekhemwyho a královny Nimaathap , ale zda byl také přímým následníkem trůnu, je stále nejasné. Většina seznamů Ramesside Kinglists jmenuje krále Nebka před ním, ale protože stále existují potíže s propojením tohoto jména se současnými jmény Horus , někteří egyptologové zpochybňují přijatou posloupnost trůnu.
Identita
Malovaná vápencová socha Džosera, nyní v Egyptském muzeu v Káhiře , je nejstarší známou egyptskou sochou v životní velikosti. Dnes na místě v Sakkáře, kde byla nalezena, stojí místo originálu sádrová kopie sochy. Socha byla nalezena při vykopávkách Starožitností v letech 1924–1925.
V současných nápisech se mu říká Netjerikhet , což znamená „božské tělo“. Pozdější zdroje, které obsahují odkaz na jeho stavbu z Nové říše , pomáhají potvrdit, že Netjerikhet a Djoser jsou stejná osoba.
Zatímco Manetho názvy Necherophes a názvy Turínský Seznam Nebka jako první pravítko třetí dynastie, mnoho egyptologů nyní věří Djoser byl první král této dynastie , ukázal, že pořadí, ve kterém někteří předchůdci Chufu jsou uvedeny v Westcar papyrus navrhne Nebka by měla být umístěna mezi Džosera a Huniho , ne dříve než Džosera. Ještě důležitější je, že anglický egyptolog Toby Wilkinson prokázal, že pohřební pečeti nalezené u vchodu do Khasekhemwyho hrobky v Abydosu pojmenovávají pouze Džosera, nikoli Nebku. To podporuje názor, že to byl Džoser, kdo pohřbil, a tedy přímo uspěl v Khasekhemwy, spíše než v Nebce.
Rodina
Džoser je spojen s Khasekhemwy , posledním králem druhé egyptské dynastie , prostřednictvím své manželky královny Nimaethap (Nimaat-hap) prostřednictvím pečetí nalezených v Khasekhemwyho hrobce a v Beit Khallaf . Pečeť na Abydosu pojmenuje Nimaat-hap jako „matku královských dětí, Nimaat-hap“. Na mastaba K1 v Beit Khallaf je stejná osoba zmiňována jako „matka dvojího krále“. Datování dalších pečetí na místě Beit Khallaf je umístí do doby vlády Džosera. Tyto důkazy naznačují, že Khasekhemwy je buď přímým otcem Džosera, nebo že ho Nimaat-hap měl prostřednictvím předchozího manžela. Německý egyptolog Gunter Dreyer našel u Khasekhemwyho hrobky Djoserova těsnění, což dále naznačovalo, že Djoser byl přímým nástupcem Khasekhemwy a že stavbu hrobky dokončil.
Zdá se, že její kult byl stále aktivní i v pozdější vládě Sneferu .
Hetephernebti je identifikována jako jedna z Djoserových královen „na sérii hraniční stély z výběhu Step Pyramid (nyní v různých muzeích) a fragmentu reliéfu z budovy v Hermopolis“, která je v současné době v egyptském muzeu v Turíně.
Inetkawes byla jejich jediná dcera známá jménem. Během Djoserovy vlády byla doložena i třetí královská žena, ale její jméno je zničeno. Vztah mezi Džoserem a jeho nástupcem Sekhemkhetem není znám a datum jeho smrti je nejisté.
Panování
Třetí dynastie
Země Horní a Dolní Egypt byly spojeny do jednoho království někdy kolem roku 2686 př. N. L. Období po sjednocení korun bylo obdobím rozkvětu, které bylo poznamenáno začátkem třetí dynastie a Staré říše v Egyptě. Přesná identita zakladatele dynastie je předmětem diskuse, vzhledem k fragmentární povaze záznamů z daného období. Džoser je jedním z hlavních kandidátů na zakladatele třetí dynastie. Dalšími kandidáty jsou Nebka a Sanakht . Situaci dále komplikuje možnost, že se Nebka a Sanakht odvolávají na stejnou osobu.
