Early Dynastic Period (Egypt) - Early Dynastic Period (Egypt)

Rané dynastické období Egypta
C. 3150 př.nl - c. 2686 př. N. L
Early Dynastic Period (Egypt) (Egypt)
Hlavní město Thinis pak Memphis
Společné jazyky Starověký Egypťan
Náboženství
Starověké egyptské náboženství
Vláda Monarchie
Faraon  
• c. 3100 př. N. L
Narmer (první)
• c. 2 690 př. N. L
Khasekhemwy (poslední)
Dějiny  
• Založeno
C. 3150 př. N. L 
• Zrušeno
 C. 2686 př. N. L
Předchází
Uspěl
Dolní Egypt
Horní Egypt
Staré království Egypta
Dnešní část Egypt
Rané dynastické období Egypta - c. 3150 př.nl - c. 2686 př. N. L

Archaická nebo archaického období z Egypta (také známý jako Thinite období od Slabý , předpokládaný rodišti svých vládců) je éra bezprostředně po sjednocení Horního a Dolního Egypta , c. 3100 př. N. L. Obecně se předpokládá, že zahrnuje první a druhou dynastii , které trvají od konce archeologického období Naqada III až do doby kolem roku 2686 př. N. L., Neboli počátkem Staré říše . S první dynastií se hlavní město přesunulo z Thinis do Memphisu se sjednoceným Egyptem, kterému vládl egyptský božský král . Abydos zůstal hlavní svatou zemí na jihu. Charakteristické znaky staroegyptské civilizace, jako je umění , architektura a mnoho aspektů náboženství , se formovaly během raného dynastického období.

Před sjednocením Egypta byla země osídlena autonomními vesnicemi. S ranými dynastiemi a po velkou část egyptské historie poté byla země známá jako dvě země . Tyto faraonů založil národní správu a jmenoval královské guvernéry. Budovy ústřední vlády byly obvykle chrámy pod širým nebem postavené ze dřeva nebo pískovce . Nejstarší egyptské hieroglyfy se objevují těsně před tímto obdobím, i když o mluvené řeči, kterou představují, je známo jen málo.

Kulturní evoluce

N16
N16
tȝwy 'Two Lands'
Egyptské hieroglyfy

Asi v roce 3600 př. N. L. Založily neolitické egyptské společnosti podél Nilu svou kulturu na pěstování plodin a domestikaci zvířat. Krátce po roce 3600 př. N. L. Začala egyptská společnost růst a rychle postupovat směrem k vytříbené civilizaci. Během této doby se objevila nová a výrazná keramika, která souvisela s keramikou v jižní Levantě. V tomto období se rozšířilo používání mědi. Mesopotamian proces sušených cihel a architektonických stavebních principech, například ze použití oblouku a zapuštěných stěn pro dekorativní efekt, stal se populární.

Souběžně s těmito kulturními pokroky došlo k procesu sjednocení společností a měst na horním toku Nilu nebo Horního Egypta . Společnosti nilské delty nebo Dolního Egypta prošly zároveň procesem sjednocení. Válka mezi Horním a Dolním Egyptem probíhala často. Za jeho vlády v Horním Egyptě porazil král Narmer své nepřátele na deltě a spojil jak království Horního, tak Dolního Egypta pod jeho jedinou vládu. Narmer je zobrazen na paletách s dvojitou korunou, složenou z lotosového květu představujícího Horní Egypt a papyrusového rákosí představujícího Dolní Egypt - znamení jednotné vlády obou částí Egypta, kterou následovali všichni následní vládci. V mytologii je sjednocení Egypta zobrazováno jako bůh sokola, zvaný Horus a ztotožňovaný s Dolním Egyptem, jako dobyvatel a podmanitel si boha Seta , který byl ztotožňován s Horním Egyptem. Jako základ egyptské vlády bylo pevně stanoveno božské království, které v Egyptě přetrvalo po další tři tisíciletí. Sjednocení společností podél Nilu bylo také spojeno s koncem afrického vlhkého období .

Pohřební praktiky pro rolníky by byly stejné jako v predynastických dobách, ale bohatí požadovali něco víc. Egypťané tedy začali s výstavbou mastabas, které se staly modely pro pozdější stavby Staré říše, jako je stupňovitá pyramida . Zemědělství a centralizace obilovin přispěly k úspěchu státu na dalších 800 let.

Zdá se jisté, že Egypt se sjednotil jako kulturní a ekonomická doména dlouho předtím, než jeho první král usedl na trůn v dolním egyptském městě Memphis. Politické sjednocení probíhalo postupně, možná po dobu několika staletí, jak místní okresy vytvářely obchodní sítě a jak se zvyšovala schopnost jejich vlád organizovat zemědělskou práci ve větším měřítku. Božské královské postavení mohlo také získat duchovní impuls, protože v zemi se rozšířily kulty bohů jako Horus , Set a Neith spojené se žijícími představiteli.

To bylo také během tohoto období že egyptský systém psaní byl dále vyvinut. Egyptské písmo bylo původně složeno především z několika symbolů označujících množství různých látek. Do konce 3. dynastie byla rozšířena o více než 200 symbolů, a to jak fonogramy, tak ideogramy .

První faraon

Podle Manetha byl prvním monarchou sjednoceného Horního a Dolního Egypta Menes , který je nyní identifikován s Narmerem . Ve skutečnosti je Narmer nejstarší zaznamenaný monarcha první dynastie: poprvé se objeví na otiscích pečetí nekropole Den a Qa'a . To ukazuje, že Narmer byl uznán králi první dynastie jako důležitá zakládající postava. Narmer je také nejranějším králem spojeným se symboly moci nad oběma zeměmi (viz zejména Narmerova paleta , votivní kosmetická paleta zobrazující Narmera s korunami Horního a Dolního Egypta ) a může být proto prvním králem, který dosáhl sjednocení . V důsledku toho současná shoda je v tom, že „Menes“ a „Narmer“ odkazují na stejnou osobu. Alternativní teorie tvrdí, že Narmer byl konečným králem období Naqada III a Hor-Aha má být ztotožněn s „Menes“.

Pobřežní osady v Palestině

Egyptské osídlení a kolonizace je také doloženo od roku 3200 př. N. L. Kupředu v oblasti Pásma Gazy a Negevu . Město Tell El Sakan mohlo být centrem této osady.

Reference

Další čtení

externí odkazy