Eduard Bernstein - Eduard Bernstein

Americký zmocněnec a politik viz Edward M. Bernstein .

Eduard Bernstein
Bernstein Eduard 1895.jpg
Člen říšského sněmu
z Braniborska
Ve funkci
7. června 1920 - 20. května 1928
Volební obvod Postupim (Teltow-Beeskow-Charlottenburg)
Člen císařského říšského sněmu
ze Slezska
Ve funkci
13. ledna 1912 - 10. listopadu 1918
Předchází Otto Pfundtner
Uspěl Rozpuštění Říšského sněmu
Volební obvod Breslau-West
Ve funkci
31. října 1901 - 25. ledna 1907
Předchází Bruno Schönlank
Uspěl Otto Pfundtner
Volební obvod Breslau-West
Osobní údaje
narozený ( 1850-01-06 )6. ledna 1850
Schöneberg , Pruské království
Zemřel 18. prosince 1932 (1932-12-18)(ve věku 82)
Berlín , Svobodný stát Prusko , Výmarská republika
Politická strana SDAP (1872–1875)
SPD (1875–1917)
USPD (1917–1919)
SPD (1918–1932)
Filozofická kariéra
Éra Filozofie 19. - 20. století
Kraj Západní filozofie
Škola Socialismus
Hlavní zájmy
 Politika , ekonomie , sociologie
Pozoruhodné nápady
 Sociální demokracie
Revizionismus
Vlivy
Ovlivněn
Část série na
Socialismus
Mávání červenou vlajkou. Svg
Rozvoj
Nápady
Modely
Varianty
Lidé
1400 s

1700 s

1800

1900

Organizace
související témata
Seznamy
Část série na
Sociální demokracie
Červená růže 02. sv
Dějiny
Pojmy
Varianty
Lidé
Organizace
Podle regionu
Příbuzný

Eduard Bernstein (06.1.1850 - 18 prosince 1932) byl německý sociálně demokratický marxistický teoretik a politik . Člen Sociálnědemokratické strany Německa (SPD), Bernstein držel úzké spojení s Karlem Marxem a Friedrichem Engelsem , ale začal zjišťovat, co považuje za chyby v marxistickém myšlení, a začal kritizovat názory zastávané marxismem, když vyšetřoval a zpochybnil marxistickou materialistickou teorii historie . Odmítl významné části marxistické teorie, které vycházely z hegelovské metafyziky, a odmítl hegelovskou perspektivu imanentní ekonomické nutnosti socialismu.

Raný život

Bernstein se narodil v Schönebergu (nyní součást Berlína ) židovským rodičům, kteří byli aktivní v Reformním chrámu na Johannistrasse, jehož služby byly vykonávány v neděli. Jeho otec byl řidič lokomotivy. Od roku 1866 do roku 1878 byl po ukončení školy zaměstnán v bankách jako bankéřský úředník.

Bernsteinova politická kariéra začala v roce 1872, kdy vstoupil do socialistické strany s marxistickými sklony, známou formálně jako sociálně demokratická dělnická strana Německa . Strana byla zastáncem eisenašského stylu německého socialismu, pojmenovaného podle německého města, kde byla založena. Bernstein se brzy stal známým jako aktivista. Jeho strana zpochybnila dvoje volby proti konkurenční socialistické strany, že Lassalleans ( Ferdinand Lassalle 's General německá dělnická asociace ), ale v obou volbách žádná strana byla schopná získat významnou většinu levicové hlasování. V důsledku toho, Bernstein, spolu s August Bebel a Wilhelm Liebknecht , připravil Einigungsparteitag ( „Sjednocení sjezdu strany“) pomocí Lassalleans v Gotha v roce 1875. Karl Marx ‚s slavné Kritika Gotha programu kritizoval to, co viděl jako lassallovského vítězství nad Eisenachers, kterého favorizoval. Bernstein později poznamenal, že to byl Liebknecht, který byl mnohými považován za nejsilnějšího marxistického obhájce v rámci Eisenacherovy frakce, který navrhl zahrnutí mnoha myšlenek, které tak důkladně dráždily Marxe.

