Edgar Cayce - Edgar Cayce

Edgar Cayce
Cayce 1910.jpg
Cayce c. 1910
narozený ( 1877-03-18 )18. března 1877
Zemřel 03.01.1945 (01.01.1945)(ve věku 67)
Odpočívadlo Riverside Cemetery, Hopkinsville , Kentucky
Národnost americký
obsazení
Jasnovidce Misijní pojištění Učitel nedělní školy Homeopatický lék
Známý jako Zakladatel Asociace pro výzkum a osvícení
Manžel / manželka
Gertruda Evansová
( M.  1903⁠-⁠1945)
Děti Hugh Lynn (1907-1982)
Milton Porter (březen 1911 - květen 1911)
Edgar Evans (1918-2013)
Rodiče) Leslie B.Cayce
Carrie Cayceová
webová stránka edgarcayce.org

Edgar Cayce ( / k s I / ; 18.března 1877 - 3.1.1945) byl americký jasnovidec , který tvrdil, že kanál ze své vyšší já. Cayceova sezení probíhala během transu, když usnul. Jeho přítel Al Layne, jeho manželka a později jeho sekretářka Gladys Davis Turner, by jeho slova zaznamenala. Během těchto zasedání Cayce odpovídal na otázky týkající se různých témat, jako je uzdravování , reinkarnace , sny , posmrtný život , minulý život , výživa , Atlantis a budoucí události. Jako oddaný křesťan a učitel nedělní školy pro něj jeho prorocká tvrzení byla zdrojem potíží, protože praktikující jeho víry obvykle kritizovali směrování jako démonické. Cayce naopak věřil, že to byla jeho podvědomá mysl zkoumající snovou říši , kde věřil, že mysli jsou nadčasově propojené. Cayce založil neziskovou organizaci, Sdružení pro výzkum a osvícení , za účelem uložení a usnadnění studia jeho kanálů a vedení nemocnice. Životopisec mu dal přezdívku Spící prorok .

Někteří náboženští učenci a myslitelé, jako například autor Michael York, ho považují za skutečného zakladatele a hlavní zdroj nejcharakterističtějších přesvědčení hnutí New Age .

Životopis

Raný život

Edgar Cayce se narodil 18. března 1877 poblíž Beverly , jižně od Hopkinsville , Kentucky . Byl jedním ze šesti dětí farmářů Carrie Elizabeth (rozená Major) a Leslie Burr Cayce. Jako dítě měl údajně vidět svého zesnulého dědečka. Považoval to, co viděl, za nehmotné, protože by to mohl vidět, kdyby vypadal dost tvrdě.

Bylo pro něj velmi obtížné udržet si mysl při hodinách ve škole.

Když mu bylo 10, byl převezen do kostela a od té doby četl Bibli, byl pohlcen a dokončil tucet čtení, když mu bylo 12. V květnu 1889, když četl Bibli ve své chatrči v lese, viděl „ženu s křídly, která mu řekla, že jeho modlitby byly vyslyšeny, a zeptal se ho, co ze všeho nejvíc chce. Měl strach, ale řekl, že ze všeho nejvíc chce pomáhat druhým, zejména nemocným dětem. Rozhodl se, že by chtěl být misionářem.

Další noc ho po stížnosti učitele školy jeho otec nemilosrdně testoval na pravopis a nakonec ho podrážděně srazil ze židle. V tu chvíli Cayce 'slyšel' hlas dámy, která se objevila den předtím. Řekla mu, že kdyby mohl trochu spát, mohli by mu pomoci. Prosil o odpočinek a položil hlavu na knihu pravopisu. Když se jeho otec vrátil do místnosti a probudil ho, znal všechny odpovědi. Ve skutečnosti mohl v knize opakovat cokoli. Jeho otec si myslel, že předtím bláznil, a znovu ho srazil ze židle. Cayce nakonec použil všechny své školní knihy.

V roce 1892 považoval učitel Cayce za svého nejlepšího studenta. Po výslechu Cayce řekl učiteli, že viděl obrázky stránek v knihách. Jeho otec byl na tento úspěch hrdý a šířil jej dál, což vedlo k tomu, že se Cayce stal „odlišným“ od svých vrstevníků.

Krátce poté Cayce prokázal schopnost diagnostikovat ve spánku. Ve školní hře ho udeřil míč do spodní části páteře, načež se začal chovat velmi podivně a nakonec byl uložen do postele. Šel spát a diagnostikoval lék, který připravila jeho rodina a který ho vyléčil, když spal. Jeho otec se chlubil, že jeho syn je „největší chlap na světě, když spí“. Tato schopnost však nebyla několik let znovu prokázána.

Cayceova neobvyklá osobnost je také ukázána na neobvyklém incidentu, kdy na konci pracovního dne jel s jistým mezkem zpět na statek. To všechny tam ohromilo, protože na mezci se nedalo jet. Majitel, který si myslel, že je na čase znovu zvíře vloupat, se ho pokusil namontovat, ale byl okamžitě odhoden. Cayce toho večera odešel za rodinou do města.

