Východní náboženství - Eastern religions

Distribuce východních náboženství dnes (žlutá), na rozdíl od abrahámských náboženství (fialová).

Na východní náboženství jsou náboženství , které vznikly v Východu , jižní a jihovýchodní Asie , a tak mají odlišnosti se západní , afrických a iránských náboženstvích . Patří sem východoasijská náboženství ( šintoismus , sindoismus , taoismus a konfucianismus ), indická náboženství ( hinduismus , buddhismus , sikhismus a džinismus ) a také animistická domorodá náboženství .

Toto náboženské rozlišení východ-západ, stejně jako u rozdílu kultury východ-západ a důsledky, které z něj vyplývají, je široké a není přesné. Geografické rozlišení má navíc v současném kontextu globální transkulturace menší význam .

Přestože se mnoho západních pozorovatelů pokouší rozlišovat mezi východními filozofiemi a náboženstvími, toto je rozdíl, který v některých východních tradicích neexistuje.

Indická náboženství

Náboženství pocházející z indického subkontinentu zahrnují hinduismus , buddhismus , džinismus a sikhismus . Teologie a filozofie těchto náboženství mají několik společných konceptů, jako je dharma , karma , maya a samsara .

hinduismus

OM , posvátná slabika a typický symbol hinduismu
Kambodžská socha Višnu ze 13. století .

Hinduismus vznikl na indickém subkontinentu a souvisel s mnoha dalšími náboženskými tradicemi mimo subkontinent, v místech jako starověká Střední Asie a starověký Írán. Někteří ho považují za nejstarší hlavní náboženství na světě. Někteří považují hinduismus za původ z civilizace údolí Indu spolu s animismem pre-harappských migrantů a také indoárijských migrantů. Hinduismus obsahuje obrovské množství písem , rozdělených podle zjevení a vzpomínek , vysvětlujících dharmu nebo náboženský život. Hinduisté považují Védy a Upanišady za jedny z prvních v autoritě, důležitosti a starověku. Bhagavadgíta , pojednání výňatek z Mahābhāraty , je někdy nazýván souhrn duchovních učením Ved . Je obtížné identifikovat jakoukoli univerzální víru nebo praxi v hinduismu, ačkoli mezi prominentní témata patří: Dharma , Samsara , Karma a Moksha . Hinduismu se někdy říká polyteistické náboženství , ale to je přílišné zjednodušení. Hinduismus zahrnuje různorodou sbírku škol, jejichž víra zahrnuje monoteismus , polyteismus , panteismus , monismus a dokonce i ateismus . Například Advaita Vedanta škola si myslí, že je tam jen jeden kauzální subjekt ( Brahman ), která se projevuje do všech různých životních a neživé formy, které pozorujeme, zatímco tradice, jako je Vaishnavism a Shaivism uctívat Vishnu a Shiva v relativně více monoteistické smysl (způsobená rozlišování mezi Parabrahmanu a Átmanu ). Řada učenců dokonce považuje myšlenkovou školu Samkhya za ateistickou.

Buddhismus

Buddhismus je neteistické indické náboženství a filozofie . Buddhismus byl založen kolem 5. století před naším letopočtem v Indii od Siddhartha Gautama , Buddha, přičemž čtyři vznešené pravdy a cesta osmičlenné jako své ústřední principy. Podle písem byly čtyři vznešené pravdy odhaleny Buddhou v jeho prvním kázání po dosažení osvícení. Školy buddhismu se obvykle dělí na Theravada a Mahayana . V akademických kruzích je Mahayana dále rozdělena na východoasijský a tibetský buddhismus . Buddhismus učí, že někdo, kdo se stane osvíceným bez poučení, je buddha . Primárním cílem buddhismu je osvobození praktikujícího od samsáry . Buddhisté to považují za řešení problému utrpení.

Džinismus

Džinismus je náboženství stoupenců Jinů nebo Tirthankarů (nositelů pochodní a duchovních učitelů dharmy). Parshvanatha a Mahavira , 23. a 24. Tirthankars , oživily džinistické náboženství a reorganizovaly šramanskou sanghu. Jains zdůrazňují praktiky úsporných opatření. Jainská filozofie uvádí, že jiva neboli duše může uniknout cyklu znovuzrození a smrti tím, že se osvobodí od karmických otroctví. Když nezůstane nic jiného než čistota dživy , tato osoba se nazývá džina neboli vítěz, z čehož pochází výraz Jain. Karma je vnímána jako akumulace, která zatěžuje duši, způsobuje připoutanost a utrpení. Ahimsa , neboli nenásilí, je ústředním bodem Jainovy ​​víry, filozofie a praxe. Je vykládán velmi přísně tak, že zakazuje všechny formy ublížení jiným živým bytostem. Kvůli tomu džinismus vyžaduje přísný vegetariánský životní styl. Ahimsa platí také pro mluvení, protože něčí slova mohou způsobit újmu a utrpení.