Ve volbách 1877 se německá sociálně demokratická strana (SPD), získal 493,000 hlasů. Dva pokusy o atentát na císaře Viléma I. příští rok však poskytly kancléři Otto von Bismarckovi záminku k zavedení zákona zakazujícího všechny socialistické organizace, shromáždění a publikace. Do žádného pokusu o atentát nebylo zapojeno sociálně demokratické, ale populární reakce proti „nepřátelům Říše“ přiměla vyhovující říšský sněm, aby schválil Bismarckovy protisocialistické zákony .

Bismarckova přísná protisocialistická legislativa byla schválena 12. října 1878. Pro téměř všechny praktické účely byla SPD postavena mimo zákon a v celém Německu byla aktivně potlačována. Stále však bylo možné, aby sociální demokraté kandidovali jako jednotlivci na volby do říšského sněmu, což udělali navzdory tvrdému pronásledování. Strana ve skutečnosti zvýšila svůj volební úspěch a získala 550 000 hlasů v roce 1884 a 763 000 v roce 1887.

Vyhnanství

Vehemence Bernsteinova odporu vůči vládě Bismarcka způsobila, že bylo žádoucí, aby opustil Německo. Krátce předtím, než začaly platit protisocialistické zákony, odešel Bernstein do exilu v Curychu a přijal místo osobního tajemníka Karla Höchberga , bohatého stoupence sociální demokracie. Následně vydaný zatykač vylučoval jakoukoli možnost návratu do Německa a měl zůstat v exilu déle než 20 let. V roce 1888 Bismarck přesvědčil švýcarskou vládu, aby vyloučila řadu důležitých členů německé sociální demokracie, a tak se Bernstein přestěhoval do Londýna , kde se stýkal s Friedrichem Engelsem a Karlem Kautským . Brzy po svém příjezdu do Švýcarska si o sobě začal myslet, že je marxista. V roce 1880 doprovodil Bebela do Londýna, aby vyjasnil nedorozumění týkající se jeho zapojení do článku publikovaného Höchbergem, který Marx a Engels odsoudili jako „přeplněný buržoazními a maloburžoazními myšlenkami“. Návštěva byla úspěšná a zejména na Engelse zapůsobila Bernsteinova horlivost a nápady.

Po návratu do Curychu se Bernstein stal stále aktivnějším v práci pro Der Sozialdemokrat ( sociální demokrat ) a později vystřídal Georga von Vollmara jako redaktor listu, kterým byl 10 let. Během těchto let mezi lety 1880 a 1890 si Bernstein vybudoval pověst významného teoretika strany a marxisty bezvadné pravověrnosti. Pomohl mu v tom blízký osobní a profesionální vztah, který s Engelsem navázal. Vztah vděčil hodně za to, že sdílel Engelsovu strategickou vizi a přijal většinu konkrétních politik, o nichž Engels věřil, že myšlenky s sebou přinášejí. V roce 1887 německá vláda přesvědčila švýcarské úřady, aby Der Sozialdemokrat zakázaly . Bernstein se přestěhoval do Londýna, kde pokračoval v publikaci z prostor v Kentish Town . Jeho vztah s Engelsem brzy přerostl v přátelství. On také komunikoval s různými anglickými socialistickými organizacemi, zejména s Fabian Society a Henry Mayers Hyndman je sociálně demokratické federace . V pozdějších letech jeho odpůrci běžně tvrdili, že jeho „ revizionismus “ byl způsoben tím, že viděl svět „přes anglické brýle“. Bernstein však obvinění odmítl.

V roce 1895 byl Engels hluboce zoufalý, když zjistil, že jeho úvod do nového vydání Třídy bojů ve Francii , které napsal Marx v roce 1850, upravil Bernstein a Kautsky způsobem, který zanechal dojem, že se stal zastáncem mírové cesty k socialismu. Dne 1. dubna 1895, čtyři měsíce před jeho smrtí, Engels napsal Kautskému:

Byl jsem ohromen, když jsem dnes viděl ve Vorwärtech úryvek z mého „úvodu“, který byl vytištěn bez mého vědomí a vymyšlen tak, aby mě představil jako mírumilovného zastánce legality quand même (za každou cenu). To je o to větší důvod, proč bych chtěl, aby se v Neue Zeit objevil celý , aby mohl být tento potupný dojem vymazán. Nenechám Liebknechta na pochybách, co si o tom myslím, a totéž platí pro ty, kteří mu bez ohledu na to, kdo mohou být, dali tuto příležitost převrátit mé názory a co víc, aniž by pro mě měli cokoli říct o tom.

