Ernst Gombrich - Ernst Gombrich

Sir Ernst Gombrich
Ernst Gombrich
narozený 30. března 1909 ( 1909-03-30 )
Zemřel 03.11.2001 (ve věku 92) ( 2001-11-04 )
Londýn , Velká Británie
obsazení Historik umění
Pozoruhodná práce
Příběh umění

Sir Ernst Gombrich Hans Josef OM CBE FBA ( / ɡ ɒ m b r ɪ k / ; Němec: [gɔmbʁɪç] ; 30.března 1909 - 3.11.2001) byl Rakušan narozený historik umění , který po usazení v Anglii v roce 1936, se stal naturalizovaným britským občanem v roce 1947 a strávil většinu svého pracovního života ve Velké Británii.

Gombrich byl autorem mnoha děl kulturní historie a dějin umění, zejména The Story of Art , knihy široce považované za jeden z nejdostupnějších úvodů do výtvarného umění , a Art and Illusion , významného díla v psychologii vnímání. to ovlivnilo tak různorodé myslitele jako Carlo Ginzburg , Nelson Goodman , Umberto Eco a Thomas Kuhn .

Životopis

Syn Karla Gombricha a Leonie Hock, Gombrich se narodil ve Vídni , Rakousko-Uhersko , v asimilované měšťanské rodině židovského původu, která byla součástí sofistikovaného sociálního a hudebního prostředí. Jeho otec byl právník a bývalý spolužák Huga von Hofmannsthala a jeho matka byla uznávanou klavíristkou, která vystudovala vídeňskou konzervatoř se Školní medailí vyznamenání. Na konzervatoři byla mimo jiné žačkou Antona Brucknera . Spíše než následovat kariéru koncertní pianistky (což by v tomto období bylo obtížné skloubit s jejím rodinným životem) se stala asistentkou Theodora Leschetizkyho . Znala také Arnolda Schoenberga , Gustava Mahlera , Huga Wolfa a Johannesa Brahmse . Rudolf Serkin byl blízký rodinný přítel. Adolf Busch a členové Buschova kvarteta se pravidelně scházeli a hráli v rodinném domě. Během svého života si Gombrich udržoval hlubokou lásku a znalosti klasické hudby. Byl kompetentním violoncellistou a v pozdějším životě doma v Londýně pravidelně hrál komorní hudbu Haydna, Mozarta, Schuberta, Beethovena a dalších se svou manželkou a starší sestrou Dea Forsdyke, koncertní houslistkou.

Gombrich získal vzdělání na střední škole Theresianum a na vídeňské univerzitě , kde studoval dějiny umění u Hanse Tietzeho , Karla Marii Swobody , Julius von Schlossera a Josefa Strzygowského , kde dokončil disertační práci o manýristické architektuře Giulia Romana , kterou vedl Von Schlosser. Specializoval se na karikaturu a byl pozván, aby pomohl Ernstovi Krisovi , který byl tehdy držitelem dekorativního umění v Kunsthistorisches Museum, při promoci v roce 1933. V roce 1936 se oženil s Ilse Heller (1910-2006), žačkou své matky, a ona sama dokonalý klavírista. Jejich jediné dítě, indolog Richard Gombrich , se narodilo v roce 1937. Měli dvě vnoučata: pedagog Carl Gombrich (nar. 1965) a Leonie Gombrich (nar. 1966), která je jeho literární exekutorkou.

Poté, co v roce 1936 vydal svou první knihu A Little History of the World v němčině, napsanou pro děti a mládež, a viděl, že se stala hitem, který byl nacisty zakázán pouze kvůli pacifismu, uprchl v roce 1936 do Británie, aby zaujal místo jako výzkumný asistent na Warburg Institute , University of London .

Během druhé světové války pracoval Gombrich pro BBC World Service a monitoroval německé rozhlasové vysílání. Když v roce 1945 předstupovalo nadcházející oznámení Brucknerova sedmá symfonie, napsaná pro smrt Richarda Wagnera , Gombrich správně uhodl, že Adolf Hitler je mrtvý, a okamžitě tuto zprávu oznámil Churchillovi .

Gombrich se vrátil do Warburgova institutu v listopadu 1945, kde se stal Senior Research Fellow (1946), přednášející (1948), Reader (1954) a nakonec profesorem historie klasické tradice a ředitelem ústavu (1959–76) . V roce 1960 byl zvolen členem Britské akademie , v roce 1966 se stal CBE , v roce 1972 byl povýšen do šlechtického stavu a v roce 1988 jmenován členem Řádu za zásluhy . Pokračoval ve své práci na univerzitě v Londýně až do své smrti v roce 2001. Byl držitelem mnoha dalších vyznamenání, včetně Goethe Prize 1994 a Balzan Prize v roce 1985 za dějiny západního umění.

Gombrich měl blízko k řadě rakouských emigrantů, kteří uprchli na Západ před anšlusem , mezi nimi Karl Popper (ke kterému měl obzvláště blízko), Friedrich Hayek a Max Perutz . Pomohl vydat Popperův magnum opus Otevřená společnost a její nepřátelé . Každý toho druhého znal jen letmo ve Vídni, protože Gombrichův otec sloužil u Popperova otce na právnickém učilišti. V exilu se stali celoživotními přáteli.

