Ebenezer Elliott - Ebenezer Elliott

Mladší Ebenezer Elliott

Ebenezer Elliott (17 března 1781 - 1. prosince 1849) byl anglický básník, známý jako rýmmer práva kukuřice, který vedl boj za zrušení zákonů kukuřice, které způsobovaly strádání a hlad mezi chudými. Ačkoli sám továrník, jeho smýšlející oddanost blahobytu dělnických tříd mu získala sympatickou pověst dlouho poté, co jeho poezie přestala číst.

Časný život

Elliott se narodil v Nové huti, Masbrough ve farnosti z Rotherham , Yorkshire . Jeho otec, známý pro své ohnivé kázání jako „Ďábel Elliott“, byl extrémní kalvinista a silný radikál . Zabýval se obchodem se železem. Jeho matka trpěla špatným zdravím a mladý Ebenezer, ačkoli jedno z jedenácti dětí, z nichž osm dosáhlo dospělosti, mělo osamělé a poněkud morbidní dětství. V šesti letech onemocněl neštovicemi , které ho opustily „strašlivě znetvořeného a šest týdnů slepého“. Jeho zdraví bylo trvale ovlivněno a v pozdějším životě trpěl nemocemi a depresemi.

Nejprve byl vzděláván na dívčí škole , poté na Hollisově škole v Rotherhamu, kde byl „učen psát a trochu víc“, ale byl obecně považován za hlupáka . Nenáviděl školu a raději hrál na záškoláctví, trávil čas zkoumáním krajiny kolem Rotherhamu, pozorováním rostlin a místní divočiny. Ve věku 14 let začal hodně číst na vlastní účet a ve volných hodinách studoval botaniku , sbíral rostliny a květiny a byl potěšen vzhledem „krásného zeleného hada o dvoře dlouhém, který na pokutě Sabbath ráno kolem desáté hodiny mě podle všeho očekával na vrcholu Primrose Lane. “ Když mu bylo 16 let, byl poslán pracovat do slévárny svého otce , kde místo mzdových odměn dostal na příštích sedm let jen malé kapesné.

Raná díla

Ve fragmentu autobiografie vytištěném v Athénách (12. ledna 1850) říká, že byl zcela samouk, a svůj poetický vývoj připisuje dlouhým procházkám po venkově při hledání divokých květin a sbírce knih, včetně děl of Young , Barrow , Shenstone a John Milton , odkázal svému otci. Jeho zeť, John Watkins, poskytl podrobnější zprávu v „Životě, poezii a dopisech Ebenezera Elliotta“, publikovaném v roce 1850. Jednoho nedělního rána po intenzivním pití alkoholu Elliott minul kapli a navštívil svou tetu Robinsonovou , kde byl uchvácen několika barevnými talíři květin z Sowerbyho anglické botaniky . Když ho jeho teta povzbudila, aby vytvořil vlastní květinové kresby, s potěšením zjistil, že k tomu má vkus. Jeho mladší bratr Giles, kterého vždy obdivoval, mu přečetl báseň z „ The Seasons “ od Jamese Thomsona , která popisovala polyantus a ušní květy, což byl v Elliottově životě zlom. Uvědomil si, že může úspěšně spojit svou lásku k přírodě a svůj talent pro kreslení psaním básní a jejich zdobením květinovými ilustracemi.

V roce 1798, ve věku 17, napsal svou první báseň „Vernal Walk“, napodobující Jamese Thompsona. Byl také ovlivněn Georgem Crabbem , lordem Byronem a romantickými básníky a Robertem Southeym , který se později stal laureátem básníka . V roce 1808 Elliott napsal Southeyovi s žádostí o radu ohledně jeho zveřejnění. Southeyova uvítací odpověď začala v průběhu let korespondenci, která posílila jeho odhodlání prosadit se jako básník . Setkali se pouze jednou, ale vyměňovali si dopisy až do roku 1824 a Elliott prohlásil, že to byl Southey, kdo ho naučil umění poezie.