V roce 1891 byl Bernstein jedním z autorů Erfurtského programu a v letech 1896 až 1898 publikoval sérii článků s názvem Probleme des Sozialismus ( Problémy socialismu ), které vyústily v diskusi o revizionismu v SPD. V roce 1899 vydal také knihu Die Voraussetzungen des Sozialismus und die Aufgaben der Sozialdemokratie ( Předpoklady socialismu a úkoly sociální demokracie ). Kniha byla ve velkém kontrastu s postoji Bebela, Kautského a Liebknechta. Esej Rosy Luxemburgové z roku 1900 Reforma nebo revoluce? byla také polemika proti Bernsteinově postavení. V roce 1900 vydal Berstein Zur Geschichte und Theorie des Sozialismus ( Historie a teorie socialismu ).

Návrat do Německa

USPD rada dne 5. prosince 1919 zahrnuty Bernstein.

V roce 1901 se Bernstein vrátil do Německa po skončení zákazu, který mu bránil ve vstupu do země. Toho roku se stal redaktorem novin Vorwärts a členem Říšského sněmu v letech 1902 až 1918. V roce 1913 hlasoval proti předkládání výzbroje společně s levým křídlem frakce SPD. Ačkoli v srpnu 1914 hlasoval pro válečné úvěry, od července 1915 byl proti první světové válce a v roce 1917 byl jedním ze zakladatelů Nezávislé sociálně demokratické strany Německa (USPD), která spojovala protiválečné socialisty, včetně reformistů jako Bernstein, centristů jako Kautsky a revoluční socialisté jako Karl Liebknecht . Byl členem USPD až do roku 1919, kdy se vrátil k SPD. V letech 1920 až 1928 byl Bernstein opět členem Říšského sněmu. V roce 1928 odešel z politického života.

Smrt a dědictví

Bernstein zemřel 18. prosince 1932 v Berlíně. Na jeho památku je umístěna pamětní deska na Bozener Straße 18, Berlin-Schöneberg, kde žil od roku 1918 až do své smrti. Jeho hrob na hřbitově Eisackstrasse se stal čestným hrobem ( německy : Ehrengrab ) v Berlíně.

Názory

Opozice proti násilné revoluci

Die Voraussetzungen des Sozialismus (1899) bylo Bernsteinovým nejvýznamnějším dílem. Bernsteinovi šlo hlavně o vyvrácení předpovědí Karla Marxe o bezprostředním a nevyhnutelném zániku kapitalismu a Marxově následné laissez-faire politice, která se stavěla proti melioračním sociálním intervencím před zánikem. Bernstein naznačil jednoduchá fakta, která považoval za důkaz, že Marxovy předpovědi se nepotvrdily, zatímco on poznamenal, že zatímco centralizace kapitalistického průmyslu byla významná, nestávala se velkoobchodní a že vlastnictví kapitálu se stále více a méně rozšiřovalo . Bernsteinova analýza zemědělství, podle níž Bernstein věřil, že vlastnictví půdy se stává méně koncentrovanou, byla do značné míry založena na díle Eduarda Davida a byla v jejím seřaďování faktů natolik působivá, že dokonce i jeho ortodoxní marxistický odpůrce Karl Kautsky uznal její hodnotu.

Pokud jde o Marxovu víru v zmizení prostředníka, Bernstein prohlásil, že třída podnikatelů se neustále získává z třídy proletariátu, a proto by měla být přijata veškerá kompromisní opatření, jako je státní regulace pracovní doby a zajištění starobních důchodů. povzbudil. Z tohoto důvodu Bernstein naléhal na dělnické třídy, aby se aktivně zajímaly o politiku. Bernstein také naznačil, co považuje za některé nedostatky Marxovy pracovní teorie hodnoty .

Při pohledu zejména na rychlý růst v Německu Bernstein tvrdil, že středně velké firmy budou vzkvétat, velikost a síla střední třídy poroste a kapitalismus se úspěšně přizpůsobí a nezhroutí. Varoval, že násilná proletářská revoluce , stejně jako ve Francii v roce 1848, přináší pouze reakční úspěchy, které podkopávají zájmy pracujících. Proto odmítl revoluci a místo toho trval na nejlepší strategii trpělivě budovat trvalé sociální hnutí pracující na neustálých nenásilných přírůstkových změnách.

