Wanrong - Wanrong

Wanrong
Císařovna choť dynastie Čching
Držba	30. listopadu 1922 - 5. listopadu 1924
Císařovna manželka Manchukuo
Držba	01.03.1934 - 17 srpna 1945
narozený	( 1906-11-13 )13. listopadu 1906 Peking , dynastie Čching
Zemřel	20. června 1946 (1946-06-20)(ve věku 39) Yanji , Jilin , Čína
Pohřbení	neznámý
Manžel	Puyi ​ ( M.  1922⁠-⁠ 1946 )
Jména Gobulo Wanrong (郭 布羅 · 婉容) Posmrtné jméno Císařovna Xiaokemin (孝 柯敏 皇后)
Dům	Gobulo (郭 布羅)
Otec	Rongyuan
Matka	Aisin-Gioro Hengxin

Wanrong (婉容, 13 listopadu 1906 - 20 června 1946), také známý jako Xuantong Empress na Manchu Plain White Banner Gobulo klanu, byla manželka a císařovny choť Puyi, poslední císař Číny. Byla titulární manželkou císařovny dynastie Čching od roku 1922 do zrušení monarchie v roce 1924. Byla také choť císařovny japonského loutkového státu Manchukuo od roku 1934 do zrušení monarchie v roce 1945. Posmrtně byla poctěna titulem Císařovna Xiaokemin .

Během sovětské invaze do Mandžuska na konci druhého Sino-japonská válka v roce 1945 Wanrong byl zajat Chinese Communist partyzány a přeneseny do různých místech, než byla vypořádána v zajateckém táboře v Yanji , Jilin . Zemřela ve vězení v červnu 1946 a její ostatky nebyly nikdy nalezeny. 23. října 2006 pro ni Wanrongův mladší bratr Runqi provedl rituální pohřeb v hrobkách Západního Čching .

Jména

Wanrongovo celé rodné jméno bylo Gobulo Wanrong (郭 布羅 · 婉容); ona je odkazoval se na jak jednoduše Wanrong protože Manchus byl obvykle odkazoval se na jejich křestními jmény jen. Její zdvořilostní jméno bylo Muhong (慕 鴻) a její umělecké jméno bylo Zhilian. Ona také přijala západní jméno, Elizabeth, který byl inspirován Elizabeth já Anglie .

Rodinné zázemí a raný život

Wanrong se narodil v klanu Gobulo (郭 布羅) pod Plain White Banner of the Eight Banners . Její otec Rongyuan (榮 源) zastával úřad za dynastie Čching až do revoluce 1911. Když se Wanrong stal v roce 1922 císařovnou, nastoupil poté do oddělení císařské domácnosti, dokud nebyla vyloučena. Wanrongova biologická matka zemřela, když byly Wanrongovi dva roky. Wanrong vychovávala její nevlastní matka Aisin-Gioro Hengxin (恒 馨). Wanrong měl bratra Runlianga (潤 良) a nevlastního bratra Runqiho (潤 麒). Rodina žila v Mao Er (hat tvůrce) Hutong (dráha) v blízkosti Di'anmen v Pekingu je Dongcheng District .

Na rozdíl od mnoha svých současníků věřil Rongyuan v rovnost pohlaví v oblasti vzdělávání, a tak zařídil, aby se Wanrong vzdělávala stejným způsobem jako její bratři. Wanrong navštěvoval americkou misijní školu v Tianjinu .

Manželství s Puyi

Qing dynastie byl svržen v roce 1911 a nahrazen Čínské republiky , označující konec tisíce roků cisařského pravidla v Číně. Bývalá císařská rodina byla republikánskou vládou udělena zvláštní privilegia, která jim umožnila zachovat si císařské tituly a zacházet s nimi s respektem. Puyi , abdikovaný Poslední císař, mohl v Zakázaném městě uspořádat svatbu v císařském stylu .

Čtyři manželky vdovy - vdovy po císařech Tongzhi a Guangxu - a princ Chun (otec Puyi) ukázali Puyimu výběr fotografií mladých žen, které si mohl vybrat. Puyi později tvrdil, že tváře jsou příliš malé na to, aby se dalo rozlišit. Vybral Wenxiu , dvanáctiletou dívku, ale proti rozhodnutí se postavila bývalá konkubína Consort Jin na základě jejího postavení a vzhledu. Navrhli, aby si Puyi vybral Wanronga, který byl přibližně stejně starý jako on a měl podobné rodinné zázemí jako on. Vzhledem k tomu, že si již vybral Wenxiu, rozhodli se, že si vezme Wanronga a Wenxiu za svého primárního a sekundárního manžela, aby naplnili tradici Manchu. Poté, co byl vybrán Wanrong, se v rámci připravenosti na manželství přestěhovala zpět do Pekingu. Skupina palácových eunuchů byla poslána k ní domů, aby ji připravila na císařskou svatbu. Runqi, Wanrongův bratr řekl, že: „Naučili ji, jak se klanět a chovat se k císaři. Vzbouřila se. Už ji omrzely hodiny, nešťastná z toho, že si vzala někoho, koho nikdy předtím nepotkala.“ Nakonec ale sňatek zvládla.

Svatební obřad Puyi a Wanrong

Wanrong prošel třemi tradičními etiketami před a po velkých svatbách. Obřad zasnoubení, kde měla Puyi dárky poslané do svého domu s velkým průvodem lidí, obřad Daizheng, což znamenalo, že císař poslal skupinu lidí, aby šli domů nevěsty a informovali je o datu svatby a nakonec o titulu -udělení fáze. Obřad udělování titulu znamenal, že císař nechal „drahocennou knihu“ poslat Wanrongovi domů. Kniha císařovny udělení titulu. Uvnitř stálo: „Gobulo je dcerou Rongyuana, světelného kočáru Duwei, s elegancí a dobrým rodinným zázemím ... jsi tedy považován za císařovnu.“ Na její svatební den byla Wanrong nesena v zahaleném sedanovém křesle se žlutým brokátem, známém jako Phoenix Chair. Podle tradice Manchu nevěsta překročila velký oheň, sedlo a jablko.