Sikhismus

Khanda.svg

Sikhismus je náboženství, které vzniklo v Paňdžábu v severní Indii . Je založen na učení Guru Nanak Dev a devíti lidských guruů, kteří následovali. Získal vizi kázat cestu k osvícení a Bohu v Sultanpuru. Jeho názory odmítly tradiční uctívání a kastu hinduistické víry. Osvobození od reinkarnace je spojeno se vzpomínkou a opakováním na jednoho univerzálního Boha. Bůh je bez formy a současně v každé podobě. Sikhové věří, že existuje jeden univerzální Bůh, který je konečným stvořitelem, udržovatelem a ničitelem. Guru Granth Sāhib jsou ústředními písma určené k zachování hymny a učení Sikh zasvěcenců a ostatní svatí z hinduistické a Sufi tradice. Rituály, náboženské obřady nebo prázdné bohoslužby jsou považovány za málo užitečné a Sikhové jsou odrazováni od půstu nebo pout. Principy sikhismu zahrnují (1) poctivý život/vydělávání (2) desátek a dávání almužny (3) zpívání o Bohu. Sikhismus má také silnou válečnickou tradici, která vznikla při obraně náboženské svobody a lidských práv z tyranské moghulské okupace Indie.

Náboženství východní Asie

Skupina východoasijských náboženství nebo filozofií, také známá jako taoická náboženství, může být považována za skupinu tvořící světová náboženství srovnatelná s abrahámskými nebo dharmickými skupinami. Taoické víry hlásí po celém světě nejméně 500 milionů členů.

Taoismus

Taoismus, také známý jako taoismus, zahrnuje řadu souvisejících náboženských a filozofických tradic. Kategorizace taoistických sekt a hnutí je velmi kontroverzní. Taoistická slušnost a etika klade důraz na Tři klenoty Taa ; láska, umírněnost, pokora. Taoistická teologie se zaměřuje na doktríny wu wei („nečinnost“), spontánnosti, humanismu , relativismu a prázdnoty.

Většina tradičních čínských taoistů je polyteistická. Taoismus nebo taoismus je druh víry nebo způsob uvažování o životě. Je nejméně 2500 let stará a pochází z Číny. O taoismu se nyní říká, že je filozofií. Tao (nebo Dao, 道) je název síly nebo „Cesty“, o které taoisté věří, že tvoří všechno na světě. Existují neshody ohledně správného složení tohoto panteonu. Populární taoismus obvykle představuje nefritového císaře jako božstvo hlavy . Intelektuální nebo „elitní“ taoismus obvykle představuje Laozi a tři čisté jedince v horní části panteonu. Duchové přírody a předků jsou v populárním taoismu běžní. Ale tento druh šamanismu se vyhýbá důrazu na vnitřní alchymii mezi „elitními“ taoisty. Samotné Tao je jen zřídka předmětem uctívání, je s ním zacházeno spíše jako s jihoasijským pojetím átmanu .

Šintoismus

Šintoistický kněz klečící před svatyní.

Shinto je animistické lidové náboženství provozované v Japonsku. Shinto doslova znamená „cesta bohů“. Mnoho japonských šintoistů se také označuje za buddhisty. Japonský buddhismus Pure Land je hluboce propleten se šintoistickou vírou. Shinto praktici běžně potvrzují tradici, rodinu, přírodu, čistotu a rituální pozorování jako základní hodnoty. Taoický vliv je významný v jejich přesvědčení o přírodě a ovládnutí sebe sama.

Rituální čistota je ústřední součástí šintoistického života. Svatyně mají v šintoismu významné místo, což odráží animistickou úctu kami . „Folk“ nebo „populární“, šintoismus klade důraz na šamanismus, zejména věštění , posedlost duchem a uzdravování vírou . „Sekta“ šintoismu je různorodá skupina zahrnující vyznavače hor a konfuciánské šintoisty.

Konfucianismus

Socha Konfucia na ostrově Chongming v Šanghaji

Konfucianismus je komplexní systém morálního, sociálního a politického myšlení, který má vliv na historii východní Asie. Je diskutabilní, zda je konfucianismus náboženstvím nebo jednoduše etickým systémem. Obvykle je spojován s legalismem, ale odmítá legalismus pro rituálnost . Rovněž podporuje meritokracii jako ideál šlechty . Konfucianismus má komplikovaný systém řídící povinnosti a etiketu ve vztazích. Konfuciánská etika se zaměřuje na rodinnou povinnost, loajalitu a lidskost.