Ve své práci, Pátrání po evoluční socialismus: Eduard Bernstein a sociální demokracie , Manfred Steger dotýká Bernsteina touhy po socialismu mírovými prostředky a kumulativní legislativy. Někteří říkají, že je to marxismus ve své zralé formě poté, co revizionisté tvrdili, že mnoho Marxových teorií je mylných, a přišli s vlastními teoriemi, včetně socialismu přicházejícího demokratickými prostředky.

Bernsteinovo moderování pod útokem

Bernsteina znevažovali ortodoxní marxisté i radikálnější proud vedený Rosou Luxemburgovou za jeho revizionismus . Nicméně Bernstein zůstal do značné míry socialistou, i když neortodoxním, protože věřil, že socialismu bude dosaženo pokrokem kapitalismu k sociální demokracii a tak dále, nikoli zničením kapitalismu (jak práva postupně získávali dělníci, jejich příčina stížnosti) by se snížila a následně i motivace k revoluci). Během vnitrostraníckých debat o jeho myšlenkách Bernstein vysvětlil, že pro něj konečný cíl socialismu není nic; pokrok k tomuto cíli byl vším.

Lucembursko tvrdilo, že socialismus má svůj konec v sociální revoluci a revizionismus „v praxi odpovídá radě [...], že upustíme od sociální revoluce - cíle sociální demokracie - a přemění sociální reformu z prostředku třídního boje na její konečný cíl “. Říká, že revizionismus ztratil ze zřetele vědecký socialismus a vrátil se k idealismu, a proto ztratil svou prediktivní sílu. Protože reformisté podceňují anarchii kapitalismu a tvrdí, že má adaptabilitu a životaschopnost, což znamená, že rozpory kapitalismu by ho nevytvořily z historické nutnosti do zániku, Lucembursko prohlásilo, že upustí od objektivní nutnosti socialismu a vzdá se veškeré naděje pro socialistickou budoucnost. Hnutí by se zhroutilo, pokud nebude odmítnut revizionismus. Odboráři, kteří mohli vidět úspěchy kapitalismu a zlepšování pracovních podmínek a kteří chtěli zlepšit pracovní podmínky prostřednictvím parlamentu, obecně následovali Bernsteina, zatímco ti, kteří byli ortodoxnějšími zastánci tvrdé linie, obecně následovali Lucembursko.

Zahraniční politika

Zahraniční politika byla Bernsteinovým hlavním intelektuálním zájmem v letech 1902 až 1914, s mnoha články v Sozialistische Monatshefte ( Socialistický měsíčník ). Obhajoval politické pozice Německa, které byly agresivně nacionalistické, imperialistické a expanzivní.

Bernstein považován protekcionismus (vysoká cla na dovoz) jako pomoc pouze selektivní málo, je fortschrittsfeindlich (anti-progresivní) pro jeho negativní účinky na masy. Tvrdil, že německý protekcionismus byl založen pouze na politické účelnosti, izoloval Německo od světa (zejména od Británie) a vytvořil autarkii, která by vedla pouze ke konfliktu mezi Německem a zbytkem světa. Bernstein chtěl skoncovat s protekcionismem Německa a tvrdil, že cla nezvyšují produkci obilí, nejsou v rozporu s britskou konkurencí, nezvyšují zisky zemědělských podniků a nepodporují zlepšení v zemědělství. Místo toho nafukovalo nájemné, úrokové sazby a ceny a poškozovalo všechny zúčastněné. Naproti tomu tvrdil, že volný obchod vede k míru, demokracii, prosperitě a nejvyšší materiální a morální pohodě celého lidstva.