Americký cestovatelský spisovatel Richard Halliburton, který byl přítomen této události, napsal: '' Ve čtyři ráno se tato nádherná podívaná pohybovala po měsíčních ulicích Pekingu na cestě do vězeňského paláce. Celé město bylo vzhůru a lidé se tlačili v řadě. Kolem plápolal les vlajek ... zlatí draci na černém hedvábí, modří draci na zlatém hedvábí; a kymácející se lampiony a pozlacené kiosky obsahující svatební obřad nevěsty a knížata na koních obklopená svými barevnými družinami. Hudby bylo víc než dost. Nakonec přišel nevěstin sedan ověšený žlutým brokátem, zastřešený velkým zlatým drakem a nesený šestnácti šlechtici. Šel jsem těsně za zahalenou židlí a přemýšlel o duševním stavu malé holčičky uvnitř. Mířila přímo do vězení, byla na místě, aby se navždy vzdala svobody, které si doposud užívala ... Průvod si namířil cestu k „Bráně osudného osudu“, jednomu ze vstupů do paláce, a zastavil se před ní. Svítily pochodně. Nastal tlumený zmatek a šepot. Mandarinky a soudní úředníci spěchali tam a zpět. Pomalu, temně se velké brány otevřely - mohl jsem se podívat dovnitř na nádvoří a vidět planoucí třídu lamp, po kterých se průvod přesune nahoru do trůnního sálu, kde čekal císař. Do třpytu a lesku tohoto „Velkého nitra“ byla přenesena chvějící se holčička, ukrytá ve své květované krabičce. Potom, když jsem se díval, brány se zavřely a princezna se stala císařovnou. ''

Když se k němu lidé naklonili, seděl Puyi na svém Dračím trůnu. Později v nových obytných prostorách Wanronga se k němu šestkrát podívala , když byl oslavně přečten dekret jejich manželství. Wanrong nosil masku, stejně jako imperiální čínská tradice nočního svatebního obřadu, a Puyi, který neměl zkušenosti se ženami, si vzpomněl: „Sotva jsem přemýšlel o manželství a rodině. Teprve když císařovna vstoupila do mého zorného pole s karmínová saténová tkanina vyšívaná drakem a fénixem přes hlavu, což mě vůbec zajímalo, jak vypadá. “ Poté (spolu s Wenxiu) zůstali na noc v Paláci pozemského klidu, kde Wanrong ukázala svou tvář. Rituál před vstupem do svatební komnaty zahrnoval pojídání dortů, pití vína podávaného ve dvou šálcích spojených červeným hedvábným vláknem a „nudlemi dlouhověkosti“. Puyi odešel a manželství nedokončil.

Po svatbě začal Wanrong žít v Paláci shromážděné elegance, staré rezidenci vdovy císařovny Cixi, zatímco císař nadále žil v Síni duševní kultivace .

Život v zakázaném městě

Jako čínská císařovna se Wanrong vypořádal s každým rozmarem a touhou družinou eunuchů a služebných. Císařovna měla vlastní kuchyň i speciálního krejčího, který jí téměř každý den vyráběl nové šaty. Při koupání ji její starší služky svlékly a uklidily. Poté často sedávala na straně pánve a obdivovala její tělo. Sun Yaoting , její osobní sluha eunucha, řekla, že navzdory svému notoricky známému, nestálému charakteru a výbuchům nálady byla Wanrong obecně laskavá ke sluhům a nabízela mu jídlo, protože často večeřela sama. Její bratr Runqi si vzpomněl, že ho Wanrong napomenul, že byl při jedné příležitosti neúctivý vůči sluhovi. Císařovna se však nebála ovládat, pokud ji sluha rozrušil a vyhnal nešťastného eunucha, který očividně pro neschopnost nedoslýchal.

Wanrong a Wenxiu v Zakázaném městě

Císařovna Wanrong v soudních šatech poté, co byla udělena jako císařovna

Navzdory tomu, že byla císařovnou a měla vyšší postavení než vdaná konkubína Puyi, Wenxiu, Wanrong ji vnímal jako něco jako soupeřku. Císařovna napsala několik dopisů, které škádlily nebo házely opovržení na Wenxiu, který žil jen 70 metrů daleko v Paláci věčného jara . Jedno z dopisů stálo:

Lady Ailian (Wenxiu): Neviděl jsem tě několik dní. Je vám stále líto? Chci vám koupit zrcadlo, abyste se v něm mohli obdivovat. Zde je píseň, která je složena tak, aby vám oplatila úšklebek: Hodně štěstí Lady Ailian. Lady Ailian umí dobře hrát na klavír. Lady Ailian umí dobře zpívat. Lady Ailian se trochu vzpamatovala ze své rozmazlené nemoci. Vzala si paní Ailian léky? Lady Ailian dokáže dobře přijímat jídlo a přirozeně kakat. Dobrou noc!

Sarkastická báseň, kterou napsal Wanrong, opět ukazuje Wanrongovy pocity ohledně Wenxiu, přičemž zní:

Jasný měsíc vystoupil nad východní stěnu;
Consort Shu seděl sám v prázdné místnosti.
Jemná vlaštovka často tančí osaměle;
Spravedlivá dáma je ve světě naprosto bezkonkurenční.

Wanrongovy problémy s Wenxiu mohly vzniknout z podezření, že Puyi upřednostňoval Wenxiu, přičemž Wanrong později zapsal do deníku, že měla podezření, že Puyi má pro ni přednost. Puyi později popsal své partnery jako „nábytek“ a „nástroje“.

Wanrongovo manželství s Puyim bylo nešťastné, ale ve svých studiích našla příslib. Její vychovatelka Isabel Ingram , která ji začala učit angličtinu v roce 1922, poznamenala, že Wanrong se mohl celé hodiny soustředit na úkoly, jako je studium a hra na varhany. Hu Siyuan, který později učil Wanrong klasickou literaturu v Tianjin, poznamenal, že „byla moudrá a dychtivá po učení, bystrá a zvídavá; vždy důkladně prozkoumala vzestupy a pády starověkých událostí, měla hluboké porozumění textům. "Můj obdiv k ní se nedal popsat. Pokud by se dál učila v paláci, věřil jsem, že bude schopna odkázat na minulost pro současnost a pak přispěje k moudré vládě císaře."

