Eber-Nari - Eber-Nari

Eber-Nari
Province of Achaemenid Empire
539 př. N. L. - 332 př. N. L
Sýrská vlajka
Historická doba Éra achajmenovců
• Dobytí Chaldeje
539 př
332 př
Předcházet
Uspěl
Novobabylonská říše
Makedonská říše

Eber-Nari ( akkadština také Ebir-Nari , Abar-Nahara עבר-נהרה ( aramejština ) nebo 'Ābēr Nahrā ( syrština ), což znamená „za řekou“ nebo „přes řeku“ v obou akkadských a imperiálních aramejských jazycích neo asyrské říše , tedy západní břeh Eufratu ze v Mezopotámii a perský pohledu), označovaný také jako Transeuphratia ( francouzský : Transeuphratène ) moderními učenci, byla oblast západní Asii a satrapy v Neo-asyrské říši (911 –605 př. N. L.), Novobabylónská říše (612–539 př. N. L.) A achajmenovská říše (539–332 př. N. L.). Akkadian Eber-Nari je označován jako Athura nebo Athuriya ve staré perské a ASSUR v Elamite. Targum Onkelos uvádí Ninive , Calah , Reheboth a Resen jako v jurisdikci Athura .

název

  • Akkadština : 𒆳𒂊𒄵𒀀𒇉 , přepsáno.  KUR.e.bir.ID₂ (Eber-Nāri) , lit.  „trans river“ - tj. oblast západně od Eufratu.
  • Stará aramejština : עבר נהרה , přepsáno.  Varnah ra‘(AbarNahara) , rozsvícený „trans river“ - tj. druhá strana Eufratu. 
  • Hebrejština : עבר הנהר , romanizedĒver-ha-Nāhār (EberhaNahar) , lit. „trans river“ - tj. za řekou.

Provincie je také široce zmiňována v biblických knihách Ezra a Nehemiah jako עבר הנהר Evver Hanahar. Kromě toho, že sdílí stejný kořenový význam, Eber (vyslovuje se Evver) byl také postavou v hebrejské Bibli, ze které se obecně odvozoval termín hebrejština (viz: Eber ), takže z Hebrejců bylo odvozeno, že byli lidmi, kteří přešel do Kanaánu přes řeku (Eufrat nebo Jordán).

Dějiny

Fénicie, Sidone. Nejistý král. Cca 435-425 př. N. L.
Mince Mazaios , Satrap z Eber-Nari, Sidon , Fénicie . Kolem 353-333 př.

Termín byl založen během novoasyrské říše (911–605 př. N. L.) S odkazem na jeho levantské kolonie a toponymum se objevuje v nápisu 7. století př. Nl asyrského krále Esarhaddona . Tento region zůstal nedílnou součástí asyrské říše až do svého pádu v roce 612 př. N.l., přičemž některé severní oblasti zůstaly v rukou zbytků asyrské armády a správy nejméně do roku 605 př. N. L., Možná až v roce 599 př. N. L.

V návaznosti na to byl Eber-Nari vybojován Novobabylonskou říší (612–539 př. N. L.) A Egyptem , který vstoupil do regionu opožděným pokusem pomoci svým bývalým asyrským vládcům. Babyloňané a jejich spojenci nakonec porazili Egypťany (a zbytky asyrské armády) a převzali kontrolu nad oblastí, kterou nadále nazývali Eber-Nari.

Babyloňané byli svrženi perskou achajmenovskou říší (539–332 př. N. L.) A Peršané převzali kontrolu nad oblastí. Achaemenidští Peršané, kteří strávili staletí pod asyrskou vládou, si udrželi imperiální aramejskou a imperiální organizační strukturu svých asyrských předchůdců.

V roce 535 př. Nl perský král Kýros Veliký zorganizoval některá z nově dobytých území bývalé novobabylonské říše jako jedinou satrapii; „ Babylonia a Eber-Nari“, zahrnující jižní Mezopotámii a převážnou část Levant. Severní Mezopotámie, severovýchod moderní Sýrie a jihovýchodní Anatolie zůstávají jako Athura (Asýrie) ( Achaemenid Asýrie ).

Úleva delegace nesoucí dary, možná syrské nebo jónské, v Apadaně z Persepolisu

Satrap z Eber-Nari bydlel v Babylonu a v Eber-Nari byli subgovernorové, jedním z nich byl Tattenai , o kterém se zmiňují jak biblické, tak babylonské dokumenty klínového písma . Tato organizace zůstala nedotčená nejméně do roku 486 př. N. L. ( Xerxova vláda), ale před c. 450 př. Nl byla „mega-satrapie“ rozdělena na dvě části - Babylonia a Eber-Nari.

Herodotův popis achajmenovského daňového okresu číslo V zapadá do Eber-Nari. To zahrnovalo Aramea , Fénicii a Kypr (který byl také zahrnut do satrapy). Hérodotos nezahrnul na daňový seznam arabské kmeny Arabského poloostrova identifikované s Qedarity , které neplatily daně, ale přispívaly daňovým darem kadidla .

Eber-Nari byl rozpuštěn během řecké seleukovské říše (312–150 př. N. L.), Během 3. století př. N. L. Řekové začlenili jak tuto oblast, tak Asýrii v Horní Mezopotámii do seleukovské Sýrie . Sýrie byla původně 9. století Indo-Anatolian odvození Asýrie a byl používán po staletí pouze ve zvláštním zřetelem na Asýrie a Asyřanů (viz Jméno Sýrie ), zemi, která v moderních podmínkách ve skutečnosti zahrnovalo pouze severní polovinu Iráku , na sever východní Sýrie a jihovýchodní Turecko a nikoli převážná část řecko-římského , byzantského nebo moderního sýrského národa . Nicméně, od tohoto bodu výrazy syrských a Syriac byl použit obecně a často bez rozdílu k popisu Assyrii správné a Eber-Nari / Arama, a jejich příslušné asyrská a Aramean / fénické populace.

Poznámky

Reference

  • Dandamaev, M (1994): „ Eber-Nari “, E. Yarshater (ed.) Encyclopaedia Iranica sv. 7.
  • Drumbrell, WJ (1971): „Mísy Tell el-Maskuta a„ království “Qedaru v perském období“, BASOR 203, s. 33–44.
  • Elayi, J; Sapin, J (1998): „ Beyond the River: New Perspectives on Transeuphratene “. A&C Black. ISBN  978-1-85075-678-1 .
  • Olmstead, AT (1944): „Tettenai, guvernér Across the River“, JNES 3 n. 1, s. 46.
  • Stolper, MW (1989): „Guvernér Babylonu a přes řeku v roce 486 př. Nl“, JNES 48 n. 4, str. 283–305.
  • Tuell (1991): „Jižní a východní hranice Abar- Nahary “, BASOR č. 284, s. 51–57.
  • Parpola, S (1970): „Neoasyrská toponyma, Alter Orient und Altes Testament“. Veröffentlichungen zur Kultur und Geschichte des Alten Orients und des Alten Testaments 6, Neukirchen-Vluyn, p116
  • Zadok, R (1985): „Geografické názvy podle nových a pozdně babylonských textů“, Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients, Répertoire Géographique des Textes Cunéiformes 8, Wiesbaden, s. 129