1893-1912: Kentucky období

V prosinci 1893 se rodina Cayce přestěhovala do Hopkinsville v Kentucky a žila na 705 West Seventh na jihovýchodním rohu Sedmé a Mladé ulice. Během této doby získal Cayce osmé vzdělání, podle Sdružení pro výzkum a osvícení si všiml jeho jasnovidných schopností a opustil rodinnou farmu, aby se věnoval různým formám zaměstnání.

Cayceho vzdělání se zastavilo v deváté třídě, protože jeho rodina si nemohla dovolit náklady s tím spojené. Vzdělávání v deváté třídě bylo často považováno za více než dostatečné pro děti z dělnické třídy. Velká část zbývajících Cayceových mladších let by byla charakterizována hledáním zaměstnání. 14. března 1897 se Cayce zasnoubil s Gertrudou Evansovou.

Cayce byl po celý život přitahován do kostela jako člen Kristových učedníků. Jednou ročně četl celou Bibli , chodil do kostela a učil nedělní školu a přijímal misionáře. Řekl, že kolem lidí vidí aury , mluvil s anděly a slyšel hlasy zesnulých příbuzných. Ve svých raných letech se trápil nad tím, zda tyto prorocké schopnosti byly duchovně dodávány z nejvyššího zdroje.

V roce 1900 vytvořil Cayce se svým otcem obchodní partnerství za účelem prodeje Woodmen of the World Insurance ; v březnu jej však zasáhla těžká laryngitida, která měla za následek úplnou ztrátu řeči. Protože nemohl pracovat, žil téměř rok doma s rodiči. Poté se rozhodl začít s fotografováním , povoláním, které by méně namáhalo jeho hlas. Začal učením ve fotografickém studiu WR Bowles v Hopkinsville a nakonec se stal velmi talentovaným ve svém oboru.

V roce 1901 vystupoval v Hopkinsvilleově opeře cestující jevištní hypnotizér a bavič jménem Hart, který se označoval jako „The Laugh Man“. Hart slyšel o stavu Cayceova krku a nabídl se, že se pokusí vyléčit. Cayce přijal jeho nabídku a experiment byl proveden v kanceláři Manninga Browna, místního specialisty na krk. Cayceův hlas se údajně vrátil v hypnotickém transu, ale po probuzení zmizel. Hart se pokusil o posthypnotický návrh, že hlas bude po transu fungovat i nadále, ale ukázalo se to neúspěšně.

Vzhledem k tomu, že Hart měl schůzky v jiných městech, nemohl pokračovat ve své hypnotické léčbě Cayce, ale přiznal, že selhal, protože Cayce nepůjde do třetí fáze hypnózy, aby přijal návrh. Newyorský hypnotizér John Duncan Quackenboss našel stejnou překážku, ale po návratu do New Yorku navrhl, aby byl Cayce vyzván, aby převzal svůj vlastní případ ve druhé fázi hypnózy. Jediný místní hypnotizér Al Layne se nabídl, že pomůže Cayce obnovit jeho hlas. Když v dalších sezeních chtěl Cayce naznačit, že bylo navázáno spojení s osobou nebo „entitou“, která žádala o čtení, obvykle začal slovy: „Máme tělo“. Po 20 minutách Cayce, stále v transu, prohlásil léčbu za ukončenou. Po probuzení měl jeho hlas údajně zůstat normální. Zjevně došlo k relapsům, ale bylo řečeno, že byly upraveny Laynem stejným způsobem, kde nakonec byla léčba trvalá.

Layne požádal Cayceho, aby popsal Layneova vlastní onemocnění a navrhl léky a údajně shledal výsledky přesné i efektivní. Layne považoval tuto schopnost za jasnozřivost. Layne navrhl, aby Cayce nabídl veřejnosti své uzdravení z transu. Cayce se zdráhal, protože neměl tušení, co předepisuje, když spí, a zda jsou prostředky nápravy bezpečné. Layneovi také řekl, že sám o pacientovi nechtěl nic vědět, protože to nebylo relevantní. Nakonec souhlasil pod podmínkou, že čtení bude zdarma. Začal s Laynovou pomocí nabízet lidem z města bezplatné ošetření. Layne popsal Cayceovu metodu jako „...  hypnotický trans v sobě samém, který navozuje jasnozřivost“. V novinách se objevily zprávy o Cayceově práci , které inspirovaly mnoho poštovních šetření. Cayce uvedl, že může pracovat stejně efektivně s použitím dopisu od jednotlivce i s osobou přítomnou v místnosti. S ohledem pouze na jméno a umístění osoby Cayce řekl, že dokáže diagnostikovat fyzické a duševní podmínky toho, co nazval „entitou“, a poté poskytnout nápravu. Cayce byl stále zdrženlivý a ustaraný, protože „jeden mrtvý pacient byl vše, co potřeboval, aby se stal vrahem“. Jeho snoubenka Gertruda Evansová s ním souhlasila. Jen málo lidí vědělo, o co jde. V té době se všeobecně věřilo, že se subjekty hypnózy nakonec zbláznily, nebo že alespoň trpí jejich zdraví. Cayce se brzy proslavil a lidé z celého světa hledali jeho rady prostřednictvím korespondence.