Wanrong rád četl, jazz, západní kuchyni, hrál na klavír, psal anglicky a fotografoval. Wanrong byl o něco více westernizovaný než Puyi, vyrostl ve francouzské koncesi v Tianjinu a je známý tím, že naučil Puyiho jíst západní jídlo s nožem a vidličkou. Článek v časopise Time z pondělí 12. května 1924 s názvem „Čína: Jindřich demokrat“ poznamenal, že Huan Tung ( císař Xuantong ) a Wanrong přijali západní jména, přičemž Wanrong je Elizabeth.

Puyi, Wanrong a Wenxiu spolu s doprovodem příležitostně opouštěli Zakázané město většinou kvůli návštěvě příbuzných nebo při několika příležitostech na prohlídku. Při jedné takové příležitosti bylo oznámeno, že se během návštěvy zastavili v zahradě, aby viděli jeho nemocnou babičku. Místní tisk v průběhu roku 1923 informoval o těchto výletech a objevil se v novinách. Na jedné cestě navštívili Letní palác v dubnu 1924. Na další cestě odešli na čaj s Puyiho učitelem angličtiny Reginaldem Flemingem Johnstonem . Časopis Time uvedl, že Elizabeth (Wanrong) doprovázela slečna Isabel Ingram a Puyi mluvil anglicky „ve svém živlu“. Pujie (Puyi bratr) řekl, že to tam bylo vždy několik dvou osob palanquins čekají nést lektory do brány Božského chrabrost každé odpoledne, když přišli učit.

Císařovna psala poezii, složila alespoň jednu píseň, cvičila malování a psala písmena, z nichž některá obsahovala několik anglických slov.

Wanrong sedí se svým vychovatelem Isabel Ingramovou a Reginaldem Johnstonem , vychovatelem jejího manžela císaře Puyi v Zakázaném městě v roce 1924

V osmnácti nebo devatenácti ( čínský věk ) se v mnoha ohledech stále chovala jako dítě a ráda si hrála se svými služkami a eunuchy. Jednou hrála „ upustit kapesník “ na nádvoří do devíti hodin večer. Císařovna se zdráhala vidět návštěvníky odcházet a nutila je hrát hry, dokud nebyli všichni důkladně unavení. Někdy byl eunuch předvolán a měl službu z jiného důvodu, než aby jí dělal společnost nebo si s ní hrál. Wanrong měla málo návštěvníků, kromě svých sluhů, a byla často osamělá.

Wanrongův osobní eunuch, Sun Yaoting , řekl, že Puyi jen zřídka stráví noc s Wanrongem v Paláci shromážděné elegance. Sun řekl, že Wanrong nikdy nezavřel dveře v noci (možná kvůli osamělosti), ale pouze zatáhl závěs dveří. Ve výjimečných případech, kdy Puyi přišel, byly dveře zavřeny a služka v nočních hodinách poslána pryč. Poté by měl Puyi vždy špatnou náladu. Reginald Johnston se pokusil zlepšit vztah mezi Puyi a Wanrongem a také přimět Wanrongův doprovod, aby se promíchal s Puyi, nakonec se Johnston nedostal příliš daleko. Sám Johnston si myslel, že Puyi byl ženatý příliš mladý.

Sun si vzpomněl, že Puyi se jednou objevil s německým kolem, aby pomohl Wanrongovi naučit se jezdit na kole s pomocí eunuchů. Během této doby za ní Puyi chodil každý den. Jednoho konkrétního dne byl Sun požádán, aby to zkusil, protože rychle spadl, protože nevěděl, jak jezdit, a všichni se smáli a tleskali. Při jiné příležitosti byl požádán, aby se vydal na houpačku na verandě Paláce všeobecného štěstí , přičemž ostatní eunuchové energicky tlačili a děsili ho, přičemž Wanrong shledal situaci vtipnou. Císařovna na druhé straně byla dost odvážná, aby se postavila, zatímco se houpačka pohybovala.

Wanrong občas poslal podřízené, aby darovali peníze chudým mimo Zakázané město. V prosinci 1923 obdržela chválu, když darovala 600 juanů na charitu.

Kouření se stalo pro císařovnu zvykem; začala cigaretami a nakonec opiem, ačkoli zpočátku to bylo pro silné bolesti žaludku a také bolesti hlavy. Podle Wanga Qingxianga, autora knihy Poslední císař a jeho pět manželek , byly její bolesti hlavy ve skutečnosti problémem „mysli“. Wanrong mohl trpět formou dědičné psychózy. Wanrongův otec Rongyuan údajně trpěl schizofrenií a léčil ji opiem.

Život v Tianjinu

V říjnu 1924 válečník Feng Yuxiang převzal kontrolu nad Pekingem při převratu. 5. listopadu vytlačil Puyiho a jeho rodinu ze Zakázaného města . Wanrongova vychovatelka Ingram hovořila o tom, že viděla vojáky venku, když přišla vstoupit, a řekla o časovém období: „... Ten den byl konec mé krásné Číny ... V mé zemi (Číně) je parní vlak stále démon chrlící oheň, elektřina je oko ďábla, motorová vozidla, která nejsou neobvyklá, stále vyvolávají u vnitrozemských Číňanů pochybnou a podezřelou reakci. Všechno to přišlo tak náhle. Číňany europeizuje jedna majestátní rána. A ta rána zabila krásnou duchovní kvalitu země. Je to v současné době chaotická a nejistá země. “

Přehrávejte média

Wanrong a Puyi v japonském vyslanectví v Pekingu , listopad 1924

Puyi, Wanrong a Wenxiu zůstali v domě otce Puyi poté, co byli vyhnáni, v sídle prince Chuna v Pekingu. Puyi se poté tajně uchýlil do japonského vyslanectví v Pekingu . Puyi se později odstěhoval z Pekingu do japonské koncese v Tianjinu dne 24. února 1925. Wanrong a Wenxiu ho později následovali a dorazili 27. února. Puyi a Wanrong se usadili v zahradě Zhang v Tianjinu a později se v roce 1929 přestěhovali do vily Quiet Garden Villa (zahrada Jing) v rámci japonské koncese v Tianjinu .

