Elizabeth Dillingová -Elizabeth Dilling

"Elizabeth Stokes" přeadresuje tady. Pro anglického boxera 18. století, viz Elizabeth Wilkinson .
Elizabeth Dillingová v projevu k senátnímu podvýboru pro soudnictví , 11. ledna 1939

Elizabeth Eloise Kirkpatrick Dilling (19. dubna 1894 – 26. května 1966) byl americký spisovatel a politický aktivista. V roce 1934 vydala knihu The Red Network—A Who's Who and Handbook of Radicalism for Patriots , která katalogizuje přes 1300 podezřelých komunistů a jejich sympatizantů. Její knihy a přednášková turné z ní udělaly přední ženskou pravicovou aktivistku 30. let a jednu z nejotevřenějších kritiků New Dealu .

Dillingová byla nejznámější vůdkyní ženského izolacionistického hnutí z 2. světové války, což byla místní kampaň, která tlačila na Kongres , aby se zdržel pomoci spojencům . V roce 1942 byla mezi 28 bojovníky proti válce obviněnými z pobuřování ; obvinění byla stažena v roce 1946. Zatímco akademická studia převážně ignorovala jak protiválečné „ hnutí matek “, tak ženy pravicových aktivistek obecně, Dillingovy spisy jí zajistily trvalý vliv mezi pravicovými skupinami. Organizovala protikomunistickou organizaci Paul Reveres a byla členkou amerického prvního výboru .

Raný život a rodina

Dilling se narodila jako Elizabeth Eloise Kirkpatrick 19. dubna 1894 v Chicagu ve státě Illinois. Její otec, Lafayette Kirkpatrick, byl chirurg skotsko-irského původu; její matka, Elizabeth Hardingová, byla anglického a francouzského původu. Její otec zemřel, když jí bylo šest týdnů, poté její matka přidala k rodinnému příjmu prodejem nemovitostí. Dillingův bratr, Lafayette Harding Kirkpatrick, který byl o sedm let starší než ona, zbohatl ve věku 23 let poté, co vybudoval nemovitosti na Havaji . Dilling měl episkopální výchovu a navštěvoval katolickou dívčí školu, Academy of Our Lady . Byla vysoce nábožensky založená a bylo známo, že svým přátelům posílala 40stránkové dopisy o Bibli. Měla sklony k záchvatům deprese a jezdila se svou matkou na dovolené v USA, Kanadě a Evropě.

V roce 1912 se zapsala na University of Chicago , kde studovala hudbu a jazyky a chtěla se stát orchestrální hudebnicí. Hru na harfu studovala pod vedením Walfrieda Singera, harfisty Chicago Symphony . Odešla po třech letech před maturitou, osamělá a hořce rozčarovaná. V roce 1918 se provdala za Alberta Dillinga, inženýra studujícího práva, který navštěvoval stejný biskupský kostel jako Alžběta. Pár na tom byl finančně dobře, díky Elizabethiným zděděným penězům a Albertově práci hlavního inženýra pro Chicago Sewerage District. Žili ve Wilmette na předměstí Chicaga a měli dvě děti, Kirkpatricka v roce 1920 a Elizabeth Jane v roce 1925.

Rodina cestovala do zahraničí nejméně desetkrát v letech 1923 až 1939, což byly zkušenosti, které zaměřily Dillingův politický názor a přesvědčily ji o americké nadřazenosti. V roce 1923 navštívili Británii, Francii a Itálii. Uražen nedostatkem vděčnosti Britů za americkou intervenci v první světové válce , Dilling slíbil, že se postaví proti jakékoli budoucí americké účasti v evropském konfliktu. Strávili měsíc v Sovětském svazu v roce 1931, kde jí místní průvodci, o nichž Dilling tvrdil, že jsou Židé, řekli, že komunismus ovládne svět, a ukázali jí mapu USA, na které byla města přejmenována po sovětských hrdinech. Své cesty dokumentovala v domácích filmech a natáčela takové scény, jako jsou nazí plavci v řece pod moskevským kostelem. Byla zděšena „ateismem, sexuální degenerací, rozbitými domovy [a] třídní nenávistí komunismu.