Egyptolog Toby Wilkinson věří, že váha archeologických důkazů upřednostňuje Djosera (Netjerikhet) jako Khasekhemwyho nástupce a tedy zakladatele třetí dynastie. Pečeť z Khasekhemwyho hrobky na Abydosu v kombinaci s pečetí z mastaba K1 v Beit Khallaf datované do Djoserovy vlády spojuje oba faraony dohromady jako otce a syna. Pečeť na Abydosu pojmenovává „Nimaat-hap“ jako matku Khasekhemwyho dětí, zatímco druhá pečeť v Beit Khallaf jmenuje stejnou osobu jako „matka dvojkrále“. Další archeologické důkazy spojující panování obou faraonů dohromady se nacházejí v Shunet et-Zebib, což naznačuje, že Djoser dohlížel na pohřeb svého předchůdce. Rituální kamenné nádoby nalezené v místech hrobů - Khasekhemwyho hrob v Abydosu a Djoserově hrobce v Sakkáře - obou faraonů také pocházejí ze stejné sbírky, protože vzorky z obou míst obsahují identické obrazy boha Min. Tento archeologický důkaz je doplněn nejméně jedním historickým pramenem, saqqarským královským seznamem, který jmenuje Džosera jako bezprostředního nástupce Bebyho - nesprávné chápání Khasekhemwy.
Délka vlády
Manetho uvádí, že Džoser vládl Egyptu dvacet devět let, zatímco Turínský seznam králů uvádí, že to bylo jen devatenáct let. Kvůli jeho mnoha významným stavebním projektům, zejména v Sakkáře, někteří učenci tvrdí, že Džoser si musel užít vládu téměř tří desetiletí. Manetho postava se zdá být přesnější, podle Wilkinsonovy analýzy a rekonstrukce Royal Annals. Wilkinson rekonstruuje Annals tak, že Djoserovi dává „ 28 úplných nebo částečných let “, přičemž poznamenává, že počty dobytka zaznamenané na kamenném registru Palermo V a Cairo Fragment 1 , registr V, pro začátek a konec Djoserovy vlády, by s největší pravděpodobností naznačovaly jeho regnal roky 1–5 a 19–28. Bohužel dnes jsou všechny záznamy nečitelné. Rok korunovace je zachována, následuje rok události dostávají dvojitého pilíře a táhnoucí se kabely pro pevnost Qau-Netjerw ( „kopce bohů“) .
Období vlády
Různé zdroje uvádějí různá data Djoserovy vlády. Profesor starověké historie Blízkého východu Marc van de Mieroop datuje Djoserovu vládu někam mezi roky 2686 př. N. L. Až 2648 př. N. L. Autoři Joann Fletcher a Michael Rice datují jeho vládu od roku 2667 př. N. L. Do roku 2648 př. N. L. Dávajíce vládní období 18 dílčích nebo celých let. Rice dále uvádí, že Nebkha byl Djoserovým bratrem a předchůdcem. Spisovatel Farid Atiya poskytuje podobné královské období jako Fletcher a Rice, kompenzované jediným rokem - 2668 př. N. L. Až 2649 př. N. L. Toto datování podporují autoři Rosalie a Charles Baker ve Starověkém Egyptě: Lidé z pyramid . Egyptolog Abeer el-Shahawy ve spojení s Egyptským muzeem v Káhiře klade Džoserovu vládu na období 2687 př. N. L. Až 2668 př. N. L. Na obdobných 18 dílčích nebo celých let. Autorka Margaret Bunson staví Djosera jako druhého vládce třetí dynastie a jeho vládu klade na období 2630 př. N. L. Až 2611 př. N. L. Na 19 částečných nebo celých let vlády. Djoser ve své chronologii předchází Nebka jako „zakladatel třetí dynastie“, vládnoucí v období 2649 př. N. L. Až 2 630 př. N. L. Ona, stejně jako Rice, dělá z Nebky bratra Džosera.