Ve vile žili v relativním klidu a užívali si aktivního veřejného a společenského života. Během zábavy v Tianjinu kouřila opium a později se na něm stala závislou. Wanrongovy vnímané problémy s temperováním mohly být jedním z důvodů, proč zůstali tomuto problému pasivní, avšak kouření opia v této době nebylo neobvyklé (viz Historie opia v Číně ). Li Guoxing, která sloužila pod Puyi více než 30 let, řekla, že zatímco Wanrong byla mazaná (přeloženo z: 泼辣), byla dobrosrdečná a soucitná a přátelská ke sluhům.

Wanrong kouří cigaretu , japonský ústupek, Tianjin

Wanrong našla v Tchien-ťinu různé možnosti zábavy: divadlo, tanec, bruslení, jízdu na koni, sport, nakupování atd. Byla těžkou nakupující-nakupování byla technika, kterou používala, když soutěžila s Wenxiu o náklonnost a pozornost Puyi. Puyi často chodil s Wanrongem do divadla Xinming, aby si užil opery. Wanrongův přítel Shuh Yun byl při jedné příležitosti pozván hrát dlaždice mahjong v zahradě Zhang. Shu Yun si vzpomněla, že s ní pojede na poznávací výlety. Zjevně se neúčastnila aktivit, jako je tanec v plese, ani si nekupovala loterie, nejezdila na koni ani nehrála míče. Předtím navštívili International Jockey Club a Ballroom of West Lake Restaurant. Ačkoli ji většinou jen ze zvědavosti bavilo pozorování.

Kdykoli Puyi koupil něco pro jednoho z nich, druhý trval na tom, aby to koupil i Puyi pro ni. Puyi také dávala přednost Wanrongovi a trávila s ní více času, což nakonec vedlo k tomu, že se s ním Wenxiu v roce 1931 rozvedl.

Když v roce 1931 vypukly záplavy Žluté řeky , Wanrong daroval perlový náhrdelník na pomoc úsilí o pomoc.

Záznamy do deníku Tianjin

Wanrong si vedla deník, když byla v Tianjinu, a napsala řadu záznamů o Wenxiu, jejích nemocech a zanedbávání z rukou Puyi.

Dne 2. května 1931 napsala:

Ach, můj milovaný! Co mám dělat? Kdybych trpěl sám za sebe, i když musím kvůli nemoci zůstat v posteli, stále bych se cítil pohodlně. Pokud za mě ostatní trpí, nevěděl bych, co mám dělat. Ach, můj milovaný! Nemám tušení, co máš v mysli. I když si vzpomínám na minulé dny, nutí mě to trpět jakousi nenávistí. Neměli mě provdat za muže s manželkou. Během těch let v zahradě Zhang jsem měl podezření, že můj miláček miloval Consort Shu více než mě a mé srdce se tím zlomilo. Hluboce ve smutku jsem plakal ve dne v noci po celou dobu, což způsobilo, že jsem trpěl algomenoreou (menstruačními bolestmi) a průjmem za ne méně než sto dní. V důsledku toho mě dnes trápí panastenie. Nikdy jsem to však nemluvil, ani jsem si na nikoho nestěžoval. Každý den jsem musel při setkání s ostatními nosit plný úsměv, takže nikdo nemohl zjistit, jakou hořkost jsem v srdci trpěl!

Dne 25. června 1931 napsala:

Můj miláček mi řekl, že bych se mohl zamilovat do ostatních. Řekl jsem: „Ne! Přestaň s těmi nesmysly. Jednou jsi řekl, že pokud problém v současné době nedokážeme vyřešit, vyřeší se to jednoho dne v pozdějších letech. Řekni Je mi líto, že to v té době slyším! Nechci se zamilovat do žádných jiných. “A pak jsem dodal:„ Měl jsi ten den sen ... byl jsi tak smutný. Jakmile jsi tu byl, Požádal jsi mě, abych se zamiloval do ostatních, ale kvůli tomu jsi vždy vypadal smutně. Jaký je důvod? " Ó můj bože! Můj drahý! Je také ve stejné situaci jako já? Snaží se také udržet svůj smutek na dně svého srdce a nechce to vyslovit? Opravdu s tím nemohu nic udělat! Rong Yuehua (poznámka: dočasný název pro Wanrong). V období Mao (jedno z 12 dvouhodinových období dne; označuje období od 5:00 do 7:00 m.) Lunárního 10. května.

Špatné hraní s dítětem

V nedatovaném záznamu napsala:

Žádné očekávání. Žádná touha. Žádné škádlení ve tmě. Dobře vychovaný a zůstaň panenskou dívkou. Mějte na paměti způsoby a ostudu. Zachovej si mé panenství. Bez ohledu na to, jak silně východní vítr foukal něžný bambus „jies“, ale se svým „jie“ nemůže nic dělat, i když jeho život začíná a končí! (poznámka: slovní hříčka, „jie“ zde znamená „uzel“ bambusového stromu na povrchu. Ale ve skutečnosti to znamená Wanrongovu loajalitu k Puyi.)

Ve Wanrongově deníku ze dne 30. dubna 1931 řekla, že během sedmi let v Tainjinu třikrát vážně onemocněla. Podle jejích časopisů stále trpěla několika chronickými chorobami, jako je „panasthenia“ ( neurastenie ) a nepravidelná menstruace. Na Puyiho naléhání v diskusi o nemoci a těhotenství, jak je uvedeno ve Wanrongově deníku ze dne 30. září 1931, pokračovala v kouření opia.

Dne 1. října 1931 napsala: „Bylo to lunární 20. srpna. Císař se mnou mluvil o zradě. (Pozn. Považují Wenxiuovu žádost o rozvod za„ zradu “) Zeptal jsem se:„ to bylo řečeno v tisku skutečný?' Císař řekl: „Není to nic jiného než fámy.“ „Wanrong dále ve stejný den napsala další záznam, ve kterém vyprávěla, co řekla Puyi:„ ... řekl jsem: Pokud žijete sami, věděl bych to. Pokud vždy najdete nějaká výmluva, proč jít sama, věděl bych, že jsi jí dovolil žít sama. Pokud se za ní půjdeš podívat, také bych o tom věděl. "

Puyi ve svých pamětech poznamenal, že začal pociťovat „velkou zášť“ vůči Wanrong poté, co Wenxiu vyhnala a následně ji zanedbávala do té míry, že mu Wanrong neřekl o jejích pocitech a že s ní mluvil jen zřídka.