Práce

Gombrich poznamenal, že má dvě velmi odlišné veřejnosti: mezi učenci byl známý zejména svou prací o renesanci a psychologii vnímání, ale také svými myšlenkami na kulturní historii a tradici; širšímu, nespecializovanému publiku, byl známý přístupností a bezprostředností svého psaní a schopností prezentovat vědeckou práci jasným a nenápadným způsobem.

První Gombrichovou knihou, a jedinou, kterou nenapsal v angličtině, byla Eine kurze Weltgeschichte für junge Leser („Krátká historie světa pro mladé čtenáře“), vydaná v Německu v roce 1936. Byla velmi populární a přeložena do několika jazycích, ale v angličtině byl k dispozici až v roce 2005, kdy byl překlad revidovaného vydání vydán jako A Little History of the World . Většinu tohoto překladu a revizí udělal sám a dokončila ho jeho dlouholetá asistentka a sekretářka Caroline Mustill a jeho vnučka Leonie Gombrich po jeho smrti.

Příběh umění , poprvé publikovaný v roce 1950 a v současné době v 16. vydání, je považován za jeden z nejdostupnějších úvodů do dějin výtvarného umění . Původně byl určen dospívajícím čtenářům, prodalo se miliony výtisků a byl přeložen do více než 30 jazyků.

Mezi další významné publikace patří Umění a iluze (1960), které kritici považují za jeho nejvlivnější a nejrozsáhlejší dílo, a eseje shromážděné v Meditations on a Hobby Horse (1963) a The Image and the Eye (1981). Dalšími důležitými knihami jsou Aby Warburg: An Intellectual Biography (1970), The Sense of Order (1979) a The Preference for the Primitive (posmrtně v roce 2002). Kompletní seznam jeho publikací, EH Gombrich: A Bibliography , vydal Joseph Burney Trapp v roce 2000.

Myslel

Psychologie vnímání

Když Gombrich přijel do Anglie v roce 1936, disciplína dějin umění byla z velké části soustředěna kolem znalce . Gombrich byl vychován ve vídeňské kultuře Bildung a zabýval se širšími otázkami kulturní tradice a vztahu mezi vědou a uměním. Tuto posledně uvedenou šíři zájmu lze spatřovat v jeho pracovním vztahu s rakouským psychoanalytikem a historikem umění Ernstem Krisem ohledně umění karikatury a jeho pozdějších knih The Sense of Order (1979) (ve kterých je teorie informací pojednána v vztah ke vzorům a ornamentům v umění) a klasickému umění a iluzi (1960).

Právě v umění a iluzi představil v Popperově filozofii vědy myšlenky „schémat“, „vytváření a porovnávání“, „oprav“ a „pokusů a omylů“ ovlivněných „ dohadem a vyvrácením “. V Gombrichově pohledu umělec porovnává to, co nakreslil nebo namaloval, s tím, co se pokouší nakreslit/namalovat, a pomocí „zpětné vazby“ kresbu/malbu postupně opravuje, aby vypadala více jako to, co vidí. Proces však nezačíná od nuly. Každý umělec dědí „„ schémata “, která určují realitu silou konvence“. Tato schémata, plus techniky a díla předchozích mistrů, jsou výchozími body, z nichž umělkyně začíná svůj vlastní proces pokusů a omylů .

"Tento [popperovský popis dohadů a vyvrácení, pokusů a omylů] je eminentně použitelný na příběh vizuálních objevů v umění. Náš vzorec schématu a opravy ve skutečnosti ilustruje právě tento postup. Musíte mít výchozí bod, standard srovnání, zahájit proces vytváření a porovnávání a předělávání, který se nakonec ztělesňuje v hotovém obrazu. Umělec nemůže začít od nuly, ale může kritizovat své předchůdce. "

Filozofické koncepce vyvinuté Popperem pro filozofii vědy dobře zapadaly do Gombrichových myšlenek pro robustnější vysvětlení dějin umění. Gombrich napsal své první velké dílo Příběh umění v roce 1950, deset let před uměním a iluzí . Předchozí kniha byla popsána tak, že pohlíží na dějiny umění jako na příběh pohybující se „od toho, co starověcí umělci„ věděli “k tomu, co později„ viděli “umělci. A protože se Gombrich vždy více zajímal o jednotlivce než o masové pohyby (slavná první linie Příběhu umění zní „Ve skutečnosti neexistuje nic jako umění. Existují pouze umělci“), viděl využití vědeckých a psychologických vysvětlení jako klíč k pochopení toho, jak tito jednotliví umělci „viděli“ a jak stavěli na tradicích, které zdědili a jichž byli součástí. S dialektikou vytváření a párování, schémat a oprav se Gombrich snažil založit umělecký vývoj na univerzálnějších pravdách, bližších vědním pravdám, než na tom, co považoval za módní nebo prázdné termíny jako „ zeitgeist “ a další „abstrakce“.

