Esfandiyār - Esfandiyār

Rostam a Esfandiyar

Esfandiyār nebo Espandiyār ( Avestan : Spəntōδāta- ; Middle Peršan : Spandadāt ; Peršan : اسفندیار ) je legendární Íránský hrdina a jedna z postav Ferdowsi ‚s Shahnameh . Byl synem a korunním princem kajanského krále Goshtaspa a královny Katāyoun . Byl vnukem Kay Lohraspa .

Esfandiyār je nejlépe známý z tragického příběhu bitvy s Rostamem popsaného ve Ferdowsiho eposu Shahnameh (Epos o králích) . Je to jedna z nejdelších epizod v Shahnameh a je jedním z jejích literárních vrcholů.

Etymologie

Perský výraz ‚Sepandiār‘ je odvozen od Middle Peršan : Spandadāt nebo ‚Spandyat‘ (odchylka je kvůli nejednoznačnosti tkvící v skriptu Pahlavi ), který v pořadí pochází z Avestan : Spəntōδāta- smyslu „dán Spenta Armaiti “, která je později zosobňován jako sepandarmaz (سپندارمذ), ale v originále Avestan znamenal „kreativní harmonické myšlení“ (obvykle odkazující na fyzikální zákony přírody ), ale časem přišel znamenat svatý nebo „daný (svatým)“ (viz Amesha Spenta pro jiné významy vydat ).

V Shahnameh

Podle eposu Shahnameh byl Esfandiyār korunním princem a božským válečníkem starověkého Íránu (nebo Persie ), který podporoval proroka Zartoshta ( Zarathustra ) , což mu umožnilo šířit náboženství zoroastrismu . Za to také bojoval proti mnoha odpadlíkům a nepřátelům Zartoshta. Na oplátku dal Zartosht Esfandiyarovi řetěz a brnění z Nebe. Brnění z něj udělalo neporazitelného a řetěz měl sílu spoutat kohokoli, dokonce i démona nebo zlého kouzelníka, díky čemuž nemohli uniknout. Zartosht také dal božské požehnání princi a prohlásil, že každý, kdo by rozlil krev Esfandiyāra (zabil ho), bude trpět prokletým životem špatných znamení až do dne, kdy zemře, a dokonce i po smrti bude odsouzen do pekla.

Esfandiyar bojující s vlky.

Esfandiyārův otec, Goshtasp, slíbil, že mu dá trůn, pokud se mu podaří odrazit invazi do vzdálených provincií. Esfandiyār úspěšně plní rozkaz. Po návratu mu otec Esfandiyara oznámil, že během jeho nepřítomnosti se turanský král Arjaasb vzbouřil a zaútočil na íránské hlavní město a unesl dvě sestry Esfandiyara. Goshtasp posílá Esfandiyara na další misi, aby potlačil vzpouru a získal unesené princezny.

Esfandiyār se ve spěchu vydává na obtížnou a nebezpečnou cestu se 7 různými bitvami, které budou později známé jako 7 děl Esfandiyāra. Tyto jsou:

1. Zabití dvou monstrózních vlků.

2. Porážka dvou lidožravých lvů.

3. Zabití draka.

4. Zabití zlé čarodějky.

5. Boj a zabití Simurgha a jeho dvou potomků.

6. Odvážná třídenní bouře.

7. Přejezd pouští.

Esfandiyār pak úspěšně pronikl do pevnosti Arjaasb známé jako Roin Dej. (rozsvícená Nepřemožitelná pevnost) Esfandiyār poté zabije Arjaasba, zachrání jeho sestry a dobude pevnost. Když se Esfandiyār vrátil do Íránu, Goshtasp, který se nechtěl rozloučit se svým trůnem, se znovu živí.

Ačkoli si Goshtasp uvědomuje předpověď, která předpovídá smrt Esfandiyara z rukou Rostama, donutí mladého hrdinu, aby stárnoucího Rostama přivedl do řetězů kvůli jeho aroganci a neúctě ke králi, přičemž slibuje, že po dokončení této mise bude dát trůn Esfandiyarovi a odejít do důchodu. Esfandiyār zpočátku protestuje, připomíná svému otci Rostamovu slávu, velký věk a služby dynastii, ale nakonec splní přání svého otce a vydá se směrem k Rostamovu domu.

Když dorazí do domu Rostama, Esfandiyār předá zprávu, ale Rostam odmítá vyhovět řetězům a souhlasil pouze s doprovodem mladého prince do paláce svého otce. Esfandiyār trvá na tom, ale Rostam, který učinil řadu dalších ústupků, si stojí za svým a oba se nakonec setkají v jednom boji. V následné bitvě neporazitelný Esfandiyār není ovlivněn Rostamovými údery, zatímco Rostam je vážně zraněn Esfandiyārovými šípy, které měly diamantové hroty šípů a mohly snadno prorazit Rostamovo brnění. Rostam prosí o odpočinek, aby si oblékl rány, a stahuje se.

Rostamův otec Zaal, který byl vychován legendárním ptákem Simurghem (v Shahnameh byli zjevně dva různí Simurghové, jeden zabitý při 7 pracích Esfandiyāra a druhý, který vychoval Zaala a žil v horách Íránu), povolá Simurgha spálením peří dostal od samotné Simurghové, aby požádal o pomoc při vyléčení jeho syna. A Simurgh blahosklonně léčí jak Rostama, tak jeho koně Rakhsh, který byl také zraněn šípy Esfandiyara. a pak Rostam učí od Simurgh že jediná zbraň, která může mít vliv na Esfandiyār je výstřel do očí ze speciálního dvojitou šipku, vyrobené z větve stromu tamarisk v blízkosti Perského zálivu.

Simurgh také varuje Rostama před osudem, který čeká vraha Esfandiyara, a žádá Rostama, aby zvážil odevzdání se princi, a protože je božský princ, nebylo by ostudou se mu vzdát. Rostam ale odmítá přijmout buď ostudu vzdát se, nebo být někým připoután. Po tomto rozhodnutí Simurgh odnese Rostama k tamariškovému stromu, kde vyzdobí šíp s dvojitou hlavou perem Simurgha a větvičkou tamariškového stromu. Když bitva příštího rána pokračuje, Esfandiyār je oslepen střelou do oka.

Před smrtí Esfandiyār říká Rostamovi, aby si nic nevyčítal: zabil ho falešný slib jeho otce a Arrow of Simurgh. Esfandiyār říká Rostamovi, že Goshtasp by měl být vinen jako skutečný vrah.

Viz také

Reference

Další čtení

  • Yarshater, Ehsan. „ESFANDĪĀR (1)“ . Encyclopædia Iranica . Citováno 27. února 2016 .
  • Gazerani, Saghi (16. listopadu 2015). Sistanský cyklus eposů a íránské národní dějiny: Na okraji historiografie . Vydavatelé Brill . ISBN 978-90-04-28296-4.
  • Mahamedi, Hamid (1982). „Příběh Rostama a Esfandiyara v íránském dialektu“. Journal of the American Oriental Society . 102 (3): 451–459. doi : 10,2307/602297 . ISSN  0003-0279 . JSTOR  602297 .