Jako císařovna Manchukuo

Koncem roku 1931 Yoshiko Kawashima , jednající na základě pokynů japonské armády Kwantung , přivedl Wanronga z Tianjinu do Dalian a poté do Port Arthur (nyní Lüshun ), aby se setkal s Puyim, který přijal nabídku Japonské říše do čela loutkového státu Manchukuo v Mandžusku (severovýchodní Čína) v naději na obnovu dynastie Čching . Wanrong neměl rád Japonce a byl rozhodně proti Puyiho plánům odjet do Mandžuska a na okamžik Puyi zaváhal, což vedlo Doiharu k poslání pro Puyiho bratrance, velmi pro-japonského Yoshiko Kawashima , aby ho navštívil, aby změnil názor. Poté, co se Puyi vplížil do Mandžuska, Li Guoxiong (sluha) tvrdí, že mu Wanrong řekl: „Jak vidíte, Jeho Veličenstvo odešlo a Jeho Výsost sem nemohla přijít. Byl jsem tady opuštěný a kdo by se o mě staral?“ Yoshiko Kawashima , silná vůle, okázalá, otevřeně bisexuální žena známá svým zvykem nosit mužské oblečení a uniformy, měla na Wanrong určitý vliv a nakonec se tajně přestěhovala do Manchukuo. Člen Wanrongova doprovodu později řekl, že Yoshiko Kawashima měl hrál jen malou roli.

Puyi a Wanrong opouštějí svůj hotel 8. března 1932 a poté se vydají na oficiální slavnostní zakládání Manchukuo v Hsinking (Changchun). Li Tiyu je zobrazen za Puyi.

Wanrong a její skupina přistáli v Dalian 28. listopadu 1931. Zpočátku japonská armáda nedovolila, aby Puyi a Wanrong zůstali pohromadě, přičemž Wanrongovy žádosti o návštěvu Puyi byly odmítány. Kudo Tetsuaburo, který pracoval jako strážce pro Puyi, uvedl, že se šuškalo, že císař byl zabit, a další zvěsti, že byl uvržen do domácího vězení. Tvrdilo se, že Wanrong plakal a křičel: „Proč nesmím vidět Jeho Veličenstvo?“ Wanrongovi bylo nakonec povoleno navštívit Puyi v Lushunu . Je možné, že se japonská armáda původně obávala, že by Puyi mohl být ovlivněn těmi kolem v tak kritické fázi vývoje, a váhala, zda jim dovolí žít společně. Sídlo prince Su v Lushunu sloužilo jako dočasný palác Puyi, ve kterém Wanrong strávil několik měsíců, než se usadil v Hsinkingu. Li Guoxing, sluha Puyi, si vzpomněla, že se několikrát chovala jako rozmazlené dítě.

Po příjezdu do Hsinkingu byl Wanrong Japoncem pečlivě sledován a musel dělat, co jim nařídili. Začala nenávidět Japonce a tajně plánovala útěk dvakrát. Wellington Koo , diplomat, ve svých pamětech vzpomínal, že když byl v Dalian, jednou se setkal s mužem, který řekl, že ho poslal Wanrong, aby hledal jeho pomoc při útěku z Hsinkingu. Koo jí tehdy nemohl pomoci, protože měl status poradce. Koo později ve svých pamětech napsal: „.. Můj ošetřovatel řekl, že toho muže v Pekingu zná a že se s ním může setkat. Řekl mi, že tento muž byl převlečen za obchodníka se starožitnostmi, aby se vyhnul pozornosti Japonců (možná byl obchodník se starožitnostmi). Vyšel jsem na verandu a zastavili jsme na rohu. Ten muž mi řekl, že ho poslala císařovna. Řekl, že mě požádala, abych jí pomohl uprchnout z Changchunu, protože věděla, že jedu do Mandžuska; řekl, že se cítila mizerně ve svém životě, protože byla obklopena japonskými průvodci v paláci (nebyli tam žádní čínští průvodci) a každý její pohyb byl sledován a odsouzen. Věděla, že císař nemohl uniknout, a pokud mohla, mohla mu pomoci utéct. “ V dalším incidentu, kolem srpna nebo září 1933, kdy se manželka Zhao Xinbo (趙欣伯), úřednice z Manchukuo, chystala k odjezdu do Japonska, Wanrong ji oslovil a požádal ji o pomoc. Wanrongův plán však objevila Puyiova sestra Yunying , která tehdy byla v Japonsku. Yunying o tom řekl Puyimu; Wanrongův plán útěku opět ztroskotal.

Wanrong jako císařovna Manchukuo na sobě velký klobouk gege (1934)

Dne 1. března 1934 japonská vláda vyhlásila Puyiho za císaře Manchukuo a Wanrong za jeho císařovnu. Pár žil v ruském paláci Weihuang Palace (nyní Muzeum císařského paláce státu Manchu ), což byl daňový úřad, který byl při stavbě nové stavby přeměněn na dočasný palác. Na rozdíl od Puyiho korunovace v roce 1934 se Wanrong zúčastnil pouze jednoho veřejného vystoupení jako císařovna Manchukuo, v červnu 1934, kdy princ Chichibu jménem Shōwa Emperor navštívil Manchukuo, aby označil těsné vazby mezi Japonskem a Manchukuo. Přestože se jednalo o jediné velké státní obřady, kterých se účastnila, poznamenává se, že se účastnila menších veřejných vystoupení; v Divokých labutích byla zaznamenána účast na oficiální návštěvě císaře v Jinzhou v září 1939, kde byla vybrána matka autora, aby po příjezdu do města předávala císařovně květiny.

Přehrávejte média

Videozáznamy, jak Puyi a Wanrong opouštějí hotel před odjezdem do Changchunu vlakem

Podle archivů „Imperial Palace“ z roku 1934 vyrobil Wanrong za jeden rok 27 kusů cheongsamu . Ona byla také učil kreslení a hudbu, jako je klavír, stejně jako šachy a tenis rekreačně. Cui Huimei, která učila Wanronga, vzpomínala: "My sestry jsme učily císařovnu Wanrong kreslit a poslouchat hudbu, ale pamatoval jsem si, jak nás císařovna Wanrong naučila zpívat píseň. Byla to národní hymna dynastie Čching. Texty byly skličující ..."