Jiné rané básně byly Druhé sňatky a noc nebo Legenda o Wharncliffe , kterou Měsíční revue popsala jako „ Ne plus ultra německé hrůzy a bombasti“. Jeho Příběhy noci , včetně The Exile a Bothwell, byly považovány za zásluhy a přinesly mu pochvaly. Jeho dřívější svazky básní, které se zabývaly romantickými tématy, získaly nepřátelské komentáře a na chyby Night , nejstarší z nich, poukázal dlouhý a přátelský dopis (30. ledna 1819) od Southeyho autorovi.

Elliott se oženil s Frances (Fanny) Gartside v roce 1806 a nakonec měli 13 dětí. Investoval jmění své manželky do podílu svého otce na slévárně železa, ale záležitosti rodinné firmy byly poté v zoufalém stavu a otcovu smrt urychlily finanční potíže. Elliott přišel o všechno a v roce 1816 zkrachoval. V roce 1819 získal finanční prostředky od sester své manželky a začal podnikat jako obchodník se železem v Sheffieldu . To prosperovalo a do roku 1829 se stal úspěšným obchodníkem se železem a výrobcem oceli.

Politická aktivita

Když byl Elliott v bankrotu, byl bez domova a bez práce, čelil hladovění a uvažoval o sebevraždě. Vždy se ztotožňoval s chudými. O svém dřívějším neúspěchu zůstal rozhořčený a přisuzoval majetkové ztráty svého otce provozování kukuřičných zákonů , jejichž zrušení se stalo největším problémem v jeho životě.

Elliott se v Sheffieldu stal známým pro své ostré názory na změny, které by zlepšily podmínky jak pro výrobce, tak pro pracovníky, ale jeho kolegové podnikatelé ho na tomto účtu často nelíbili. Založil první společnost v Anglii, která vyzvala k reformě zákonů o kukuřici: Společnost proti krádeži daní Sheffield Mechanics založená v roce 1830. O čtyři roky později stál za založením společnosti Sheffield Anti-Corn Law Society a Sheffield Mechanics „Institut . Byl také velmi aktivní v Sheffieldské politické unii a energicky propagoval reformní zákon z roku 1832 . Později působil v chartistické agitaci, působil jako delegát Sheffieldu na Velké veřejné schůzi ve Westminsteru v roce 1838 a předsedal schůzi v Sheffieldu, kde byla místním obyvatelům představena Listina. Elliott však z organizace Sheffield odstoupil poté, co Chartistické hnutí prosazovalo použití násilí.

Síla jeho politického přesvědčení se odrážela ve stylu a stylu jeho poezie, díky čemuž si vysloužil přezdívku „Corn Law Rhymer“ a stal se mezinárodně slavným. Po jediné dlouhé básni „The Ranter“ v roce 1830 přišel Corn Law Rhymes v roce 1831. Inspirovány nenávistí k nespravedlnosti byly básně energické, jednoduché a plné živého popisu a politicky vedly kampaň proti vlastníkům půdy ve vládě, kteří potlačila konkurenci a udržovala vysokou cenu chleba. Dbali také na hrozné podmínky, které snášejí pracující lidé, a srovnávali jejich úděl s údělem samolibé šlechty . On pokračoval vydávat třídílný soubor rostoucího počtu jeho prací v The Splendid Village; Corn-Law Rhymes a další básně (1833–1835), které zahrnovaly The Village Patriarch (1829), The Ranter , Keronah a další.

The Corn Law Rhymes znamenal posun od dlouhých příběhů, které jim předcházely, k veršům pro zpěv, které by přinesly širší poselství dělnické třídě. Několik básní naznačuje jejich melodii (včetně Marseillaise ) a alespoň jedna pozdní báseň „Říká se, že jsem stará, protože jsem šedá“, zhudebnil místní skladatel. V návaznosti na Rhymes z roku 1831 s Corn Law Hymns z roku 1835, které jsou ještě agresivnější a političtější v duchu:

Kobylka Británie
Jsou bohové pod nebem;
Odvážili odvážného do hrobu;
Živí se povzdechem hladomoru.

Jeho básně byly do té doby publikovány ve Spojených státech a v Evropě. Francouzský časopis Le Revue Des Deux Mondes poslal do Sheffieldu novináře, aby s ním pohovoril. O Corn Law Rhymesovi se původně myslelo, že je napsán nevzdělaným Sheffieldským mechanikem , který odmítl konvenční romantické ideály pro nový styl poezie dělnické třídy zaměřený na změnu systému. Elliott byl popsán jako „červený syn pece“ a byl nazýván „Yorkshire Burns “ nebo „Burns výrobního města“. Francouzský novinář byl překvapen, když zjistil, že Elliott je mírný muž s nervózním temperamentem.