Dilling navštívil Německo v roce 1931 a když se vrátila v roce 1938, zaznamenala „velké zlepšení podmínek“. Účastnila se schůzí nacistické strany a německá vláda platila její výdaje. Napsala, že "Německý lid za Hitlera je spokojený a šťastný... nevěřte příběhům, které slyšíte, že tento muž neudělal pro tuto zemi velké dobro." V roce 1938 podnikla turné po Palestině , kde natočila to, co popsala jako židovské přistěhovalce, kteří ničí zemi. Během turné po Španělsku, tehdy zapleteném do španělské občanské války , natáčela "Rudé mučírny " a vypálené kostely , "zničené rudými se stejným satanským židovským veselím jako v Rusku." Navštívila Japonsko, které považovala za jediný křesťanský národ v Asii, a v roce 1939 se podruhé vrátila, aby navštívila Španělsko.

Antikomunismus

Dilling vlastnoručně vydala The Red Network (zde, obálka z tisku z roku 1934), několikrát přetištěná, což pomohlo zahájit její politické aktivity

Náš rodinný výlet do Rudého Ruska v roce 1931 odstartoval mou oddanost antikomunismu. Vzali nás do zákulisí přátelé pracující pro sovětskou vládu a na vlastní oči jsme viděli žalostné podmínky. Byli jsme zděšeni nejen nucenými pracemi, špinavými přeplněnými obytnými místnostmi, sklady dělníků s přídělovými lístky, matkami tlačícími trakaře a žebrajícími dětmi ze státních jeslí, které nás obléhaly. Otevřená jedovatá kampaň proti Kristu, všude, byla šokem. Na veřejných místech byly tirády z hlasitého reproduktoru v ruštině (překládali naši přátelé). Ateistické karikatury představující Krista jako darebáka, opilce a předmět kanibalistických orgií ( svaté přijímání ): jako utlačovatele práce; opět jako odpad vysypaný z trakaře sovětským pětiletým plánem – tyto odporné karikatury zaplnily velké nástěnky v kostelech, kam nás naši sovětští průvodci vzali.

—  Spiknutí proti křesťanství , 1964

Dillingův politický aktivismus byl podnícen „hořkou opozicí“, se kterou se setkala po svém návratu do Illinois v roce 1931, „proti tomu, když jsem říkal pravdu o Rusku... od předměstských ‚intelektuálních‘ přátel a od mého vlastního biskupského ministra.“ Začala mluvit na veřejnosti jako koníček a řídila se radami svého lékaře. Iris McCordová, chicagská rozhlasová vysílačka, která vyučovala na Moody Bible Institute , zařídila, aby oslovovala místní církevní skupiny. Během jednoho roku Dillingová cestovala po Středozápadě , Severovýchodu a občas i Západním pobřeží v doprovodu svého manžela. Promítala své domácí filmy ze Sovětského svazu a několikrát týdně pronesla stejný projev k publiku, někdy až několika stovkám, pořádaným organizacemi, jako jsou Dcery americké revoluce (DAR) a Americká legie .

V roce 1932 Dilling spoluzaložil Paul Reveres, antikomunistickou organizaci se sídlem v Chicagu, která měla nakonec 200 místních poboček. Odešla v roce 1934 po sporu se spoluzakladatelem plukovníkem Edwinem Marshallem Hadleym a brzy poté kvůli nezájmu zanikla. S McCordovým povzbuzením byly její přednášky publikovány v místních Wilmette novinách v roce 1932 a poté shromážděny v brožuře nazvané Rudá revoluce: Chceme to tady? Dilling tvrdil, že DAR tiskla a distribuovala tisíce kopií.