Existují organizace, které specificky propagují konfucianismus jako náboženství v Indonésii ( Nejvyšší rada pro konfuciánské náboženství v Indonésii ) a Hongkongu ( Konfuciánská akademie ).

Konfucianismus toleruje čínské lidové uznání existence animistických duchů, duchů a božstev . Schvaluje jim to náležitou úctu, ale na zásadnější úrovni podporuje vyhýbání se jim. Konfucianská myšlenka je pozoruhodná jako rámec, na kterém byl postaven synkretický neokonfucianismus .

Východoasijský buddhismus

Šamanismus a animismus

Šamanismus a animismus se historicky praktikovaly v Asii a stále se praktikují ve většině Asie.

Severovýchodní Asii

Čína

Ostatní

čínština

Dravidian

japonský

korejština

Meivazhi

Nāstik (Heterodoxní Ind)

Nepálská náboženství

Tai a Miao

Tibeto-barmské

Sarnaismus

Vietnam

Oltář uvnitř svatyně Liễu Hạnh Công Chúa v Hanoji .

Vietnamské lidové náboženství ( Vietnamese : tín ngưỡng dân gian Việt Nam ) je největším náboženstvím ve Vietnamu, kde je s tímto náboženstvím spojeno asi 45,3% vietnamské populace [1] .

Sekularizace

Historický

Charvaka (historický)

Din-I Ilahi (historický)


Viz také

Poznámky

Reference

  • De Bary, William Theodore & Tu, Weiming. Konfucianismus a lidská práva . Columbia University Press (1998). ISBN  0-231-10936-9 .
  • Fisher, Mary Pat. Living Religions: Encyclopaedia of the World's Faiths . IB Tauris (1997). ISBN  1-86064-148-2 .
  • Flood, Gavin D. Úvod do hinduismu . Cambridge University Press (1996). ISBN  0-521-43304-5 .
  • Huang, Siu-chi. Essentials of Neo-Confucianism: Eight Major Philosophers of the Song and Ming Periods . Greenwood Press (1999). ISBN  0-313-26449-X .
  • Leaman, Oliver. Klíčové pojmy ve východní filozofii . Routledge (1999). ISBN  0-415-17362-0 .
  • LaFargue, Michaeli. Tao a metoda: Odůvodněný přístup k Tao Te Ching . SUNY Press (1994). ISBN  0-7914-1601-1 .
  • Markham, Ian S. & Ruparell, Tinu. Setkání s náboženstvím: úvod do náboženství světa . Blackwell Publishing (2001). ISBN  0-631-20674-4 .
  • Maspero, Henri. Přeložil Frank A. Kierman, Jr. taoismus a čínské náboženství . University of Massachusetts (1981).
  • Morgan, Diane. Nejlepší průvodce východní filozofií a náboženstvím . Svatomartinský Griffin (2001). ISBN  1-58063-197-5 .
  • Ono, Sakyo. Šintoismus: Kami Way . Tuttle Publishing (2004). ISBN  0-8048-3557-8 .
  • Pilgrim, Richard B.Buddhismus a umění Japonska . Columbia University Press (1999). ISBN  0-231-11347-1 .
  • Rausch, Thomas P. & Chapple, Christopher Key. Úvod vysokoškoláka do teologie . Liturgický tisk (1993). ISBN  0-8146-5841-5 .
  • Segal, Robert Alan. Blackwell Companion ke studiu náboženství . Blackwell Publishing (2006). ISBN  0-631-23216-8 .
  • Sharot, Stephen. Srovnávací sociologie světových náboženství: virtuosové, kněží a populární náboženství . NYU Press (2001). ISBN  0-8147-9805-5 .
  • Slingerland, Edward Gilman. Akce bez námahy: Wu-Wei jako konceptuální metafora a duchovní ideál v rané Číně . Oxford University Press (2003). ISBN  0-19-513899-6 .
  • Chytrý, Ninian. Světové filozofie . Routledge UK (2000). ISBN  0-415-22852-2 .
  • Svámí Bhaskarananda. Základy hinduismu . Viveka Press (1994). ISBN  1-884852-02-5 .
  • Weightman, Simon. Hinnells, John. Příručka živých náboženství . Penguin Books (1997). ISBN  0-14-051480-5 .
  • Yao, Xinzhong. Úvod do konfucianismu . Cambridge University Press (2000). ISBN  0-521-64430-5 .
  • York, Michaeli. Pohanská teologie: Pohanství jako světové náboženství. NYU Press (2005). ISBN  0-8147-9708-3 .