V květnu 1902 získal práci knihkupectví ve městě Bowling Green, kde nastoupil s několika mladými profesionály, z nichž dva byli lékaři. Když tam byl, ztratil hlas a Layne přišel pomoci s běžným vyléčením, nakonec ho navštěvoval každý týden. Cayce, stále ustaraný, tajil schůzky a dál odmítal peníze na čtení. Vynalezl karetní hru s názvem Pit nebo Board of Trade , která simulovala obchodování s pšeničným trhem a která se stala populární, ale když ten nápad poslal herní společnosti, chránili ji autorskými právy a on nedostal žádnou odměnu. Stále odmítal dávat údaje o penězích.

Cayce a Gertrude Evansová se vzali 17. června 1903 a ona se s ním přestěhovala do Bowling Green. Měli tři děti: Hugh Lynn Cayce (16. března 1907 - 4. července 1982), Milton Porter Cayce (28. března 1911 - 17. května 1911) a Edgar Evans Cayce (9. února 1918 - 15. února 2013) . Stále nesouhlasila s odečty a Cayce se stále trápil nad jejich morálkou. O několik dní později Layne odhalil aktivitu profesionálům v penzionu, z nichž jeden byl soudce a novinář, a poté státní lékařské úřady donutily Layna ukončit svou praxi. Odešel, aby získal osteopatickou kvalifikaci ve Franklinu. Cayce a Gertrude přijali výslednou publicitu, jak nejlépe mohli, k čemuž jim výrazně pomohla diplomacie mladých lékařů.

Cayce a příbuzný otevřeli fotografický ateliér v Bowling Green, zatímco lékaři s Cayceovou spoluprací vytvořili s několika kolegy komisi pro vyšetřování tohoto jevu. Všechny experimenty potvrdily přesnost naměřených hodnot. Cayce však lukrativní nabídku na podnikání odmítl. Po násilném vyšetření lékaři v transu Cayce odmítl další vyšetřování a prohlásil, že bude číst pouze pro ty, kteří potřebují pomoc a věří ve čtení.

V letech 1906 a 1907 hořela dvě fotografická studia, což vedlo k bankrotu. Mezi těmito dvěma požáry se mu 16. března 1907 narodil první syn. Do roku 1909 se stal bez dluhů, i když zcela zlomený, a připraven začít znovu. V roce 1907 pomohly jeho sebevědomí vynikající diagnostické úspěchy v rodině. Znovu odmítl nabídku podnikat, tentokrát s homeopatem Wesleyem H. Ketchumem z Hopkinsville, kterého představil jeho otec. Našel si práci ve fotografické firmě HP Tresslar.

Ketchum však byl vytrvalý, šířil informace v různých lékařských kruzích a v říjnu 1910 byl sepsán v tisku. Když reportér kontaktoval Cayce, vysvětlil reportérovi, že nějakým způsobem dokázal snadno přejít do intuitivního spánku, když chtěl, a to se lišilo od toho, jak šel spát normálně jako všichni ostatní. Když byli dotázáni na mechanismus odečtů metodou spánku, bylo jim řečeno, že k tomu došlo prostřednictvím schopností podvědomé mysli.

Ketchum znovu vyzval Cayce, aby se připojil k obchodní společnosti. Poté, co Cayce celou noc hledal duši, nakonec nabídku za určitých podmínek přijal, včetně toho, že si za čtení nevzal peníze. Prorokoval. Cayce přečetl zpětná čtení, ale obsahovala tolik odborných výrazů, že už nerozuměl tomu, co dělá. Dával přednost tomu, aby údaje byly vědečtější, ale pouze lékaři v Hopkinsville by spolupracovali, zatímco většina pacientů v této lokalitě nebyla. Také lékaři všech odborností byli potřební, protože předepsané léčby se velmi lišily.

Edgar Cayce, a zejména Gertruda, stále nedával terapeutickým přednostem čtení a kvůli této zdrženlivosti údajně přišel o druhé dítě. Když Gertruda smrtelně onemocněla tuberkulózou, použili údaje poté, co to lékař vzdal. Léčba ji jako zázrakem vyléčila. Krátce poté, v roce 1912, Cayce, jehož každodenní vědomá mysl během čtení nevěděla, zjistil, že Ketchum k nim nebyl upřímný a také je použil k hazardním hrám o finance. Na obranu tvrdil, že je lékařská profese nepodporuje. Cayce okamžitě opustil společnost a vrátil se do fotografické firmy Tresslar v Selmě v Alabamě.