Počínaje začátkem roku 1933 strávil Dilling dvanáct až osmnáct hodin denně po dobu osmnácti měsíců výzkumem a katalogizací podezřelých podvratníků. Mezi její zdroje patřila čtyřsvazková zpráva Společného legislativního výboru pro vyšetřování pobuřujících aktivit z roku 1920 a zpráva zástupce Hamiltona Fishe z roku 1931 o protikomunistickém vyšetřování. Výsledkem byla The Red Network — A Who's Who a Handbook of Radicalism for Patriots, oslavovaná s ironií v The New Republic jako „šikovné, kompaktní referenční dílo“. První polovina 352stránkové knihy byla sbírka esejů, většinou zkopírovaných z Rudé revoluce . Druhá polovina obsahovala popisy více než 1300 „rudých“ (včetně mezinárodních osobností jako Albert Einstein a Čankajšek ) a více než 460 organizací popsaných jako „komunistické, radikálně pacifistické, anarchistické, socialistické [nebo] kontrolované IWW “ .

Mnohem více než tabulka Spider-Web z dvacátých let – tabulka sestavená členem DAR, která vykreslovala podezřelé organizace spojené s rudými s progresivními jednotlivci – Red Network odhalila sílu „viny asociací“, taktiku, která by byla až příliš často používaný budoucími Red baitery s devastující účinností.

—  Christine K. Erickson, Journal of American Studies , 2002

Kniha byla osmkrát přetištěna a do roku 1941 se prodalo více než 16 000 výtisků. Další tisíce byly rozdány. Prodávalo se v chicagských knihkupectvích a poštou z Dillingova domu. Byl distribuován KKK , Knights of the White Camellia , německo-americký Bund a Aryan Bookstores . Předplatitelé nového časopisu Geralda Winroda The Revealer obdrželi výtisk; fundamentalistický kazatel WB Riley , prezident Northwest Bible Training School , tvrdil, že rozdal stovky kopií; a byl inzerován a prodáván Moody Bible Institute. Bylo schváleno úředníky v DAR a Americké legii. Kopie byly zakoupeny Pinkerton Detective Agency , newyorským policejním oddělením , chicagským policejním oddělením a federálním úřadem pro vyšetřování . Výrobce zbraní v Los Angeles koupil a distribuoval 150 kopií a výrobce slzného plynu koupil 1500 kopií, které distribuoval Standard Oil Company , Národní gardě a stovkám policejních oddělení.

V roce 1935 se Dillingová vrátila na svou alma mater , aby obvinila takové lidi, jako je prezident univerzity Robert Maynard Hutchins , vzdělávací reformátor John Dewey , aktivistka Jane Addamsová a republikánský senátor William Borah , že jsou komunistickými sympatizanty. Maloobchodní magnát Charles R. Walgreen ji požádal o pomoc s veřejným slyšením poté, co si jeho neteř stěžovala, že profesoři na univerzitě jsou komunisté. Požadovali uzavření univerzity. Zákonodárný sbor státu Illinois se sešel, aby záležitost projednal, a nakonec rozhodl, že nároky byly nepodložené. Dilling přednesl frenetický půlhodinový projev na Valném shromáždění v Illinois s výzvami z publika, aby „zabil každého komunistu“. Prohlásila: "Je jisté, že University of Chicago je nemocná komunismem a že jeho nákaza je hrozbou pro komunitu a národ."

Dillingova další kniha, The Roosevelt Red Record and Its Background, publikovaná dva týdny před prezidentskými volbami v roce 1936 , byla méně úspěšná. Stejně jako mnoho z jejích pozdějších prací to byla z velké části nesouvislá série citací. „Jew Deal“ prezidenta Franklina D. Roosevelta (jak Dilling nazýval New Deal) už byl ústředním tématem The Red Network a už se o něm diskutovalo jinde. Dillingová později tvrdila, že Výbor pro neamerické aktivity Sněmovny byl založen především díky jejím dvěma knihám. Napsala brožuru útočící na Boraha, nazvanou Borah: „Borer from Within“ the GOP , se strachem, že pokud by vyhrál prezidentskou nominaci, voliči by byli nuceni volit mezi dvěma komunisty. Na Republikánském národním shromáždění distribuovala 5 000 kopií a přiznala si zásluhy za jeho porážku.