Politické aktivity
.jpg)
Džoser vyslal několik vojenských výprav na Sinajský poloostrov , během nichž byli místní obyvatelé pokořeni. Vyslal tam také výpravy na těžbu cenných minerálů, jako je tyrkys a měď . To je známé z nápisů nalezených v poušti tam, někdy zobrazující prapor Set vedle symbolů Horus , jak bylo běžnější za Khasekhemwy. Sinaj byl také strategicky důležitý jako nárazník mezi údolím Nilu a Asií.
Jeho nejslavnější památkou byla jeho stupňovitá pyramida , která zahrnovala stavbu několika hrobů mastaba jeden nad druhým. Tyto formy by nakonec vedly ke standardní pyramidové hrobce v pozdější Staré říši . Manetho, o mnoho století později, se zmiňuje o architektonickém pokroku této vlády a uvádí, že „Tosorthros“ objevil, jak se staví z tesaného kamene, kromě toho, že se na něj vzpomíná jako na lékaře Aesculapiuse , a na zavedení některých reforem v systému psaní. Moderní učenci si myslí, že Manetho původně připisoval (nebo chtěl připisovat) tyto výkony Imuthesovi , který byl později zbožňován Řeky a Římany jako Aesculapius a který odpovídá Imhotepovi , slavnému ministru Džosera, který navrhl stavbu Krokové pyramidy.
Některé fragmentární reliéfy nalezené v Heliopolisu a Gebeleinu uvádějí Djoserovo jméno a naznačují, že v těchto městech zadal stavební projekty. Také mohl opravit jižní hranici svého království při první kataraktu . Nápis známý jako Hladomor Stela a prohlašující k dnešnímu dni za vlády Džosera, ale pravděpodobně vytvořený během ptolemaiovské dynastie , líčí, jak Džoser přestavěl chrám Khnum na ostrově Elephantine při první kataraktu, čímž skončil sedmiletý hladomor v Egyptě. Někteří považují tento starověký nápis za legendu v době, kdy byl zapsán. Nicméně ukazuje, že více než dvě tisíciletí po jeho vládě si Egypťané Djosera stále pamatovali.
Ačkoli se zdá, že zahájil nedokončenou hrobku v Abydosu (Horní Egypt), Džoser byl nakonec pohřben ve své slavné pyramidě v Sakkáře v Dolním Egyptě. Vzhledem k tomu, že Khasekhemwy, faraon z 2. dynastie, byl posledním faraonem, který byl pohřben na Abydosu, někteří egyptologové usuzují, že přesun do severnějšího hlavního města byl dokončen v době Džosera.
Džoser a Imhotep
Jedním z nejslavnějších současníků krále Džosera byl jeho vezír ( tjaty ), „vedoucí královské loděnice “ a „dozorce nad všemi kamennými pracemi“ Imhotep . Imhotep dohlížel na stavby kamenných staveb, jako jsou hrobky krále Džosera a krále Sekhemkheta. Je možné, že Imhotep byl zmíněn také ve slavném Papyru Westcarovi , v příběhu zvaném „ Khufu a kouzelníci“. Protože je ale papyrus na začátku vážně poškozen, jméno Imhotepa je dnes ztraceno. Papyrus ze staroegyptského chrámu Tebtunis z 2. století našeho letopočtu uchovává dlouhý příběh v demotickém scénáři o Džoserovi a Imhotepovi. V době Džosera měl Imhotep takový význam a slávu, že byl poctěn tím, že byl zmíněn na sochách krále Džosera v jeho nekropoli v Sakkáře.
Hrobka
.jpg)
Džoser byl pohřben ve své slavné stupňovité pyramidě v Sakkáře. Tato pyramida byla původně postavena jako téměř čtvercová mastaba , ale pak bylo dalších pět mastab doslova naskládáno jedna na druhou, každá menší než ta předchozí, dokud se z pomníku nestala první egyptská pyramida. Vedoucím stavebních konstrukcí byl vysoký lektor kněz Imhotep .