1912-1923: Selma, období Alabama

Budova (druhá zleva) v centru města Selma v Alabamě , kde Cayce žil a pracoval od roku 1912 do roku 1923.
Historická značka před budovou

Cayceova práce rostla na objemu, jak rostla jeho sláva. Požádal o dobrovolné dary na podporu sebe a své rodiny, aby mohl cvičit na plný úvazek. Aby pomohl získat peníze, vynalezl Pit , karetní hru založenou na obchodování s komoditami na Chicago Board of Trade , a hra se prodává dodnes. Celý život pracoval ve zjevném stavu transu s hypnotizérem. Jeho manželka a nejstarší syn později nahradili Layna v této roli. Sekretářka Gladys Davis zaznamenávala jeho čtení ve zkratce.

Rostoucí sláva Cayce spolu s popularitou, kterou získal z novin, přilákala několik dychtivých obchodně smýšlejících mužů, kteří chtěli pomocí svých jasnovidných schopností hledat štěstí. Přestože se Cayce zdráhal jim pomoci, byl přesvědčen, aby dal svá čtení, což ho nechalo nespokojeným se sebou samým a neúspěšným. Obchodník s bavlnou mu nabízel sto dolarů denně za jeho čtení o denních výsledcích na trhu s bavlnou; i přes své špatné finance Cayce nabídku obchodníka odmítl. Někteří chtěli vědět, kde hledat poklady, zatímco jiní chtěli znát výsledek koňských závodů.

V roce 1923 Arthur Lammers, bohatý tiskař a student metafyziky, přesvědčil Cayce, aby četl filozofická témata. Cayceovi Lammersovi řekli, že zatímco byl ve stavu transu, mluvil o Lammersových minulých životech a o reinkarnaci , čemu Lammers věřil. Reinkarnace byla oblíbeným tématem dne, ale není přijímanou součástí křesťanské doktríny. Z tohoto důvodu Cayce vyslýchal svého stenografa o tom, co řekl ve svém stavu transu, a zůstal nepřesvědčen. V následujícím dialogu zpochybnil Lammersovo obvinění, že ověřil astrologii a reinkarnaci:

Cayce: Řekl jsem to všechno? ... Nemohl jsem to všechno říct v jednom čtení.
Lammers: Ne. Ale potvrdil jsi to. Víte, já studuji metafyziku roky a byl jsem schopen pomocí několika otázek, podle skutečností, které jste uvedl, zjistit, co je správné a co špatné u celé řady věcí, které jsem četl. Důležité je, že základní systém, který prochází všemi náboženstvími, je podporován vámi.

Cayceův stenograf zaznamenal následující:

V tom vidíme plán rozvoje těchto jednotlivců nastavený na této rovině, což znamená schopnost znovu vstoupit do přítomnosti Stvořitele a stát se plnou součástí tohoto stvoření.
Pokud jde o tuto entitu, jedná se o třetí vystoupení v této rovině a před touto jako mnich. Nyní vidíme záblesky v životě entity, jak byly ukázány u mnicha, v tomto způsobu života. Tělo je pouze prostředkem ducha a duše, které se neustále šíří a zůstávají stále stejné.

Cayce byl docela nepřesvědčený, že se odvolává na doktrínu reinkarnace, a nejlepší, co mohl Lammers nabídnout, bylo, že čtení „otevírá dveře“ a pokračuje ve sdílení své víry a znalostí s Caycem. Lammers za ním přišel se spoustou vlastních informací, o které se mohl podělit s Caycem, a zdálo se, že má v úmyslu přesvědčit Cayce, když cítil, že čtení potvrdilo jeho silně zastávané přesvědčení. O dvanáct let dříve Cayce krátce zmínil reinkarnaci. Ve čtení 4841–1 z 22. dubna 1911 Cayce odkazoval na duši „transmigrovanou“. Vzhledem k tomu, že Cayceho četby nebyly systematicky zaznamenávány až do roku 1923, v tu chvíli se žádná zmínka o reinkarnaci neuskutečnila, ale je možné, že reinkarnaci a astrologii možná zmínil v jiných dřívějších čteních, i když žádné nebyly zaznamenány.

1923-1925: Dayton, Ohio období

Lammers požádal Cayce, aby přijel do Daytonu sledovat metafyzickou pravdu prostřednictvím čtení. Cayce nakonec souhlasil a odešel do Daytonu. Gertrude Cayce byla pochybná, ale zajímala se. Tam Cayce produkoval mnoho metafyzických informací, které se Cayce pokusil sladit s křesťanstvím. Lammers prohlásil, že pátá kapitola Matoušova byla ústavou křesťanství a Kázání na hoře bylo její Deklarací nezávislosti. Ukázalo se, že Cayceho podvědomá mysl byla stejně doma s jazykem metafyziky, jako s jazykem anatomie a medicíny.