Renesanční studia

Gombrichův příspěvek ke studiu renesančního umění začal jeho doktorskou prací o manýrismu . V tomto tvrdí, že dílo Giulia Romana v Palazzo del Tè nebylo dílem dekadentního renesančního umělce, ale spíše ukázalo, jak malíř reagoval na požadavky patrona „toužícího po módní novince“.

Čtyřdílná série Studie v umění renesance (1966) obsahuje svazky Norm a Forma ; Symbolické obrázky ; Dědictví Apelles ; a Nové světlo na starých mistrech a významně přispělo ke studiu symboliky v díle tohoto období.

Gombrich byl velkým obdivovatelem Leonarda da Vinciho a hojně o něm psal, a to jak v těchto svazcích, tak i jinde.

Vliv

Gombrich byl nazýván „nejznámějším historikem umění v Británii, možná na světě“ a také „jedním z nejvlivnějších učenců a myslitelů 20. století“.

Kritika

Gombrich byl citlivý na kritiku, že nemá rád moderní umění, a byl povinen příležitostně obhájit svou pozici. Byl také kritizován za to, že vzal to, co je nyní považováno za eurocentrický- nemluvě o neokolonialistický-pohled na umění, a za to, že do velké části svého psaní o západním umění nezahrnoval umělkyně . Na druhou stranu odpověděl, že píše dějiny umění tak, jak byly, a že umělkyně na Západě před 20. stoletím příliš nefigurovaly. Obdivoval umělkyně 20. století, jako byla Bridget Riley , jejíž práce byla zařazena do přepracovaného vydání Příběhu umění .

Zatímco několik Gombrichových děl (zejména Umění a iluze v roce 1960) mělo obrovský dopad na dějiny umění a další oblasti, jeho kategorické útoky na historismus byly obviněny ( Carlem Ginzburgem ) z toho, že vedly k „neplodnému“ stipendiu; mnoho z jeho metodických argumentů bylo nahrazeno dílem historiků umění, jako jsou Svetlana Alpers a Michael Baxandall .

Vyznamenání a ocenění

Vybrané publikace

  • Preference pro primitiva. Epizody v historii západní chuti a umění. London: Phaidon 2002
  • Využití obrázků. Studie sociální funkce umění a vizuální komunikace. London: Phaidon 1999
  • Témata naší doby. Problémy dvacátého století v učení a v umění. London: Phaidon 1991
  • Úvahy o dějinách umění. Pohledy a recenze. Oxford: Phaidon 1987
  • Pocty. Tlumočníci naší kulturní tradice. Oxford: Phaidon 1984
  • Ideály a idoly. Eseje o hodnotách v historii a umění. Oxford: Phaidon 1979
  • Smysl pro pořádek. studie v psychologii dekorativního umění. Oxford: Phaidon 1979
  • Aby Warburg, intelektuální biografie. London: The Warburg Institute 1970
  • Obraz a oko: Další studie v psychologii obrazové reprezentace. Oxford: Phaidon 1982, ISBN  0-7148-2245-0
  • Studie v umění renesance. London: Phaidon 1967–1986 (také publikováno jako: Gombrich o renesanci. )
    • 1: Norma a forma. 1967
    • 2: Symbolické obrázky. 1972
    • 3: Dědictví Apelles. 1976
    • 4: New Light on Old Masters. 1986
  • Meditace na koníkovi a jiné eseje o teorii umění. Londýn: Phaidon 1963
  • Umění a iluze. Studie v psychologii obrazové reprezentace Londýn: Phaidon 1960
  • Příběh umění . Londýn: Phaidon 1950
  • Weltgeschichte von der Urzeit bis zur Gegenwart. Wenen: sn 1935 (také publikováno jako: Eine kurze Weltgeschichte für junge Leser. Von der Urzeit bis zur Gegenwart. ) Anglický překlad: A Little History of the World .

Reference

Další čtení

  • Richmond, Sheldon. Estetická kritéria: Gombrich a filozofie vědy Popper a Polanyi . Amsterdam a Atlanta, GA: Rodopi, 1994. 152 s. ISBN  90-5183-618-X .
  • Woodfield, Richarde. Gombrich o umění a psychologii. Manchester a New York: Manchester University Press, 1996. 271 s. ISBN  0-7190-4769-2 .
  • Trapp, JB EH Gombrich: Bibliografie. London, Phaidon 2000. ISBN  978-0-7148-3981-3
  • Gombrich, EHJ & Eribon, D. Konverzace o umění a vědě. New York: Abrams 1993 (také publikováno jako: Celoživotní zájem .)
  • Onians J. (ed.). Zrak a vhled. Eseje na počest EH Gombricha. London: Phaidon 1994
  • McGrath, Elizabeth. ' EH Gombrich', Burlington Magazine , 144 (2002), 111–12
  • Carlo Ginzburg , „From Aby Warburg to EH Gombrich: A Problem of Method“, Clues, Myths, and the Historical Method, John and Anne C. Tedeschi, trans, Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1986, 17–59

externí odkazy