V roce 1938 Dilling založil Patriotic Research Bureau, rozsáhlý archiv v Chicagu se zaměstnanci „křesťanských žen a dívek“ z Moody Bible Institute. Začala pravidelně vydávat Vlastenecký výzkumný bulletin, zpravodaj popisující její politické a osobní názory, který bezplatně rozesílala svým příznivcům. Vydání byla často 25 až 30 stran dlouhá, s mladistvou fotografií autora na obálce s osobním dojmem. Tiráž raných čísel zní: "Vlastenecký výzkumný úřad. Na obranu křesťanství a amerikanismu".

Dillingovi zaplatil v roce 1939 průmyslník Henry Ford 5 000 dolarů za vyšetřování komunismu na University of Michigan . Kromě distribuce svých antisemitských novin The Dearborn Independent během 20. let 20. století Ford finančně podporoval desítky antisemitských propagandistů. Dilling objevil v univerzitní knihovně stovky knih napsaných „radikály“. Její 96stránková zpráva uvedla, že univerzita je „typická pro ty americké vysoké školy, které dovolily marxisticky pokousaným profesionálním teoretikům naočkovat zdravou americkou mládež svou kolektivistickou propagandou“. Dospěla k podobnému závěru, když jí losangeleská obchodní komora zaplatila za vyšetřování UCLA a když vyšetřovala univerzity svých dětí, Cornell a Northwestern .

V roce 1940, v naději, že ovlivní prezidentské volby , Dilling publikoval Chobotnici, vytyčující její teorie židovského komunismu . Kniha vyšla pod pseudonymem "Rev. Frank Woodruff Johnson". Avedis Derounian informoval o Dillingovi a tvrdil, že "Židé nikdy nemohou dokázat, že jsem antisemita, jsem na ně příliš chytrý." Její manžel se obával, že obvinění z antisemitismu poškodí jeho advokátní praxi. Přiznala, že byla autorkou při jejím rozvodovém procesu v roce 1942. Vysvětlila, že knihu napsala jako odpověď na B'nai B'rith . Prohlásila: „Vysílají jejich špinavé lživé pokusy zavřít každému křesťanovi ústa a zabránit komukoli dostat spravedlivý soud v této zemi“ (za což byla citována za pohrdání ).

izolacionismus

Dilling se postavil proti zákonu o půjčce a pronájmu , který zde podepsal Franklin Delano Roosevelt 11. března 1941

Kromě toho, že se Dilling spoléhal na genderový apel na vlasteneckou povinnost, rád se vykresloval jako bezmocná oběť konfrontovaná ďábelským zlem. Jedním z názorných příkladů bylo, když jí federální předvolání v roce 1941 vydané ministerstvem spravedlnosti nařídilo do Washingtonu DC, aby vysvětlila své údajné spojení s nacistickými sympatizanty. Své zážitky z „New Deal OGPU“, nenápadného odkazu na Stalinovu tajnou policii, popsala ve formátu hry, ve které hrála roli oběti vyslýchané agentem New Dealu. Dramatická scéna přetékala „zlověstnými mračícími se, sarkastickými otázkami“ a „dlouhými harangy“. Oběť, „trochu unavená tím nekonečným hectoringem“, odpovídala na nespravedlivé otázky se spravedlivým rozhořčením. Během této malé scénky Dilling bagatelizovala svou veřejnou roli a odmítla obvinění, že je „důležitá žena“ a že její „jméno nese váhu“. Nebyl to upřímný akt pokory, ale odhalil Dillingův sklon k mučednictví a vlastní důležitosti, stejně jako talent pro propagandu.