Lammers se chtěl zeptat na účel čtení Cayceovy jasnozřivosti a dát peníze na organizaci podporující Cayceovy léčebné metody. Cayce se rozhodl práci přijmout a požádal svou rodinu, aby se k němu připojila v Daytonu, jakmile to bude možné. Ale v době, kdy tam dorazili Caycesovi, blízko konce roku 1923, se Lammers ocitl ve finančních potížích a nemohl být k ničemu. Mnoho lidí považovalo Cayce za nepoužitelný. Cayce využil své znalosti Bible, aby přesvědčil svou rodinu biblickým slovem.

V té době Cayce řídil své aktivity, aby poskytoval čtení zaměřená na zdraví. Léky, které byly směrovány, často zahrnovaly použití neobvyklé elektroléčby, ultrafialového světla, dietu, masáže, méně duševní práce a více relaxace v písku na pláži. Jeho opravné prostředky byly pod drobnohledem Americké lékařské asociace a Cayce cítil, že je načase legitimizovat operace pomocí licencovaných lékařů. V roce 1925 Cayce hlásil v transu, „hlas“ mu nařídil, aby se přesunul na Virginia Beach ve Virginii přes ulici od pláže. Byl informován, že krystaly písku budou mít léčivé vlastnosti pro podporu rychlého hojení.

1925-1945: Období Virginie Beach

Nemocnice Cayce 2006

Cayceovo zralé období, ve kterém vytvořil několik institucí, které ho přežily, lze považovat za zahájené v roce 1925. Do této doby byl profesionálním psychikem s malým počtem zaměstnanců a dobrovolníků. Čtení stále více zahrnovalo okultní nebo esoterická témata.

Peníze byly extrémně vzácné, ale pomoc přišla od zájemců. Myšlenka asociace a nemocnice byla znovu diskutována, ale čtení trvala na Virginia Beach, která nevyhovovala většině lidí. Gertrude Cayce začala provádět všechna měření. Morton Blumenthal, mladý muž, který pracoval na burze v New Yorku se svým bratrem obchodníkem, se o čtení velmi začal zajímat, sdílel Cayceův výhled a nabídl se, že bude vizi financovat ve správném duchu. Koupil jim dům na Virginia Beach.

6. května 1927 byla ve státě Virginie začleněna Asociace národních vyšetřování. To by zvládlo stavbu nemocnice a vědeckou studii naměřených hodnot. Morton byl prezident a jeho bratr a několik dalších byli viceprezidenti. Cayce byla sekretářkou a pokladnicí a Gladys byla asistentkou tajemníka. Aby byla zajištěna ochrana před soudním stíháním, pravidla vyžadovala, aby se každá osoba žádající o čtení stala členem Asociace a souhlasila, že se účastní experimentu v psychickém výzkumu. Na začátku roku 1928 se Moseley Brown, vedoucí psychologického oddělení na Washingtonské a Leeově univerzitě, přesvědčil o četbách a připojil se k asociaci.

11. října 1928 se konaly slavnostní zasvěcení areálu nemocnice. Obsahoval přednáškový sál, knihovnu, trezor pro uložení čtení a kanceláře pro výzkumné pracovníky. K dispozici byl také velký obývací pokoj, garáž pro 12 aut, ubikace pro služebnictvo a tenisový kurt. Obsahoval „největší trávník, vlastně jediný trávník mezi Cavalierem a mysem Henrym“. První pacient byl přijat druhý den.

Toto zařízení by umožnilo důslednou kontrolu a opětovnou kontrolu opravných prostředků, což byl Cayceův cíl. Na mnoho nemocí existovaly konzistentní prostředky bez ohledu na pacienta a Cayce doufal, že vytvoří kompendium, které by mohla použít lékařská profese. Chemik Sunker A. Bisley, DPhil (Oxon), který také používal „jasnovidné znalosti“ k výrobě léků, spolupracoval s Cayce na výrobě Atomidinu , vstřebatelné formy jódu, který byl zdokonalen a prodán.

Základním důvodem všech léčiv byla „asimilace potřebných vlastností trávicím systémem z potravy přijímané do těla ... [Všechny procedury, včetně všech škol a typů léčby, byly prováděny za účelem stanovení] správnou rovnováhu asimilačního systému “. Byly předepsány tak odlišné terapie jako balíčky soli, obklady, horké obklady, hojení barev , magnetismus, ošetření vibrátorem, masáže, osteopatická manipulace, zubní terapie, kolony, klystýry, antiseptika, inhalační prostředky, homeopatika, éterické oleje, bahenní koupele. Mezi použité látky patřily oleje, soli, byliny, jód, čarodějnice, magnézie, vizmut, alkohol, kastoria, laktátový pepsin, terpentýn, dřevěné uhlí, živý popel, soda, zubní kámen, akonit, laudan, kafr a roztok zlata. Ty byly předepsány k překonání podmínek, které bránily správnému trávení a asimilaci potřebných živin z předepsané stravy. Cílem čtení bylo vytvořit zdravé tělo a odstranit příčinu konkrétního onemocnění. Odečty ukazují, zda zotavení pacienta bylo problematické.