Elliottův „cloud-válcování Sheffield“

Jedna z posledních básní Elliotta „Lidová hymna“ se poprvé objevila v Tait's Edinburgh Review v roce 1848. Byla napsána pro hudbu a obvykle se zpívala na melodii „Commonwealth“.

Kdy zachráníš lid?
Bože milosrdenství! když?
Ne králové a páni, ale národy!
Ne trůny a koruny, ale muži!
Květy tvého srdce, bože, to jsou!
Ať nepominou, jako plevel, pryč!
Jejich dědictví je den bez slunce!
Bůh! zachraň lidi!

Konečný refrén paroduje britskou hymnu , God Save the Queen a požaduje podporu pro obyčejné lidi místo. Navzdory jeho velké popularitě některé církve odmítly používat hymnické knihy, které je obsahovaly, protože to mohlo být také považováno za kritiku Boha. Ve svých poznámkách k básni Elliott požadoval, aby byly uděleny hlasy všem odpovědným hospodářům. Báseň zůstala oblíbenou po mnoho let a ve dvacátých letech 20. století bylo navrženo, aby Elliotta kvalifikovala jako laureáta básníka Společnosti národů.

Slova „Lidová hymna“ se nakonec dostala do americké episkopální hymnické knihy a z tohoto zdroje byla spolu s dalšími zahrnuta do rockového muzikálu Godspell (1971). Tam to bylo retitled "Save the People", s novým hudebním skóre.

Literární přátelství

Elliottovy vztahy s podobně smýšlejícími spisovateli zůstávaly blízké, zejména s Jamesem Montgomerym a Johnem Hollandem , kteří se hlásili k jiným humanitárním příčinám. Byl také soucitný s dělnickými dělnickými básníky a je zaznamenán jako přehnaně velkorysý ve své chvále rodícího se psaní, které mu přinesli, aby mu ho ukázali. Z důvodů slušnosti se Mary Huttonová obrátila na paní Elliottovou, ačkoli sama oslovuje i samotného básníka v jedné sloce kondolenční básně, kterou napsala o smrti dvou jejich dětí. Rodina Elliottových byla předplatiteli její další kolekce, která je věnována paní Elliottové, díky za její soucit a pomoc.

Dalším spisovatelem, s nímž se stal přátelským, když se v roce 1833 přestěhoval do Sheffieldu, byl bývalý švec Paul Rodgers, který se na nějaký čas stal tajemníkem instituce Sheffield Mechanics 'Institution. Později byl v čele kampaně za získání předplatného na sochu v Elliottově paměti a po jeho smrti napsal jeho památku. Také zde popisuje, jak se Elliott spřátelil s lektorem a spisovatelem Charlesem Reecem Pembertonem (1790–1840) a pomohl získat předplatné na jeho podporu, když se jeho zdraví zhroutilo. Oba šli na společnou procházku v roce 1838, po kterém Elliott zaznamenal své dojmy z „opatství Roch“, chválil a charakterizoval svého společníka. Elliott zaplatil Petersonovi další poctu v jeho básni „Chudák Charles“ po Pembertonově smrti o dva roky později.

Elliotův začátek „Píseň“ „Tady je zdraví pro naše přátele reforem“, zmiňuje několik básníků mezi politickými agitátory pro reformní zákon z roku 1832, jehož přijetí oslavuje. Mezi vyjmenovanými příjmeními je příjmení Thomase Asline Warda (1781–1871), vůdce Sheffieldské politické unie a redaktora Sheffield Independent . Přítomný je také reverend Jacob Brettel, unitářský ministr v Rotherhamu, který publikoval báseň „Venkovský ministr“ (1825) a skici ve verších z historických knih Starého zákona (1828). Další zmínka je „Holland nebojácný a čistý“. Nebyl to John Holland, ale George Calvert Holland (1801–1865), kterému byla věnována Elliottova raná báseň „Láska“. S dělnickým původem se vzdělával jako chirurg v Sheffieldu. Elliottov první pokus o sonet byl také napsán „To GC Holland, MD“; po ní následoval veselý „List GC Holland, Esq., MD“ o emancipaci žen.