—  Erickson, 2002

Dillingová byla ústřední postavou masového hnutí izolacionistických ženských skupin, které se postavily proti americké účasti ve druhé světové válce z „ mateřského “ pohledu. Členství v těchto skupinách v roce 1941 bylo mezi jedním a šesti miliony. Podle historičky Kari Fredericksonové: „Tvrdili, že válka je protikladem vyživujícího mateřství a že jako ženy mají zvláštní zájem zabránit americké účasti v evropském konfliktu... své mateřské argumenty propletly s apely, které byly správné – křídlo, protirooseveltovské, protibritské, antikomunistické a antisemitské."

Hnutí bylo nejsilnější na Středozápadě , konzervativní pevnosti s kulturou antisemitismu, která dlouho nesnášela politickou nadvládu východního pobřeží . Chicago bylo základnou krajně pravicových aktivistů Charlese E. Coughlina , Geralda LK Smitha a Lyrl Clarka Van Hyninga, stejně jako Výboru America First Committee , který měl do roku 1941 850 000 členů. Dilling vystupoval na setkáních America First a byl zapojen do založení Van Hyningovy „We the Mothers Mobilize for America“, vysoce aktivní skupiny se 150 000 členy, kteří měli za úkol infiltrovat jiné organizace. Chicago Tribune , noviny s nejvyšším nákladem v regionu, byly silně izolacionistické. S Dillingovou zacházelo jako s důvěryhodnou expertkou na antikomunismus a nadále ji podporovalo poté, co byla obviněna z pobuřování.

Začátkem roku 1941, kdy bylo hnutí na vrcholu, Dillingová vystoupila na shromážděních v Chicagu a dalších městech na Středozápadě a naverbovala skupinu, která měla koordinovat její úsilí postavit se Lend-Lease, „Křižácké výpravě matek k porážce HR 1776 “ . Stovky těchto aktivistů v únoru 1941 na dva týdny demonstrovaly Kapitol . Dillingová byla zatčena, když vedla stávku vsedě s nejméně 25 dalšími demonstranty na chodbě před kanceláří 84letého senátora Cartera Glasse . Po senzačním procesu trvajícím šest dní se rozplakala, když byla shledána vinnou z výtržnictví a pokuta 25 dolarů. Glass vyzval FBI, aby prošetřila ženské skupiny, a 7. března v The New York Times uvedl , že ženy způsobily „hlučnou poruchu, za kterou by se každá sebeúctyhodná rybí žena styděla. Stejně tak věřím, že by zeptejte se, zda jsou matky. V zájmu rasy zbožně doufám, že ne.“ Vůdkyně izolacionistů Cathrine Curtisová věřila, že představa o hnutí matek byla zničena, a soukromě kritizovala Dillingovu taktiku „chlapectví“ jako „komunistickou“ a „neženskou“.

Mnoho ženských skupin pokračovalo v oponování války po útoku na Pearl Harbor , na rozdíl od jejich spojenců, America First Committee. Dilling vedl kampaň pro Thomase E. Deweye v prezidentských volbách v roce 1944 , ačkoli ho obvinila z „podlézání u nohou mezinárodního židovstva “. Její politická aktivita poklesla v důsledku jejího vysoce medializovaného rozvodového procesu, který začal v únoru 1942, během něhož vypukly desítky pěstních rvaček, do nichž byli zapojeni muži i ženy, a Dilling obdržel tři zmínky za opovržení. Soudce Rudolph Desort řekl, že se obával , že během čtyřměsíčního procesu utrpí " nervové zhroucení ".

Velká porota , svolaná v roce 1941, aby prošetřila fašistickou propagandu, vyzvala několik ženských vůdců, aby svědčili, včetně Dillingové, Curtisové a Van Hyningové. Roosevelt přesvědčil generálního prokurátora Francise Biddlea , aby zahájil stíhání, a 21. července 1942 byli Dilling a 27 dalších protiválečných aktivistů obviněni ze dvou počtů spiknutí s cílem způsobit neposlušnost armády v době míru a v době války. Případ byl hlavní součástí vládní kampaně proti domácímu podvracení, kterou historik Leo P. Ribuffo označil za „Hnědé strašení“. Obvinění a seznam obžalovaných byly rozšířeny v lednu 1943. Obvinění byla znovu prodloužena v lednu 1944. Soudce Edward C. Eicher utrpěl smrtelný infarkt 29. listopadu 1944. Federální soudce James M. Proctor prohlásil za zlého . Obvinění byla zamítnuta federálním soudcem Bolitha Laws 22. listopadu 1946 poté, co vláda nedokázala předložit žádné nové přesvědčivé důkazy o německém spiknutí. Biddle později označil jednání za „pochmurnou frašku“.