Čekal nás seznam měsíců dopředu. Blumenthal a Brown pokračovali s ambiciózními plány na univerzitu jako doplněk nemocnice a „paralelní službu pro mysl a ducha“. Ve skutečnosti to bylo trpasličí hospitalizaci a soupeření s ostatními univerzitami v úctyhodné slušnosti, než začne psychické studium. Měla být otevřena 22. září 1930. Na 16. září svolal Blumenthal schůzi Asociace, která vedla k jeho vlastnictví nemocnice za účelem omezení výdajů. Po prvním semestru přestal podporovat univerzitu a 26. února 1931 sdružení zrušil. Cayce odstranil soubory s údaji z nemocnice a odnesl je domů.

V letech deprese Cayce obrátil svou pozornost k duchovním naukám. V roce 1931 se ho přátelé a rodina Edgara Cayceho zeptali, jak by se mohli stát psychickými jako on. Z této zdánlivě jednoduché otázky vzešel jedenáctiletý diskurz, který vedl k vytvoření „studijních skupin“. Ze svého změněného stavu Cayce této skupině předal, že smyslem života není stát se duševním, ale stát se duchovně uvědomělejším a milujícím člověkem. Studijní skupině č. 1 bylo řečeno, že mohou „přinést světlo do čekajícího světa“ a že tyto lekce budou stále studovány sto let do budoucnosti. Čtení nyní bylo o snech, náhodě (synchronicitě), rozvíjení intuice, akašických záznamů, astrologii, vztazích z minulého života, spřízněných duších a dalších esoterických předmětech. O těchto takzvaných čteních byly publikovány stovky knih, z nichž některé nebyly zaznamenány poté, co byly k dispozici záznamy.

6. června 1931 se 61 lidí zúčastnilo setkání, aby pokračovalo v práci a vytvořilo novou organizaci s názvem Sdružení pro výzkum a osvícení. V červenci byla založena nová asociace a Cayce legálně vrátil dům Blumenthalovi a koupil další místo.

Hugh Lynn navrhl, aby spíše než něco grandiózního vyvinuli zásobu v obchodě a aby vybudovali knihovnu výzkumu jevů a uspořádali studijní skupiny a aby Cayce provedl dvě čtení denně. Asociace to přijala a Hugh Lynn také zahájil měsíční bulletin pro členy asociace. Bulletin obsahoval četby na témata obecného zájmu, zajímavé případy, recenze knih na psychická témata, zdravotní rady z četby a zprávy o psychických jevech v jiných oborech.

Hugh Lynn zúžil seznam adres asi na 300 členů, kteří byli opravdu nadšení, a v důsledku toho se v červnu 1932 konal první výroční kongres asociace. Získal řečníky na různá metafyzická a psychická témata a zahrnoval veřejné čtení od Cayce. Členové opustili konferenci s dychtivostí zahájit studijní skupiny ve vlastních lokalitách. Byly vedeny záznamy o všem, co se při čtení odehrálo, včetně postojů a rutin Cayce. Poté bylo vše zkontrolováno u předmětů čtení, z nichž většina během čtení nebyla přítomna, a data byla zveřejněna ve studii s názvem „100 případů jasnozřivosti“. Odpovědí vědců obecně však bylo, že žádný z experimentů nebyl proveden za testovacích podmínek. Hugh Lynn pokračoval ve vytváření souborů kazuistik, paralelních studií o psychických jevech a výzkumných čtení pro studijní skupiny.

Činnost spolku zůstala jednoduchá a neveřejná. Členové shromáždili stavební fond pro kancelář, knihovnu a trezor, který postavili v letech 1940–41 jako jednu jednotku přidanou k rezidenci Cayce. Návštěvníky do centra nevedla žádná cedule. Členství ve sdružení bylo v průměru 500 až 600. Obrat z roku na rok byl přibližně poloviční. Druhá polovina zůstala pevným základem výzkumné práce, publikem případových studií, brožur, bulletinů - a bulletinu Kongresu, který byl ročenkou a záznamem kongresových akcí. Seznam několika tisíc obsluhovaných lidí, kteří se stále zajímali o Cayceho aktivity.

Členové byli vybráni ze všech protestantských církví: z římské, řecké, syrské a arménské katolické církve; z teosofie, křesťanské vědy a spiritualismu; a z mnoha orientálních náboženství. Cayceova filozofie byla, pokud z vás dělá lepšího člena vaší církve, pak je to dobré; pokud tě to vezme pryč z tvého kostela, je to špatné. Filozofie čtení spočívala v tom, že pravda je jedna, každá organizace je součástí této organizace, proto ARE nemělo fungovat jako schizma nebo v opozici vůči jakékoli náboženské organizaci. Cílem práce nebylo něco nového, ale něco starodávného a univerzálního.

