Early Dynastic Period (Egypt) - Early Dynastic Period (Egypt)
Rané dynastické období Egypta | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
C. 3150 př.nl - c. 2686 př. N. L | |||||||||||
Hlavní město | Thinis pak Memphis | ||||||||||
Společné jazyky | Starověký Egypťan | ||||||||||
Náboženství | Starověké egyptské náboženství | ||||||||||
Vláda | Monarchie | ||||||||||
Faraon | |||||||||||
• c. 3100 př. N. L |
Narmer (první) | ||||||||||
• c. 2 690 př. N. L |
Khasekhemwy (poslední) | ||||||||||
Dějiny | |||||||||||
• Založeno |
C. 3150 př. N. L | ||||||||||
• Zrušeno |
C. 2686 př. N. L | ||||||||||
| |||||||||||
Dnešní část | Egypt |
Doby a dynastie ze starého Egypta |
---|
Všechny roky jsou BC
|
Archaická nebo archaického období z Egypta (také známý jako Thinite období od Slabý , předpokládaný rodišti svých vládců) je éra bezprostředně po sjednocení Horního a Dolního Egypta , c. 3100 př. N. L. Obecně se předpokládá, že zahrnuje první a druhou dynastii , které trvají od konce archeologického období Naqada III až do doby kolem roku 2686 př. N. L., Neboli počátkem Staré říše . S první dynastií se hlavní město přesunulo z Thinis do Memphisu se sjednoceným Egyptem, kterému vládl egyptský božský král . Abydos zůstal hlavní svatou zemí na jihu. Charakteristické znaky staroegyptské civilizace, jako je umění , architektura a mnoho aspektů náboženství , se formovaly během raného dynastického období.
Před sjednocením Egypta byla země osídlena autonomními vesnicemi. S ranými dynastiemi a po velkou část egyptské historie poté byla země známá jako dvě země . Tyto faraonů založil národní správu a jmenoval královské guvernéry. Budovy ústřední vlády byly obvykle chrámy pod širým nebem postavené ze dřeva nebo pískovce . Nejstarší egyptské hieroglyfy se objevují těsně před tímto obdobím, i když o mluvené řeči, kterou představují, je známo jen málo.
Kulturní evoluce
|
||
tȝwy 'Two Lands' | ||
---|---|---|
Egyptské hieroglyfy |
Asi v roce 3600 př. N. L. Založily neolitické egyptské společnosti podél Nilu svou kulturu na pěstování plodin a domestikaci zvířat. Krátce po roce 3600 př. N. L. Začala egyptská společnost růst a rychle postupovat směrem k vytříbené civilizaci. Během této doby se objevila nová a výrazná keramika, která souvisela s keramikou v jižní Levantě. V tomto období se rozšířilo používání mědi. Mesopotamian proces sušených cihel a architektonických stavebních principech, například ze použití oblouku a zapuštěných stěn pro dekorativní efekt, stal se populární.
Souběžně s těmito kulturními pokroky došlo k procesu sjednocení společností a měst na horním toku Nilu nebo Horního Egypta . Společnosti nilské delty nebo Dolního Egypta prošly zároveň procesem sjednocení. Válka mezi Horním a Dolním Egyptem probíhala často. Za jeho vlády v Horním Egyptě porazil král Narmer své nepřátele na deltě a spojil jak království Horního, tak Dolního Egypta pod jeho jedinou vládu. Narmer je zobrazen na paletách s dvojitou korunou, složenou z lotosového květu představujícího Horní Egypt a papyrusového rákosí představujícího Dolní Egypt - znamení jednotné vlády obou částí Egypta, kterou následovali všichni následní vládci. V mytologii je sjednocení Egypta zobrazováno jako bůh sokola, zvaný Horus a ztotožňovaný s Dolním Egyptem, jako dobyvatel a podmanitel si boha Seta , který byl ztotožňován s Horním Egyptem. Jako základ egyptské vlády bylo pevně stanoveno božské království, které v Egyptě přetrvalo po další tři tisíciletí. Sjednocení společností podél Nilu bylo také spojeno s koncem afrického vlhkého období .
Pohřební praktiky pro rolníky by byly stejné jako v predynastických dobách, ale bohatí požadovali něco víc. Egypťané tedy začali s výstavbou mastabas, které se staly modely pro pozdější stavby Staré říše, jako je stupňovitá pyramida . Zemědělství a centralizace obilovin přispěly k úspěchu státu na dalších 800 let.
Zdá se jisté, že Egypt se sjednotil jako kulturní a ekonomická doména dlouho předtím, než jeho první král usedl na trůn v dolním egyptském městě Memphis. Politické sjednocení probíhalo postupně, možná po dobu několika staletí, jak místní okresy vytvářely obchodní sítě a jak se zvyšovala schopnost jejich vlád organizovat zemědělskou práci ve větším měřítku. Božské královské postavení mohlo také získat duchovní impuls, protože v zemi se rozšířily kulty bohů jako Horus , Set a Neith spojené se žijícími představiteli.
To bylo také během tohoto období že egyptský systém psaní byl dále vyvinut. Egyptské písmo bylo původně složeno především z několika symbolů označujících množství různých látek. Do konce 3. dynastie byla rozšířena o více než 200 symbolů, a to jak fonogramy, tak ideogramy .
Mezopotámský král jako mistr zvířat na noži Gebel el-Arak , datovaný kolem roku 3300-3200 př. N. L., Abydos , Egypt . Muzeum Louvre , odkaz E 11517. Toto umělecké dílo ukazuje jak vliv Mezopotámie na Egypt v raném období, tak stav mezopotámské královské ikonografie v období Uruku.
První faraon
Podle Manetha byl prvním monarchou sjednoceného Horního a Dolního Egypta Menes , který je nyní identifikován s Narmerem . Ve skutečnosti je Narmer nejstarší zaznamenaný monarcha první dynastie: poprvé se objeví na otiscích pečetí nekropole Den a Qa'a . To ukazuje, že Narmer byl uznán králi první dynastie jako důležitá zakládající postava. Narmer je také nejranějším králem spojeným se symboly moci nad oběma zeměmi (viz zejména Narmerova paleta , votivní kosmetická paleta zobrazující Narmera s korunami Horního a Dolního Egypta ) a může být proto prvním králem, který dosáhl sjednocení . V důsledku toho současná shoda je v tom, že „Menes“ a „Narmer“ odkazují na stejnou osobu. Alternativní teorie tvrdí, že Narmer byl konečným králem období Naqada III a Hor-Aha má být ztotožněn s „Menes“.
Pobřežní osady v Palestině
Egyptské osídlení a kolonizace je také doloženo od roku 3200 př. N. L. Kupředu v oblasti Pásma Gazy a Negevu . Město Tell El Sakan mohlo být centrem této osady.
Reference
Další čtení
- Shaw, Ian (2003). Oxfordská historie starověkého Egypta . Velká Británie: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280458-7.
- Wilkinson, Toby (2001). Early Dynastic Egypt: Strategie, společnost a bezpečnost . New York: Routledge. ISBN 0-415-26011-6.
- Wengrow, David (2006). Archeologie raného Egypta: sociální transformace v severovýchodní Africe, c. 10 000 až 2 650 před naším letopočtem . New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-83586-0.