Dne 21. listopadu 1934 The New York Times napsal článek, v němž uvádí, že: „kvůli nervové nemoci císařovna Yueh Hua (jméno pro Wanrong, které používala v minulosti) brzy opustí hlavní město a stráví zimu v Dairenu.“

Když měl Puyi dobrou náladu, šlo to dobře, byla tam zahrada a aktivity, které mohli dělat společně jako tenis, v paláci Manchukuo bylo dokonce kino. Wanrong by vzala peníze ze svých ročních výdajů, aby vzdala hold císaři. Držela šest mopsů, včetně Puyiho vlkodava. Puyi někdy seděl v její ložnici, než spal, a neochotně odešel o půlnoci, což Wanronga rozzuřilo. Říká se, že ve vzteku rozhazovala předměty. Kvůli Puyiho nedbalosti a její osamělosti na Manchukuo Wanrong začal kouřit tabák smíchaný s malými dávkami opia jako relaxant . Postupem času se z ní stala těžká závislost na opiu a údajně do roku 1938 kouřila denně dvě unce opia. V období od 10. července 1938 do 10. července 1939 koupil Wanrong 740 uncí opia. Její měsíční výdaje se také zvýšily o dvojnásobek původní částky a většina z nich byla vynaložena na opium spolu s velkým počtem módních a filmových časopisů.

Puyi se stal zbožným buddhistou v období Manchukuo, přečetl mnoho knih a sútr na toto téma a vyvinul pověry do té míry, že nedovolil svým zaměstnancům zabít jedinou mouchu. Puyi napsala, že Wanrong se do těchto pověr natolik ponořil, že zbytečně mrkala a plivala, jako by byla duševně nemocná.

Tajné záležitosti a úpadek duševního zdraví

Zatímco Puyi chyběl, ze samoty měl Wanrong závislý na opiu tajné záležitosti se dvěma pobočníky Puyi v paláci Manchukuo, Li Tiyu (李 體 玉) a Qi Jizhong (祁繼忠). Puyi nechal Qi Jizhong poslat do vojenské školy v Japonsku necelý rok od příjezdu do Changchunu. Při jedné příležitosti si Puyi všiml, že další z jeho služebníků, Li Tiyu, měl rtěnku a zeptal se ho, proč ji nosí, přičemž Li Tiyu odpověděl, že byl bledý a chtěl, aby to vypadalo příjemně pro Pána Deset tisíc let. Jeho odpověď způsobila rozruch smíchu. Poté Li Tiyu vždy nosil rtěnku. V jiném případě ho Puyi zbil poté, co mu začalo být podezřelé, kde byl v noci poté, co Puyi vstal, aby objevil své lůžkoviny, a nikdo tam nebyl. Li Tiyu tvrdil, že měl poměr s manželkou strážce. Nakonec Li Tiyu vyhnal z paláce Puyi, který zůstal podezřelý.

Puyi se pokusil rozvést Wanronga, ale měl strach urazit Japonce, když armáda Kwantung nesouhlasila. Puyi vydal prohlášení o odjezdu do Lushunu 21. ledna 1935, aby se „vyhnul chladu“, kde plánoval opustit Wanrong, ale Japonci jeho plány prošli a nedovolili. Wanrong údajně objevil spiknutí a byl hluboce rozrušený. Wang Qingyuan, obsluha Puyi, řekl, že existuje přísné pravidlo, že Wanrong nesměl kontaktovat vnější svět. Porodila nemanželskou dceru a trvala na tom, aby Puyi buď uznal dítě za své, nebo umožnil, aby bylo dítě vychováno mimo císařskou domácnost, ale Puyi ji ignoroval a dítě bylo zabito při porodu v roce 1935. Wanrong byl japonskými manipulátory Puyi okamžitě odstraněn. vzdálená nemocnice. Existují dvě zprávy o tom, co se stalo Wanrongové po smrti její dcery. Jeden účet řekl, že jí Puyi lhal, že její dcera byla vychovávána chůvou, a Wanrong nikdy nevěděl o smrti její dcery. Druhý účet uvedl, že Wanrong zjistila nebo věděla o novorozencích své dcery a od té doby žila v neustálém omámení konzumací opia. V nezkrácených pamětech Puyi napsal: „[...] bylo jí řečeno, že byl adoptován a snil o tom, že její syn žije ve světě až do dne své smrti.“ Je možné, že si Puyi jednoduše '' uvědomoval '', co se dítěti stane, a byl příliš zbabělý, aby s tím něco udělal.

Wanrong váhala s rozvodem více než Wenxiu, protože si užívala výhod císařovny, ačkoli do té doby neměla Wanrong na výběr, což dokazovaly její předchozí pokusy o útěk. Puyi ve svých pamětech poznamenal, že Wanrong přikládala velký význam své pozici císařovny, na rozdíl od Wenxiu, a proto byla ochotna být manželkou pouze jménem. Wanrong byla zavřená ve svých kajutách a na Puyi na ni čekalo několik sluhů. Není známo, jak dlouho byla držena v úplném '' domácím vězení ''.

Wanrongův otec ji nakonec kvůli její drastické transformaci přestal navštěvovat na Manchukuo. Ronqi, její bratr řekl, že ji její otec hodně miloval a nemohl odolat tomu, čím se Wanrong stal. Císařovna údajně vykouřila dva balíčky cigaret denně spolu s velkým množstvím opia a nejlevnějšími dostupnými dýmkami. Hiro Saga , manželka bratra Puyi, napsala o císařovně na společné večeři v roce 1937 a poznamenala: „Císařovna seděla po mé pravici, a zatímco jsem se díval, stále si pro sebe brala stále více krůt. Byl jsem překvapen na její dobrou chuť. Snad aby se ujistil, že jsem nezachytil, co se děje, její mladý bratr Runqi šel tak daleko, že hrubě popadl čokoládu od osoby vedle něj. Pokračoval v komickém jídle obrátit pozornost všech směrem k němu. Poté jsem zjistil, že císařovna byla závislá na opiu a často trpěla záchvaty duševní nestability. Jen nevěděla, jak moc jí. “ V dalším incidentu napsala Puyiova sestra Puyimu v roce 1937 a řekla o Wanrongově vzhledu: `` Zvětšená fotka (královny) je opravdu strašná, změnila se od posledních dvou let. Je to skryté a není to ukázáno ostatním.`` Po roce 1937 se již neobjevovala na novoročních ani narozeninových oslavách.