V případě Thomase Listera (1810–1888) z nedalekého Barnsley nám je poskytnut pohled na příklad poetického dialogu. Elliott napsal dvě básně s názvem „To Thomas Lister“. Jedním z nich je strhující nabádání, aby zaujalo vysoké téma své poezie, druhým vtipné cvičení v hexametrech, které opatření označilo jako „v angličtině nedůstojné, volné a horší než nejhorší prózy“, v reakci na verše, které mu poslal Lister. V roce 1837 adresoval Lister Elliottu sonet „Ze summitu Bena Lediho“ během pěší túry ve Skotsku.

Poslední roky a smrt

V roce 1837 Elliottovo podnikání utrpělo obchodní recesi téhož roku, ale stále měl dost peněz na to, aby odešel do důchodu v roce 1841 a usadil se na pozemku, který koupil ve Great Houghton poblíž Barnsley . Tam žil klidně, viděl, že v roce 1846 byly zrušeny kukuřičné zákony a v roce 1849 zemřel ve věku 68 let. Byl pohřben na hřbitově v kostele Všech svatých v Darfieldu .

Dříve v životě napsal Elliott „Básnický epitaf“, v němž uvedl poetický program, na který si přál být zapamatován:

Přestaň, smrtelníku! Tady leží tvůj bratr
Básník chudých
Jeho knihy byly řeky, lesy a nebe,
Louka a slatina
Jeho učitelé byli pláčem roztrhaných srdcí,
Tyran a otrok,
Ulice, továrna, vězení,
Palác - a hrob!

Zprávy o jeho smrti se setkaly s poetickými poctami: chartistický básník George Tweddell (1823–1903) mu věnoval tři sonety. Další chartista, který se nedávno stal jeho zetěm, John Watkins (1809–1858), popsal básníkovy poslední okamžiky v „O smrti Ebenezera Elliotta“. Ještě další pocta se stejným názvem pocházela od dělnického dělnického básníka Johna Critchley Prince v jeho „Poetickém růženci“ (1850), přestože ho ctil jako „Žádný maličkost, cinkání, Bard zasažený měsícem“ a „Hrdý, nenaplněný laureát chudých “, uznal také elementární násilí jeho psaní. Naproti tomu báseň amerického básníka Johna Greenleafa Whittiera „Elliott“ je stejně tak silná jako Angličan a zakazuje kapitalistickému „roji svatého kobyly, které proklína Boží pole“, aby měl při jeho pohřbu ruku:

Socha Ebenezera Elliotta, Weston Park
Pak nechte nadržené ruce toho chudáka
Nést mocné mrtvé,
A porodnické a oddané kapely
Jako šlapou truchlící.
Opusťte převýšení a vytvořte jejich pokřtěné hranice,
Nechte hodnost svého patra;
Uveďte anglický zelený a sedmikráskový areál
Básník chudých!

Zprávu o pomníku básníka, který má být postaven v roce 1854, přivítal pocta od Waltera Savage Landora „Sochě Ebenezera Elliotta od Nevilla Burnarda (objednaná pracujícími v Sheffieldu)“, oslavující básníka a chválící město pro jeho podnik, ve svalové básni radikální síly. Jakmile byla bronzová socha umístěna na tržišti v Sheffieldu, výrobce čepelí Joseph Senior (1819–1892) ji vytvořil jako předmět nerýmovaného sonetu „Lines on Ebenezer Elliott's Monument“. Zdravil „mrzutou hromadu těžce vydělaných pencí“ a stejně skepticky se díval na práci „bardů zasažených měsícem“, oslovil básníka jako toho, kdo „podle písně více hladových Britů živil / než všechny lyrické syny, které kdy byly zpíval. “

Dlouhá prozaická zpráva o Elliottu se objevila dva roky před jeho smrtí v dílech Domovů a strašidel nejvýznamnějších britských básníků Williama Howitta (1792–1879). Howitt navštívil Elliotta v roce 1846, aby s ním udělal rozhovor pro tento článek, kde chválil vyobrazení přírody v Elliottově dřívějších básních, spíše než chvástat se jeho politické práce. Po jeho smrti se Elliottův nekrolog objevil v časopise Gentleman's Magazine v únoru 1850. V tomto roce byly také publikovány dvě biografie, jednu od Johna Watkinse a druhou Život, charakter a génius Ebenezera Elliotta od ledna Searle (George Searle Phillips). . O dva roky později, Searle následoval jeho knihu s Memoirs of Ebenezer Elliott, Corn Law Rhymer . Nové vydání Elliottovy práce jeho syna Edwina se objevilo v roce 1876.