Poválečné publikace

Po soudním zamítnutí v roce 1946 Dilling pokračovala ve vydávání Vlasteneckého výzkumného bulletinu a v roce 1964 vydala Spiknutí proti křesťanství . Kniha „odhaluje satanskou nenávist ke Kristu a křesťanům zodpovědným za jejich masové vraždění, mučení a otrockou práci ve všech zemích železné opony – kterým všem vládnou talmudisté “. Po její smrti byla přejmenována na Židovské náboženství: Jeho vliv dnes .

Charta OSN a smlouvy jsou konstruovány tak, aby uvolnily cestu „muži hříchu“, Antikristu, který bude mít nejvyšší moc nad životem nebo smrtí, když bude krátce vést tuto poslední rudou satanskou světovou říši.

—  Vlastenecký výzkumný bulletin , září – říjen 1954

Odkazy na média

Divadelní plakát k filmu Sinclaira Lewise It Can't Happen Here z roku 1936 , ve kterém se objevuje postava podle Dillinga
  • Postava založená na Dillingovi s názvem „Adelaide Tarr Gimmitch“ se objevuje v románu It Can't Happen Here (1935) od Sinclaira Lewise . Kniha popisuje fašistické převzetí moci v USA.
  • "Kdo je tedy paní Dillingová? Jakým zvláštním masem byla krmena, že tak vyrostla: A co ji inspirovalo, ona, která se mohla věnovat pletení nebo pěstování petúnií, aby přijala jako svůj koníček úmyslné a někdy unáhlené kritiku mužů a žen, které nikdy neviděla." — Harry Thornton Moore, "The Lady Patriot's Book", The New Republic , 8. ledna 1936
  • "Vidět tu dámu v akci, křičet, skákat a trhat sebou závratnou rychlostí, znamená vidět určité příznaky prosté hysterie na svobodě." — Milton S. Mayer , "Mrs. Dilling: Lady of the Red Network", American Mercury , červenec 1939
  • "Zřídkakdy jsem viděl, jak nenávist zcela ovládne ženskou tvář, jako když Elizabeth Dillingová vtrhla po chodbách a křičela. Vypadala jako žena pronásledovaná fúriemi. Co nevěděla, bylo, že fúrie nebyly mimo ni, ale v ní." vlastní mysl." — Max Lerner popisující setkání v roce 1941, PM , 1943/44

funguje

Podle záznamů Library of Congress Dilling vlastnoručně vydala originální tisky svých knih v Kenilworthu, Illinois , pak asi 20 mil severně od centra Chicaga. Později byly znovu vydány tiskárnami po celé zemi, jako například Elizabeth Dilling Foundation v 60. letech, Arno Press v 70. letech a Sons of Liberty v 80. letech.

knihy

  • Červená síť, „Kdo je kdo“ a Příručka radikalismu pro patrioty (1934, 1935, 1936, 1977)
  • Odpovědi "Lady Patriot" (1936)
  • Rooseveltova červená deska a její pozadí (1936)
  • Odvážíme se postavit Red Treason? (1937). OCLC  11099317 .
  • Rudá zrada církví (1938). OCLC  8211409 .
  • Chobotnice , reverend Frank Woodruff Johnson [pseud.] (říjen 1940; Sons of Liberty, 1985, 1986)
  • Spiknutí proti křesťanství (1964)

Viz také

Poznámky

Reference

Bibliografie

externí odkazy