Oba synové vstoupili do sil během války. Oba se vzali, Hugh Lynn v roce 1941 a Edgar Evans v roce 1942.

V březnu 1943 vyšlo první vydání jediné biografie napsané během Cayceova života, There is a River od Thomas Sugrue . V důsledku toho vzrostla poptávka veřejnosti. Bylo třeba zvýšit počet zaměstnanců v kanceláři a pošťák už nemohl nést veškerou poštu, takže ji Gertruda dostala z pošty autem. Hugh Lynn byl pryč v silách a Cayce se s písmeny vyrovnal a zvýšil své čtení na čtyři až šest denně.

Cayce získal národní důležitost v roce 1943 po zveřejnění vysoce profilovaného článku v časopise Coronet s názvem „Miracle Man of Virginia Beach“. Druhá světová válka si vybírala svou daň na amerických vojácích a cítil, že nemůže odmítnout rodiny, které žádaly o pomoc své blízké, kteří chyběli v akci. Zvýšil frekvenci svých čtení na osm denně, aby se pokusil udělat dojem na stále rostoucí hromadu žádostí. Řekl, že se to podepsalo na jeho zdraví, protože to bylo emocionálně vyčerpávající a často ho to unavovalo. Samotné čtení mu vyčítalo, že se příliš pokoušel a že by měl omezit své pracovní vytížení pouze na dvě životní četby denně, jinak by ho tato dobrá snaha nakonec zabila.

Od června 1943 do června 1944 bylo provedeno 1385 měření. V srpnu 1944 se Cayce zhroutil z napětí. Když četl tuto situaci, pokyny byly odpočívat, dokud se necítí dobře nebo mrtvý. Spolu s Gertrudou odešli do hor ve Virginii, ale v září Edgar Cayce utrpěl mrtvici ve věku 67 let, v září 1944 a zemřel 3. ledna 1945. Je pohřben na hřbitově Riverside v Hopkinsville v Kentucky . Gertrude zemřela o tři měsíce později.

Sdružení pokračovalo v práci na klasifikaci a křížovém odkazování na více než 14 000 souborů čtení, které byly pořízeny během celého života Cayce od 31. března 1901 do 17. září 1944. Jejich výsledky byly šířeny prostřednictvím publikací sdružení s členy jako příjemci tohoto materiálu.

Nárokované jasnovidné schopnosti

Až do září 1923 nebyly jeho četby systematicky zaznamenávány ani uchovávány. Nicméně článek publikovaný v Birmingham Post-Herald 10. října 1922 cituje Cayce, jak říká, že k tomuto datu dal 8 056 čtení a je známo, že po tomto datu dal přibližně 13 000–14 000 čtení. Celkem 14 306 je k dispozici v sídle ARE Cayce ve Virginii Beach a v online sekci pouze pro členy spolu s podkladovými informacemi, korespondencí a doplňující dokumentací.

Mezi další schopnosti, které byly přičítány Cayce, patří astrální projekce , proroctví , mediumship , prohlížení akašických záznamů nebo „ Kniha života “ a vidění aur . Cayce řekl, že se začal zajímat o tyto předměty dozvědět více poté, co byl informován o obsahu svých čtení, o nichž uvedl, že sám ve skutečnosti nikdy neslyšel.

Příznivci

Mezi klienty Cayce patřila řada známých osobností, jako jsou Woodrow Wilson , Thomas Edison , Irving Berlin a George Gershwin .

Gina Cerminara vydala knihy jako Mnoho domů a Svět uvnitř . Brian Weiss vydal bestseller o klinické vzpomínce na minulé životy Mnoho životů, Mnoho pánů . Tyto knihy poskytují širokou podporu spiritualismu a reinkarnace. Mnoho sídel rozpracovává Cayceovu práci a podporuje jeho uvedené schopnosti příklady ze skutečného života.

V roce 1971 vydali Edgar Cayceovi synové Edgar Evans Cayce a Hugh Lynn Cayce knihu s názvem The Outer Limits of Edgar Cayce's Power . Většina knihy zkoumala případy, kdy byly Cayceovy údaje prokazatelně nesprávné.

Wesley Harrington Ketchum

Wesley Harrington Ketchum

Wesley Harrington Ketchum byl lékař, který pracoval s Caycem na počátku 20. století. Narodil se v Lisabonu, Ohio 11. listopadu 1878, Saunders C. Ketchum a Bertha Bennett, a byl nejstarší ze sedmi dětí. Vystudoval Cleveland College of Homeopathic Medicine v roce 1904 a nastoupil do lékařské praxe v Hopkinsville, Kentucky . V Hopkinsville praktikoval medicínu až do roku 1912. V roce 1913 cestoval po celé zemi do San Franciska a vydal se do Honolulu na Havaji , kde otevřel novou praxi. Vrátil se do Kalifornie v roce 1918 a založil kancelář v Palo Alto , kde praktikoval medicínu až do padesátých let minulého století. Kolem roku 1963 odešel do jižní Kalifornie a usadil se v San Marinu , kousek od Pasadeny . Zemřel 28. listopadu 1968 v Canoga Parku .