Wanrong se stala nepředvídatelnou a už se neokrášlovala, umyla si obličej, učesala se nebo se pořádně oblékla. Její nehty na nohou už nebyly řezané a ohnuté do masa jejích nohou, zuby také ztmavly kvůli chronickému kouření. Císařovna extrémně vyhubla a její vlasy byly nakonec zkráceny a popsány jako vypadající jako „ježko“, možná kvůli vši nebo hygienickým důvodům, pokud se často nemyla. Puyi je známý tím, že zakázal zabíjení myší kvůli svému buddhismu.

Yang Jingzhu (杨景竹), manželka jednoho z Puyi příbuzným, Yuzhan (毓嶦), tvrdila, že našla Wanrong své osobní služku, Chunying, pláč v paláci. Když se jí služka zeptala, co se stalo, řekla jí, že ji císařovna donutila sníst sušenku potřenou Wanrongovou menstruační krví nebo čelit bití, pokud odmítla. V jiném případě byla viděna, jak zběsile utíká ven na nádvoří oblečená v pyžamu, jak ji musí eunuch stáhnout dovnitř. Služka přítomná v Paláci si také vzpomněla, že se bude smát a plakat a bude ležet „nazí“, i když není jasné, zda to znamenalo úplnou nahotu nebo spodní prádlo. Císařovna zašla tak daleko, že při více než jedné příležitosti poslala sluhy, aby si koupili losy s finančními záznamy o nákupu a ceně losů.

Když měla Wanrong chvíle duševní jasnosti, řekla, že plakala a proklela svého otce a obvinila ho ze zničení jejího života. Tvrdí se, že v pozdějších letech se snažila chodit a její zrak se výrazně zhoršil (pravděpodobně kvůli oční chorobě) a nemohla vydržet jas. Když se podívala na ostatní, snažila se skrz praskliny zablokovat obličej pomocí složeného vějíře. Wanrong byla v posledních letech svého života tak izolovaná, že Puyiho konkubína Li Yuqin, která přišla v roce 1943, viděla její tvář až po zhroucení režimu v roce 1945.

Uvěznění a smrt

Místo abdikace Puyiho v malém komplexu hornické kanceláře v Dalizi

V srpnu 1945, během evakuace Mandžukua uprostřed sovětské invaze do Mandžuska , se Puyi pokusil uprchnout z Manchukuo, protože jeho bezprostřednímu doprovodu hrozilo zatčení. Puyi, Wanrong a jejich skupina se přestěhovali z Hsinkingu do Dalizi ( romanised jako Talizou ) vlakem a odtud Puyi odletěl do Tonghuy, kde vzal letadlo do Mukdenu. Zanechal po sobě Wanronga, jeho konkubínu Li Yuqin a další členy císařské domácnosti v Dalizi ((大 栗子 镇)). Wanrong, spolu se svou švagrovou Sagou Hiro a zbytkem její skupiny, se pokusili uprchnout do Koreje, ale byli zajati čínskými komunistickými partyzány (v dnešním Linjiangu , Jilin ) v lednu 1946

Sověti rychle dorazili do Dalizi a sovětští důstojníci informovali prince Pujiana, příbuzného Puyiho ve skupině, že přišli osvobodit severovýchodní Čínu a také požádat o návštěvu císařovny. Důstojníci se krátce setkali s Li Yuqinem a Wanrongem, než odešli, takže skupinu nezachovali.

Wanrong a její skupina se později přestěhovali z Dalizi, aby se usadili v hrabství Linjian, aby přečkali zimu v hotelu kvůli chladu a problémům, jako je zamrzání tekoucí vody. Při jedné příležitosti se Li Yuqin šla podívat na Wanrong, která natáhla její tenkou paži, udělala vlnu a nechala Li Yuqin sedět na její posteli. Eunuchs řekl, že to bylo bezprecedentní a nikomu předtím nebylo nabídnuto místo. Wanrong vydal dva zvuky: „Heh! Heh!“, Vzpomněl si Li Yuqin: „Můj žal byl nesnesitelný a bylo mi do pláče. V jejích očích se objevil panický a úzkostlivý pohled ...“

Nakonec je do Changchunu přenesli čínští komunističtí partyzáni pod velením He Changgonga, který je objevil. Li Yuquin , Puyiinu konkubínu, si později vzala zpět její rodina, ale Wanrong se neměl kde usadit. Její otec byl zajat a její bratr ji opustil. Nezbylo jí nic jiného, ​​než se pohybovat s armádou. Podle Behra ve své knize Poslední císař Li Yuqin údajně Wanrongovi nabídla místo k pobytu u ní doma, ale její matka bez soucitu zalarmovala představitele komunistické strany, kteří nechali její skupinu zatknout. V každém případě, když armáda opustila Changchun, vzali Wanrighta s sebou.

Hiro Saga o svém pobytu ve věznici Jilin napsal: „Císařovna se celý den válela po dřevěné podlaze, řvala a sténala jako šílená žena, oči měla dokořán agónií. Dokázala se uživit, ale mohla už se nevyklízí sama. “ I když trpěla příznaky abstinence opia v Jilin Wanrong se o ni v jejím nejslabším a nejzranitelnějším stavu starala švagrová Saga Hiro. Wanrong, protože byla bývalou císařovnou, byl vystaven ve vězení, jako by byla v zoo, a lidé ji přišli sledovat z dálky. Během této doby Wanrong znovu halucinoval jako císařovna; při jednom incidentu velitelským tónem promluvila k dozorcům věznice, kteří se jí v reakci vysmáli. Ve svém deliriu požadovala více opia a žádala imaginární sluhy, aby jí přinesli oblečení, jídlo a koupel. Obecná nenávist k Puyi znamenala, že jen málokdo měl soucit s Wanrongem, který byl považován za dalšího japonského spolupracovníka, a strážný řekl Lady Saga, že „tohle nevydrží“, takže bylo zbytečné ztrácet čas krmením. Čínská občanská válka , Wanrong a Saga byli přesunuti do vězení v Yanji .

