Rovný feminismus - Equity feminism

Rovný feminismus je forma liberálního feminismu, která prosazuje rovné zacházení státu s ženami a muži, aniž by zpochybňovala nerovnosti udržované zaměstnavateli, vzdělávacími a náboženskými institucemi a dalšími složkami společnosti. Koncept je diskutován od 80. let. Rovnostový feminismus byl definován a klasifikován jako druh klasicky liberálního nebo liberálního feminismu, na rozdíl od sociálního feminismu , rozdílového feminismu , genderového feminismu a feminismu rovnosti .

Přehled

Stanford encyklopedie filozofie se odkazuje na Wendy McElroy , Joan Kennedy Taylor , Cathy Young Rita Simon, Katie Roiphe , Diana Furchtgott-Roth , Christine Štolba a Christina Hoff Sommers jako majetkové feministky. Camille Paglia se také popisuje jako feministka spravedlnosti. Zejména Christina Sommersová se ve své knize Who Stole Feminism zabývala tématem feminismu rovnosti . V tomto textu Sommers shrnuje, jak je cílem feminismu rovnosti dosáhnout ekonomické, vzdělávací a politické rovnosti příležitostí.

Steven Pinker , evoluční a kognitivní psycholog , lingvista a autor populárních věd , se označuje za feministku spravedlnosti, kterou definuje jako „morální doktrínu o rovném zacházení, která nedává žádné závazky ohledně otevřených empirických problémů v psychologii nebo biologii“.

Byly rozlišeny konzervativní a radikální formy rovného feminismu. Mnoho mladých konzervativních žen přijalo feminismus rovnosti.

Teoretici

Anne-Marie Kinahan tvrdí, že většina amerických žen hledá určitý druh feminismu, jehož hlavním cílem je spravedlnost. Louis Schubert a kol. tvrzení „principy rovnosti feminismu zůstávají ve vizi velké většiny žen ve Spojených státech“.

Spojené státy

Tlačítko toho, co ERA stála, když se v roce 1972 pokusila projít Sněmovnou reprezentantů.

Rights Změna Equal bylo navrženo původně v roce 1923 Národní ženských strany kongresu před schválen americkým Sněmovny reprezentantů v březnu 1972, která by dala ženám i mužům ústavní právo na vlastní kapitál.

Rovnost ve feminismu je odvětví liberálního feminismu, které vytváří politický postoj zajišťující práva žen v rámci nebo na základě zákona. Boj o spravedlnost se stává politickým, protože mnoho lidí tvrdí, že ženám a dalším skupinám, které jsou považovány za utlačované, jsou odepřeny stejné příležitosti pro bílé muže cis-gender. Od odmítnutí ERA v roce 1972 v Americe stále rostl boj za spravedlnost a prosazoval nové zákony, které by ženy chránily tak, jak by měly. Rovnost ve feminismu je důležitá, protože konstatuje, že ženy si zaslouží stejná práva. Pokud nebude existovat žádný politický tlak na feministickou spravedlivou společnost, vytvořilo by se prohlášení, že ženy jsou menší než muži a nezaslouží si stejné zacházení bez ohledu na vzdělání nebo sociální třídu.

Evropa

Navzdory neúspěchu Spojených států ve vlastní ústavě má ​​Evropa kryté vlastní kapitál. V mnoha ohledech má Evropa více progresivního postoje, pokud jde o podporu feministky a rovnosti pohlaví. Organizace v Evropě byly vytvořeny tak, aby podporovaly nejen rovnost a spravedlnost, ale zaměřily se také na podporu rozmanitosti a zároveň byly spojencem žen v celém obsahu. Evropa uznává nedostatek feministek, které jsou v Americe veřejně identifikovány, což vytváří politické problémy ve srovnání s Evropskou unií. Integrace feministických metod do úrovní institucí je způsob, jakým evropské země dokázaly vytvořit nebo prosadit spravedlivé země.

Viz také

Reference