Epistemická demokracie - Epistemic democracy

Epistemická demokracie je „doktrínou moudrosti davu“.

Definice a etymologie

Epistemická demokracie je:

nedávné paradigma v demokratické teorii. Obecně řečeno, v epistemické interpretaci jsou demokratické rozhodovací procesy oceňovány alespoň částečně pro svůj potenciál produkující znalosti a v této souvislosti jsou hájeny. Epistemická demokracie dále kombinuje deliberativní a agregační přístupy k demokracii, ale přesouvá jejich zaměření na úvahu zaměřenou na výsledek, jak dobře demokratické postupy, jako je projednávání a hlasování, pomáhají demokratickým rozhodnutím přiblížit se standardu správnosti nezávislému na postupu (Cohen 1986).

Současné koncepční diskuse

Christian List a Robert Goodin například tvrdí, že „pro epistemické demokraty je cílem demokracie„ sledovat pravdu “.„ Pro ně je demokracie žádanější než alternativní formy rozhodování, protože a pokud dělá to. Podle stejného standardu je jedno demokratické rozhodovací pravidlo žádanější než druhé. Naproti tomu procedurální demokraté tvrdí, že „cílem demokracie je ztělesnit určité procedurální ctnosti… Demokracie není o sledování jakékoli„ nezávislé pravdy o záležitosti “; místo toho je dobrota nebo správnost výsledku zcela tvořena skutečností, že vyplynulo to nějakým procedurálně správným způsobem “, například prostřednictvím hlasování nebo jednání. Fabienne Peter například nabízí koncepci epistemického proceduralismu, který pro dobrý výsledek nezávisí na standardu nezávislém na postupu. Místo toho je rozhodnutí legitimní „pokud je výsledkem procesu, který splňuje určité podmínky politické a epistemické spravedlnosti“.

Naproti tomu David Estlund tvrdí, že nepotřebujeme ani silné zdůvodnění „epistemického proceduralismu“. Spíše stačí ukázat, proč je lepší než alternativy. Estlund tvrdí, že čisté epistokracie jsou problematické, protože s největší pravděpodobností existují „zkreslené rysy vzdělané skupiny…, které způsobují více škody, než vzdělání prospívá“. V USA je to vidět na příjmové a rasové nerovnosti, která vede k nedokonalým meritokratickým systémům, které produkují ty s většími penězi s nejvyšším vzděláním. Estlund pomocí systému porot ukazuje, že původní autoritu lze čerpat z epistemického proceduralistického účtu založeného na normativním souhlasu. Demokracie pro něj nemá žádnou normativní autoritu, pokud nemá minimální epistemický práh, který stanoví „lépe než náhodně“ (jako u většinového pravidla lépe než jen 51% hlasů).

Viz také

Reference