Ve vězení ve městě Yanji Saga napsala: „Podívala jsem se malým oknem a ke svému překvapení jsem viděla, že císařovna spadla ze své palandy na betonovou podlahu a její jídlo zůstalo celé dny ve vzdáleném vchodu. Pach moči byl hrozný."

Dne 10. června byl vydán rozkaz k přesunu Wanronga, Saga Hiro a jejich doprovodu do Mutankiangu a poté do Kiamusze. Wanrong nemohla chodit a muž ve vedení věznice řekl, že by bylo nejlepší Wanrong opustit, kdyby zemřela na cestě. Wanrongovy poslední dny byly bez příbuzných a přátel.

Poté, co se od ní Saga oddělila, Wanrong zemřela ve vězení ve věku 39 let, 20. června 1946 v Yanji v provincii Jilin , na následky podvýživy a odběru opia v kaluži vlastních tělesných tekutin . Její místo pohřbu není známo. Někteří říkali, že byla zabalena do kusu látky a odhozena v kopcích severně od Yanji, zatímco jiní tvrdili, že byla pohřbena na jihu Yanji, ačkoli se předpokládá, že byla pravděpodobně pohřbena na jihu. Její ostatky nebyly nikdy nalezeny.

O tři roky později se Puyi z dopisu napsaného Sagou Hiro Pujie dozvěděl, že Wanrong zemřel. Byl bez emocí. Puyi ve svých pamětech napsal: „Zkušenosti Wanronga, který byl dlouhou dobu opomíjen, by mohly být pro moderní mladší z Nové Číny nepochopitelné. Pokud by její osud nebyl uspořádán v době jejího narození, určitě by byl uspořádán na začátek manželství se mnou. A pak jsem si často myslel, že kdyby se se mnou rozvedla v Tianijnu jako Wenxiu, možná by tomu unikla. “ Puyi později projevil lítost nad svými minulými činy po celý svůj život a často říkal své poslední manželce Li Shuxian : „Včerejší Puyi je nepřítelem dnešního Puyi.“

Hrobový památník

Dne 23. října 2006 provedl Wanrongův mladší bratr Runqi rituální pohřeb své sestry v hrobkách Západního Čching . Byla tam pohřbena fotografie ve vlastnictví Runqi. Ruční zrcadlo, které patřilo Wanrongovi, bylo také vybráno, ale nebylo pohřbeno, v naději, že bude umístěno do muzea.

Píseň

Skóre složil Wanrong

Wanrong napsal píseň s názvem „Paper Kite“.

青天 路 迢迢 喜 馬拉 山 比 不 高
世界 繁華 都 在 目 立身 立身 雲端 何 逍遙
有時 奏 弦歌 春風 但願 不停 不停
全憑 一線 牽 風 伯 伯 扶住 向上 飛
莫 教 雨 師 來 迎接 竹 竹 當 身體 衣
The 逢 春 朋友 語 道 你 高 我 還 低

Pod modrou oblohou přede mnou stojí nekonečná cesta, dokonce i Himaláje se zdají být kratší, než kde stojím,
vidím celý rušný svět, přesto stojím na vrcholu mraků, jak mohu být opravdu svobodný a nespoutaný?
Někdy zpívám na melodii a přeji si, aby se jarní větry nezastavily, takže mohu pokračovat v letu
Pouze připojen přes jednu tenkou nit, létající vzhůru díky pomoci boha větru Nevolej
déšť, abys mě přivítal bambus jako tělo a papíru jako oblečení
Někdy na jaře jsem se náhodou setkat s přáteli (na cestě), který mi řekl, že jsem vysoko a byly nízké .

Původ

Wanrong a Puyi byli potomky císaře Qianlonga , tento rodokmen ukazuje vztahy mezi nimi a jejich sourozenci, než se vzali.

Ocenění a vyznamenání

Styly císařovny Xuantong
Referenční styl	Její císařské Veličenstvo
Mluvený styl	Vaše císařské veličenstvo
Alternativní styl	Císařovna choť (titulární)

• Velký řád květu orchideje (Manchukuo, 19. dubna 1934)
• Řád drahé koruny (Japonsko, 6. června 1934)

Sourozenci

Wanrong měl dva bratry. Starší, Runliang (潤 良; 1904-1925), si vzal Puyiho první sestru Yunying ( nezaměňovat s Jin Yunying ) (韞 媖; 1909-1925). Neměli žádné děti. Wanrongův mladší bratr Runqi (潤 麒; 1912–2007) se oženil s třetí sestrou Puyi Yunying (韞 穎; 1913–1992). Měli dva syny a dceru.

Zobrazení v médiích

Wanrong byl zobrazen Joan Chen v Bernardo Bertolucci 's 1987 filmu Poslední císař .

V roce 2005, ve věku 93 let, Runqi, Wanrongův bratr, se rozhněval na to, jak mediální a dramatické štáby zobrazovaly jeho sestru, zažaloval a řekl: „Dokud budu žít, nedovolím nezodpovědné výmysly a dokonce ani osobní urážky Wanrongova života. příběh! Urážka! " Ještě v roce 2000 Runqi řekla, že Wanrongova smutná tvář, když byla označena jako císařovna, stále přetrvávala v jeho mysli.

Viz také

• Řady císařských choti v Číně#Qing
• Královské a vznešené řady dynastie Čching
• Infanticidka v Číně
• Wanrong Wikimedia fotografie

Poznámky

Reference

• Behr, Edward (1977). Poslední císař . Bantam . ISBN 0-553-34474-9.
• Cotter, Edward (2007). Děti, které vládnou: Pozoruhodné životy pěti dětských monarchů . Annick Press . ISBN 978-1-55451-062-7.
• Gunther, Edward (2007). Inside Asia: 1942 War Edition . Holly Press, dotisk. ISBN 978-1-4067-1532-3.
• Aisin Gioro, Puyi „Henry“ (2010) [1967]. The Last Manchu: Autobiography of Henry Pu Yi, Last Emperor of China . Skyhorse Publishing. ISBN 978-1-60239-732-3.

externí odkazy

• Odysea čínského imperiálního favorita