Pyramida
Stupňová pyramida je vyrobena z vápence . Je masivní a obsahuje pouze jednu těsnou chodbu vedoucí do těsného středu pomníku, končící v hrubé komnatě, kde byl skryt vchod do hrobové šachty. Tato vnitřní konstrukce byla později zaplněna sutí, protože již nebyla k ničemu. Pyramida byla kdysi vysoká 62 metrů a měla základní měření ca. 125 x 109 metrů. Byl pevně pokryt jemně leštěným bílým vápencem.
Podzemní struktura
Pod stupňovitou pyramidou bylo vykopáno velké bludiště chodeb a komnat. Pohřební komora leží uprostřed podzemního komplexu; 28 metrů hluboká šachta vede přímo z povrchu dolů k pohřbu. Vstup do šachty byl utěsněn zátkovým kamenem o hmotnosti 3,5 tuny. Podzemní pohřební bludiště obsahuje čtyři galerie časopisů, z nichž každá směřuje přímo do jednoho světového směru. Východní galerie obsahovala tři vápencové reliéfy zobrazující krále Džosera během oslav Heb-Sed (omlazovací hostiny). Stěny kolem a mezi těmito reliéfy byly zdobeny namodralými fajánsovými dlaždicemi. Předpokládalo se, že napodobují rákosové rohože, jako narážka na mytologické vody podsvětí. Ostatní galerie zůstaly nedokončené.
Na východní straně pyramidy, velmi blízko k modrým komorám, vede jedenáct hrobových šachet rovně dolů po dobu 30 - 32 metrů a poté se odchýlí v pravém úhlu na západ. Šachty I - V byly použity pro pohřby členů královské rodiny; šachty VI - XI byly použity jako symbolické hrobky pro hrobové zboží královských předků z dynastií I - II. V těchto galeriích bylo nalezeno více než 40 000 nádob, misek a váz z různých druhů kamene. Královská jména jako králové Den , Semerkhet , Nynetjer a Sekhemib byla vyříznuta na květináčích. Nyní se má za to, že Džoser kdysi obnovil původní hrobky předků, a poté ve snaze zachránit hrobové zboží v galeriích zapečetil.
Serdabova socha Džosera
Socha Džosera je zazděna do serdabu. Hlavním účelem sochy bylo umožnit králi projevit se a být schopen vidět rituály prováděné v serdabu i mimo něj. Tato malovaná socha je omítnutá a vyrobená z vápence. Každá charakteristika sochy něco představuje, příčně pruhovaná tripartitní paruka, kterou má na sobě, ho asimiluje do živého světa jako mrtvého krále. Pruhovaná pokrývka hlavy, která zakrývala paruku, byla použita k zakrytí všech jeho vlasů. Byl to rituál, který začali používat králové ve čtvrté dynastii. Tělo je zabaleno pod dlouhým hábitem, ruce jsou umístěny specifickým způsobem. Jeho pravá paže je vodorovně zobrazena na hrudi, zatímco levá paže spočívá na stehně. Umístění paží se podobá sídlu Khasekhem. Jedna z nejstarších reprezentací devíti luků a první plně rozvinutá devítka luků je na sedící soše faraona Džosera. Jeho nohy spočívají na části devíti luků, které se za jeho vlády mohly vztahovat na Núbijce, protože používali luky a šípy.
Pohřební komplex
Pohřební komplex je prvním architektonickým projektem, který byl postaven výhradně z kamene. Tento komplex měl čtrnáct vchodů, ale pouze jeden byl funkční. Skládá se z Velkého jižního dvora a severního dvora Heb-sed s Djoserovou stupňovitou pyramidou uprostřed. Komplex je obklopen 10,5 metry vysokou kamennou zdí, označovanou jako ohradní zeď. Spolu s hlavními dvory se nachází zastřešený kolonádní vchod umístěný v jižním dvoře a komora Serdab, která drží sedící sochu krále Džosera.
Viz také
Poznámky
Džoser byl král, ne „faraon“. Faraon je slovo pro královský palác a byl poprvé použit mnohem později k označení královského postavení bez pohlaví.
Reference
Bibliografie
- Adès, Harry (2007). Cestovatelská historie Egypta . Propojené knihy. ISBN 978-1-566-56654-4.
- Atiya, Farid (2006). Starověký Egypt . Americká univerzita v Káhiře Press. s. 104–11. ISBN 977-17-3634-5.
- Baker, Rosalie; Baker, Charles (2001). Starověcí Egypťané: Lidé z pyramid . USA: Oxford University Press. s. 15 –19. ISBN 0-195-12221-6.
- Bard, Kathryn (2015). Úvod do archeologie starověkého Egypta (2 ed.). John Wiley & Sons. s. 140–145 . ISBN 978-1-118-89611-2.
- Berrett, LaMar C. (1. dubna 1996). Objevování světa Bible . Pevnost Cedar. ISBN 978-0-910523-52-3.
- Bestock, Laurel (2017). Násilí a moc ve starověkém Egyptě: obraz a ideologie před novou říší . Abingdon, Velká Británie: Routledge. ISBN 9780367878542.
- Brock, Lyla Pinch (2003). Egyptologie na úsvitu jednadvacátého století: Proceedings of the Eight International Congress of Egyptologists, Volume 2 . Americká univerzita v Káhiře Press. s. 215–220. ISBN 9-774-24714-0.
- Bunson, Margaret (2014). Encyklopedie starověkého Egypta . Publikování na Infobase. p. 103. ISBN 978-1-438-10997-8.
- Dieter, Arnold (2005). Chrámy starověkého Egypta . IBTauris. s. 40–47. ISBN 1-850-43945-1.
- Dodson, Aiden; Hilton, Dyan (2004). Kompletní královské rodiny starověkého Egypta . Temže a Hudson. ISBN 0-500-05128-3.
- Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen; Gadd, Cyril John ; Hammond, Nicholas Geoffrey Lampiere (1971). Cambridge Ancient History (třetí ed.). Cambridge University Press. s. 145 –169. ISBN 0-521-07791-5.
- El-Shahawy, Abeer; Al-Masri, Mathaf (2005). Egyptské muzeum v Káhiře . Americká univerzita v Káhiře Press. p. 39. ISBN 9-771-72183-6.
- Fletcher, Joann (2015). Příběh Egypta . Hachette UK. ISBN 978-1-444-78515-9.
- Kleiner, Fred; Mamiya, Christin (2009). Gardnerovo umění v průběhu věků: Globální historie . Cengage Learning. s. 57–59. ISBN 978-0-495-41058-4.
- Kleiner, Fred (2015). Gardnerovo umění v průběhu věků: Globální historie . Cengage Learning. s. 59–61. ISBN 978-1-305-54484-0.
- Mieroop, Marc van der (2010). Historie starověkého Egypta . John Wiley & Sons. s. 56–57. ISBN 978-1-405-16070-4.
- Poo, Mu-chou (1. února 2012). Nepřátelé civilizace: Postoje k cizincům ve starověké Mezopotámii, Egyptě a Číně . SUNY Stiskněte. ISBN 978-0-7914-8370-1.
- Rice, Michael (1999). Kdo je kdo ve starověkém Egyptě . Psychologie Press. s. 50–51. ISBN 0-415-15448-0.
- Robins, Gay (2014). Umění starověkého Egypta . British Museum Press. p. 44.
- Romer, John (2007). The Great Pyramid: Ancient Egypt Revisited . Cambridge University Press. p. 251. ISBN 978-0-521-87166-2.
- Wilkinson, Toby (2001). Early Dynastic Egypt . Londýn: Routledge. ISBN 0415260116.
- Wilkinson, Toby (2000). Royal Annals of Ancient Egypt: Palermo Stone and its Associated Fragments . Londýn: Kegan Paul International. ISBN 0710306679.
Další čtení
- Rosanna Pirelli, „Socha Džosera“ v Francesco Tiradritti (editor): Poklady egyptského muzea . American University in Cairo Press, Cairo 1999, s. 47.
- Iorwerth Eiddon Stephen, Edwards: Egyptské pyramidy . West Drayton 1947; Vyd. Rev. Harmondsworth 1961; Vyd. Rev. Harmondsworth 1985 (deutsche Ausgabe: Die ägyptischen Pyramiden, 1967)