Bernstein odmítl reakční buržoazní nacionalismus a místo toho volal po kosmopolitně-libertariánském nacionalismu. Uznal historickou úlohu národního faktoru a řekl, že proletariát musí podporovat jejich zemi před vnějšími nebezpečími. Vyzval dělníky, aby se asimilovali v národních státech, což znamenalo podporu koloniálních politik a imperiálních projektů. Bernstein byl nakloněn myšlence imperiálních expanzí jako pozitivní a civilizační mise, která vyústila v hořkou sérii polemik s antiimperialistou Ernestem Belfortem Baxem . Bernstein podporoval kolonialismus, protože věřil, že pozvedl zaostalé lidi a fungoval dobře pro Británii i Německo. Bernstein takové politiky podporoval intenzivně rasizujícím způsobem a v roce 1896 tvrdil, že „rasy nepřátelské vůči civilizaci nebo neschopné civilizace si nemohou nárokovat naši sympatii, když se bouří proti civilizaci“ a že „divoši [musí] být podrobeni a musí být přizpůsobeni pravidla vyšší civilizace “. Kaiserova bezohledná politika ho však znepokojovala. Chtěl silné přátelství zejména s Británií a Francií a ochranu před ruskou hrozbou pro Německo. Představoval si jakousi ligu národů.

sionismus

Bernsteinovy ​​názory na židovské záležitosti se vyvíjely. Nikdy se neidentifikoval jako sionista , ale poté, co zpočátku upřednostňoval zcela asimilační řešení „ židovské otázky “, se jeho postoj k sionismu stal po první světové válce výrazně sympatičtější.

Jiné problémy

Bernstein je také známý tím, že je „jedním z prvních socialistů, kteří se sympaticky zabývají otázkou homosexuality “.

Funguje

Primární zdroje

  • Tudor, Henry Tudor a JM Tudor, eds. Marxismus a sociální demokracie: Revizionistická debata, 1896–1898. Cambridge, Anglie: Cambridge University Press, 1988.

Reference

Prameny

  • Fletcher, Richard A. "Cobden jako pedagog: Internacionalismus volného obchodu Eduarda Bernsteina, 1899–1914." American Historical Review 88,3 (1983): 561–578. online
  • Fletcher, RA „V zájmu míru a pokroku: socialistická zahraniční politika Eduarda Bernsteina“. Recenze mezinárodních studií 9.2 (1983): 79–93.
  • Fletcher, Roger. „Revizionista hledí na imperialismus: Kritika imperialismu a koloniální politiky Eduarda Bernsteina, 1900–14.“ Central European History 12.3 (1979): 237–271.
  • Fletcher, Roger. „Revizionismus a nacionalismus: Pohledy Eduarda Bernsteina na národní otázku, 1900–1914.“ Kanadský přehled studií v nacionalismu 11.1 (1984), s. 103–117.
  • Fletcher, Roger. „Světová velmoc bez války. Návrhy Eduarda Bernsteina na alternativní Weltpolitik, 1900–1914.“ Australian Journal of Politics & History 25.2 (1979): 228-236.
  • Fletcher, Roger. „Anglický advokát v Německu. Analýza anglo-německých vztahů Eduarda Bernsteina 1900–1914.“ Canadian Journal of History 13.2 (1978): 209–236.
  • Gay, Peter , dilema demokratického socialismu: výzva Eduarda Bernsteina pro Marxe. (Columbia UP, 1952. online
  • Gustafsson, Bo. „Nový pohled na Bernsteina: Několik úvah o reformismu a historii.“ Scandinavian Journal of History 3#1-4 (1978): 275–296.
  • Hamilton, Richard F. Marxismus, revizionismus a leninismus: vysvětlení, hodnocení a komentář (Greenwood, 2000) online
  • Hulse, James W. Revolutionists v Londýně: Studie pěti neortodoxních socialistů. (Clarendon Press, 1970.
  • Pachter, Henry. „Nejednoznačný odkaz Eduarda Bernsteina.“ Disent 28#2 (1981). s. 203–216.
  • Rogers, H. Kendall. Před revizionistickou kontroverzí: Kautsky, Bernstein a význam marxismu, 1895–1898. (Routledge, 2015).
  • Steger, Manfred B.Hledání evolučního socialismu: Eduard Bernstein a sociální demokracie. (Cambridge UP, 1997).
  • Steger, Manfrede. „Historický materialismus a etika: revizionistická perspektiva Eduarda Bernsteina.“ Dějiny evropských myšlenek 14.5 (1992): 647–663.
  • Thomas, Paul. Marxismus a vědecký socialismus: Od Engelse k Althusserovi. (Routledge, 2008).

externí odkazy