Napsal The Discovery of Edgar Cayce , vydaný nakladatelstvím ARE Press v roce 1964.

Kontroverze a kritika

Kontroverze

Cayce obhajoval pseudohistorické myšlenky ve svých transových čteních, jako je existence Atlantidy a zdiskreditovaná teorie polygenismu . V mnoha transových sezeních znovu interpretoval historii života na Zemi . Jedním z Cayceových kontroverzních tvrzení bylo tvrzení o polygenismu. Podle Cayce bylo pět lidských ras ( bílá , černá , červená, hnědá a žlutá) vytvořeno samostatně, ale současně na různých částech Země. Cayce také přijal existenci mimozemšťanů a Atlantidy a tvrdil, že „červená rasa se vyvinula v Atlantidě a její vývoj byl rychlý“. Další Cayceovo tvrzení bylo, že „entity duše“ na Zemi se mísily se zvířaty a vytvářely „věci“, jako jsou obři, kteří byli až dvanáct stop vysokí.

Filozof a skeptik Robert Todd Carroll ve své knize The Skeptic's Dictionary z roku 2003 napsal: „Cayce je jedním z hlavních lidí zodpovědných za některé hloupější představy o Atlantidě“. Carroll zmínil některé z Cayceových zdiskreditovaných myšlenek, včetně jeho víry v obří sluneční krystal, aktivovaný sluncem a využívaný k využívání energie a napájení na Atlantidě, a jeho předpověď, že v roce 1958 Spojené státy znovu objeví paprsek smrti, který měl byl použit na Atlantis.

Ve 30. letech Cayce nesprávně předpověděl, že Severní Amerika zažije chaos: „Los Angeles, San Francisco ... bude mezi těmi, které budou zničeny před New Yorkem“. Cayce také nesprávně předpověděl druhý příchod Krista v roce 1998.

Kritika

Skeptici tvrdí, že Cayceovy údajné psychické schopnosti byly falešné nebo neexistovaly. Odborníci na lékařské zdraví jsou kritičtí vůči Cayceovým neortodoxním léčebným postupům, které považují za šarlatánství, jako je propagace pseudovědeckých dietních nápadů a používání homeopatických léků.

Vědečtí spisovatelé a skeptici poukázali na to, že důkazy o Cayceových údajných jasnovidných schopnostech pocházejí spíše ze senzačních novinových článků, čestných prohlášení , anekdot , osvědčení a knih, a nikoli z empirických důkazů, které lze nezávisle vyhodnotit. Martin Gardner například napsal, že všechna „ověřená“ tvrzení a popisy z Cayceových transů lze vysledovat k myšlenkám nalezeným v knihách, které Cayce četl od autorů jako Carl Jung , PD Ouspensky a Helena Blavatsky . Gardner dospěl k závěru, že četby Cayce v transu obsahují „malé množství informací, které se sem tam nasbíraly v okultní literatuře, okořeněné občasnými novinkami z Cayceova nevědomí“.

Michael Shermer píše v Why People Believe Weird Things (1997): „Cayce nevzdělaný po devátém ročníku získal své široké znalosti nenasytným čtením a z toho utkal propracované příběhy.“ Shermer napsal, že „Cayce byl od mládí náchylný k fantazii, často mluvil s anděly a přijímal vize svého mrtvého dědečka.“ Kouzelník James Randi poznamenal, že „Cayce měl rád výrazy jako„ cítím to “a„ možná “ - kvalifikační slova používaná k zamezení pozitivních prohlášení.“

Vyšetřovatel Joe Nickell poznamenal:

Ačkoli Cayce nebyl nikdy podroben řádnému testování, průkopník ESP Joseph B. Rhine z Duke University - který měl být Cayceho tvrzení sympatický - nebyl nijak ohromen. Čtení, které Cayce věnoval Rýnině dceři, bylo zvláště nepřesné. Cayce byl často ještě širší, než když poskytoval diagnózy subjektů, které zemřely od odeslání dopisů požadujících čtení.

Vědecká spisovatelka Karen Stollznow napsala:

Skutečností je, že jeho léky byly z doslechu a jeho léčba lidovými prostředky, které byly přinejlepším zbytečné a v horším nebezpečné ... Cayce nebyl schopen vyléčit svého bratrance ani vlastního syna, který zemřel jako dítě. Mnoho z Cayceových čtení proběhlo poté, co pacient již zemřel.

Cayceova asociace pro výzkum a osvícení byla kritizována za propagaci pseudovědy .

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy