Dwight Macdonald - Dwight Macdonald

Dwight Macdonald
narozený ( 1906-03-24 )24. března 1906
New York City , New York , Spojené státy
Zemřel 19.prosince 1982 (1982-12-19)(ve věku 76)
New York City, New York, Spojené státy
Vzdělání Akademie Phillips Exeter
Alma mater univerzita Yale
obsazení
  • Spisovatel
  • editor
  • esejista
  • filmový kritik
  • knižní kritik
  • sociální kritik
  • filozof
Zaměstnavatel
Manžel (y)
Nancy Rodman
( m.  1934)
Děti 2, včetně Nicholase Macdonalda
Příbuzní Selden Rodman (švagr)

Dwight Macdonald (24. března 1906 - 19. prosince 1982) byl americký spisovatel, redaktor, filmový kritik, sociální kritik, filozof a aktivista. Macdonald byl šest let členem newyorských intelektuálů a redaktorem jejich levicového časopisu Partisan Review . Podílel se také na dalších newyorských publikacích, jako je Time , The New Yorker , The New York Review of Books a politika , časopis, který založil v roce 1944.

Časný život a kariéra

Macdonald se narodil v New Yorku v prosperující protestantské rodině z Brooklynu a vystudoval Phillips Exeter Academy a Yale University . Na univerzitě pracoval jako redaktor studentského časopisu The Yale Record . Jako student na Yale byl také členem Psi Upsilon a jeho prvním zaměstnáním byl výkonný pracovník u Macy's .

V roce 1929 byl Macdonald zaměstnán v časopise Time ; nabídl mu práci Henry Luce , spolupracovník Yaleova absolventa. V roce 1930 se stal pomocným redaktorem časopisu Fortune , poté nové publikace vytvořené Luce. Stejně jako mnoho spisovatelů o Fortune byla jeho politika radikalizována velkou hospodářskou krizí . Odstoupil z časopisu v roce 1936 kvůli redakčnímu sporu, když vedení časopisu přísně upravilo poslední pokračování jeho prodlouženého čtyřdílného útoku na US Steel .

V roce 1934 se oženil s Nancy Gardiner Rodman (1910–1996), sestrou Seldena Rodmana, a připočítal se jako osoba, která ho „radikalizovala“. Je otcem filmaře a autora Nicholase Macdonalda a Michaela Macdonalda.

Redaktor a spisovatel

Macdonald byl redaktorem časopisu Partisan Review v letech 1937 až 1943, ale v průběhu redakčních neshod ohledně míry, praxe a zásad politické, kulturní a literární kritiky přestal zakládat Politics , časopis s více otevřená a levicová redakční perspektiva, kterou publikoval v letech 1944 až 1949.

Jako redaktor podporoval intelektuály (akademické i veřejné), jako jsou Lionel Trilling , Mary McCarthy , George Orwell , Bruno Bettelheim a C. Wright Mills . Kromě redakční práce byl také zaměstnancem redaktora časopisu The New Yorker v letech 1952 až 1962 a filmovým kritikem časopisu Esquire . V roce 1960, kvalita jeho filmové recenze práce pro Esquire udělil Macdonald veřejnost v americkém kulturním proudu jako filmový recenzent pro The Today Show , denní televizní talk-show program.

Politika

Macdonald, původně oddaný trockista , se rozešel s Leonem Trockým kvůli kronštadtské vzpouře (březen 1921), kterou Trockij a bolševici potlačili. Poté přešel k demokratickému socialismu . Byl proti totalitě , včetně fašismu a komunismu , jejichž porážku považoval za nezbytnou pro přežití civilizace. Odsoudil Josepha Stalina za to, že nejprve povzbudil Poláky k protinacistickému povstání ve Varšavském povstání (srpen – říjen 1944) a poté zastavil Rudou armádu na okraji Varšavy, aby umožnila německé armádě rozdrtit Poláky a zabít jejich vůdce, komunistické a nekomunistický.

Macdonald zároveň kritizoval metody, které zvolené demokratické vlády používaly k oponování totalitě. V průběhu druhé světové války (1939–1945) trpěl zvýšenou únavou a psychickými depresemi , když sledoval postupující hrůzy války, zejména běžnou praxi bombardování civilního obyvatelstva a ničení celých měst, zejména požární bombardování Drážďan (únor 1945) a špatné zacházení s odlidštěnými Němci. Na konci války tedy Macdonaldova politika pokročila k pacifismu a libertariánskému socialismu .

V tomto duchu při debatách o politice východ-západ se spisovatelem Normanem Mailerem v roce 1952 Macdonald uvedl, že pokud bude nucen zvolit stranu, zvolí si Západ, protože se staví proti stalinismu a sovětskému komunismu jako největší hrozbě pro civilizaci. V roce 1953 veřejně zopakoval tento prozápadní politický postoj v přepracovaném vydání eseje „Kořen je člověk“ (1946). Nicméně ve světle antikomunistických honů na čarodějnice, kterými byl mccarthismus (1950–1956), se takové binární politiky později vzdal. V roce 1955 se Macdonald stal pomocným redaktorem jednoho roku časopisu Encounter , publikace sponzorované Kongresem pro kulturní svobodu , což byla přední organizace financovaná CIA, určená k ideologickému ovlivňování a kontrole kulturních elit ve studené válce (1945–1991). se Sovětským svazem. Macdonald nevěděl, že časopis Encounter je přední stranou CIA, a když se to dozvěděl, odsoudil sponzorství literárních publikací a organizací CIA. Zúčastnil se také konferencí sponzorovaných Kongresem pro kulturní svobodu.

Kulturní kritik

Během pozdních padesátých a šedesátých let Macdonald psal kulturní kritiku , zejména o vzestupu hromadných sdělovacích prostředků a kultury středního obočí , příkladu průměrnosti; nevýrazný zdravý pohled na svět hry Naše město (1938) od Thorntona Wildera , komodizovaná kultura Velkých knih západního světa a zjednodušující jazyk revidované standardní verze (1966) Bible:

Učinit Bibli čitelnou v moderním smyslu znamená vyrovnat, zmírnit a převést na vlažnou výkladovou prózu, co je ve [verzi Kinga Jamese] divoké, plné úcty, poetické a vášnivé. Znamená to snížit napětí KJV tak, aby nevyfukovalo žádné pojistky. Děti a kojenci (nebo kojenci) si mohou s RSV hrát bez sebemenšího nebezpečí úrazu elektrickým proudem.

Jeho Newyorské recenze Websterova třetího vydání vydané v roce 1961 a kniha Michaela Harringtona o chudobě ve Spojených státech , The Other America publikovaná v roce 1962, možná nejvíce svědčí o hloubce a intelektuální ostrosti jeho práce. Jeho recenzi Harringtonovy knihy přečetl prezident Kennedy a později byl považován za faktor při zahájení Kennedyho plánu pro válku proti chudobě, který prezident Johnson přijal po Kennedyho atentátu.

V eseji The New Republic „The Browbeater“ 23. listopadu 2011 Franklin Foer obvinil Macdonalda z toho, že je sekerou pro vysokou kulturu , a dále uvedl, že ve svém novém vydání Masscult and Midcult: Against The American Grain (2011) of Against the American Grain: Essays on the Effects of Mass Culture (1962), Macdonaldova kulturní kritika „vyvrcholila prosbou o útěk vysokých obětí z masové kultury “, která dominuje hlavnímu proudu americké společnosti. Macdonald, jak navrhuje Foer, by uvítal dobu, kdy by „vzbouřenci utekli do svého vlastního hermetického malého světa, kde by mohli navzájem vyrábět umění , a přitom rozhodně ignorovat masy“.

Podobně v knize Dwight Macdonald on Culture: The Happy Warrior of the Mind, Reconsidered (2013), Tadeusz Lewandowski tvrdil, že Macdonaldův přístup ke kulturním otázkám jako veřejného intelektuála ho zařadil do konzervativní tradice britského kulturního kritika Matthewa Arnolda z koho on byl literární dědic ve 20. století. Dwight Macdonald byl dříve v oblasti kulturních studií zařazen mezi radikální tradice newyorských intelektuálů (levicových antistalinistů) a marxistické frankfurtské školy .

Obnoven politický radikál

Jako spisovatel publikoval Macdonald eseje a recenze v časopisech The New Yorker a The New York Review of Books . Jeho nejsledovanějším recenzím pro časopis The New Yorker byl „Our Invisible Poor“ (leden 1963) o knize The Other America (1962) od Michaela Harringtona , knihy o sociální historii, která uváděla a dokumentovala sociálně-ekonomickou nerovnost a rasismus, kterému čelí dvacet pět procent americké populace. Sociální historik Maurice Isserman uvedl, že válka proti chudobě (1964) vychází z toho, že si Johnsonova administrativa všimla sociologické zprávy o druhé Americe prostřednictvím Macdonaldovy eseje o recenzi knihy.

V opozici proti válce ve Vietnamu (1945–1975) Macdonald bránil ústavní právo amerických univerzitních studentů protestovat proti veřejné politice, která tuto válku v jihovýchodní Asii usnadňovala, a tak podpořil studenty Columbia University, kteří zorganizovali protestní setkání, jehož cílem bylo zastavit funkce univerzity. Zatím jako politický radikál sám v roce 1968, Macdonald kritizovali studenti pro demokratickou společnost (SDS) Organizace pro nedostatečného ideologického závazku, pro zobrazení pouze rudou vlajku revoluce a nikoli černou vlajku a anarchismu , jeho politický chuť.

V rámci dalších kroků na základě svých politických principů podepsal Macdonald své jméno pod „ Protokolem proti válce spisovatelů a redaktorů “, kterým odmítl platit daň z příjmu, aby podkopal financování nehlášené války ve Vietnamu. Podobně spolu s americkými veřejnými intelektuály Mitchell Goodman , Henry Braun , Denise Levertov , Noam Chomsky a William Sloane Coffin podepsal Macdonald protiválečný manifest „Výzva k odporu proti nelegitimní autoritě“ (12. října 1967) a byl členem RESIST , nezisková organizace pro koordinaci místní politické práce.

Anekdoty

Macdonaldova otevřenost a volnost získala mnoho kritiků. „Nemáš co říct, jen přidat,“ řekl mu Gore Vidal . Leon Trockij údajně poznamenal: „Každý člověk má právo být hloupý, ale soudruh Macdonald tuto výsadu zneužíva.“ Paul Goodman vtipkoval: „Dwight myslí svým psacím strojem.“

Jednou pozoruhodně označil svého antistalinistického Heinricha Blüchera za „opravdového beznadějného anarchistu“.

Funguje

Knihy

  • Henry Wallace: Muž a mýtus (1948)
  • Fordova nadace: Muži a miliony - neoprávněná biografie (1955)

Knihy upraveny

Přeložené knihy

Knihy zkontrolovány

Letáky

Sebrané spisy

„První esej„ Odpovědnost národů “byla původně publikována v březnu 1945 v politice ; druhá„ Kořen je člověk “v dubnu a červenci 1946.“
  • Morální nálada: Dopisy Dwighta Macdonalda , editoval Michael Wreszin (2001)

Články

Viz také

Reference

Další čtení

  • Bloom, Alexander (1986). Prodigal Sons: The New York Intellectuals & Ich World. New York: Oxford University Press.
  • Lewandowski, Tadeusz. (2013). Dwight Macdonald o kultuře: Šťastný válečník mysli, znovu zváženo. Frankfurt: Peter Lang.
  • Sumner, Gregory D. (1996). Dwight Macdonald and the Politics Circle: The Challenge of Cosmopolitan Democracy.
  • Whitfield, Stephen J. (1984). Kritický Američan: Politika Dwighta Macdonalda.
  • Wreszin, Michael (1994). Rebel v obraně tradice: Život a politika Dwighta MacDonalda. New York: Základní knihy .
  • Wreszin, Michael. editor (2003). Rozhovory s Dwightem Macdonaldem.

externí odkazy