Dědictví

Paul Rodgers vyjádřil názor, že Elliotta „s malíři a rytci velmi těžce zacházeli… Zveřejněné portréty sotva přinášejí vůbec žádný nápad.“ Z těch, které zůstaly, byly dva připsány Johnu Birchovi, který také maloval další Sheffieldské hodné. Jeden ho ukazuje sedět se svitkem v levé ruce a brýlemi visícími z pravé. Ten druhý ho nechal sedět na balvanu a v klíně mu svíral otevřenou knihu, v pozadí měl úzké údolí Černého potoka. Toto místo nad řekou Rivelin bylo oblíbeným místem Elliotta a prý tam vytesal své jméno na balvan. Kresba Elliotta od skotské umělkyně Margaret Gilliesové je nyní v National Portrait Gallery v Londýně . Doprovázela Williama Howitta v roce 1847, když navštívil básníka na dalším rozhovoru, a její práce byla reprodukována, aby ji ilustrovala v Howittově deníku . Další sedící portrét, kniha v klíně, „může být lepším obrazem,“ pomyslel si Rodgers, „ale stále se mu méně podobá.“

Elliott sedí na skále v soše Nevilla Burnarda, která byla také považována za špatnou podobu. Ve svém vydání ze dne 22. července 1854 The Sheffield Independent uvedl: „Mnoho osob v Sheffieldu, které si živě vzpomínají na rysy Ebenezera Elliotta, bude zklamané, že v tomto případě sochař neposkytl přesnější podobnost muž, jak žil, “ale dále se domnívá, že to má být„ poněkud idealizované znázornění Rhymerova zákona o kukuřici “. V roce 1875 byla práce odstraněna z centra města do Weston Parku , kde zůstává.

Socha již přesněji nefiguruje v básni Johna Betjemana „An Edwardian Sunday, Broomhill, Sheffield“. „Váš vlastní Ebenezer,“ apostrofuje, „dívá se dolů ze své výšky / Na zadní ulici a uličku / A chemické údolí“, což rozhodně ne. Finální obydlí básníka v letech 1834–1841 bylo v Upperthorpe , ne v Broomhillu , a dnes nese modrou desku. Kromě toho nápis na podstavci zní jednoduše Elliott, bez zmínky o jeho křestním jménu. To si mimo jiné všiml sheffieldský básník Stanley Cook (1922–1991) na počest přemístěné sochy. „Nebylo to pohodlí tohoto psa, napsal básně,“ poznamenává, „ale kolemjdoucí by mohl dát dohromady muže“, stále naštvaný na zbývající nespravedlnosti.

Rotherham, Elliottovo rodiště, si ho ctí pomaleji. V roce 2009 byla na místě, které je nyní známé jako Rhymerův kruhový objezd, poblíž Rotherhamu, postaveno dílo Martina Herona . S názvem „Sklizeň“ zobrazuje stylizované klasy kukuřice vlající ve větru, což je narážka na „Corn Law Rhymes“. Téhož roku byla nová hospůdka Wetherspoons v Rotherhamu pojmenována The Corn Law Rhymer a v březnu 2013 byla do městského zdravotního střediska zavedena modrá pamětní deska, která označovala místo slévárny železa, kde se narodil.

Reference

Uvedení zdroje:

  •  Tento článek včlení text z publikace, která je nyní ve veřejné doméně :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Elliott, Ebenezer “. Encyklopedie Britannica . 9 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 291–292.
  • Watt, Francis (1889). „Elliott, Ebenezer“  . V Stephen, Leslie (ed.). Slovník národní biografie . 17 . London: Smith, Elder & Co. str. 266–268.

Zdroje

externí odkazy